강산의 빛바램
기후 부정과 홀로코스트 부정
그래서 내가 묻습니다: 위에 계신 여러분들은 제 말을 듣고 계신가요? 여러분 앞에 진짜 바퀴벌레가 서서 사상의 역사를 일인칭으로 들려주고 있습니다. 여러분처럼 2080년 이후에 태어난 사람들은 제 시대에 어떤 어리석음이 있었는지 전혀 모르고, 오직 여러분 시대의 어리석음만 알고 있죠. 세속주의는 지옥에 대한 두려움을 지구 온난화에 대한 두려움으로 대체했고, 천국에 도달하고자 하는 욕망을 환경을 보호하려는 녹색 열망으로 대체했습니다
저자: 버그 2100
천국의 바퀴벌레 한 마리면 그곳을 지옥으로 만들기에 충분하다 (출처)
2100년에 살고 있는 꿈을 꾸었는데, 지구 온난화가 2000년 밀레니엄 버그 이후 역사상 가장 큰 실패작으로 여겨지고 있었습니다. 그리고 2100년의 하레디 [초정통파 유대교인]는 이제 정말 박물관 전시품이 되어버렸죠. 합성 여우 모피로 재현된 슈트라이멜 [하레디가 쓰는 모자]을 쓰고 박물관 설명문이 붙어있는 - 탈-포스트-역사적 현상이라고요 - 그래서 그를 반동운동학과 강사로 임명했습니다. 소수집단학부의 귀찮은 사람들 연구과에서요. 학생들의 머리는 교실에서 떠다니고 있었어요. 몸은 집에 두고 머리만 왔거든요. 그래서 제가 칠판에 쓰고 있었죠(즉, 그들 뇌의 어떤 영역이 교수의 칠판이 된 거죠):

과거로 돌아가고자 하는 운동 - 반동운동입니다. 이는 기독교인들이 발명한 개념으로, 자신들의 메시아를 되돌리려 하고 - 데려오려 하지 않고, 에덴동산으로 돌아가려 하고 - 에덴동산에 도달하려 하지 않습니다. 간단히 말해서, 여러분의 증조부모 세대는 정말 바보였고, 그들의 뇌는 아직 우주를 떠다닐 수 있게 설계되지 않았기 때문에, 온갖 종류의 공포와 온갖 종류의 하레디가 있었죠. 저는 검은 하레디였고, 녹색 하레디도 있었고, 자신들의 하시디즘 [유대교 분파] 약자를 좋아하는 분홍색 하레디도 있었고, 저 같은 검은 하레디를 반대하는 흰색 하레디도 있었고, 포르노를 두려워하는 파란색 하레디도 있었죠. 바퀴벌레처럼 온갖 종류가 있었어요. 그들은 번식하고 돌아다녔고, 결국 모든 사람들이 옛날의 검은 바퀴벌레를 그리워하게 되었죠. 바퀴벌레가 되어야 할 모습 그대로였으니까요. 슬리퍼로 죽일 수 있었고 2년 동안 양심의 가책도 없었죠. 바퀴벌레는 품위 있게 죽을 줄 모르고 당신의 발밑에서 소리를 지르며 당신이 특권적인 신발로 자신을 밟는 것이 옳지 않다고 외쳤으니까요. 그들이 홀로코스트에서 얻은 결론은 바퀴벌레를 박멸해서는 안 된다는 것이었거든요.

엉덩이 사진들을 지적으로 연구하느라 - 이건 분석적 포르노그래피학과(복수전공 중이에요)의 과제인데 - 한 학생의 머리가 실수로 전등에 부딪혔고, 모두가 웃으며 방 안을 데굴데굴 굴러다니기 시작했어요. 그래서 제가 물었죠: 위에 계신 여러분들은 제 말을 듣고 계신가요? 여러분 앞에 진짜 바퀴벌레가 서서 사상의 역사를 일인칭으로 들려주고 있습니다. 여러분처럼 2080년 이후에 태어난 사람들은 제 시대에 어떤 어리석음이 있었는지 전혀 모르고, 오직 여러분 시대의 어리석음만 알고 있죠.

종교적 승화가 무엇인지 아는 사람? (뭐, 손이 없으니 들 수도 없겠네요). 세속주의는 지옥에 대한 두려움을 지구 온난화에 대한 두려움으로 대체했고, 천국에 도달하고자 하는 욕망을 잃어버린 에덴동산의 신화를 따라 환경을 보호하고 생태계 균형을 유지하려는 녹색 열망으로 대체했습니다. 그 이전 세계대전 이후 시기에는, 지옥에 대한 두려움이 원자폭탄과 세상을 불태울 핵전쟁에 대한 두려움으로 바뀌었고, 에덴동산으로 돌아가고자 하는 욕망은 플라워 차일드 운동과 마약에 취한 히피들의 녹색 잎사귀로 구현되었죠. 세계대전 이전 시대의 텍스트를 읽어보면, 전쟁이 당시의 지옥의 구현이었고, 그에 비해 식민지의 처녀림이 잃어버린 에덴동산이었거나, 그 이전에는 유치원에서의 순수한 어린 시절이 성인의 죄 많고 지옥 같은 성적 세계와 대비되었습니다. 이는 완전히 기독교적 구조로, 자연으로 돌아가고자 했고 도시와 산업을 연기 나는 지옥처럼 보았던 낭만주의 운동 이후부터죠. 이렇게 매 세대마다 우리를 멸망시키려 일어나 세속적 지옥으로 위협하고 세속적 천국을 약속합니다. 차라리 원래의 것이 낫지 않나요?

그때 천장의 하느님만이 아실 무언가에 몰두하거나, 그냥 수업 시간에 꿈을 꾸고 있던 머리들 중 하나가 갑자기 아래로 내려와서, 바닥에서 강의하는 검은 바퀴벌레에게 코로 지적하려 했습니다. 저는 그를 불쌍히 여겨 발언권을 주었고, 그는 경찰 수사관 스타일로 (이제는 인문학 연구자의 표준 스타일이 된) 질문했습니다: 진정한 원천은 무엇인가요?

저는 그를 향해 고개를 들었습니다 (제가 쓰도록 강요받은 플라스틱 슈트라이멜이 - 컴퓨터 머리와 함께 문화적 전용을 하지 않도록 - 거의 떨어질 뻔했죠), 그리고 대답했습니다: 인간이 나무에서 내려와 직립보행을 시작했을 때, 그것은 물론 엄청난 진보였습니다. 하지만 그때도 뒤로 돌아가고 싶어하는 원숭이들이 있었고, 그들이 대학생이었을 때 얼마나 모든 것이 좋았는지 경고하고 소리치기를 멈추지 않았죠. 인간은 계속해서 정글과 식물, 그리고 노력 없이 저절로 자라는 과일을 그리워했고, 거기서 신경학적으로 잃어버린 에덴동산의 신화가 각인되었습니다. 나무로 돌아가고 싶은 원숭이 같은 끌림이죠. 그리고 아프리카에서 세계로 가는 끔찍한 사막을 건너야 했을 때, 거기서 지옥의 원초적 기억이 각인되었고, 거기서 그는 에덴동산의 첫 번째 대체물도 발견했습니다: 오아시스죠. 그 다음에는 성경에서도 에덴동산과 비슷하다고 묘사된 나일강이 있었고요. 그리고 거기서부터 역사를 따라 굴러가기 시작했죠, 공산주의적 에덴동산과 다른 아름다운 것들까지요. 하지만 역사상 이 신화를 진정으로 재현하는데 성공한 유일한 사람은 특히 시끄럽게 귀찮게 구는 사람이었는데, 독일의 낭만적 에덴동산을 재현하려 했지만, 주로 지옥을 재현하는데 성공했죠. 나치 운동은 생태학적 운동이었고, 그들이 원했던 것은 바퀴벌레 없는 정원이었을 뿐입니다.
밤의 생활