O legado de Bibi: Vitória histórica sobre Obama e o movimento nacional palestino

A estratégia de Netanyahu foi ganhar tempo entre a queda da ordem liberal-democrática e a ascensão de uma nova ordem tecnológico-econômica no palco mundial. As habilidades que ele desenvolveu em seu relacionamento com Sara são as mesmas que lhe permitiram governar o caótico Estado de Israel e resistir às reviravoltas da história e da região

Zelda Fitzgerald e seu marido, cuja relação Tziper comparou à de Sara e Bibi (fonte)

"Ele suspende a terra sobre o nada" (Jó 26)

Yuval Noah Harari e Benny Tzipper são os dois profetas da era Netanyahu. Estes dois perspicazes críticos culturais identificaram melhor que qualquer analista político as tendências profundas subjacentes à estratégia do primeiro-ministro - que lhe trouxe uma vitória sem precedentes sobre a esquerda local e, de certo modo, também sobre a esquerda global. Não se trata apenas de uma vitória tática passageira, mas de uma vitória com significados ideológicos-conceituais que colocou seus adversários em confusão estratégica, refletida na perda de rumo da esquerda israelense e, em grande medida, também da mundial diante da ascensão da nova direita - da qual Netanyahu é visto como uma figura global que a anunciou. Yuval Noah Harari, como historiador, identificou bem a mudança histórica por trás da política do filho do historiador, enquanto Benny Tzipper, como homem das letras, identificou bem o drama pessoal e conjugal que move o casal Bibi-Sara.

A vitória que Netanyahu alcançou sobre os palestinos parece hoje irreversível com a morte do problema demográfico e a vitória da tecnologia sobre o útero da mulher palestina. Pensadores importantes da esquerda israelense, como o falecido Amos Oz e A.B. Yehoshua [que tenha longa vida], viram na demografia o calcanhar de Aquiles da direita - prova definitiva de que "o tempo trabalha contra nós" e estamos diante de uma tendência histórica irreversível que porá fim ao Estado judeu. Mas esta é uma visão anacrônica do século XX, pertencente ao passado humanista, onde a quantidade de pessoas era a variável essencial na força dos exércitos, no poder econômico das nações e no poder moral e político.

No início da era pós-humanista, Netanyahu e Yuval Noah Harari pensavam diferente. Eles identificaram o declínio do valor da própria demografia no equilíbrio de poder, e com ela o declínio do poder da democracia - com a diminuição do poder do homem diante da tecnologia. O século XX foi a era da demografia, com a explosão demográfica e a ascensão da comunicação de massa, e sua equação ideológica era a vontade e o bem-estar das massas. Em contraste, o século XXI abandonou a quantidade em favor da qualidade, e a fórmula que o impulsiona é a busca por avanço tecnológico e econômico acelerado. O 1% vence os 99%, o Vale do Silício vence o Cinturão da Ferrugem, e os judeus vencem os árabes. Esta é a versão local da divisão da humanidade em uma classe superior tecnológica e uma classe de "inúteis" - como prevê Yuval Noah Harari.

No século XXI, na era das máquinas inteligentes, veículos autônomos que levarão a armas de guerra autônomas, capacidades de vigilância trazidas pela era da informação, e produção automatizada sem trabalhadores na quarta revolução industrial - a maioria árabe entre o Jordão e o mar não mudará mais nada no equilíbrio de poder. A qualidade tecnológica israelense vencerá qualquer quantidade demográfica árabe. Arafat, que escolheu confiar na arma do útero palestino, errou - e Netanyahu estava certo. O tempo trabalha a favor da tecnologia, e portanto o tempo trabalha a favor de Israel.

Se a antiga direita romântica se apegava à questão dos territórios contra os árabes, no pensamento do século XIX, e a antiga esquerda respondia que não eram os territórios importantes mas as pessoas e a demografia, no pensamento do século XX, Bibi e a nova direita têm uma resposta do século XXI - nem os territórios nem a demografia são importantes na visão de Netanyahu, mas sim a tecnologia e a economia. A partir desta concepção histórica, Netanyahu se posicionou para uma enorme batalha defensiva contra a tendência de regularização demográfica do conflito e separação populacional que restou do final do século XX e contra a visão de mundo da antiga esquerda, que se personificou mais que tudo na figura de Obama. E o resto é história.

Mas a tendência de contenção e absorção a qualquer custo e com notável habilidade, com a qual Netanyahu é mais identificado que tudo, não teria vindo ao mundo sem uma base pessoal e dinâmica conjugal que Benny Tzipper identificou já em seu primeiro encontro com o casal Netanyahu, em seu brilhante artigo no Haaretz: "Quão delicada foi a noite que passei com o casal Netanyahu em minha casa". Benny Tzipper, a raposa literária com a ironia mais afiada em nosso meio, escolheu insinuar com uma dica grossa como nenhuma outra, mas revelada apenas ao meio literário, a existência de uma doença mental da qual sofre a esposa do primeiro-ministro em seu artigo, que terminou assim: "Eles me pareceram, ele e sua esposa, naquela noite, como personagens misteriosos e hipnotizantes e solitários de um romance de Scott Fitzgerald, e a noite foi de fato delicada, muito delicada, como o título da última obra daquele atormentado escritor da era do jazz".

Qualquer um que tenha lido o romance do qual fala Benny Tzipper, "Suave É a Noite", identifica imediatamente a personalidade de Bibi na do protagonista racional, extraordinariamente inteligente e muito americano que lida com a doença mental de sua esposa - a protagonista feminina do romance - e seus surtos. O romance é baseado nas experiências do próprio Scott Fitzgerald em sua luta com a doença mental de sua própria esposa. Tal enfrentamento pessoal dentro de um sistema conjugal desenvolve no cônjuge cuidador capacidades de contenção e habilidades de absorção excepcionais, que certamente o serviram, se a insinuação de Tzipper estiver correta, também no tratamento do perturbado sistema político israelense e na obtenção de estabilidade em meio ao caos - a qualquer preço.

Qualquer um que tenha experimentado tal relacionamento, de viver próximo a um problema mental que pode irromper a qualquer momento, sabe que eles desenvolvem na pessoa uma visão de mundo focada na tática de contenção à beira do abismo: passar mais um dia, conter cada vez o surto atual, e nunca parar de temer o próximo. Este é o fim da era de Netanyahu como primeiro-ministro e ele está comprando tempo. Ele adia. Ele contém. Mas esta não é uma nova situação para ele. Esta é sua condição existencial há anos - Netanyahu é um homem que vive à beira do abismo.