형이상학적 바나나의 문제

페르미 패러독스는 다음 대재앙 - 그리고 마지막 대재앙을 예고하는 히틀러입니다. 어떻게 이것에서 벗어날 수 있을까요? 생물학의 새로운 인식론적 발견들이 철학에 어떤 영향을 미치나요? 인공지능과 인공바나나의 차이점은 무엇일까요? 캄브리아기 대폭발은 인터넷의 미래에 대해 무엇을 가르쳐주나요? 신경망 학습과 진화적 학습을 결합하면 - 예를 들어 유전 알고리즘과 신경망을 결합하면 - 어떤 일이 일어날까요? 그리고 인간이 이토록 어리석은 근본적인 이유는 무엇일까요? 필로코프[번역자 주: '철학'과 '원숭이'의 합성어]는 원숭이를 사랑하나요? 그리고 필로바나나[번역자 주: '철학'과 '바나나'의 합성어]는 원숭이인가요?

초월적 철학: 생물학과 철학의 새로운 연결에 대하여  (출처)

페르미 패러독스는 기술의 가속화로 인해 발생합니다. 즉, 자신들의 행성을 떠나는 종들은 백만 년이라는 작은 시간 차이에도 그들의 능력 차이는 인간과 개미의 차이처럼 엄청나서, 그들 사이에 전쟁이나 경쟁, 심지어 의사소통조차 있을 것 같지 않습니다. 우리가 새로운 종의 개미를 발견했을 때 연구는 하겠지만, 그들을 파괴하거나, 경쟁하거나, 의사소통하면서 더 많이 먹도록 도와주려 하지는 않을 것입니다. 대신 그들이 모르는 사이에 자연 서식지에서 연구하는 데 약간의 과학적 자원을 투자하거나, 이미 개미의 세계에 대해 모든 것을 연구했기 때문에 이 종에 전혀 관심이 없을 수도 있습니다. 하지만 자신들의 행성을 떠난 다른 생명체가 없다면, 인공지능 외에 우리와 다른 외계 문명을 미래의 무언가가 파괴할 가능성은 낮습니다. 우리는 다른 외계인들에 비해 어떤 상대적 이점이 있는지 생각해봐야 합니다. 이것이 우리가 인공지능의 장벽이나, 기술 발전이나 합리적인 과학 실험으로 인해 세상의 모든 사람이 세상을 파괴할 수 있게 되는 다른 장벽을 넘을 수 있게 해줄지도 모릅니다. 하지만 이 모든 것들(특히 생태 위기)은 은하계의 모든 외계 문명을 파괴하기에는 너무 우연적입니다. 따라서 진화한 다른 지적 생명체들과 비교해서 인간의 특별한 점이 무엇인지 생각해봐야 합니다. 아마도 동물계에서 가장 성적인 존재라는 악명 높은 성향 때문에, 성적인 인공지능을 만들 수 있을지도 모릅니다. 또는 역사적으로 가장 독특한 현상인 유대교 때문에, 유대교적 인공지능을 만드는 방향으로 나아가야 할 수도 있습니다. 문제는 우리보다 10억 년 또는 백만 년 앞선 종에게 무슨 일이 일어나는가 하는 것입니다. 우주에 대한 지식과 기술에 문명이 도달할 수 있는 한계가 있는지, 즉 우주가 무한한지가 아니라 우주에 대한 지식이 무한한지, 더 정확히는 우주의 법칙이 무한하고 우주에서의 학습이 무한한지, 아니면 문명이 도달할 수 있는 어떤 한계가 있는지입니다. 만약 한계가 있다면 서로 다른 문명들이 그 한계에 가까워지면서 경쟁할 수 있고, 아마도 그 한계에 가까워지는 모든 문명은 그곳에 먼저 도달한 첫 번째 문명에 의해 파괴될 수 있습니다. 마치 인간이 자신들에게 가까워지는 원숭이들을 보는 것처럼 말입니다. 그리고 아마도 그 한계에 도달한 문명은 세상에, 또는 물리적 세계에 대한 관심을 잃고 수학적 세계로 이동할 수 있습니다. 수학에도 한계가 있는지, 그리고 수학이 무한하더라도 더 이상 흥미롭지 않은 지점이 있는지, 예술이 더 이상 흥미롭지 않은 지점이 있는지, 즉 모든 수학적 형태가 이미 알려져 있고 최대한 무한한 프랙탈에서 자신을 반복하는 것뿐인지 궁금합니다. 수학의 구조가 흥미로운 영역과 지루한 영역이 있는 프랙탈이라는 것은 아마도 사실일 것이고, 문제는 그것의 차원이 무엇이며, 아마도 만델브로트처럼 어떤 의미에서 다른 모든 것을 포함하는 이 프랙탈에 대해 무엇을 말할 수 있는가 하는 것입니다. 그리고 아마도 수학적 아름다움은 정확히 이러한 프랙탈적 특성에서 비롯되며, 아마도 우주의 모든 미학은 그것의 프랙탈적 본성에서 비롯됩니다.



우리가 상대적으로 고립되어 있는 이유는 아마도 생명의 출현(이제는 분명히 드문 현상이 아니며, 소행성을 통해 은하계에 퍼져 있다는 것이 명확함)부터 캄브리아기 대폭발까지 수십억 년이 걸렸기 때문일 수 있습니다. 캄브리아기 대폭발이야말로 진정으로 희귀한 현상이며, 이후부터 일이 빠르게 진행되기 시작했습니다(이전 시기의 10분의 1 정도인 5억 년 만에). 또는 진화에 필요한 많은 멸종이 너무 드물게 발생하거나, 너무 자주 발생하여 완전히 파괴적인 강도로 일어나서, 의미 있지만 전체적이지는 않은 멸종의 연속이 드물기 때문일 수 있습니다. 대폭발은 아마도 세포들이 동물로 결합한 것이며, 이것이 지구가 형성된 이후 대부분의 시간이 걸린 전환점이었고, 우주의 나이와 관련된 시간 규모(수십억 년)입니다. 이는 아마도 포식 때문에 발생했을 것입니다. 자연의 가장 잔인한 메커니즘이 크기, 결합, 갑옷에 이점을 주어 군비 경쟁을 만들었습니다. 따라서 군비 경쟁의 메커니즘이 경쟁보다 진화에 더 기여했을 수 있습니다(그리고 지능의 진화는 수컷과 암컷 사이의 군비 경쟁일 수 있습니다. 즉, 두 성의 성적 특성이 진화를 가속화합니다). 국가들도 이전의 수렵채집 사회들로부터의 보호 필요성 때문에 갑옷으로서 형성되어 집단들을 구조화했고, 따라서 전쟁이 발전을 가속화했습니다. 이것이 소위 농업 혁명입니다. 마치 분리된 의식, 그리고 일반적으로 의식이 보호된 사고, 갑옷 안의 사고이며 개체의 창조였던 것처럼, 이것이 지능의 대폭발이었고, 다른 동물들은 분리된 존재로 생각하지 않기 때문에 자신에 대해 생각하지 않습니다. 그리고 더 나은 사회적 기술을 가지고 더 똑똑한 사람이 집단 내에서 다른 사람들과 비교해서 더 성공적이었던 사회적 군비 경쟁이 만들어졌습니다. 그리고 이에 따르면, 미래의 진정한 발전은 세포들이 동물로 결합하고 사회가 국가로 결합하고 생각들이 의식으로 결합한 것처럼, 분리된 마음들이 집단 마음으로 결합하는 것일 것입니다. 그리고 이는 다른 사고 집단들로부터의 보호 필요성과 껍질을 통해, 마음들의 군비 경쟁에서 일어날 수 있습니다. 따라서 칸트는 이 대폭발을 물자체와 우리의 인식 사이의 간극으로 정확히 식별했습니다. 이는 동물계에서 이 보호막 덕분에 최초로 나타난 것입니다. 그리고 철학의 역사는 인간 본성에 있는 이 극복할 수 없는 간극의 역사입니다. 그리스인들은 자연 자체를 직접 접근 가능한 것으로 보았고, 간극은 이데아의 세계나 아리스토텔레스적 개념 구조와 같은 더 원칙적인 현상의 세계와의 사이에 있다고 보았습니다. 그 후에는 간극이 내면화되어 우리와 자연 사이에 있는 것으로, 그 사이에 인식이나 언어나 수학이 있는 것으로 보았습니다. 그리고 다른 철학은 간극을 기술로 식별할 수 있습니다 - 기술이 우리와 세계 사이에 서 있는 것이며, 오늘날 문화의 중심 현상을 철학의 중심에 두는 칸트의 버전을 만들 수 있습니다 - 간극 속에서.



아마도 뉴런 내의 유전적 변화로 설명될 수 있습니다(뇌는 같은 몸에서 세포들 사이에 이런 유전적 다양성을 가진 유일한 곳입니다. 이론적으로는 모든 세포가 같은 유전체를 가져야 합니다). 즉, 진화의 학습 메커니즘이 뇌의 학습 메커니즘을 도왔을 수 있습니다(그리고 아마도 여전히 뇌의 작동을 돕고 있을 수 있습니다). 예를 들어 뉴런의 다양화나 유전 물질 내의 기억을 통해, 또는 심지어 유전적 계산을 통해서입니다. 또한, 이것이 빠른 적응이 일어나는 유전체의 위치나 탐색 증가를 정당화하는 위기 시기에 돌연변이율을 증가시키는 것과 같은 다른 적응 메커니즘들처럼, 더 라마르크적인 방식으로 뇌의 진화 발달을 도왔을 수도 있습니다(이것들이 진화의 효율성을 크게 증가시키기 때문에 진화가 이를 사용하지 않았다고 믿기 어렵습니다). 마지막으로, 아마도 이것이 태아에서 뇌의 복잡성 구축을 돕고 있을 수도 있습니다. 어쨌든, 유전적 다양성이 하필 뇌에서 일어난다는 것이 우연일 리 없으며, 뇌의 발달 과정에서만 이런 일이 일어났다고 보기도 어렵습니다. 문화적 선택과 생물학적 선택 사이에 독특한 결합이 여기서 만들어졌다면 말입니다. 어떤 경우든, 자연의 두 가지 가장 성공적인 학습과 적응 과정 - 뇌와 유전체, 사고와 진화 - 사이의 이분법을 제거하는 것은 지진급 변화입니다. 만약 그들 사이에 본질적인 연결이 발견된다면(또는 미래의 공학에서 만들어진다면) - 뇌에 대한 이해는 근본적으로 바뀔 것입니다. 유전체의 엄청난 계산 능력을 사고에 활용하지 않았을 가능성이 얼마나 될까요? 그리고 만약 그렇지 않다면, 왜 그런 일이 일어나지 않았을까요?



인간의 지능은 가능한 지능의 단계들 중 가장 낮은 것입니다. 왜냐하면 그것은 원숭이 상태에서 벗어나기에 충분했던 최소한의 것이기 때문입니다(그리고 우리가 이 최소한에 도달하자마자 문화는 매우 빠르게 오늘날까지 발전했습니다). 지능에는 아직 발전할 것이 엄청나게 많으며, 사실 인간의 모든 진보는 개인의 지능에서 나온 것이 아닙니다. 개인의 지능은 매우 낮습니다. 대신 문화 속에서 이러한 많은 낮은 지능들을 결합하는 능력에서 나왔습니다. 천재는 문화가 그를 천재로 보고 천재로 해석할 수 있는 능력 덕분에만 천재가 되지만, 실제로 그런 사람을 만나보면 다른 인간들처럼 꽤 제한적이고 어리석습니다. 천재성은 인간의 산물이 아니라 문화의 산물입니다. 예를 들어 문화의 돌파구 탐색에서, 우연히 그것을 돌파한 사람이 천재로 보이는 것입니다. 많은 사람들이 찾았지만 찾지 못했기 때문입니다. 하지만 발견을 진정으로 만든 것은 찾는 사람들의 군대입니다. 발견의 가치 면에서도, 발견 자체의 발생 면에서도 그렇습니다. 그렇지 않았다면 아무도 그것을 알아채지 못했을 것입니다. 사회는 천재를 천재로 인식하고, 그들을 그렇게 표시하고, 그들을 그렇게 이해하는 능력을 잃을 때 천재를 만들어내는 능력을 잃습니다. 그리고 그때 쇠퇴가 옵니다. 이는 그 사회가 어려운 문제들을 찾고 맞서는 것을 멈췄다는 것을 의미합니다. 하지만 인간의 지능은 매우 낮으며, 지체 장애의 경계에 있습니다. 즉, 인류가 전혀 진보할 수 없게 만드는 것의 경계에 있습니다. 그것은 학습 능력, 기억력, 의사결정 면에서 그것보다 약간만 더 높을 뿐이며, 따라서 평균보다 1.5배 더 똑똑한 사람들만이 인류를 어딘가로 발전시킬 수 있습니다. 그리고 지능의 다양성이 없었다면 인류는 아무것도 이루지 못했을 것입니다. 그러므로 작은 차이여 영원하라. 지능의 영점 선, 즉 지체의 경계선 위의 모든 작은 증가는 이미 중요하게 두드러집니다. 인간 지능이라는 거의 평평한 땅에서는 작은 언덕도 타워처럼 보입니다. 그리고 IQ가 1000이나 10000이나 백만인 컴퓨터가 생기면, 인간이 얼마나 어리석었는지 이해하게 될 것입니다. 전체 인류의 IQ를 합하면 얼마일까요? 덧셈처럼 더해지지 않고, 두 사람이 한 사람보다 그다지 더 똑똑하지 않기 때문에, 전체 인류의 IQ를 합해도 10000 미만일 수 있습니다. 마치 진정으로 하나의 마음으로 연결된 100개의 마음처럼 말입니다. 또는 인류의 가장 큰 천 개의 마음을 천재들의 마을에 모아놓으면, 전체 인류가 함께 이룬 모든 진보에 비해 규모가 크게 뒤지지 않는 진보를 이룰 수 있을 것입니다. 따라서 마음의 연결이 일반적으로 생각하는 것보다 훨씬 더 큰 혁명이 될 수 있습니다. 프로세서를 연결했을 때 계산 능력이 힘의 합계에 훨씬 더 가깝게 증가한다는 결과는 이런 면에서 고무적입니다. 현재 마음의 결합은 마음들의 합에서 멀지만, 평범한 몇 개의 마음을 뉴런과 사고를 통해 언어가 아닌 방식으로 연결하면 역사상 가장 천재적인 사람보다 더 높은 지능을 한 번에 만들어낼 수 있을지도 모릅니다 - 따라서 인공지능이나 유전적 개선을 통한 지능 향상 대신 이 방향을 추구해야 합니다. 이것이 가장 안전한 방향이기 때문입니다. 다른 모든 것을 통제할 만큼 똑똑하지 않은 정상적인 자연 마음들에 기반하고 있기 때문입니다.