神が語る時代から神に語りかける時代への移行はどのように起こったのか?美学と芸術が歴史の主要な原動力であったのはなぜか?どのような倫理観がデジタルの野蛮さから文化を救えるのか?画家たちはなぜ結婚しないのか?そして、なぜ精神、芸術、科学のあらゆる分野でゲイの割合が高いのか?それはバナナと関係があるのだろうか?
ステレオ神論
聖書を生み出したのは、神が語るという概念だった。そして神のテキスト、法律、預言、神が介入して語る物語をめぐる競争が始まり、預言者という権力機関が生まれ、神の言葉は意味深く美的なものとなり、神の言葉を保存し消費しようとする欲求が文学となった。多神教の場合、神々は自然を通じて影響を及ぼし、それぞれが異なる力を持ち、彼らとの関係は機械的で自然なものだった。一方、一神教の場合、相反する力は神を表現しないため、人間的な対話の関係が生まれ、それだけが行動の矛盾を橋渡しし、善悪を報酬と罰として説明できた。そのため、これらの発展は宗教の異なる段階ではなく、すべてが同時に発展し、革新は神の単一性ではなく、神との関係が自然的なものから人間的な(そして最終的には夫婦的な)関係へと発展したことにあり、そこから忠誠を通じてすべてが生まれた。神はもはや自然の力や動物ではなく、人間となった。そして純粋な言葉となり、体を持たなくなった。最後にはテキストとなった。神は人間の姿に創造され、最後に神が消えたとき、神との関係だけが残った。神の家は神の言葉の家[訳注:ベート・ミドラシュ]と人間が神に語りかける家[訳注:シナゴーグ]となった。キリスト教では、神の言葉は解釈と法としては消え、人間の言葉だけが告白と祈りとして残った。関係は一方的なものとなり、これは愛の最も強い形態で、夫婦関係とは異なり一方的な関係である。しかし今日、コミュニケーションが視覚的になると、神は芸術を通じて語ることができる。そして人間は絵画を通じて神に語りかけることができる。
エジプトのピラミッドからシナイ山への出エジプトを芸術メディアの移行の物語として
古代の宗教性は芸術から、音楽から生まれた。紀元前の時代、人々は宗教的な枠組み以外で芸術を体験する方法を持っていなかったため、芸術がもたらす崇高な感覚が宗教的感覚を生み出した。聖書の時代、人々は聖書以外の本を読まず、それが彼らが触れた唯一の芸術作品だった。神殿の像は彼らが生涯で目にした最も印象的な造形芸術作品であり、神殿は町で唯一の美術館だった。ユダヤ教が行ったのは、造形芸術を文学芸術に置き換えただけだった。キリスト教は異教世界の造形芸術とユダヤ教世界の文学芸術を統合し、そのため両者に勝利した。一方、イスラム教は詩と音楽の芸術に基づいていたため、魅力的ではあったが、音楽は保存されないためキリスト教のような文化的遺産を残さなかった。古代ギリシャの勃興は芸術的な勃興であり、芸術は科学や哲学に先立ち、ルネサンスでも同様だった。科学革命の原因を問う人は多いが、それが芸術革命だったことを理解していない。この芸術革命は宗教を芸術に置き換え、役割を交代させ、美術館が神殿となり、これが世俗化の根源だった。そして今日、私たちは芸術で溢れている。これが情報革命であり、画像、テキスト、音楽の氾濫である。エジプト文明は建築の文明であり、ローマのように建築文明を持つ者が帝国となった。彫刻と建築芸術の洗練が神々と神殿を作り出し、農業革命を引き起こし、映画と写真が20世紀を、世界大戦のスペクタクルを作り出した。今のところ、インターネットは新しい芸術形式を生み出さず、既存の形式を短縮しただけだが、コンピューターゲームとバーチャルリアリティが利用可能な技術から映画のような新しいメディアとしての芸術になった時、真の革命が起こるだろう。つまり、今日は現実世界より劣っている仮想世界が、その芸術的形式によって崇高化のプロセスを経て、より高次で真実の世界となるだろう。ホモ・サピエンスがネアンデルタール人に勝利したのは、芸術を創造したからだ。これが単なる最高の能力として認識されているのではない。芸術は他の方法では不可能な方法で人々を動員できるからだ。人工知能が芸術的感覚を持つまで、人々はそれを知性として認めないだろう。芸術は脳のすべての能力を使用する能力だからこそ、そのように高度なのだ。それは低次の感覚的知覚も、感情-快楽-動機づけも、高次の能力も活性化させる。そのため、芸術は他のすべての能力を含む最高の組織能力である意識から生まれた。人間がいつ意識を獲得したかを知りたければ、いつ芸術に携わり始めたかを見ればよい。これは子供たちにも、若者たちにも見られる。芸術的側面のない人々は、知的な動物の一種だ。美的感覚は私たちを広大な空間、景観、移住へと引き寄せ、人類をアフリカから連れ出し、その拡散を引き起こした。一方、人工的な美としての芸術は、私たちを文化へと引き寄せる。性的な美は身体的な美と精神的な美を組み合わせているからだ - 私たちは胸だけでなく、知性と社会的能力も求めるようプログラムされている。そのため、これが人類の類人猿からの進化の原動力となり、特に芸術は道具の発展の原動力となった。美的感覚は、ホモ・サピエンスの以前のホミニドや他の動物以上の成功の要因だった。そして西洋文化の他の文化以上の成功の要因でもある。文化の美的レベルとその成功には直接的な関係がある - 地理的位置以上に - 日本を見てみよ。
歴史の真の原動力
イタリアのルネサンスは、絵画、彫刻、建築に執着した文化から生まれた。それは社会的威信の中心として、芸術を通じた威信をめぐる注文主間の競争から生まれた。つまり、権力は造形芸術を通じて自己表現し、同様にドイツのクラシック音楽の隆盛や、ギリシャの演劇と哲学、古代ギリシャの詩も同じだ。孔雀の羽のように、権力が美的手段で互いに競争するとき、芸術的な開花の時代が生まれる。多くの場合、権力は商業、金銭、戦争、征服など他の手段で競争する。各社会にはその執着があり、その執着において多くの場合、栄光ある成功を収める。中国では開発、イスラエルでは安全保障分野、そして今はスタートアップだ。ユダヤ教は2000年間、タルムードを通じて競争し、人類史上最も壮大な知的構造物となったが、正統派ユダヤ教徒以外には興味を持たれていない。一方、過去200年間、ユダヤ人は知的業績とメディアで競争し、この分野で大きな開花を見せた。19世紀のロシアで競争が文学を通じて行われ、ロシア文学の開花が生まれたように。このように各社会にはその執着があり、シリコンバレーの社会ではハイテクが執着となり、そこで競争が行われる。つまり、アルファオス間の闘争を異なる分野に移行する能力が人類の主要な原動力であり、分野の定義の柔軟性がこのエンジンで異なる方向に進むことを可能にする。しかし、ある分野で文化的な業績を達成するには、まずそこに権力の執着がなければならず、そこから文化的な開花が生まれる。プロジェクトを持たない弱い文化もあれば、テロのように歪んだプロジェクト、イスラム教のように時代遅れなプロジェクト、ヨーロッパの一部のように執着を失い、左翼的な正義の理想に執着している文化もある。また、世界の広い地域で右翼的な力と自尊心に満ちた理想に執着している。イスラエルでは、アラブ人のユダヤ人への執着とユダヤ人のアラブ人への執着があり、そのため左翼も右翼もアラブ人に対する姿勢で定義され、他者との関係で動機づけられている。これは関係性において歪んだ動機づけだ。なぜなら他者は自律的だからだ。そのため重要なのは経済でも技術でもなく、社会のエートス、その執着であり、そこに業績が生まれる。中世のエートスは宗教だったため、そこで大きな業績を上げ、ローマのエートスは帝国的だったため大きな業績を上げ、ファラオたちは彼らの宗教に従って永遠の生命の獲得で大きな業績を上げた、というように。これらの業績の不合理性は、それらが私たちのエートスから遠いためであり、ファラオたちがドイツ語圏のクラシック音楽のエートスを不合理だと見なすのと同じだ。そのため、社会の業績における本質的な変化は、資源の配分からではなく、価値観とエートスの配分から生まれる。注意力のように、あまり分散できず1に制限される資源もある。注意力は1つしかなく、それ以上は得られない。すべてに分散すれば、際立った業績は得られない。だから選択しなければならない。最大でも2、3の目標、できれば1つがよい。スタートアップと安全保障の大国なら、絵画の大国にはなれない。そのため、文化は個人の才能からではなく、その威信を1つの分野に動員する社会的競争から生まれる。個人にできるのは、自分の社会の既存のエートスに参加することだけだ。科学なしに科学者になることも、芸術なしに芸術家になることもできない。アメリカの執着は未来、日本の執着は成功、中国の執着は支配、ロシアの執着は力、ヨーロッパの執着は社会、インドの執着はヒンドゥー教、イスラム世界の執着は劣等感、イランの執着は誇り、アフリカの執着は生存だ。エートスの変化は技術的変化より遅い。開花を生むには多くの人々は必要なく、開花の方向にエートスを持つサブカルチャーが必要だ。これは難しい。なぜならサブカルチャーのエートスは社会の大きく強力なエートスに征服されるからだ。世界の他の支配的なエートスに征服されることなく、絵画をエートスとするサブカルチャーを作るのは難しい。威信は集中を求めるからだ。他人にとって価値あるものは、あなたにとって価値あるものに感染する。正統派ユダヤ教徒のような原理主義的モデルだけが、世界に依存しない威信を保つことができ、それを全力で行っている。アメリカは威信のイメージを支配しているため世界を支配しており、極東やその他の地域は今のところそれを模倣しているだけだ。そのため、絵画で進歩する方法は、絵画のエートスに接続し、周りの野蛮人すべてに対して、たとえ一人のエートスであっても、それになることだ。
各分野のトップ100人の結婚率を調査する
画家たちは独身で、同性愛者で、子供がいない割合が一般人口よりもはるかに高い。これは彼らが貧しいからではなく、その芸術の実践が非常に孤独だからだ。しかし、神経学的にも非常に報われる。なぜなら成功が目の前にあり、報酬が即座に(単語や音符のように、それ自体が正しいか間違っているわけではないのとは異なり)、そして継続的に、常に目の前にあるからだ。哲学者も同じだ。非常に孤独な仕事で、知的報酬が中毒性を持つからだ。確かに檻の中にいるが - バナナで支払われる。だから私がなぜ誰からも望まれなかったのかはわからないが、事実だ。そして哲学者の結婚率が猿よりも著しく低いのも事実だ。