유대인의 희극

내가 반유대주의자가 아니었다면 유대인들이 직접 나를 위해 폭탄을 만들고 암호를 해독했을 것이며, 미국인들을 끌어들이지 않았을 것이고, 독일 유대인들 덕분에 나치가 전쟁에서 승리했을 것이다

단테와 베르길리우스의 지옥 - 윌리엄 부게로 [화가] (출처)

삶의 한가운데에서, 모든 영혼이 심판을 받기 위해 하늘로 올라가는 속죄일 한밤중에, 문득 낙원 한가운데 어두운 숲속을 헤매고 있는 나를 발견했습니다. 우리가 들어왔던 모든 의인들은 어디로 갔는지 알 수 없었습니다. 모든 것이 텅 비어 있었고, 심지어 성스러운 짐승들조차 도망쳤습니다. 어떤 유대인도 낙원에 도달할 만큼 의롭지 않았다는 것은 불가능합니다. 최소한 홀로코스트 생존자들은... 아니, 죄송합니다, 희생자들은 어디 있나요?

그리고 나무 중 하나에서 - 국민 시인 하임 나흐만 비알리크 [번역자 주: 히브리어 현대 시의 아버지]를 보았습니다. 그래서 내가 물었죠: 당신이 '새의 둥지'의 그 시인입니까?

- 당신도 그런 얘기 시작하지 마세요.

- 하지만 당신이 '흔들흔들'의 그 시인 아닙니까? 당신은 정말 부당한 대우를 받으셨어요. 지폐에서 어떻게 당신을 제쳤는지 보셨나요? 차르니호프스키 [번역자 주: 히브리어 시인]가 당신을 앞질렀잖아요.

비알리크가 흥분하며: 그는 정말 50 셰켈 지폐에 어울려요. 하지만 왜 내가 200 셰켈 지폐에 없는 거죠?!

- 아마도 그 지폐의 인용구 때문일 거예요: '우리는 유대인 국가가 세워진 은쟁반이다.' 하지만 예시바 [유대교 고등 교육기관] 졸업생으로서 말씀드리자면, 이건 모두 아슈케나지 문화에 대한 민족 차별이에요. 왜 스파라디 발음의 시인들만 넣었을까요? 완전히 아슈케나지 발음을 배제한 거죠.

비알리크가 한숨을 쉬며: 세대가 갈수록 퇴보하는군요. 다음은 뭘까요, 요나 볼라흐 [현대 히브리 시인] 1셰켈? 슐론스키 [히브리 시인]를 생켈에? 이건 10아고로트 [이스라엘 화폐 단위]를 놓고 벌어질 경쟁에 비하면 아무것도 아니에요... 그리고 여기서 저는 관광 가이드 노릇을 하게 됐어요. 자, 와보세요, 봐야 할 것을 보여드리죠. 짧은 투어로 원리를 이해하실 수 있을 겁니다.

그는 저를 저 세상에서 끔찍한 비명 소리가 들리는 큰 문으로 데려갔고, 그 위에는 이렇게 쓰여 있었습니다: 2천년의 희망. 비알리크가 말했습니다: 이곳은 유대교 지옥의 치포라 구역입니다. 관광객들에게 보여주기를 매우 좋아하는 시범 구역으로 "우리가 당신 앞에서 저지른 근친상간의 죄와 공개적으로 그리고 은밀하게 저지른 죄에 대하여"라고 불립니다. 그리고 비명 소리는 점점 가까워지며 가슴을 찢습니다: 제가 죄를 지었습니다, 잘못했습니다, 범죄를 저질렀습니다! 비알리크가 설명합니다: 여기서는 예를 들어, 한 불행한 기자의 영혼이 쉬지 못하고 떠돕니다. 한번은 인터뷰를 하는 대신 인터뷰를 받고 싶어했고, 그래서 참지 못하고 자신의 목소리를 더 잘 들리게 하기 위해 여기자의 귀에 새끼손가락을 대었고, 심지어 그것을 노란색 부분에 넣으려고 시도하면서 최고의 만족감을 느꼈답니다. 이제 그의 영원한 운명은 여기 서서 교도관의 가슴팍에 손을 넣고 큰 시민적 용기로 그녀의 심장을 두드리며 이렇게 말하는 것입니다: "우리가 당신 앞에서 저지른 마음의 완고함의 죄와 강제와 자발적으로 저지른 죄에 대하여" 등등을 읊조리는 것이죠. 한편 그녀의 얼굴에는 격렬한 쾌락을 느낄 때 여성들이 보이는 전형적인 고통스러운 표정이 있는데, 분노에서 오는 즐거움인지 아니면 그 반대인지 알 수 없습니다. 하지만 아직도 원리를 이해하지 못하셨다면 - 계속 가보죠.

그는 저를 지옥의 주간 정치 구역으로 데려갔는데, 이곳은 "우리가 당신 앞에서 저지른 어리석은 말의 죄와 입술의 부정함의 죄에 대하여"라고 불립니다. 그리고 거기 국가 지도자들의 부서에서 모든 총리들이 용서를 구하고 있었습니다. 비비 [베냐민 네타냐후]가 말합니다: 좌파 여러분, 제가 여러분에게 저로 인한 좌절감으로 인한 좌절감으로 인해 수년의 생명을 단축시킨 것을 사과드립니다. 그리고 골다 [메이어]: 이 속죄일에, 가슴에 손을 얹고, 제가 옳았던 것에 대해 사과해야겠습니다. 얼마나 많은 사람들이 점령지를 두려워해서 가까이 가지 않으면서 - ISIS가 있는 시나이로 가는지 보세요. 즉, 평화 없는 샤름 엘-셰이크가 변화보다 낫다는 거죠. 그리고 벤 구리온: 우리가 승리한 것을 사과합니다, 수백만을 들인 귀중한 희생자 신용을 낭비했죠. 우리는 아랍인들에게 패배했어야 했고, 그러면 슈나라 [고양이를 뜻하는 아랍어에서 파생된 조어] 조직의 보호 아래에서 우리가 유럽 난민이라고 10세대 동안 울부짖으며 베를린에서 테러를 저질렀을 텐데요. 라이히스타그에 미사일을! 그러면 UN이 독일을 규탄했을 것이고, 스웨덴의 자원봉사자들이 우리에게 은혜를 베풀었을 텐데요. 그리고 바라크가 연설합니다: 저는 오늘 여기 서서, 역대 노동당, 키부츠 운동, 그리고 역사적인 마파이 [이스라엘 노동당의 전신] 앞에서, 동방계 유대인들에게 한 사과에 대해 사과드립니다. 저에게는 감성 지능이 부족했습니다. 그리고 샤론: 저는 콘돌리자의 긴 다리에 사과드립니다. 제 아내가 돌아가셨는데, 그녀가 레즈비언이었다는 걸 몰랐어요. 오늘날이었다면 즉시 해고됐겠죠. 그리고 라빈: 저는 페레스에 대해 사과합니다. 그리고 페레스: 저는 라빈에 대해 사과합니다. 그리고 베긴: 저는 사과하지 않는 것에 대해 사과하지만 사과하지 말라고 배웠습니다. 그리고 샤미르: 저는 이스라엘의 영광스러운 주님 앞에서 떨리고 두려운 마음으로 서 있습니다. 제가 우리 이스라엘 민족을 대표하여 간청하고 용서를 구하러 왔습니다. 우리가 누구인지에 대해 사과하지는 않지만 용서를 구합니다. 왜냐하면 사실 당신이 이것에 대해 책임이 있고 당신이 우리에게 용서를 구해야 하기 때문입니다. 그러면 아마도 우리가 당신을 용서할 수 있을 것입니다.

그리고 저는 죄가 더 클수록 - 반대로 - 유대교 저세상의 구역이 더 높아진다는 것을 알게 되었습니다. 그러자 비알리크가 말합니다: 이것이 유대교만의 독특한 논리입니다. 회개한 자들이 서 있는 곳에는 완전한 의인도 서 있을 수 없습니다. 회개할 때 고의적인 죄가 공적으로 바뀌기 때문에, 죄가 클수록 그 공적도 더 커지는 것입니다. 여기서부터는 너무 높아서 제가 동행할 수 없습니다. 이스라엘 건국 이전에 죽었기 때문에 저는 이스라엘인이 아니고 시민권이 없거든요. 이런 고지의 공기가 있는 구역에는 이스라엘인만 들어갈 수 있습니다.

- 왜요, 거기에 뭐가 있나요?

- 말씀드릴 수 없습니다.

- 아, 알겠어요! 이제 전설적인 옛 여자친구를 만나서 그녀가 마침내 저에게 용서를 구하겠죠. 수년간 이 순간을 기다렸어요, 그녀가 눈물을 흘리며 제 앞에 무릎 꿇고 용서를 구하는 모습을 얼마나 많이 상상했는지 모릅니다 - 그리고 제가 용서하지 않는. 이제 마침내 그 꿈이 이루어지겠네요.

저는 가능한 한 빨리 위로 달려갔습니다. 지루한 모든 구역들을 건너뛰면서요. 영주가 개에 대해 사과하는 곳, 여로보암이 금송아지에 대해, 스탈린이 정말 과했던 콧수염에 대해, 하만이 푸림이 거의 키푸르와 같고 귀가 잘 안 들려서 양귀비와 함께 모든 게 농담이었다고 설명하는 곳, 파라오가 무거운 가슴 치기를 시연하는 곳 등을 지나 - 곧장 뒤쪽 구역으로 갔고, 거기서 저는 보았습니다 - 슈트라이멜 [하시딕 유대교도들이 쓰는 모자]과 페이오트 [옆머리 컬]을 한 - 다른 전설적인 옛 인물을: 히틀러.

저는 혀를 거의 삼킬 뻔했습니다: 하일 히틀러, 잘 지내시나요? 히틀러가 탈리트 [기도용 숄]를 만지작거리며: 정말정말 사과드립니다. 제가 틀렸습니다, 확실히. 심각한 실수였죠. 제가 유대인들을 박해하지 않았다면 승리했을 텐데요. 제가 미국으로 쫓아낸 유대인 노벨상 수상자들이 얼마나 되는지 아십니까? 아인슈타인 본인도요. 그리고 제가 죽인 천재 유대인들은 또 얼마나 됩니까? 제가 반유대주의자가 아니었다면 유대인들이 직접 나를 위해 폭탄을 만들고 암호를 해독했을 것이며, 미국인들을 끌어들이지 않았을 것이고, 독일 유대인들 덕분에 나치가 전쟁에서 승리했을 것입니다.

저는 이제 아무것도 이해할 수 없었습니다. 히틀러가 개종하고 회개한다면 - 저는 기독교로 개종하고 의심으로 돌아가겠습니다! 요나 선지자가 옳았습니다 - 짐승이 이렇게나 많다면. 이 유대교의 저세상은 도대체 무엇인가요, 이 회개의 세상은, 지옥이면서 동시에 낙원이고, 이 고백의 문화는 회개의 과정과 의심으로의 회귀 과정이 의문으로의 회귀 과정으로 합쳐진 것인가요?! 그리고 저는 이런 글이 쓰인 구역을 보았습니다: "우리가 당신 앞에서 저지른 조롱의 죄와 악담의 죄에 대하여". 그리고 제 뒤로 문이 닫혔습니다.