강산의 빛바램
미래의 철학
"강산의 빛바램" 출판사에서 발행된 인터뷰와 글들은 네타냐 [이스라엘의 해안도시]를 휩쓸고 있는 새로운 철학적 물결을 드러내며, 이는 독창적이고 접근 가능하며 사변적인 사고로 특징지어집니다. 네타냐의 풍부한 아이디어와 지적 번영은 현대 과학, 학문, 기술 발전의 최전선에서 철학적 사고의 혁신에 대한 희망을 불러일으킵니다 - 미래를 향해서. 네타냐에서 가르침이 나올 것이기 때문입니다 [번역자 주: 토라가 시온에서 나온다는 성경 구절의 패러디]
저자: 네타냐 학파의 두뇌
내용이 형식이고, 피가 영혼이며, 뇌가 두개골일 때 - 내적 본질은 외적인 것과 교체됩니다 (출처)
오늘날 과거를 향하는 철학의 보수성을 배경으로, 네타냐 학파는 미래를 향한 혁신적인 사상으로 놀라움을 자아냅니다. 우리 시대에 걸맞게 그들의 스타일은 단편적이며 글쓰기 과정에서 사고의 발전을 드러내지만, 모든 난해한 담론을 피합니다 - 대륙철학 전통에 만연한 사기꾼적 난해함과 분석철학 전통을 박제화한 이론적 건조함으로부터 동등한 거리를 유지합니다. 이 단편들의 총체에서는 분석철학의 과학적 뿌리 - 특히 수학과 컴퓨터 과학의 큰 영향 - 와 극단적 대륙철학적 사고방식의 종합이 드러나는데, 이는 서구 문화의 동쪽 끝에서, 유럽적 뿌리를 가진 미국의 위성국가에서 성장한 학파에 걸맞습니다 - 이곳은 철학적 바나나 공화국입니다.




네타냐 학파 소개


첫 인터뷰들
"강산의 빛바램" 편집진이 네타냐 학파와 처음 만난 자리에서, 편집진은 입을 다물지 못했고 교조적 꿈에서 깨어났으며, 잡지의 초점을 시사 비평에서 지적 혁신으로 - 현재에서 미래로 전환하게 되었습니다. 네타냐 정신사의 단절선에서

에세이들
네타냐 학파의 사상을 이해하기 위한 주요 입문 장들로, 이것들로부터 시작하는 것이 좋습니다

네타냐 학파를 시작한 일기 구절
이 페이지는 철학자의 거실 입구에 걸려 있었고, 들어오는 모든 사람은 철학자의 시간을 낭비하기 전에 이것을 읽어야 했습니다

후기 네타냐 학파
철학적 성숙의 절정기의 네타냐: 심오한 학습적 아이디어들과 심오함이라는 개념 자체를 분석하는 깊이 있는 최종 요약들



바나나 노트들


첫 번째 바나나 노트
네타냐 학파의 수장이 남긴 유산은 지식, 정신, 과학, 예술 - 그리고 철학의 모든 영역에서 놀라운 아이디어 모음입니다. 한 두뇌가 이렇게 광범위한 사고를 만들어낼 수 있다는 것은 믿기 어렵습니다. 이는 특히 알고리즘 복잡도 이론의 영향이 강한 기괴한 르네상스적 결합이지만, 유대교 사상, 예술사, 사상사, 그리고 과학 소설과 과학적 허구의 세계도 포함합니다. 반복되는 바나나와 원숭이 모티프를 넘어서, 철학자의 열정을 엿볼 수 있는데, 그는 안락의자에서 하루 24시간을 보내며, 평범한 문장을 한 번도 입에 담지 않았고, 그의 혁신성은 말 그대로 무한합니다 - 솟아나는 샘물처럼. 이 노트에서 그의 사상은 풍부함, 자신감, 사고의 폭과 함께 간결함으로 독자 앞에 펼쳐집니다 - 고대의 현인처럼. 레오나르도가 인터넷에 연결되어 있고 집 밖을 나가지 않았다면 이랬을 것입니다

숙제 노트
네타냐의 사상가가 대학에서 가르칠 수 없었기에 자신의 거실에서 가르친 수업들의 노트입니다. 이것들은 네타냐 학파의 지도자가 네타냐 - 그리고 거실 - 밖의 철학계로부터 인정받지 못한 것에 좌절할 때의 폭발적인 발언들을 학생들이 기록한 요약문입니다. 요약문들은 지능과 여성혐오, 칸트와 알고리즘, 신학과 과학 사이의 깊은 연관성, 정치학과 학습 시스템, 미학과 기술 등 다양한 주제를 다룹니다. 한편으로는 네타냐식 의식의 흐름 속에서 지적 도발들의 잡다한 모음을 담고 있으며, 다른 한편으로는 강렬하고 독창적인 보수주의가 드러납니다. 이 노트 전체를 관통하는 기본 개념은 학습으로, 이는 철학적 중심축에서 언어를 대체하며 - 이는 철학의 미래에 대한 광범위한 함의를 가진 전환입니다

개가 노트를 먹어버렸다
철학계의 엄청난 손실이 된 것의 남은 쪽지들입니다: 개가 철학자의 세 번째 노트를 먹어버렸는데, 이는 철학자가 철학적 폭식증 발작 후에 안락의자에서 잠들었을 때 일어났습니다. 그는 바나나 찌꺼기와 함께 자신이 배운 모든 것을 노트에 토해냈었습니다. 찢어진 조각들 사이에서 네타냐 학파 연구자들은 제한된 수의 구절들을 해독할 수 있었지만, 오히려 이 절충주의적 특성으로부터 체계적인 철학적 교리가 점차 성장하여, 철학자의 마지막 저작인 노트의 끝에서 완성됩니다. 거기서부터 노트의 풍경은 더 이상 뛰어난 지적 여행자의 단편적인 인상이 아니라, 미래를 깃발로 내건 체계의 정상을 향한 순례의 여정으로 보입니다 - 이는 개의 정신에 대한 철학 정신의 승리입니다



모든 것이 들리는 마지막 말


모든 미래 철학을 위한 서문들
네타냐 학파의 경향에 대한 요약. 생전에 전혀 이해받지 못했던 이들의 영광스러운 철학적 전통을 이어받아 - 철학자는 전혀 읽히지 않은 이들의 새로운 전통을 세웁니다. 서문들로서의 요약 - 이는 미래를 다룬 학파의 활동에 걸맞은 마무리입니다. 이 학파의 압축된 전통의 정수로서, 그들의 유일한 책은 천 권의 연구서와 맞먹는 내용을 담고 있으며, 철학적 전문용어의 시간 낭비를 혐오합니다(이는 20세기에 분석철학과 대륙철학 전통 모두에서 공유된 부정적인 기록을 세웠습니다). 네타냐인은 자신의 모든 교리를 짧은 논문으로 압축합니다. 나머지는 알아서 하시오

마지막 세미나
다른 종류의 텍스트입니다. 네타냐 철학자가 영원한 미래의 세계로 떠나기 직전, 자신의 거실에서 세계의 미래에 대한 꿈들을 주제로 일주일간 진행한 세미나의 검은 점들로 된 요약입니다. 이 세미나에서 고인이 된 네타냐인은 자신이 허무의 문턱에 서 있을 때, 어쩌면 이미 경계를 넘어보면서, 미래 발전을 위한 풍부한 방향들을 남겼습니다

미래의 공자
"유대인 공자" - 또는 "원초-네타냐인" - 은 네타냐 학파 이전의 미지의 사상가의 별명으로, 그는 아마도 네타냐의 가장 중요한 철학자의 스승이거나 초기 영감의 원천이었을 것입니다. 이후 그 철학자는 동양 사상에서 서양 사상으로 전향하면서 그를 부인했습니다. 원초-네타냐 사상에서는 매우 적은 것만이 보존되었고, 그 일부는 미래 세대가 발견할 때까지 불명확하고 봉인된 채로 남아있지만, 스승의 몇몇 아이디어들은 제자의 아이디어들을 선취하고 있습니다 - 특히 학습과 미래의 철학에서 그렇습니다. 남은 단편들을 보면 초기 네타냐에 카리스마 있는 - 그리고 성도착증이 있는 - 스승을 중심으로 신비주의적 집단이 있었던 것으로 보입니다. 이 사상은 스승의 것과 제자의 것, 두 개의 압축된 모음으로 정리되어 있으며, 네타냐인의 집에서 그의 자살 후에 발견되었고, 아마도 화장실에서 그가 가장 좋아하는 읽을거리였던 것 같습니다. 하지만 그는 살아있을 때 이것과의 모든 관련을 부인했고, 한 번도 읽은 적이 없으며 전혀 영향을 받지 않았다고 강력히 주장했습니다
문화와 문학