Entrevista com o filósofo mais importante de Netanya
Entrevista rara e exclusiva com o filósofo, que concordou em conversar com o enviado de "A Degeneração da Nação" sob a condição de que apenas as respostas aparecessem na entrevista - sem as perguntas. Sobre isso também ele foi questionado, mas você poderá ler apenas a resposta
Por: Uma doutoranda admiradora
Aristóteles com uma estátua de Homero - Rembrandt
(fonte) (pergunta)
Resposta: O futuro é o novo paradigma supremo do século XXI, assim como a linguagem foi o paradigma supremo do século XX. O complexo de nossa época é um amor não correspondido pelo futuro.
(pergunta)
Resposta: Observamos uma transformação de uma cultura cujo deus é o prazer para uma cultura cujo deus é o futuro. O conceito de futuro, o discurso do futuro - são construções novas, e podemos acompanhar em tempo real sua formação como mecanismos de controle e poder, e mais importante - desejo. Contrariamente ao pensamento que via o poder e o controle como principais, e erroneamente se deixou levar por um pensamento conspiratório, contra o poder, o que vemos aqui é que a resistência deve ser contra o desejo. Não a desconstrução e exposição do poder (invisível, secreto), mas do desejo, e particularmente do desejo invisível, secreto. Não apontar para a nudez do rei - mas para o desejo do rei, e mais ainda do reino, dos súditos. A nudez do rei era apenas o significante do desejo dos governados. Queremos despir o futuro, penetrá-lo, conquistá-lo, possuí-lo, e que ele nos ame. O maior medo é que o futuro não nos ame.
(pergunta)
Resposta: Devemos perguntar - qual é o escândalo do futuro? Na Bíblia, vemos a competição pelos filhos, pela semente, como motivação principal (só assim se pode entender como uma mulher traz para seu marido uma serva rival, para ser construída através dela) [Nota do tradutor: referência à história bíblica de Sara e Hagar]. Estes estavam no centro da psicologia do mundo antigo. Próximo ao fim da Idade Média (na literatura cortesã), e na era moderna, vemos a competição pela mulher, que se desenvolve como a principal motivação psicológica, cujo escândalo é a traição, o romance (em contraste com o escândalo do mundo antigo - a esterilidade). Com a aproximação do modernismo, vemos uma transferência da mulher física para a mulher espiritual, ou seja, para a cultura, literatura, ciência, estado, economia, etc. A necessidade do indivíduo é que a rede o ame (mais do que a mulher o ame). E hoje começamos a ver, como um verso histórico, o início de uma transferência da mulher espiritual para os filhos espirituais, o desejo pela semente do futuro. Reputação não aos olhos do presente - mas aos olhos do futuro. A escrita é direcionada a um futuro que poderá apreciá-la, devido à sua marginalidade no presente, marginalidade que é a essência. Na era da rede mundial - tudo é marginal. No formigueiro - nos tornamos formigas.
(pergunta)
Resposta: A renúncia aos filhos físicos em troca de filhos espirituais é uma tendência liderada tanto pela Europa quanto pela China e Japão, tanto pelo Ocidente quanto pelo Oriente, e será no futuro mais importante que o amor romântico (pela mulher real) ou o amor narcisista (pela mulher da rede). Este será o amor do futuro. Se perguntarem qual será o fim do narcisismo de nossa época - e é uma pena que você não pergunte - então este amor sairá do narcisismo em direção ao altruísmo, para uma apreciação adiada no tempo, também porque as pessoas viverão mais tempo. Os heróis serão aqueles que foram tardiamente compreendidos como heróis. Só isso salvará a cultura dos heróis do presente da popularidade - em direção aos heróis do futuro da reputação. Em particular, começará uma adulação do homem às pessoas do futuro como ele as imagina - os computadores.
(pergunta)
Resposta: No modernismo, o escândalo era a traição da grande mulher espiritual ao homem, por exemplo a traição do Estado (Kafka), ou da economia (Marx), ou da cultura (Nietzsche), ou da literatura (Beckett), ou em nossos dias a traição do Facebook ao usuário - a traição da Internet ao homem. E agora podemos começar a entender qual será o escândalo do futuro.
(pergunta)
Resposta: Esta é uma pergunta injusta. A tragédia é que o fundador do Facebook, ao contrário dos fundadores do Google que fizeram doutorado em matemática, não terminou a graduação e não estudou matemática. Os algoritmos da popularidade precisam ser substituídos por algoritmos de reputação, porque reputação é um acúmulo qualitativo de longo prazo, e popularidade é toda medida no presente - e isso, mais que tudo, foi o que destruiu a alta cultura, a arte e a philosophy-of-learning. Isso aconteceu em todo o mundo e aconteceu também em Netanya.
(pergunta)
Resposta: Não é melhor assim?