ハアレツ紙はビビの責任を負う - パート2：壁の作り方が間違っている

ハアレツ紙は視聴率の制約の下で崩壊し、有料の壁の後ろに隠れることを選んだ - イスラエルで唯一の有料壁！ - これは代替案を考えずに、そして特に - その決定の意味を考えずに行われた。イスラエル社会とハアレツ読者コミュニティは、互いに相反する2つの方法で影響を受け - それらの関係を断ち切ることになった

壁に頭をぶつける。そしてビビがイスラエル人に洗脳工作をしたことを不思議がる (出典)

最近、ハアレツ紙は「イスラエル・ハヨム[親ネタニヤフ系無料紙]の設立 - ネタニヤフのキャリアにおける運命の日」という見出しを掲げた。メディア関連の刑事事件への関与、前回の選挙を早めた理由（メディア）、そして全般的なメディアとの関係（メディア！）を考えると、何年も前に新聞社を所有する資本家がネタニヤフに贈った贈り物は、彼のキャリアの転換点となり、またイスラエルのイデオロギーが極右へと転換する転換点となったという主張だった。しかし、もう一人の新聞社を所有する資本家がいて、何年も前にネタニヤフに負けず劣らず大きな贈り物をし、それもまた結果的にイスラエルの極右への転換における重要な点となった。その人の名前はショッケン。そしてその贈り物は有料の壁と呼ばれる。

ネタニヤフが無料で開放的で支持的で愛情のある自分専用の新聞以外にもう一つ欲しい贈り物があるとすれば、それは市場で最も権威があり、彼を嫌い、反対する新聞が壁の後ろに隠れ、最も忠実な読者層を超えた層に届かないようにすることだ。ハアレツは既に説得された人々だけを説得し、イスラエル・ハヨムは残りの全ての人々を説得する。両方のケースで、全く同じ灌漑方式が使われている。確かに遅いが、傾向を育てるのに長期的には非常に効果的な：点滴灌漑方式だ。ハアレツの場合、それはより洗練され巧妙で、そのためイスラエル・ハヨムの比較的透明な方式よりもはるかに効果的で危険であり、だからこそイスラエルの一般大衆に届かないことが非常に重要だった。

ハアレツの有料の壁は何を生み出したのか？まず、壁の中にいる人々にとって、壁は透明だ。コンテンツを読める人々は、読めない人々のことをすぐに忘れてしまい、出版された内容がイスラエル社会で真剣な反響を呼んでいるかのように感じる。そんなことはない。書き手自身もそれを忘れる。なぜなら彼らは全てを読むことができ、周りの人々も同様だからだ。そして意識は、外の世界の状況とどれほど違うかを抑圧する。壁の前、そして長年にわたって、ハアレツはデジタルメディアのパイオニアであり、実際イスラエル・ハヨムよりもはるかに高い出発点を持っており、デジタル時代以前の露出度をはるかに上回っていた（当時月間約70万人のユーザー、今日ならおそらく100万人か200万人以上に達していただろう。それに対して現在、壁の中でコンテンツを読んでいるのは数万人程度だ）。

より本質的な意味で、壁は泡沫であり - 泡沫意識を生み出す。ハアレツの議論は、閉じられた内部の議論となり、自分たち同士で話す集団の議論となり、その反響箱は限られており比較的均質で、外で何が起きているか（そして読まれているか）を認識していない。平均的なハアレツの購読者にイスラエル・ハヨムの号（無料！）を見せれば、驚きの表情と恐怖の感覚が返ってくる。そう、ビビは壁の外に巨大な泡沫を作り出した。旧市街の旧イシュヴ[オスマン帝国時代のユダヤ人居住区]と現代の巨大都市圏の違いのようなもの - 壁の外への出口の後。ハアレツの閉じこもったイシュヴの中には、道徳的パニックの流行の波があり、「私には～に見える」という代表政治が多く、新しいアイデアは少なく、非通常的な声は排除され、その外のイスラエルの現実との対話は非常に少ない - そしてそれは完全に相互的だ。

多くのイスラエル人（メレツ[左派政党]からはるかに遠い人々）のホームページだったものが、巨大なビビの国のどこかにある閉鎖的で奇妙なメディア機関（イスラエルのインターネット全体が無料で広く開かれているのに！）の遠い記憶となった。ビビが時々ハアレツを中傷しなければ - 誰が聞いたことがあっただろうか？ハアレツはメディアのハレディ[超正統派ユダヤ教徒]となった。嫌われている。知られていない。閉鎖的。理解されていない。奇妙なラビたちと奇妙な言語と奇妙な禁止事項を持つ。主導的なメディアから - パシュクヴィル[超正統派コミュニティの壁新聞]へ。

雌犬はもちろんフェンスの隙間を通って壁を回避し、一銭も払ったことがないが、彼女の特別な体型のおかげで、彼女のように潜り抜けられる者は少ないことを認識している。隙間が塞がれることを恐れなければ（これは敵の意識と呼ばれ、結局「ハアレツ」もここを読んでいる！）- 彼女は公共サービスとしてここでそれらを詳しく説明したことだろう。なぜなら、広いイスラエルの公衆のDNAには（コンテンツやその他のものに対して）支払うことが単純に反している。他の国民よりもはるかに多く、なぜならわれわれの間には「フライヤー[お人好し]」はいないからだ。事実、ハアレツ - 壁と塔の先駆者 - は国内で唯一の閉鎖的なメディア（！）として残っている。一方で、新聞にはお金がかかる。では一体雌犬は可哀想なショッケンに何を求めているのか？

まず第一に、彼女はインターネット時代のメディアはもはやビジネス事業ではなく - イデオロギー的事業だという洞察を求めている。これは利益を目的とした事業の種類ではない。これは概念的な変化でもある経済的事実だ。ビジネス組織であり続けたいという願望は - ハアレツの衰退の根本的なマルクス主義的な理由だ。確かにハアレツには精神的な衰退もあるが、トーラーには小麦粉[生活の糧]が必要だ。確かにショッケンは賞賛に値する程度にハアレツの独立性を保っており、そして一般的に個人として多大な賞賛に値するが、独立性は前の戦いであり、今日彼は日々時間ごとに、国家の精神をめぐる戦いと言っても過言ではない戦いで負けている。新しい「ハアレツ」を無から作ることはできず、競争がないという事実がそれを証明している - しかしこの状況は責任も伴う。結局のところ、「ハアレツ」はショッケンのものではなく、私たち - 最終的にはその書き手でもある読者のものだ。

ハアレツがメディアの新しい状況に対して間違った解決策を選んだ瞬間、それは避けられない衰退と衰微の道を歩み始め、遅い、苦しい、そしておそらく不必要な死へと向かった。今日でも、成功するビジネス事業であり、かつ成功する新聞であることはできない。これは矛盾している。緊張は人間の力には強すぎる（そしてそう、今日ハアレツにはヘラクレスはいない）：より多くのトラフィック - より低いレベル。トラフィック思考の支配 - コンテンツ思考の低下。レベルの低下、より面白くて質の高いコンテンツの減少 - 読者の減少。読者の減少 - より少ないお金。より少ないお金 - より多くのトラフィックをもたらすより知的レベルの低い書き手の選択、よりエリート主義的な書き手の解雇と離職、そしてより少ないコンテンツ。時々より安定した状態に達することもあるが、しかしいつものようにインターネット時代にはフェイスブックのような技術的変化、またはフェイスブック内のポリシー変更が来て、再び混乱に陥れる。これが崩壊のダイナミクスと呼ばれるものだ。遅らせることはできる - 防ぐことはできない。そしてもしハアレツがそれを生き延びるなら - それはマコ[大衆的なニュースサイト]になるからだけだ。そして何を得たのか？おそらく今日私たちがしていること - 経済的に崩壊する代わりに精神的に崩壊した。ビジネス的な破産の代わりに - 文化的・知的な破産。そして「ハアレツ」が自殺を選ぶなら - 自分の剣の上で死ぬ方がまだましではないか？

このコインの重みが全て落ちた後でのみ - イスラエル国内の約200万人の重み、プラス重要な世俗文化機関としての歴史的なハアレツの全ての重みで - 話し合うことができる。なぜならショッケンが理解する必要があったのは、彼はアデルソン[イスラエル・ハヨムのオーナー]ではないということだ。その重みは彼の肩（ドイツからの援軍を含む）には大きすぎる - そして落とすには重要すぎる。真の選択肢がないという感覚があれば、ハアレツはシェルドン[アデルソンの名]級のパトロンを見つける必要があることが明確になっただろう。ショッケンは大富豪ではないが、イスラエルの姿が大切な世界のユダヤ人の資本家は不足していない - イスラエル・ハヨムのオーナーたちにとって大切なのと同じくらい。平和のためのヨーロッパの寄付者も不足していない。巨大な寄付者または寄付者の連合は、ハアレツを無料紙にさえできた - イスラエル・ハヨムへの対抗勢力として。もしその日が来て、壁が崩れて広く開かれたなら、数年後にはイスラエル・ハヨムが初めて登場した日に劣らず重要な日だったことが判明するかもしれない。その日、ついにイスラエルの意識の振り子が再び動き始め、今度は左へ - そしておそらく平和に向かって。

十分な資金を持つ「ハアレツ」は、10人のギディ・ヴァイツ[著名な調査報道記者]を雇って何年もかけて鉄の調査でビビの髪の毛を櫛でとかすこともできた - 鉄の格子の壁の後ろに彼を入れるまで。結局、彼のシラミは象（またはクジラ）ほどの大きさで、ずっと前に発見できたはずだ。しかし十分な資金を持たない「ハアレツ」でもそれはできた - 努力を集中させること。十分な資金を持たない「ハアレツ」でも選挙期間中に有料の壁を開くことはできた。知っているか？選挙の2週間前だけでも。紹介のためだけに（これには一定のビジネス的な論理さえある）。もし「ハアレツ」がビビに機関紙があるように左派にも宣伝パンフレットがあって当然で、それが第一に事業的ではなく思想的な事業だと理解していれば - これらのことは今日でも起こり得た。しかし「ハアレツ」は、組織の常として、自分自身を再考することを選ばず、現実が変化したときに考え方を変えず、概念に固執し - そして衰退した。そしてとても残念なことに、無料紙としての「ハアレツ」はビビへの素晴らしい贈り物になり得たのだ。