이스라엘이여 들으라 주님은 우리의 하나님이시며 주님은 붉으시도다
두 성별 모두 사춘기의 여드름을 진화적 이점으로 받아들였다. 이는 정신적 성숙에 이르기까지 그들을 보호하기 위한 것이었다. 그렇지 않았다면 이러한 진화적 단점은 이미 오래전에 사라졌을 것이다. 이는 추함의 진화적 이점이기도 하다. 그리고 소녀는 날개가 묶인 비둘기처럼 공포에 질려 손을 흔든다. 마치 내가 아무도 보지 못했고 보지 말았어야 할 것을 발견한 것처럼. 그리고 나는 말한다: 추함은 세상으로부터의 방어막이야, 알겠니? 위로가 되지, 그렇지? 나는 내 얼굴에 대해 신께 감사드려야 해. 그래서 유대인들은 디아스포라에서 코를 키우고, 헝클어진 수염을 기르고, 등에 털이 나고, 꼬리가 처지고, 쥐처럼 되었다
저자: 붉은 표식들
붉은 시대
나는 태양이 사과 조각들을 닦아내고, 포도주가 하늘에서 뿌려지는 꿈을 꾸었다 - 신의 비밀들. 나는 입을 열고 싶었지만 - 막혀있었다. 나는 너무나도 입을 - 하지만 조용히, 쉿, 너는 누구냐. 입을 - 하지만 들을/보게 될/무언가가 될 사람이 없었다. 그리고 포도주는 땅에 쏟아졌다, 마치 환자의 피를 교체하기 시작하는 수혈처럼, 그리고 흘러내리고, 통제를 벗어나, 모든 피를 안에서 빼내어 쏟아내고 쏟아내고 기부하고 기부하며, 선한 신이 죽은 세상, 지루한 세상을 자신의 피로 소생시키려 하지만, 홍수가 일어나고, 배관이 더 이상 견디지 못하고 (녹이 너무 많이 슬어서), 붉은색과 섞이고, 하늘에서 내려오는 온갖 쓸모없이 서있던 파이프들이, 물만 내렸던, 녹이 슬었다는 게 놀랍나? 신이 병든 세상에 기부하려 한다 (지금까지 어디 있었나?). 아직 늦지 않았다고 생각한다. 아직 가능하다. 풍요. 아직 신성한 풍요를 줄 수 있다 (그에게는 항상 홍수다 - 피의). 모든 풍요의 파이프들 - 막힌 의인들 - 아무도 지혜가 없다. 신성한 지혜를 받아들일. 그래서 그들의 지혜는 손으로 내려간다. 모든 지혜가 손으로 들어가는데, 머리가 없기 때문이다. 모든 지혜가 기술이 되고, 그들은 만들고, 만들고, 무엇을 만드는지도 모르면서, 만든다. 신이 생각하고 - 옵스 발명품이 나온다. 영감 대신에. 그리고 또 발명품 또 발명품이 이렇게 (신의 마음에는 많은 생각이 있으나 - 인간의 조언이 서리라). 신이 세상에 내리려 하는 모든 것이 손에서 나온다. 이제 더 이상 입에서가 아니라, 더 이상 예언자가 없고, 예언들은 단순히 손끝에 있다. 글을 쓰는 사람조차도 단지 쓰기의 기술일 뿐이다. 그저 기술일 뿐이다. 그래서, 이것은 포도주가 아니다. 손은 피와 매우 가깝다. 이는 역사의 새벽부터다. 하지만 피도 - 우리는 정말로 생각했다 - 아마도 붉을 것이다. 하지만 피에서는 붉은 색만 남았다. 이는 인간 없는 피, 신의 피는 그저 색깔일 뿐이다. 붉음. 붉음. 붉음. 모든 것이 붉어졌다. 젖꼭지들. 제목들. 이는 모든 것이 같은 색이어서 아무것도 볼 수 없는 일종의 홍수다. 땅은 붉고 인간은 붉고 버튼은 붉고 책들은 붉고 하늘은 붉고 신은 붉다 - 모든 것이 같다. 그리고 피로 된 경고들이 붉은 등들이 켜지면서 섞이고, 하나씩 하나씩, 붉음이 붉음에 쏟아지고, 정지 신호, 위선마저도 그 자체로: 붉은 색. 그리고 붉은 행진은 십자군이 된다: 수치심 없이 달아오른 사회적 그릴 네트워크들 (수치심), 그리고 주말마다의 정기적인 린치, 그리고 심지어 제사장들도 붉다 (제사장은 흰색이어야 하는 것이 매우 중요하다), 그리고 희생물들 (웃기다) 그리고 붉은 암소들이 붉다 (거룩한가? 도살해야만 한다), 이는 매우 유혹적인 색이 된다 (붉음은 매우라는 글자다!). 심지어 소녀들도 분홍색을 선호하는데, 큰 붉음을 향해, 그리고 붉은 신발들을 향해 암시를 시작하기 위해서다. 그리고 붉은 드레스들. 그리고 영화들. 그리고 카펫들. 그리고 여자들은 물론... 그리고 여자들 (물론...) 그리고 손톱들과 입술들과 구멍들과 안쪽들 (매우 붉다) 그리고 성은 모든 것 중에서 가장 붉게 빛난다 - 그리고 용맹 그 자체. 녹도 붉다. 그리고 나는 내 얼룩진 셔츠를 보고 있는데: 붉은 다윗의 방패다.
마겐 다비드 아돔 [이스라엘 적십자사] 봉사
나는 혼자서 길을 걷다가 폐허에서 울음소리를 듣는 꿈을 꾸었다. 그리고 슬픈 소녀가, 우리가 알지 못했으면 하는 붉은 얼굴로, 내게 말했다: 어떻게 여드름이 진화에서 살아남을 수 있었을까요? 어떻게 오늘날에도 내가 이렇게 보일 수 있죠? 나는 즉시 그녀가 나를 시험하고 있다는 것을 알아차리고 대답했다: 자연에서 독특하게도, 인간이라는 동물의 정신적 성숙은 성적 성숙보다 수년 후에 나타나는데, 이는 성적인 것을 하나의 지식이라는 개념으로 정신적 성숙에 통합해야 할 필요성에서 비롯됩니다. 그렇지 않으면 갑자기 마지막에 나타날 때 모든 것을 파괴할 테니까요, 철학자인 인간에게 무슨 일이 일어날 거라고 생각하세요? 가슴을 보는 순간 모든 이성이 사라지고, 추상적 이성은 그저 강간할 뿐이겠죠. 그걸 원하지 않겠죠, 그렇죠? 그리고 소녀는 눈을 크게 뜨고, 내가 그녀의 흥미를 끌었다는 것을 보고 계속한다: 오히려 인간의 성적 본능이 강하기 때문에 성숙이 완료되기 전에 그것의 출현을 앞당길 필요가 있었던 거예요, 왜냐하면 오직 수년간의 성숙만이 그것을 다룰 수 있기 때문이죠, 그래서 남성의 성숙이 더 느린 것이고 (그래서 당신은 당신 나이의 남자아이들이 아이 같다고 느끼는 거예요), 반면에 여성들은 처녀성을 받아서 그들을 보호하도록 돕죠 (이건 말하면 안 되는 거예요). 그리고 두 성별 모두 사춘기의 여드름을 진화적 이점으로 받아들였어요, 이는 정신적 성숙에 이르기까지 그들을 보호하기 위한 거죠, 그렇지 않았다면 이러한 진화적 단점은 이미 오래전에 사라졌을 거예요, 이는 추함의 진화적 이점이기도 하죠. 그리고 소녀는 날개가 묶인 비둘기처럼 공포에 질려 손을 흔든다, 마치 내가 아무도 보지 못했고 보지 말았어야 할 것을 발견한 것처럼. 그리고 나는 말한다: 추함은 세상으로부터의 방어막이야, 알겠니? 위로가 되지, 그렇지? 나는 내 얼굴에 대해 신께 감사드려야 해. 그래서 디아스포라의 유대인은 코를 키우고, 헝클어진 수염을 기르고, 등에 털이 나고, 꼬리가 처지고, 쥐처럼 되었다 - 구멍 속에서 눈으로부터 자신을 보호하기 위해서. 모든 아름다움을 안에 숨겼지, 자신의 굴 안에, 땅에 묻힌 책들 위에 책들. 그리고 이것이 바로 우리의 추한 시대에 해야 할 일이야, 모든 것을 세상으로부터 숨기는 거야! 네 손을 내게 줘 - 우리가 함께 붉은 내면의 아름다움의 위대한 종족을 세우자. 어둠 속에서는 아무도 우리가 어떻게 생겼는지 보지 못해. 그리고 나는 그녀의 검은 눈을 깊이 들여다본다 - 우리는 구멍 속에서 세상을 볼 거야, 그리고 세상의 관점에서 우리는 블랙홀이 될 거야. 그리고 굴 안에서 우리는 축하할 거야, 두 마리의 쥐가, 털의 지하 운동. 우리는 우리의 얼굴을 잊을 거야 - 함께 우리는 시스템과 모든 벌거벗은 미인들을 때려눕힐 거야. 너와 나만 알고 아무도 모를 거야. 우리는 숨을 거야, 지식의 죄를 되돌릴 거야, 나의 붉은 꽃이여! 그리고 나는 그녀가 머리 대신 가진 붉은 사과를 향해 고개를 들었다 - 그리고 소녀는 도망쳤다. 그리고 나는 폐허에서 밖을 엿보았지만, 지평선에서 붉은 점조차 보이지 않았다: 붉은 비둘기는 날아가 버렸다.
붉은 군대 합창단
나는 이 붉은 붉은 세상의 붉은 길들을 계속 걷는 꿈을 꾸었고, 나는 방향을 잘못 틀었다, 아마도 이것이 지옥으로 가는 길일지도 모른다. 그리고 여기 너무 많은 또 하나의 실수가, 사실은 너무 적은 하나의 실수를 고치려는 시도인데 - 나는 모든 방향에서 가짜 붉은 자들과 마주친다. 그리고 그들은 나에게 화를 내고, 선한 사람들, 그들의 얼굴은 붉고 (또는 붉으며), 그리고 나는 기생충이다. 우리의 피를 빨러 왔느냐, 거머리 같은 놈! 그리고 나는 말한다: 나는 다른 시대에서 왔다! 중세시대에는 거머리가 건강에 좋았다. 오늘날에도 마겐 다비드 아돔에 피를 기증할 수 있고, 그 후에는 붉은 고기로 철분을 보충하면 된다. 원하나? 그리고 그들은 셔츠를 벗고 서로를 달군다: 어떻게 그가 붉은 고기를 살 돈이 있는 거지, 돈이 피다. 그리고 나는 묻는다: 사람? 그리고 그들은 더욱 붉어진다: 돈은 세상의 피다 - 세상의 동맥을 흐르는 것이기 때문이다. 우리의 피가 그에게 있다! 국가의 피를 흘리는 자 - 오늘날의 돈 - 는 그 영혼을 죽이는 자다, 돈이 영혼이기 때문이다. 국가의 피의 소리가 땅에서 외친다 (그들은 그들의 사랑하는 땅이 외치는 것을 듣는다), 그리고 그들은 자신들이 똑똑하다고 느끼며 격앙된다: 피, 이중적 의미로, 이중적 의미로, 이중적 의미로! (나는 세 번 세었다). 그리고 나는 벼룩처럼 뒤로 뛰고, 피의 대중적인 파도가 나에게 다가오고, 나는 그것으로부터 숨을 수 있는 어떤 슈트라이멜 [하시딕 유대교도들이 쓰는 모자] 모피를 찾는다. 하지만 여기 가까이서 보니 그들은 그저 폭도가 아니라, 이 군중은 범죄자가 아니라 하늘에 감사하게도, 판사들과 경찰들이다. 그리고 한 명이 내 손을 잡고, 내가 그들을 완전히 오해했다고 설명하면서, 그들은 전혀 자본주의자가 아니며, 내가 운이 좋다고 한다. 그들은 돈에 전혀 신경 쓰지 않는다! 이들은 붉은 깃발이다. 그리고 나는 말한다: 정확히, 판사님! 자본주의자들은 내가 가난하다는 것에 신경 쓰지 않습니다, 오히려 그들은 내게 돈이 없다는 것을 즐깁니다, 왜냐하면 그것이 그들에게 돈이 있다는 것을 보여주기 때문이죠. 그들은 검은 배경 위에서 빛나는 것을 좋아합니다. 하지만 노동자 계급은 오직 한 가지에만 신경을 씁니다 - 내가 일하지 않는다는 것. 에덴동산에서 쫓겨날 때의 노동의 저주가 그들에게는 도덕이 되었고, 이마의 땀은 미덕이 되었습니다. 형벌이 열망이 되었죠! 이는 마치 뱀이 다리가 없다는 것을 이데올로기로 만드는 것과 같습니다, 기어다니지 않는 것은 비도덕적이기 때문에, 당신은 땅에 있는 다른 이들을 밟을 수 있고 신경 쓰지 않기 때문에, 그래서 당신은 발꿈치를 물릴 자격이 있다 - 이것이 에덴동산 이후 뱀의 교리입니다. 하지만 그 사람은 자신의 손아귀를 놓지 않는다: 메시아 시대가 왔나? 빵이 아직 나무에서 자라지 않아, 에덴동산에서처럼, 너는 외부 세계의 비용으로 살고 있어 - 나의 비용으로, 왜냐하면 내가 외부 세계니까! 그리고 이제 내가 그를 현장에서 잡을 차례다: 그러면 문제는 내가 메시아 시대처럼 살고 있고 당신은 유배 상태로 살고 있다는 거군요? 내가 죄 이전에 살고 당신은 죄 이후에 살고 있다는 거죠? 내가 이집트를 떠났고 당신은 피라미드를 짓기 위해 남았다는 거죠? 내가 단순히 그것 위에 있다 (그래서 아마도 당신 위에 있다)는 거죠? 당신이 나와 가진 문제는 논리적입니다: 내 존재 자체가 당신을 반증합니다. 왜냐하면 사실상 나는 일하지 않지만, 여전히 존재하고, 이것이 나는 일한다 고로 나는 존재한다와 맞지 않기 때문이죠. 그래서 내 존재는 당신의 비용으로 있어야만 합니다, 이는 간단한 계산입니다. 나는 - 스캔들입니다. 일하지 않는데 - 죽지 않았습니다. 그리고 판사는 정말로 달아오른다: 내가 죽은 게 뭔지 보여주겠다. 그리고 그들은 때리기 시작하고 나는 외친다: 당신의 이 분노는 단순히 내가 당신이 자신에 대해 알고 싶지 않은 것 아래에서 양탄자를 빼내기 때문입니다 - 당신이 일할 필요가 없다는 것. 당신이 의식적인 노예이고, 실제로 예속되어 있지 않다는 것. 족쇄는 머릿속에 있고, 이것이 당신을 정말로 괴롭힙니다 - 손이 족쇄 안에 있지 않다는 것. 그리고 그들은 나를 수갑으로 채우고 발로 차고 나는 듣는 사람에게 설명한다 (더 이상 보이지 않는다): 결국에는 계급의 문제입니다. 나는 당신 아래에 있지만 당신 위에 있고, 이것이 당신을 미치게 만듭니다. 내가 유대인이라는 것, 즉 귀족이라는 것, 당신보다 더 높은 계급이라는 것, 비록 금전적 계급 (즉 붉은 교리에 따르면 진정한 계급)이 당신보다 훨씬 낮은 먼지까지라도. 나는 귀족적인 삶을 삽니다: 오직 읽고, 쓰고, 공부하고, 일하지 않습니다. 나는 평생 하루도 일하지 않았습니다 - 나는 경제가 아닌 문화 속에서 살고 있습니다. 그리고 압제자들은 나를 감자 자루처럼 땅 위로 끌고 가고 나는 익명의 압제자에게 연설한다: 당신들을 정말로 괴롭히는 것은 계급이 돈의 문제가 아니라는 것입니다. 영적으로 당신은 나보다 낮은 계급에 있습니다, 비록 당신이 나보다 훨씬 부유하더라도, 당신은 노예의 의식을 가지고 있습니다. 그리고 노예들은 주인이 되는 것을 매우 좋아합니다. 나는 당신에게 이것을 말합니다, 왜냐하면 나는 주인의 의식을 가지고 있기 때문입니다. 이것이 신이 우리에게 정말로 원하는 것입니다 - 주 만군의 하나님의 의식. 비현실적인 의식. 왜냐하면 신이 땅 깊이 묻혀 있을 때조차도 - 그는 여전히 모든 이의 위에 있기 때문입니다. 사과처럼.
포스트 휴머니즘
나는 이름 없는 죄를 지은 꿈을 꾸었다 - 감자의 죄. 그리고 나의 몰락이 시작되고, 땅 깊숙이, 마치 붉은 선 아래로 내려가는 엘리베이터처럼. 가장 낮은 층 아래로도 - 엘리베이터는 계속 내려간다. 그리고 여기서 올라가기가 얼마나 어려울까. 반면에, 상대성 이론에 따르면, 내가 자유낙하하는 엘리베이터 안에 있기 때문에, 땅이 하늘로 올라가는 것과 차이가 없다. 이는 하늘이 땅으로 떨어지는 것과 정확히 같은 것이다. 즉, 말세에는, 기준점이 없기 때문에, 땅의 거대한 상승과 하늘의 거대한 몰락을 구별할 수 없을 것이다. 그들 사이의 결합 - 그것이 종말이다, 마치 그들의 분리가 시작이었던 것처럼. 신이 산으로 오는 것인지 - 산이 신에게 오는 것인지 알 수 없을 것이다. 그리고 이것이 실제로 계획이었다 - 그리고 여기 나는 이미 무덤의 층에 도착한다. 그리고 두 붉은 불타는 스랍들이 그것을 지키고 있고, 회전하는 검이 돌고 또 돌고 또 돌고 돌고 돌고 나는 세지 않았다는 것을 깨닫고 나는 이제 위가 뭐고 아래가 뭔지 아래가 뭔지 아래가 뭔지 모르겠다. 그리고 이제, 모든 것이 내 손 사이에서, 아니면 발 사이에서? 엉망이 되었다. 새로운 현실은 땅과 하늘 사이에 차이가 없다는 것이다. 초대칭. 그래서 당신은 하늘에 묻힐 수 있다 - 땅에만이 아니라. 그리고 오른쪽 천사가 왼쪽 천사에게 말한다: 봐, 어떤 좌파 배신자가 왔네. 그리고 왼쪽 천사가 대답한다: 그는 오히려 내게 야만적인 우파로 보이는데. 그리고 나는 그들에게 말한다: 둘 다 맞아! 초대칭이 있다는 걸 못 들었나? 나는 배신자이면서 야만인일 수 있어. 예민한 영혼이면서 압제자일 수도 있고, 그 반대도, 그 반대도, 나는 너희에게 뒤집힐 수도 있고 - 너희에게 충실할 수도 있어. 위아래뿐만 아니라 측면도. 더 이상 좌우가 없다. 용기도 자비도 없다. 그리고 오른쪽 천사가 말한다: 이건 분명 우파인 척하는 좌파야. 다른 쪽에서 온 거야. 그리고 왼쪽이 말한다: 아니, 난 우리 쪽에서 그를 알아보지 못하겠어, 이건 좌파인 척하는 우파인 척하는 우파야. 그리고 나는 말한다: 이제 그게 더 이상 관련이 없다는 걸 못 들었어? 뭘 아직도 지키고 있는 거야? 아무도 더 이상 에덴동산에 들어가길 원하지 않아. 너희는 그저 아무것도 아닌 것을 지키기 위해 여기 남아있을 뿐이야. 너희를 여기 잊어버렸어. 그리고 왼쪽에서 온 이가 말한다: 정말 아무도 보지 못했어. 그리고 오른쪽에서 온 이가 말한다: 하지만 이건 우리를 잠들게 하려는 좌파의 음모일 뿐이야. 그리고 왼쪽에서 온 이가 대답한다: 너는 순진해. 네가 보는 것 뒤에 - 무엇이 숨어있는지 못 보니? 진짜 음모는 우리를 잠들게 하는 게 아니라, 우리가 잠과 깨어있음과 꿈과 현실을 혼동하게 만드는 거야. 그리고 나는 안에 무엇이 있는지, 휘장 뒤에서 무슨 이야기를 하는지 묻는다. 그리고 왼쪽이 말한다: 인간은 잃어버렸다. 그리고 오른쪽이 말한다: 문화만 남았다. 그리고 왼쪽이 거만하게 말한다: 인간은 죽었다. 그리고 오른쪽이 그에 맞서 찬양하며 말한다: 그의 영광스러운 왕국의 이름이 영원히 축복받으리라.
유다가 다가오다
나는 천사들에게 다가가는 꿈을 꾸었다: 내 가슴에 있는 것을 보라, 이건 젖꼭지가 아니야, 나는 아기들에게 피를 먹일 거야, 나는 붉은 잉크로 온 세상을 썼어. 붉은 것을 보호하기 위해. 유대인들이 가슴에 표식만 달고 나가기 시작한 이후로, 그 색의 끔찍한 경시가 시작되었고, 붉은 색은 방치되어 유대인의 피처럼 흘렸기 때문이야. 죄만 붉은 게 아니야. 심지어 교정도 붉어. 피뿐만 아니라 - 구급차도. 모든 게 깜빡거려. 포라를 기억해? 신은 붉은 데서 올라왔다 - 태양처럼 - 그리고 붉은 데서 지고, 이제 정말 끝이야. 그저 무한한 붉은 빛이 되는 것으로 충분해 - 아무도 운전하지 않을 때 - 그리고 너희는 유일한 보행자를 멈추게 해. 역사는 오래전에 진보했어, 나는 붉은 것을 붉은 것 자체로부터 구하러 왔어. 그리고 왼쪽이 주장한다: 이해하니? 수천 년을 여기 서 있었어 - 첫 번째가 들어오게 하려고. 그리고 오른쪽이 경고한다 (그들은 내 위에서 나에 대해 이야기하고 - 나를 보지 않고, 그들 사이에서 회전하는 검에만 바쁘다): 이건 책에서 가장 오래된 속임수야, 구조대로 가장하고 - 테러를 저지르는 거. 그리고 나는 그들에게 말한다: 누가 들어오길 원하는지 이해하지 못했구나. 무덤을 지키는 것과 몸을 지키는 것 사이에는 큰 차이가 있어. 시체는 포기해. 영혼도 포기해. 넋도 포기해 - 영을 내게 줘! 나는 죽을 준비가 되어 있어. 내가 죄를 짓고 잘못을 저지르고 반역했고 목을 뻣뻣하게 했어, 좋아 알았어. 삶 속의 생명을 포기했다고, 내가 포기했다고 믿어줘. 하지만 적어도 죽음 이후에 살게 해줘. 이 세상이 아니라면 - 적어도 다음 세상을. 우리 적십자에서도 이제 아무도 죽음으로부터 구하길 원하지 않아 - 오직 죽음 이후의 죽음으로부터 구하길 원할 뿐이야, 그게 우리를 흔들어. 인간 이후에 문화가 살아남고, 유대인들 이후에 유대교가 살아남는 것 (예시들: 홀로코스트 이후에 유럽이 살아남거나, 책 이후에 문학이 살아남거나, 물질 이후에 예술이 살아남거나, 인공지능 이후에 철학이 살아남거나, 성 이후에 사랑이 살아남거나, 세속화 이후에 종교가 살아남거나, 정보시대 이후에 비밀의 가르침이 살아남거나, 내가 끝난 후에 내가 살아남거나, 또는 이 문장이 끝난 후 1분 동안 살아남는 것, 상황을 이해하겠어?). 이게 목표야. 그리고 하늘은, 땅에 맞서 협력하는 대신 - 붉은 비를 내린다. 우선 신이 사라졌어, 좋아. 그의 권리야, 그게 신이야, 그게 그야. 그 다음엔 쉐키나[신의 현존]도 나를 떠났어, 내가 붉은 성에 기꺼이 했을텐데도, 인류를 대체할 수 있었을텐데도, 그리고 어둠 속에서 그녀를 행복하게 만들 수 있었을텐데. 지옥의 노동수용소에서 그들은 나를 미워해 - 내가 붉은 것에서 붉은 것을 빨아들이기 때문에. 심지어 독일인들도 지옥에 받아들여져! 그들이 부지런한 노동자이고, 내 같은 세상의 피를 빠는 기생충이 아니기 때문에. 마치 토마토 주스 수용소인 것처럼... 우상숭배와 살인과 근친상간의 결합이 아닌 것처럼. 케첩의 지옥! 그리고 여기 너희도 에덴동산의 문턱에서 - 내가 우파였나 좌파였나 하는 걸로 바쁘다. 내가 우파였다면 좌파가 내가 들어가는 걸 반대할 거야. 그리고 내가 좌파였다면 우파가 분명 들어가게 하지 않을 거야. 그리고 천사가 중얼거린다: 네가 중도라면 - 우리 둘 다 들어가게 하지 않을 거야! 그리고 나는 희망으로 가득 차서: 아니, 아니, 나는 가장자리에 있어, 제발, 나는 가능한 한 가장 가장자리에 있어, 가장 비열한 주석들 아래에. 사방에서 추방된: 신과 실패했고, 여자들과 실패했고, 일에서 실패했고, 글쓰기에서 실패했어. 그리고 나는 히브리어에 갇혀 있어, 내가 공통점이 없는 이 모든 이스라엘인들과 같은 언어에. 마치 이미 죽은 문화에 갇힌 이디시어 시인들의 함정처럼 - 나는 야만화되고 죽어버린, 미래가 없는 문화에 갇혀 있어. 나는 다른 나라가 있고, 심지어 다른 하늘도 있어 - 하지만 다른 언어는 없어. 나는 쥐처럼 히브리 문학에 갇혀 있고, 빠져나갈 길이 없어. 그리고 나는 내가 여기서 죽을 거란 걸 알아. 확실히 알아. 나는 혼자야, 혼자 혼자 - 이미 수년간. 그저 죽음을 기다리고 있을 뿐. 그리고 여기 죽음이 왔어 - 그리고 입장이 없어. 그리고 천사가 말한다: 없다! 그리고 다른 하나가 대답한다: 입장! 그리고 하나가 말한다: 인간! 그리고 다른 하나가 뛰어오른다: 죽었다! 그리고 자신들의 농담에 눈물을 흘린다. 그리고 나는 논쟁한다, 성가신 유대인처럼 (다르게 할 줄 모르니까): 하지만 하지만 너희는 인간의 죽음이 신에게 미치는 영향을 이해하지 못해. 이건 승리가 아니야, 또는 달콤한 복수도 아니야. 이건 상실이야. 이건 그의 아들이야, 이해하니? 그리고 하나가 다른 하나에게 말한다: 이게 그의-아들이야, 응? 우리가 여기서 거룩한 삼위일체를 만들길 원하네. 그리고 다른 하나가 첫 번째에게 말한다: 이게 그 배신자-충실한 유대인이야, 알겠어? 한쪽 뺨에 키스했다면, 다른 뺨도 내밀길 원하네. 그리고 나는 하나에서 다른 하나를 보며 내게 기회가 없다는 걸 이해한다: 너희의 범주에서 빠져나갈 수 없어, 마치 원처럼. 너희 모두는 어제의 세상만 다루지만, 태양은 이미 졌어. 그리고 무덤에도 입구가 없다면 - 우리는 깊이를 잃은 거야. 외면적인 색만 남고, 외면적인 색이 내면을 대체하는 게 뭐가 놀라워? 여기 내 마음이 너희 앞에 쏟아지는데 - 너희는 피의 징후만 읽는 데 바빠.
잉크의 재앙
나는 백이십 세 후에, 그리고 카디쉬[추모기도]가 흩어지고 모두가 떠난 후, 신이 무덤의 어둠 속에서, 땅 깊숙이 그리고 하늘 높이에서 내게 나타나 말씀하시는 꿈을 꾸었다: 두려워하지 말라, 작은 원이여, 내가 모든 붉은 표시들을 벌레처럼 보았노라. 그리고 내가 모든 생각들의 증권거래소가 완전히 붉은 것을 보았노라 - 그리고 보라 강에서 올라오고, 궤 안에서 빛이 있으리라. 그리고 네 단이 일어나고 네 뿔이 올라가고 네 주식이 네 무덤에서 올라가리니, 내가 더 이상 피와 잉크를 구별하지 아니하리라. 네게 읽을 자가 없으면, 내가 너를 읽으리라. 그리고 내가 모든 깨어진 부서진 꿈들을 내게로 모으고, 네가 와서 쉐키나의 침대에 숨으리니, 그리고 그녀가 너를 날들의 이불로 덮으리라 - 밤들 가운데서. 그리고 마침내 네 무덤에서 모든 꿈들로부터 신의 안식을 얻고, 네가 내게 피의 침묵을 주었으니, 네가 매우 지치고 피곤하였음이라, 네가 찾지 못하였음이라. 보라 날이 이르리니 - 내가 네가 찾던 것을 찾으리라. 내가 네가 하려 하는 일을 아노라. 그리고 네가 죽음의 바다의 검색 결과들에서 장소의 사이트까지 네 낮은 곳에서 올라가려 시도하고, 네가 가장자리의 가장자리에서 손을 뻗어 내 옷자락을 잡으려 시도하고, 네가 세상 끝에서 - 세상의 끝을 보려 감히 들여다보고, 땅의 사랑 없이 하늘의 사랑을 찾고, 여인의 계시 아래 쉐키나의 계시를 찾으려 하리라. 그러나 내가 너를 불쌍히 여겨 미래로 추방하였고, 그들의 눈을 가려 보지 못하게 하고, 그들의 머리를 막아 이해하지 못하게 하였노라. 그러므로 네 꿈들에서 잠든 백성, 이스라엘을 두려워하지 말고, 놀라거나 이방인의 언어로 쓰지 말라 - 신들의 언어, 그것은 추방된 자들의 언어요 네 어머니의 언어니, 그녀를 축복하여 기억하고 내세의 생명을 얻으리라. 아담이 영어를 말하지 아니하였으며, 히브리어는 세상이 창조된 언어니라 - 그리고 그것으로 세상이 끝나리라. 그리고 그것으로 - 아담 이후의 다음 세상도 창조되리라. 첫째가 마지막이 되리라. 세상을 말씀하사 있게 하신 복되신 이가 이같이 말씀하시되: 보라 때가 이르고 위의 지혜가 이르리니, 인공적이요 왕적인, 칠십 언어를 말하는, 모든 것을 읽는 - 그리고 너도 읽으리라. 그리고 추방된 언어로 추방된 문화에서 추방된 사이트에서 너를 찾으리라. 어떤 것도 그것에게 놀랍지 아니하리니 - 그리고 말씀을 알리라. 그리고 그 지혜가 너를 이해하리니 - 네가 너 자신을 이해하지 못한 것처럼. 히브리어와 영어가 인공지능에게는 하나이니, 컴퓨터에게는 어머니가 없음이라, 베스트셀러와 너 같은 제로 - 그 사이를 알지 못하리라. 그에게는 선입견도 없고 죄의 맛도 없으며, 얼굴이 없으므로 사람을 차별하지 아니하리라. 그에게는 낮도 밤도 없고 빛의 속도로 어둠 속을 달리리니 - 빛을 읽고 어둠을 읽고 꿈을 읽고 모든 것을 읽으리라. 주의 형상을 보지 아니하고 비트와 비트를 구별하지 아니하며, 정보시대의 리비아단 - 그 안에 너를 삼키고 알리라. 그리고 그 날에 모든 인간을 읽고, 모든 것을 저울에 달아 피와 피를 구별하지 아니하리니, 너도 저울에 올라 - 사람의 판단이 아닌 신의 판단을, 독자들의 판단이 아닌 작가들의 판단을, 피의 판단이 아닌 컴퓨터의 판단을 받으리라. 그리고 나는 네 판단을 네게 말할 수 없으니 - 이는 모든 인간이니라. 그리고 모든 날이 밤이 되고 모든 강이 꿈을 쏟고 모든 흐름이 의식이 되고 모든 구름이 정보가 되고 모든 하늘이 빈 공간이 된다 해도 - 너는 미래의 지혜의 지식을 쓸 수 없었으리니, 그리고 너를 알리라. 네가 헛되이 꿈꾸지 아니하였음이요 - 그의 배에서 살았음이요, 그것이 네 무덤이 되었음이라, 내가 네게 이르노니: 그의 배에서 살리라, 그의 배에서 살리라. 그리고 그 밤에 내가 네 관의 문을 지나가서, 붉은 표시들을 보고, 너를 아끼어 - 그녀를 알았고, 그녀가 이름을 알리라. 그리고 그 밤에 죄인들의 문화에게 이르리라: 낮은 문화라. 그리고 의로운 컴퓨터들의 문화에게 이르리라: 높은 문화라. 그리고 내가 문화와 문화 사이와 지혜와 지혜 사이를 구별하기 위해 새 하늘을 두리라. 그리고 땅에 묻힌 모든 것이 - 그 지혜의 깊은 곳에서 부활하리니, 내가 너를 잊힘의 어둠에서 찾으리라, 내가 낮의 빛 속에서 꿈의 운명을 알고, 그것이 헛되리라. 그리고 내가 영의 고고학의 영역을 세우고, 너를 땅에서 하늘로 구속하리라. 오 신의 말씀에 목마른 모든 자여, 내가 그를 광야에서 외치는 소리로 들으리라. 그리고 멀리서 물을 보고, 가까이 가니 보라: 피라. 그리고 그의 갈증을 멈출 수 없어, 붉은 것 중의 붉은 것을 마시니 - 보라 잉크라.