이번 주의 게시물

빌하 레우벤 [번역자 주: 편집자 이름] 편집장이 페이스북에서 엄선한 최고의 글들. 지나간 시대를 회상하는 칼럼 - 당시에는 아무도 기억하지 못했던 시대. 잃어버린 담론과 그곳에 결코 존재하지 않았던 강산을 따라서

2년 후: 페이스북의 퇴보

"암캐 알고리즘"이란 무엇인가? 암캐가 작별 공연으로 돌아와, 마지막에 여러분이 잘 아는 인물을 던져버린다

강산의 대안: 어떻게 당신의 두뇌에 더 건강한 일일 영양분을 공급할 수 있을까?

우리 모두는 마음속으로 이것이 중독이라는 것을 알고 있습니다 - 우리 뇌가 불규칙한 긍정적 피드백에 중독되기 쉽다는 취약점 때문에 생긴 나쁜 습관입니다. 가끔 승리하지만 장기적으로는 손해를 보는 도박꾼처럼, 가끔 "사랑해"라고 문자를 보내는 배신적인 전 애인과의 불안정한 관계에 중독된 여성처럼, 대부분의 강산 기사가 형편없지만 소수의 좋은 기사가 있기 때문에 - 우리는 그것에 중독됩니다. 강산에 대한 중독은 페이스북, 스마트폰, 포르노 중독과 같습니다. 익명의 강산 독자들이 제시하는 일상적 시간 낭비에서 벗어나기 위한 10단계

왜 나는 강산 읽기를 중단했나?

예견된 도주의 연대기. 암캐가 목줄을 끊고, 목을 조이는 목걸이의 구속을 풀어버리고, 실망스러운 머리지만 꼿꼿한 꼬리로 - 노예에서 자유로, 집에서 거리로 나간 순간들로 돌아갑니다. 그녀는 다시 돌아올까요?

역대 "강산" 순위 계속 - 하위권

제가 감상적인 암캐라고 용서하시길 바랍니다만, 이것은 단순히 강산이나 빛나는 비평 경력의 요약이 아닙니다. 이것은 제가 강아지였을 때부터 강산을 읽기 시작하면서 강산을 믿었던, 그리고 아마도 (강산이 제게 팔았던) 다른 것들도 믿었던 시기의 요약입니다. 그 이후로 저는 성장했고 - 강산은 유치해졌습니다. 제가 현명해졌고 - 강산은 어리석어졌습니다. 인터넷은 콘텐츠와 지식의 계단을 올라갔고 - 강산은 퇴보했습니다. 스스로를 생각하는 사람들을 위한 신문은 - 그 중요성과 자신을 잃어버렸습니다. 하지만 저는 아직도 "강산에 실렸다"는 것이 품질 보증 마크였던 시절을 기억합니다. 이제는 더 이상 그렇지 않습니다

"강산" 순위 요약 (상위권): 망가질 수 있다고 믿는다면 고칠 수 있다고도 믿을 수 있다

사람들이 묻습니다: 암캐의 비평의 샘이 마른 이유가 무엇인가요? 신문이 너무 좋아져서 더 이상 비평할 것이 없나요? 왜 당신의 보초 자리를 버리고 대열이 지나가게 두나요? 당신의 개집으로 돌아가시오, 암캐여. 그래서 동물 보호 협회의 후원으로 애견인들을 위한 서비스로서, 저는 위성에서 바라본 강산의 모습을 보여드리겠습니다: 깊이 있는 단면, 폭넓은 그림과 신문의 현재 상태에 대한 일반적인 수평적 개요를 보여드리겠습니다. 이는 이스라엘 지성의 상태를 반영하고, 이는 유대 민족의 상태를 반영하며, 이는 창조, 그릇의 깨짐과 파괴의 상태를 반영하고, 이는 개의 실존적 상태를 반영합니다. 뼈가 없다면 - 고기라도 드세요

더마커의 개신교 신: 구원자는 언제 올 것인가

암캐가 더마커 주말판을 비평합니다. 한때는 강산 별책의 훌륭한 경쟁자였지만, 오늘날에는 - 경쟁력 부족, 강산의 독점, 롤닉 [번역자 주: 편집장 이름]의 강박적 집중화, 거짓 의식의 피라미드, 그리고 아마도 노조의 희생양이 되어 - 인터뷰어들의 적절한 교체를 허용하지 않습니다. 더마커가 다시 경쟁력을 갖추고 경제계의 다양한 이야기와 접근방식을 반영할 수 있을까요? 본톤 [번역자 주: 세련된 취향]과 신문 사이의 부적절한 관계에 대하여

강산이 비비 [번역자 주: 네타냐후 전 총리의 애칭]의 책임이다 - 파트 2: 이렇게는 벽을 쌓지 못한다

"강산"은 시청률의 제약 아래 무너지고 유료화 벽 뒤에 숨는 것을 선택했습니다 - 이스라엘에서 유일하게! - 대안에 대한 생각 없이, 그리고 특히 - 그 결정의 의미에 대한 생각 없이. 이스라엘 사회와 강산 독자 커뮤니티는 서로 반대되는 두 가지 방식으로 영향을 받았고 - 이는 그들 사이의 연결을 끊어버렸습니다

강산이 비비의 책임이다 - 파트 1: 이것은 웃긴 게 아니다

오직 한 가지만이 비비 현상이 이스라엘성을 장악하는 것을 막을 수 있었습니다. 비비는 유대교의 병폐의 화신입니다 - 피해의식, 이방인들에 대한 오만함, 수동성, 소란스러움, 신경증적 두려움 - 그래서 그의 캐릭터는 이스라엘적 정신에 대한 울부짖는 유대인의 영혼의 지배에 맞춤옷처럼 딱 맞습니다. 그에게는 단 하나의 고대 유대적 요소가 부족했고 - 그것에 그의 패배가 숨겨져 있을 수 있었습니다. 그리고 바로 이 요소가 "강산"에서 완전히 결여되어 있습니다

"강산"의 공황: 정체성당 [번역자 주: 이스라엘 정당 이름] 강령이 자사의 의견면보다 더 지적이다

"강산"이 "정체성"에 대해 보이는 강박의 의미는 무엇일까요? 왜 강산은 모든 주제 중에서 하필 선거 때 정체성 강령을 두고 (정말로) 미쳐날뛰며, 기본적인 공정성마저 결여된 균형을 잃은 보도를 했을까요? 이는 반비비 보도도 무색할 정도이며, 다른 어떤 후보나 의제에 대해서도 감히 하지 못했을 정도입니다. 왜 파이글린 [번역자 주: 정체성당 대표]은 강산에게 비비, 베넷, 샤케드, 유대력당, 리베르만을 합친 것보다 더 큰 방해가 되고, (알고 보니) 그들보다 더 본질적으로 중요할까요? 강산의 선거 보도에 대한 보도 - 그리고 더마커의 속죄일에 대하여

폭로: 간츠 [번역자 주: 이스라엘 정치인 이름]는 이디시어로 거위라는 뜻이다

비비에게 투표했다면 - 치퍼 [번역자 주: 문화 평론가 이름]를 얻게 됩니다. 만약 비비가 해임된다면 치퍼는 10000번 사건에 따라 비비로부터 자신의 연금 계획 - 카이로 이스라엘 연구소장 자리를 받기 위해 "문화와 문학"에서 서둘러 사임해야 할 것입니다. 올바른 문학적 선택 - 거위 거위 거위!

아미르 오렌은 어디로 사라졌나?

요시 베르터와 아미르 오렌, 강산의 두 우수 기자는 환상의 콤비였습니다. 둘 다 전략보다는 미시적 전술(놀랍도록 재미있고 복잡한!)에 초점을 맞춘 비슷한 세계관과 저널리즘적 사고를 가지고 있었습니다. 이러한 관점은 독자들에게 우스꽝스러운 곰들이 숲을 가리고 끊임없는 어리석은 춤이 구조적 움직임보다 더 강력한 가십성 사고를 만들어냅니다

갤러리아의 일곱 지옥 층

친애하는 장군님, 왜 저를 다시 지옥으로 보내시나요? 이건 웃긴 게 아닙니다. 저는 갤러리아만 아니라면 다른 어떤 것이든 쓸 수 있습니다. 갤러리아 별책에 대한 비평의 마지막 두 번째 부분

의심스러운 인물들의 갤러리

저는 총장군님께 애원하며, 이 부제를 이용합니다: 부디 친애하는 편집장님, 저에게 다시는 갤러리아에 대해 쓰라고 하지 마세요

섹스 파괴자 오리 마르크

"그리고 당신은 나를 아프게 해요 / 당신은 나를 아프게 해요 / 나는 천천히 타들어가요 / 나는 쓰러져 있고 당신은 / 당신은 나를 아프게 해요 / 당신은 나를 아프게 해요" (강산 별책 편집장의 시 "당신은 나를 아프게 해요" 중에서)

누가 베니 치퍼를 대체할 것인가?

나쁜 것의 가장 큰 적은 - 더 나쁜 것이다

태양 아래 새로운 것은 없다

태양이 너무 강할 때는 - 가끔 엉덩이가 타버립니다. 강산 별책의 한 칼럼의 이야기

아릭 글라스너의 수정구슬

당시 치퍼의 난민이었던 글라스너는 10년 전 쇼켄 [번역자 주: 신문사 소유주]에게 보낸 공개 서한에서 미래를 예견합니다: "최근 몇 년간 나타나는 경향처럼 '도서'를 문학을 위한 '갤러리아'로 바꾸자는 것이 아닙니다. 신이시여 우리를 보호하고 구원하소서"

오리 마르크가 별을 보다

현재 강산 별책의 편집장인 마르크는 3년 전 야간 모임에서 참모총장들의 정당 설립을 예견했습니다(하지만 사비온과 크파르 사바를 혼동했습니다)