Primeiro lugar no concurso de contos curtos de A Degeneração da Nação: "Geografia é uma questão de pornografia"

Justificativa dos jurados: "Geografia é uma questão de pornografia" é um relato vivo do campo de batalha contemporâneo nas relações entre os sexos - os sites de encontros, aparentemente escrito em tempo real durante a publicação do concurso na véspera de Pessach [festa judaica da libertação]. A ampla realidade israelense, fora do estado do "Haaretz" [jornal israelense de esquerda], reflete-se nele como uma intensa mistura de tradicionalismo com permissividade e secularismo com santimônia - que por sua vez produz uma ideologia nova e ousada, tanto sexual quanto religiosa. Quando a festa de Pessach se transforma em festa do pornô, e a história pessoal da sexualidade colide com o presente tecnológico frustrante, e as formigas lembram os filhos de Israel no Egito, e os seios lembram a yeshivá [escola religiosa judaica], e o fluxo de consciência vai se misturando e girando em torno de si mesmo em velocidade crescente - a história chega a uma nova festa da liberdade masculina no centro do furacão, no olho da tempestade.

Pornô - O elefante na sala (Fonte)

Conheci no site uma mulher que escreveu no perfil que sabia que estava perdendo quase todos aqui - mas que procurava alguém que não assistisse pornô. Ou que pornô fosse uma questão complexa para ele. Que assiste mas está ciente que não lhe faz bem, que talvez esteja disposto a reduzir, e se estiver disposto a examinar a questão ela ficaria muito feliz em conhecê-lo. A formulação era comovente: por um lado o "não será visto nem encontrado" da eliminação do chametz [alimentos fermentados proibidos em Pessach] - por outro lado acordar no meio da noite e descobrir que o parceiro está comendo biscoito na cama.

Imediatamente entrei em contato com ela e disse que não assisto, mas não por razões ideológicas. Porque se você está com fome de pão, por que vai querer ver bolos na tela? E perguntei: realmente todos assistem? E ela disse que desde que escreveu isso não recebe contatos. Disse que ela está me convencendo a tentar, talvez outros homens saibam algo que eu não sei. Talvez eu seja apenas tolo e conservador. E ela disse que não sou conservador porque ela também não assiste e não é conservadora. E pensei que se realmente todos todos assistem - mesmo dentro do relacionamento - então esta é uma revolução social secreta. Será que o pornô é a resposta masculina ao feminismo? Mas entendi que havia esperança desta vez.

Porque sempre nos sites é preciso pensar qual é sua vantagem relativa em comparação com os outros homens para a garota que escolhe. Porque elas são inundadas. E porque todos os rapazes fogem então aqui poderei conseguir alguém como ela que nunca me quereria normalmente. Como todas elas. E eis que para a festa que se aproxima recebi um presente do site: uma chance rara de escapar do efeito conhecido como "o suco do lixo" - o estágio em que só restam os mais problemáticos na formação de relacionamentos e eles ainda precisam se dar bem um com o outro. Mas ela não quis dizer no que trabalha, porque é complexo, e não respondeu às perguntas e não quis dar e-mail, só telefone. Então apesar das luzes de alerta acesas pedi o número bem na véspera da festa. Porque eu muito queria ter alguém para sentir que neste Pessach eu estava saindo do Egito.

E bem na hora de acender as velas ela mandou o telefone e me desejou feliz festa e que falaríamos depois. Então procurei o telefone no Google enquanto os tios religiosos com quem fui - porque não tinha onde ficar - já me pressionavam forte para desligar o telefone pois o sol estava se pondo. E descobri que ela é uma fanática do feminismo militante que só considera o que a mulher quer, especialmente no sexo. Pregadora. Faça só o que você quer. Só o que V-O-C-Ê quer. E então vi que sua pesquisa tratava de dores na penetração. E já senti que estava invadindo sua privacidade mas comecei a entrar em todos os lugares onde ela escreve para mulheres e descobri que a moça não consegue ter relações sexuais. E construiu disso toda uma ideologia que sexo não é penetração e tenta convencer outras mulheres disso e se opõe a tratar do problema. E toda ela é dedicada à destruição da penetração.

E no início pensei que iria pensar, digerir, mas então senti que não queria que isso entrasse na minha alma durante toda a festa e também por que ela deveria esperar e se decepcionar no final. E o que mais odiei em mim mesmo foi que eis que todos os homens que veem pornô são os que estão certos e só eu sempre caio nessas doentes. Como um homem pode viver sem a coisa mais significativa para ele. O quê, só para tocar nos seios? E entendi também que não posso escrever a verdade para ela porque estou machucando uma deficiente coitada. Que tipo de segredo tão sombrio que ela sentiu que precisava compartilhá-lo com todo o mundo e arruinar sua vida por causa dele. Dedicá-la a ele. E afastar qualquer chance de relacionamento.

E escondi o telefone no banheiro para poder escrever, enquanto eles cantam Ha Lachma Anya [trecho da Hagadá de Pessach], não adiantou quantas vezes me chamaram do banheiro. Em momentos assim você precisa tentar reunir todo seu tato. E foi apagado três vezes e não enviou porque não tinha sinal no banheiro. Até que segurei o telefone para fora da janela de ventilação e implorei a Deus que me tirasse dessa e finalmente consegui de alguma forma, esperando não machucar, mas não como a primeira formulação que tinha sido bem-sucedida e sensível. E acabei passando uma hora no banheiro e cheguei no meio do Seder [ritual de Pessach].

Escrevi para ela que googlei e descobri, e que tenho uma grande aversão ao engajamento político, especialmente na área sexual, por ser um homem antiquado e conservador que anseia por relações normais, e que tem aversão a pornô como tem aversão a filmes em geral. E de qualquer forma estou do lado errado da história. Que minha aversão à pornografia vem do fato de eu estar preso ao passado, ao contrário dela que está presa ao futuro. Que não me coloco no campo de batalha entre os sexos, especialmente não quando estou do lado perdedor. Que tenho certeza que estou formulando as coisas de forma fodida e que ela vai me odiar mas estou aqui no vaso sanitário, segurando a porta para não abrir por dentro porque mal fecha, na casa dos anfitriões religiosos, e já perdi tudo e estou escrevendo de novo do início e talvez pior. E me desculpando por decepcionar ela na véspera da festa. E talvez por isso estou sozinho. Espero que isso envie desta vez... e desculpe.

E durante toda a festa pensei no que ela me responderia, porque não ousei abrir o telefone novamente. Ele faz barulho quando abre. E pensei no que responderia a ela, e se ela ficasse brava ou magoada. E como eu a odeio. Afinal ela e pornografia estão na mesma categoria para mim, ambos são agentes tentando matar o que eu mais amo.

E então fui à sinagoga. Porque me perguntaram o que ainda estava fazendo em casa e que todos já tinham ido. E sentei lá na reza sem dizer uma palavra e pensei que precisava me tornar religioso. E olhei para a seção feminina de baixo, para ver se havia mulheres mais normais que as seculares. E não consegui ver porque estava tudo escuro lá. Mas pensei que talvez alguma me visse olhando e pensasse em mim e talvez até perguntasse. Mas entendi que talvez elas não gostariam que eu olhasse. E que eu precisava fingir que estava rezando. E me virei para o lado frontal de Deus, porque as mulheres estão atrás, e olhei para a parede e desesperei. Todas as garotas no site, quanto tempo desperdicei com vocês, tentando atrair sua atenção com palavras. E não adiantou. Porque o que sempre determinou foram as fotos.

E em algum lugar já é melhor sozinho. Outra pessoa é um pesadelo. A menos que seja uma mulher. Mas as mulheres hoje já não são mulher. São pessoa. Quem precisa disso. Afinal toda vez que começo com alguém e no final não dá certo depois que cortejei e me esforcei - de repente sinto alívio. Porque por que procuraria uma rainha e então teria que servi-la. Então pronto, fiz minha parte e estou limpo perante Deus e o homem. E posso finalmente comer. Não preciso pensar em barriga crescendo, ou o que ela vai pensar dessas coisas que você escreve e não mostra para ninguém. E para ela você terá que mostrar. E então ela não vai gostar, ou vai dizer que sim mas de repente vai sentir que está te olhando diferente. Ou, e isso é o mais certo, que ela simplesmente não vai se interessar.

E fugi da sinagoga e fui sentar atrás, e me encontrei nas formigas. Anos não observava formigas. Chegou a primavera veio a formiga. E eu olho para essas formigas que correm em um padrão visual complexo demais para eu conseguir captar e fico chapado com isso. Porque aparentemente pisei sem querer em alguma fileira ali antes de sentar. Porque parece que há alguma correria e verificação e avaliação da situação, como se tivesse havido um atentado. E é como os alemães malditos sejam essas formigas trabalhadoras. E penso por que a formiga é tão eficiente, ao contrário de quase todos os outros animais? Porque elas não se reproduzem. Essa resposta salta na minha cabeça e logo entendo que há mais profundidade nela do que pensei, e preciso encontrá-la.

Porque os preguiçosos e fodidos entre as outras espécies sim se reproduzem. E já uma formiga preguiçosa que algo se fodeu em seus genes digamos, isso pode acontecer como com qualquer animal, mas ao contrário dele elas não se reproduzem e não transmitem isso adiante. E apenas quem programa as formigas, a rainha, é que transmite. E por isso a programação delas sempre será boa. Ou seja, não há gene egoísta em formigas. E de repente essas formigas me assustaram, afinal não vejo aqui incontáveis criaturas separadas, mas apenas uma criatura, que é dividida em muitos pedaços pretos que se movem freneticamente. E isso é exatamente como as células no corpo são todas trabalhadoras. Disciplinadas. As células são muito mais eficientes que o ser humano inteiro. E isso porque elas não se reproduzem. Só as células sexuais se reproduzem, e por isso são preguiçosas e se fodem facilmente. Ou seja, todas as células do corpo incluindo no cérebro são todas julgadas que são exploradas pelas células sexuais. Lá está sentada a rainha.

E de repente entendi a conexão entre evolução e psicanálise - que tudo é sexo. E disso para o feminismo. Porque é exatamente como o rabino disse na sinagoga que há 4 níveis diferentes no ser humano correspondendo às 4 taças [de vinho no Seder]: corpo, alma, espírito e essência. Então a evolução é a internalização que tudo é sexo no nível do corpo, e a psicanálise a internalização que tudo é sexo na alma, e o feminismo é a sexualidade como espírito, como gênero, e agora virá a era em que também na essência dirão que tudo é sexo. O sexo como medida de todas as coisas, incluindo na essência, incluindo na própria escrita. Porque pode-se tratar também a literatura como sexualidade da cultura. Lá está o código genético. Por exemplo das religiões do livro. E por isso há tanta preguiça e ineficiência e erros lá, quase não há obras perfeitas que edição não melhoraria. Até a Bíblia parece um código genético que editaram com desleixo. Coisas que não funcionam bem - lá estão as coisas que se reproduzem. Por isso a sexualidade é uma coisa tão fodida, o sistema que funciona pior no corpo, mais que a digestão, os nervos, o crescimento, qualquer outra coisa. E o cérebro também é fodido. Porque ele também é rei. Ele é parte do sistema sexual, porque ele determina com quem acasalar e faz isso mal. Se atrai por garotas inalcançáveis e caras babacas. Prefere seios enormes a habilidades maternais. E em vez de mulheres reais com loucuras reais - pornô.

E então me lembrei do sonho sobre as vacas. Porque depois do Seder roubei um copo de leite antes de dormir para conseguir pegar no sono, depois que eles já tinham dormido sem que vissem, porque comemos carne. E pensei que toda essa mistura de leite e carne - esse é o segredo dos seios. E então à noite sonhei que era obrigado a escolher o animal que mais gostaria como parceira, e hesitei entre vários animais, até que escolhi uma corça, viajei para o Carmel para pegar uma, mas ela sempre fugia e não queria, e quando a coloquei na jaula ela tentou me morder e não consegui pegá-la. Eu sou muitas coisas mas não estuprador. E a coisa mais próxima foi que me disseram você vai escolher as vacas, porque elas têm os maiores seios, mas não quis escolher as vacas que estavam lá no curral. Se já é para ser o animal mais sexy é uma corça. Apesar de que animais é nojento. Mas o que fazer?

As garotas boas são raras e comprometidas. Apesar de que seios estão aparentemente ao alcance, ainda circulando por aí, não é uma característica tão rara na população. E é muito injusto que as mulheres tenham uma arma assim que sempre me trará de volta a elas não importa o quê. Eu desejo que vão para o inferno mas não consigo resistir a esse encanto. Pena que não há instituições para reabilitação dessa coisa, afinal esse é o significado original de desmame, desmame dos seios. Tipo "Seios Anônimos". Porque todos éramos viciados. Nascemos viciados. E então tentam encorajar o viciado que se ele conseguiu se desmamar dos seios então conseguirá se desmamar da droga, e por isso chamam de desmame, esse é o significado freudiano. Mas é mentira, porque ele nunca se desmamou dos seios.

Desde que me lembro eles eram algo estonteante, sua forma redonda causa um tal redemoinho no cérebro, e no centro do furacão, o silêncio no coração da tempestade, o mamilo, e com tudo isso eu ainda poderia lidar se não fossem dois furacões em direções opostas, entre os quais escuridão e sombra da morte, ou seja, alguma entrada para o coração, mas não se pode realmente penetrar no coração, e por isso é uma frustração estrutural, como se tudo fosse construído para você entrar ali, mas justo ali no auge da atração, no vale mais encantador - não há buraco. Na Guemará [parte do Talmud] chamam esse lugar de "esplendor de sua beleza". Dizem que Guechazi empurrou com o máximo de grosseria a Sunamita, que veio implorar ao profeta Eliseu que salvasse seu filho, e perguntam onde ele a empurrou, e respondem no esplendor de sua beleza, e Rashi [comentarista medieval] interpreta que é o lugar entre os seios, que ali está o auge da beleza da mulher, isso é no tratado de Brachot e essa é a coisa que mais lembro de todo o tratado.

Lembro da primeira vez que vi seios, essa é uma das minhas memórias mais antigas. Eu era uma criança de 4 anos e me assustei com isso que a vizinha amamentava seu filho, ela tinha como vermes longos derramando ali, seios que me pareciam cair e cair até o chão, enormes, ela fazia isso perto das vizinhas, e eu vi e tive muito medo disso, me assustei que talvez outras mulheres também tivessem assim, e tive medo provavelmente que minha mãe também tivesse, apesar de que era óbvio que minha mãe não tinha, mas essa é provavelmente uma mutação da natureza, algo não normal, na minha memória eles caíam pelo menos uns 40 cm para baixo, e me parece que as vizinhas disseram algo sobre isso, que só ela tem, de qualquer forma lembro desses seios até hoje, ninguém pensou que precisava esconder uma coisa dessas de uma criança de 4 anos e naquela época todos os homens estavam no trabalho à tarde então ela podia simplesmente amamentar ali no pátio perto das outras mulheres, durante uma conversa de vizinhas, lembro que vi e fugi.

Pode ser que corri para casa para verificar que minha mãe não tinha desses, mas ainda me assustava que podiam crescer esses nas mulheres, e como isso acontece, porque acho que as vizinhas comentaram algo ali sobre esses seios enormes, que hoje é claro eu morreria para tocar e agarrar, mas então me pareceram simplesmente um escândalo, uma doença até, algo não natural, lembro do medo enorme, e do medo ainda maior de que para todos parecia natural, é do tipo de medos aqueles da infância que você sentiu e não contou para ninguém, que se envergonhou do próprio medo, porque logo entendi que havia algo vergonhoso nisso, em toda a história.

Havia muitos medos assim, que eram terríveis, mas justo por isso não contou para ninguém. Tenho certeza que havia mas não consigo me lembrar de nenhum agora, mas tenho certeza que posso me lembrar. Eu era uma criança assim que muito madura e aberta aparentemente e falava com adultos, por outro lado sempre escondendo dos adultos com a sensação de que há coisas que é proibido dizer mesmo que sejam óbvias mas justo por isso precisa escondê-las, porque é uma vergonha muito profunda que saibam, e especialmente que saibam que eu sei. E assim andei com o medo dos seios e do que as mulheres têm no peito, talvez a professora também tenha isso, talvez seja contagioso, estava claro para mim que era algo errado e justo porque outros tratavam como certo é perigoso.

E então também lembro da primeira vez que ouvi sobre pornô. Hoje crianças no fundamental veem pornô mas então não era assim. Foi em relação a um dos alunos na escola religiosa secundária que sempre falava obsessivamente sobre seios e sempre fazia seu melhor amigo rir com isso, o aluno mais bonito da classe, de prazer e constrangimento. E então me foi revelado depois de uma década, de uma história que não era para eu ouvir, que ele é gay. E em retrospecto todo o falar sobre seios visava de sua perspectiva excitar o amigo, por isso ele disfarçou sua homossexualidade justo na maior vulgaridade em relação a mulheres. Mas na verdade, não pode ser que eu fosse tão cego e ele realmente amava mulheres. E contaram sobre ele que ele ia primeiro aos filmes pornô, e então contaram pela primeira vez o que é pornô, e me parece que sabiam o que é pornô mais que ele. Porque ele era muito tímido e toda vez que uma garota falava perto dele ele ficava confuso e vermelho como o vermelho da melancia (ele é que inventou as categorias de frutas dos seios que se tornou a classificação da classe). Ou que também um gay pode amar seios, só não amar mulheres. E na verdade o gay é quem quer penetrar entre os seios.

As formigas já foram para casa, talvez encontraram algum pedaço de pão da eliminação do chametz, e pensei comigo que pena que não me fizeram o rabino em vez do chato que tagarela ali agora. E por causa dele não termina a reza e vamos comer. Porque eu explicaria a eles sobre as duas chalot [pães] do shabat, que são certamente um símbolo freudiano para seios. E em contraste as matzot [pães ázimos] de Pessach são o pornô, pão da pobreza bidimensional que não cresceu. E se assim a festa de Pessach é a festa do pornô. Lembramos das melancias que comíamos no Egito! - eu bateria na arca e acordaria os adormecidos. E então discursaria com entusiasmo para o público sagrado: Afinal por que descemos ao Egito inicialmente se não para partir pão? Como era bom no celeiro do mundo antigo, antes deste deserto. Lá, entre as pirâmides, foi pela última vez bom! Sim, realmente só queremos meninas. Só as mulheres são o futuro. Todo menino que nascer ao rio o jogareis. E então ainda precisa trazer para ele uma ama de leite das hebreias para que não morra. Viciados em seios, viciados. Escravos fomos, escravos. E agora graças ao pornô - homens livres.