保守的政治

人間の状況に関する10の考察。なぜ右派が正しく左派が間違っているのか - それは右派が悪で左派が善だからこそ？善意の努力が良い結果をもたらす問題は、すでに解決されているか、急速に解決されつつあります。また、悪意の努力が悪い結果をもたらす方向性も、すでに放棄されているか、新しい方向性の場合は急速に放棄されつつあります。残っているのは、善意の努力が悪い結果につながり、悪意の努力が良い結果につながる問題だけです。そのため、利他主義が利己主義となり、その逆もまた然りという場合があるため、左派も右派も重要なのです

メビウスの帯としての政治的スペクトル (出典)

1. セクシャルハラスメントやレイプに関する議論が、それらを構築しているのではないでしょうか？つまり、現代社会でより多くの性暴力が存在するか（これは、あらゆる形態の暴力が減少している事実に反して考えにくい）、あるいは過去においては、レイプ、近親相姦、ハラスメントへの精神的なトラウマ反応が遥かに少なかったのであり、これは生物学的な反応ではないということです。つまり、もし私が女性の肩に触れることが恐ろしい、屈辱的、トラウマ的、タブー、恥ずべき暴力とされ、誰も彼女の肩に触れたことがない社会にいて、私が彼女の肩に触れたら、彼女は近親相姦の被害者のようなPTSDを発症するでしょう。歴史を通じて、レイプと性暴力は、より頻繁に起こっていたにもかかわらず、より深刻ではありませんでした。つまり、トラウマのメカニズムは生物学的な基盤の上に構築されているかもしれませんが、その強さは時代の社会的合意から得ているのです。

2. かつてある社会では、同意の上での同性愛行為が、レイプや売春よりも恐ろしいとされていた可能性があります。一方で、当時の売春は今日ほどトラウマ的ではありませんでした。現在、性的被害は、細菌に晒されず免疫を持たない人のように、より深刻になっています。そのため、現代のセクハラ被害は、歴史上の近親相姦やレイプの被害よりも深刻になっています。つまり、社会は性的なものをより多く暴力として認識するプロセスを経ており、反家父長制的な議論がそれらをトラウマ的なものにしているため、まもなく女性の望まない結果につながった性的行為は、彼女にとってレイプのように感じられるようになるでしょう。

3. このような状況では、宗教的な人々だけが生き残り、合理的に考えても宗教的であることが望ましくなります。世俗的な人々が子供を少なく産むのは、賢い人々が少なく産むからでしょうか？もし数世代にわたって、賢い宗教的な人々と知的エリートが世俗化したのは、それが知的な風潮だったからだとすれば、世俗的な人々が宗教的な人々より平均的に賢く、子供の数が少なく子育てにより投資することから生じる知能の差があるのではないでしょうか？そもそも、知的な人々がより少ない子供を産むという法則が歴史を通じて正しかったとすれば、それが人類の知能の進歩を抑制し、最も多くの子供を産む知能指数100で停滞させたのです。

4. 失望的な現実が教えてくれるのは、洗脳されて政治を信じるために愚かである必要はなく、天才でもそれに影響されやすいということです。しかし、知性は群れ効果を制限します。実際、共産主義やファシズムは真に高い知性を持つ人々の間では多くの支持者を持たず、真の知性は常に大衆よりもはるかに思考の自由度が高く、支配的な第二級の知性よりも多様です。人々が賢くなるほど、政治も群れ行動も消えていきます。したがって、知能が向上すれば、ナショナリズムや国家やイデオロギーのない異なる世界を想像することは確かに可能です。そのため、知能の向上は、富や幸福、不平等との闘いよりも重要な社会的目標であるべきです。高い知能は、性生活や結婚を含む無数の分野でより高い福祉をもたらし、愚かな人々にお金を投げ与えるのとは異なり、最も効率的な変化要因だからです。したがって、最も重要な政治は、知能と人間の脳の改善に関する政治です - これは無数の社会的不正義や民族紛争を終わらせるでしょう。連続殺人者の神話（大衆を愚かさについて慰める試み - そしてその人気の理由）とは反対に、暴力を最も減少させる要因は知能です。

5. 一般的に、知能は他の資源と異なり、誰かの犠牲の上に成り立つものではありません。知能と技術が人口よりも重要になれば、紛争は人口統計的な側面を失います。国家が領土的な側面の重要性を失うように - 世界の領土紛争は終わるでしょう。今日、シナイ半島を返還することが望ましく、その住民は望まれていません。なぜなら今日では人々が重要だからです。しかし、人々の重要性が低下すれば、人口統計的な問題も重要性を失い、技術の重要性が高まるにつれて、イスラエルが技術的リーダーであれば、後進的なイスラム世界に対して強くなるでしょう。そしてイスラエルがシオニズムの達成後、新しいビジョンを切実に必要としているため、そのようなビジョンを策定すべきです：イスラエルの国家的目標は、世界の主導的な技術センターになること、特に人工知能の分野で初期的な優位性を持つべきです。今日、この分野でいくつかの飛躍的進歩が同様のパターンで行動した後、人工知能は概念的なブレークスルーだけでなく、財政的投資にも敏感であることが明らかになっています。なぜなら、ブレークスルー後のエンジニアリングが基礎科学よりも重要な要素だからです。もしイスラエルがこの分野で世界最強のセンターになることを国家目標とすれば、それは軍事的成果以上に世界での地位と安全保障に影響を与えるでしょう。いずれにせよ、技術的リーダーシップは他のどの目標とも異なり、イスラエルの公衆の間で議論の余地のない国家目標となり得るため、その周りで団結することができます。しかし、技術的リーダーシップのためには左派も必要です。なぜなら、第二級の知性は主にエンジニアリング的な技術にとって非常に重要だからです。したがって、彼らを考慮し、包含し、これも彼らの国家であり、右派に搾取される犠牲者ではないという感覚を与える必要があります。

6. 常に人口の一部には犠牲者的なパーソナリティがあります。これは進化的に成功した戦略だからです（生物学における寄生虫のように）。そのため、この部分は職業的な東洋系、職業的な女性、職業的な同性愛者、職業的な黒人、職業的な貧困者であることを楽しんでいます。貧困も社会によって構築された意識です - その主要な要素はストレスで、想像上の理由から生まれます。社会は人々を動かすために、何に対してストレスを感じるべきかを教え、規範よりもはるかに少ない人は、他者との比較でストレスを感じます。つまり、この相対的なものは常に存在し、物質的な貧困がなくても、技術的な貧困や、フェイスブックでの社会的受容の貧困があるでしょう。常にある意味で上と下があり、下にいる人々は、たとえ客観的にエジプトのファラオよりも良い生活をしていても、貧しく搾取されていると感じるでしょう。そのため、生活水準がどれだけ上がっても、人間の性格の多様性の中の犠牲者的な部分は常に不平等の政治と騒音を作り出し、尊厳ある人はそれを嫌悪します。同様に、関係の中でも、常に自分を犠牲者と見なし、相手を搾取する人々がいます。常に相対的な犠牲者性を見つけることができ、たとえ白人の裕福な男性でも、同性愛者になるか、他の種類の犠牲者（多くの種類があります）になることができます - せめて、ユダヤ性が犠牲者の本能を満たす人もいます。したがって、ユダヤ教は全体として、社会内の個人的な犠牲者意識を減少させ、集団的な犠牲者意識に変換するのに役立ちます。

7. 政治の多くは、支配欲、ナルシシズム、パラノイアなど、特定のパーソナリティ構造に基づいて人々が同一化するように作られています。また、優しい魂と思いやりのある反対のパーソナリティ構造もあり、それらは共生関係を作ります - 互いに有益です。時には従順な人が支配的な女性と結婚し、マゾヒストがサディストと、依存的な人がリーダーと結婚するように。第一級の知的社会に達すると、第二級では言えないことをすべて言うことができます。例えば、ユダヤ人は反ユダヤ主義的なステレオタイプに傾向があり、統計的により貪欲で、非ユダヤ人に対する道徳性が欠如し、賢く、芸術的にはワーグナーが言ったように、より退廃的な芸術を作り出し、何か模倣的で非本物的な、操作的な、外部者のようなものを作り出すということは事実です。つまり、反ユダヤ主義には正当性があります。これはホロコーストを正当化するものではありませんが。

8. 実際、ホロコーストは成功しました。ヒトラーはヨーロッパからユダヤ人を一掃することに成功し、文化的なレベルで戦争に勝利しました。ユダヤ人はもはやドイツで文化的影響力を持たず、他のヨーロッパでもはるかに少なくなっています。つまり、第二次世界大戦は、連合国とヒトラーの両方が、それぞれの目的に従って勝利した戦争であり、ウィンウィンでした。そしてユダヤ人のいないヨーロッパから何が生まれたのでしょうか？文化的に見ると、ユダヤ人には活気を与え、肥沃にする要素があり、それが今は欠けていることが明らかになっています。これは、彼らが個人的なレベルでは大抵嫌な人々であるにもかかわらずです。つまり、反ユダヤ主義が診断自体でかなり正しいとしても、その評価では間違っているのです。一方、反ユダヤ主義を否定し、その診断が間違っていると主張する人は - それは群れの思考です。彼らは常に複雑さを見ることができません。そして複雑な思考ができないこと - それが政治です。

9. ユダヤ人は芸術と文学のモダニズムと深く結びついています。したがって、彼らは必ずしも常に肥沃な要因ではない（芸術的プロジェクトが反対：古典主義、メジャーへの方向性の時期には）かもしれませんが、芸術的方向性が一般的に分解の方向にある時だけです。つまり、ヒトラーは基本的に正しかったのです。ただし、彼は西洋を前進させたユダヤ人と非ユダヤ人の間の弁証法の重要性を理解していませんでした。これは中国やインド、アフリカとは異なります。アラブのケースはより複雑です。今日、ユダヤ人はテロの方向で彼らを肥沃にしています。つまり、テロに対するユダヤ人の高いが絶対的ではない能力が、テロを洗練させています。そしてこのようにしてアラブ社会は実際に進歩しています。これは、ユダヤ人の力の行使の限界から生じる100パーセントではない投与量の抗生物質のようなもので、耐性のある細菌と暴力的な突然変異を生み出します。

10. 結論として、道徳的およびイデオロギー的な議論の性質には、それが反対しようとする現象を構築し、育てるものがあります。例えば、暴力に対する議論は暴力を生み出します。これは既存の現象に名前を付けるという意味（よく知られた言い訳）ではなく、暴力を促進し増幅するという意味（意識の中で可能性として提起することによって）です。言語には自己を打ち負かすものがあり、人間の世界観には期待とは逆に作用する何かがあるため、善意が地獄へと導くのです。なぜこれが起こるのでしょうか？すべてのものには反応、反対の反応、もう一方の側からの反応があるからです。これは例えば、左派が経済で理解していないことです - 市場の「改善」に対するすべての反応を。したがって、世界の問題を解決する固定的でイデオロギー的なアプローチはなく、学習し適応するアプローチだけがあり、イデオロギーは災いです。もしあなたが女性に対して常に、何が起こっても、イデオロギーとして優しければ、そして彼女に利己的な邪悪さの一滴があれば - 彼女は徐々にそれから怪物になります。世界のすべてはバランスです。もしあなたが常に彼女に悪ければ - 彼女は去ります。秘密は善と悪の組み合わせ、複雑なアプローチ、政治的でない、抽象的や一般的でない、具体的なアプローチ、フィードバックループを通じて - つまり学習です。子供たちにすべてを与えれば、あなたは彼らに悪いことをしており、彼らは嫌な人間になります。子供たちに対する一般的なアプローチは必要ありません。どんな一般的なアプローチも、良いものでさえ、大きな反乱を引き起こします。自分を踏みにじらせてはいけません。これは愛のみの、キリスト教的イデオロギー的アプローチです。なぜなら、もし愛が良くて憎しみが悪ければ - それなら愛だけです。しかし憎しみも良いのです。そうでなければ憎しみは存在しないでしょう。政治の偽善性は、改善だけを望み、決して害を与えないと宣言することから生まれ、したがってキリスト教の偽善性から、美化の感覚、嘘、キッチュ、洗脳、イデオロギーから生まれます。だから人々や女性に対してあまりに優しくしてはいけません。優しさはイデオロギーではありません。もしあなたが自分を卑下すれば、それは人々があなたともっと一緒にいたがったり、あなたと平和を望んだり、あなたに公平であろうとすることにはつながりません。逆です。相手に境界線を設定する必要があります。そしてこれもイデオロギーとしてではありません。自分自身に価値を置くアプローチとしてです。地獄へと導く善意のもう一つの（そして楽観的な）側面は - 悪意が楽園へと導くということです。カントは意図の道徳で正反対に間違えました。真の慈悲とは、各人にふさわしいものを与えることであり、真の残虐さとは、各人にふさわしくないものを与えることです。そして誰が何がふさわしいかを決めるのでしょうか？何らかの天の計算や本質的な権利ではなく、起こっている学習プロセスです。言説と言語ゲームの概念は、学習システムの概念に置き換えられるべきです。