学習の哲学における新たな層が発見される

現場からの初期報告によると、地面は平らではないことが示されている

最も外側の皮膚でさえ、実は豊かな層状のケーキである (出典)

コンピュータの発明から100年も経たない今日、コンピュータサイエンスを学ぶ者、あるいはこの発明の上に構築された巨大な技術経済エコシステム（日常生活の大部分を支配するようになった）を観察する者は、驚くべき傾向に気付く：プログラミング言語、インターフェース、プラットフォーム、アーキテクチャ、統合、コンポーネント、ソフトウェアプラグイン、プロトコル、データ型、制御構造、データ構造の膨大なインフレ的増加、層の上に層の上に...終わりのないバベルの塔のように、悪性腫瘍のように成長する巨大な官僚機構のように、無限のパズルのように、アマゾンの昆虫の進化のように、天にまで届く層状のケーキのように - 単純な電流の上に築かれた物理的・ソフトウェア的（精神的？）な層の上に層が、巨大なピラミッドのように内部の強大な力から構築される複雑さのレベルを表現するのは難しい。

この官僚的な複雑さを理解することは人間の能力を超えている。各層の中でも内部の層化は無限に成長しようとする：プリント基板の複雑さ、その上のマシン語、その上のアセンブリ言語、その上のオペレーティングシステムの洗練された構造の巨大な複雑さ、その上のアプリケーションの高級言語（それ自体が層管理システム）、その上のインターフェースマークアップ言語、その上のインターフェースデザイン言語、その上のグラフィックスとユーザーインターフェース（それ自体が層化されている）、実践から生まれるイデオロギーとして。あるいはネットワークインターフェース、それ自体が層として構築されており、通信プロトコル（リンク層、トランスポート層、ネットワーク層、アプリケーション層）とその上に構築されるコンテンツ、このサイトのように、目に見えない巨大な塔として構築され、その先端だけがコンテンツである。インターフェースで出会う層化（コンテンツやサイトやポストのランキングについては言うまでもない）は氷山の一角に過ぎず、層化の深淵が底知れぬ海の表面の泡沫に過ぎない。しかし実際には、すべての始まりとなった数学的なコンピュータの定義、チューリングマシン自体は、単純に2つの層の相互作用にすぎない：情報テープの層とその上で動作するオートマトンの層である。では、この暴走する層のインフレーション - 層の爆発 - の源は何なのか？

私たちの目の前で起きているコンピュータという人工的な実験を超えて視野を広げると、私たちの世界の基本的な特性は層で構築されているということがわかる。なぜ数学、物理学、化学、生物学、脳科学があるのか？それは層化が宇宙の最も基本的な特性だからであり、そこでは独自のルールを持つ層（例えば化学）が、独自のルールを持つ別の層（素粒子物理学、それ自体が独自のルールを持つ層で構築されている：原子の下にはプロトン、プロトンの下にはクォーク、量子の下には弦、というように）の上に構築されているからである。しかしなぜそうなのか？なぜすべての層が混ざり合わないのか？なぜ私たちはピラミッドにいて、例えばスパゲッティの中にいないのか？これは世界について何を教えてくれるのか？

私たちが当たり前のように考えている層の存在は、異なる厳密科学の存在だけでなく、人類文化全体の存在にも責任がある。生物学が化学の上に層として構築されているだけでなく（層自体が無限に向かって層化しようとする性質を持っているように）、私たちの精神世界も - そして社会も同様である。つまりこれは単なる物理的・自然的な問題、おそらく宇宙の構造における偶然ではなく、物理的世界の上に私たちが構築することを選び、傾向がある人工的世界の基本的な特性でもある（コンピュータサイエンスと同様に）。しかしなぜ複雑にするのか、何の役に立つのか？例えばエピジェネティクスは、ゲノムの上に層として構築され、ゲノムの中の変更ではなく、その上のマーキングを通じて、ゲノムの変更を必要としない動的な適応を生み出す進化メカニズムである。しかしなぜそのように構築されているのか？なぜゲノムの上にさらなる層が必要（そして進化的に好ましい！）なのか、より経済的で単純なゲノム内部で動作するメカニズムではなく？さらなる層、さらなる層を追加することの利点は何か？なぜ大脳皮質も層で構築されているのか（前頭葉皮質には7層もある）？なぜ私たちの言語（プログラミング言語だけでなく）は層で構築されているのか？なぜ私たちの学習は層で構築されているのか？

層の存在に関連する太古からの人間の傾向をいくつか検討し、層の視点からそれらを再定式化してみよう。理論物理学、科学の基礎石とは何か？それはギリシャ以来の人間の試み - 世界の最も基本的な、最も根本的な層に到達しようとする永続的な願望である。一方、精神世界は反対の試み、最も上の層に到達しようとする願望である。宗教は、私たちがすべての上にある層にアクセスできるというパラダイムである（これこそが神の無限性の真の理解であり、一神教との結びつきである - 最上層は一つしかない）。中世の世界観の基盤は、世界を2つの層に支配的に、時には二分法的に分割することだった：精神と物質、あるいは魂と体（そこから2つの層の間の関係への無限の関心が生まれ、地獄を下に天国を上に世界を層化する傾向が生まれた。パラダイマティックな例：ダンテ）。一方、デカルト的な世界観は、私たち、自我の2つの層のうち上層との同一化、つまり物理的層から切り離された思考する存在としての能力であり、その論理的帰結は上層への閉じ込めだった。カントは層が自身から出ることができないという認識、つまり層は自身が構築されている層への直接のアクセスを持たず、他の層との関わりはすべて内部の概念と道具を通じてのみ可能だという認識である。

したがって、カント革命を「私たちの」層にのみ関係するものとして見るのは誤りであり、その深い意味はすべての層に関係している：エピジェネティクスもゲノムをそのままの形では捉えることができず、自身の用語でのみ捉えることができ、生物学も化学を「本当に」あるがままには扱えず、生物学的プロセスを通じてのみ扱うことができ、化学にはクォークへの直接操作はできない - また電子殻への直接的な変更もできない（物質のある状態から別の状態への複雑で曲がりくねった反応を通じて見つけなければならない、たとえエネルギー的に好ましくても）、そしてブラウザのウェブサイトもビットへの直接操作はできず、JavaScriptを通じてのみ動作し、それ自体もオペレーティングシステムへのアクセスはなく、下の層で何が起きているかを直接見ることはできない（情報セキュリティ！）。カントは実際に層間の区別を明確にし、したがって層化自体を明確にする。例えば、がんはカントの悲劇的な実装である：私は自分を殺すものを完全に理解できる、検査結果に印刷された文字としてゲノムの欠陥配列を読むことができるが、自分のゲノムの文字を変更するアクセス権は全くない。なぜなら私は自分の脳の情報処理プロセスに閉じ込められており、私の中深くにあるゲノム層の情報処理プロセスにはアクセスできないからである。

この視点では、ウィトゲンシュタインはカントのさらなる極端化に過ぎず、自閉症的に私たちを特に薄い一つの層、まさに皮膚に閉じ込め、すべてをこの皮膚の観点から見る、現実の非常に薄い切断として見る。したがって私たちは層内のゲームのルールに閉じ込められ、後期ウィトゲンシュタインでは意味はもはや下の「本当の」層によって定義されず、また層間の対応として絵や表現としても定義されず、層内でのみ定義される、層間の明示的な関係なしに（もちろん非明示的な、言語化されない関係はある）。ウィトゲンシュタインはエンドユーザー、一日中フェイスブックを閲覧する人、一度も最も単純で表面的なグラフィカルユーザーインターフェースの下にあるメカニズムを理解しようと頭を悩ませなかった人である。彼は現実の一つの層にのみ閉じ込められ、その中でのみ生きており、いいねからいいねへと、しかしもし仮面が一瞬取り除かれ、マウスで右クリックして「ページのソースを表示」を要求すれば、彼の目は（たった一層下にある！）すべての世界が構築されている実在するものの前で暗くなるだろう、そして彼にはそれへの精神的なアクセスは全くない（そして興味もない - だから彼は世界の単なるユーザーであり、それを構築しプログラムする者ではなく、とうの昔にそれへの制御を失った）。

フロイトとは、私たちの下に無意識の層があるという主張以外の何だったのか - 私たちが直接アクセスできない、魂の下にもう一つの層を追加し、私たちの世界をさらなる層で豊かにすることではなかったのか？そして資本主義とは、無数の経済的層の構築（誰が自分の年金基金が本当にどのように機能しているのか、そしてポケットの中の通貨からETFまでの層の観点での距離がどれほど遠いのか知っているだろうか？）以外の何だろうか？そしてこの思考にさえ、どれだけの層のニューロンが関与しているのか、そしてそれらを構築するためにどれだけ投資したのか、私たちは本当に理解しているだろうか？層の構築は世界の構築である - 層化は生命現象の本質であり、したがって生物学的・生態学的層の急速なインフレーションを生み出す進化の最も自然な産物である（だから私たちは肉を食べ、層化された - つまり深い - 文学に興味を持ち、粗野な人々やビビの支持者を見下す）。そして反対に、マルクス主義とは、経済的層のシステムと階級的社会的層化を無効にしようとする試みではなかったのか、それは最も低い経済的・物質的層の直接的な産物として意味と精神の層を無効にしようとする試みの結果として（現代の政治的芸術にまで及ぶ悪影響 - したがってその平坦さ）。そしてナチズムとは、最上層（一つの統一された）の名の下にすべての下層を破壊しようとする試みではなかったのか？そして「エコロジカル」または「オブジェクト指向」哲学とは、再び一つの低いレベル（オブジェクト）への平坦化の古くさい試みではないのか、エコロジーにおいて本当にエコロジカルなもの - 巨大な、高貴な層化 - に反して？はい、私たちは本当に動物の上にいる、動物が植物の上にいるように、植物が無生物の上にいるように（そしてこれには、望むなら、粗い数学的な指標さえあるかもしれない - 計算能力）。そしてはい、疫病の専門家は素人の上にいる、そして平均的な教授は「平均的な有権者」（愚か者）の上にいる - そしてここでも計算能力について考えることができる（そして専門性は常識の上に層として構築されている）。

現代人の層化の必要性への否定（もはや「高級文化」はない、私たちを見下すのをやめろ、なぜ貧困があるのか、なぜ代表制政治や人民の意志を超えた憲法が必要なのか）は、現代人による最も基本的な生命の事実の否定である：層化は世界の構築であり、層化の破壊は私たちの破滅である。農業革命は社会的層化の革命だった、そしてコミューンや他の「自然状態」の平坦さへの回帰願望は子供じみている - それが破壊的であるのと同様に（破壊は、おそらく思い出す必要があるが、構築の反対である）。層化の破壊の段階を経て層化に戻ったフランスは、イギリスよりも良く進歩したのか、それとも逆か？封建制は、現代の官僚制国家よりもはるかに層化が少ない、より多くではない、システムである。世代現象自体（つまり死の現象）は層化を作り出すために存在する - 親が子供（より原始的な層、その上で文化的計算が行われ、その結果が「次世代」となる）の上にいるのは良いことであり、友人や使用人ではない。そして生徒が教師の下にいるのは良いことであり、平等な仲間や叫ぶ消費者ではない。道徳は層化であり - それとの戦いではない。文化的・教育的システムはピラミッドでなければならない - スパゲッティではない。そしてチューリングマシンは実際に層化の考えの抽象化である：下の層の上で動作する層、そしてそこからコンピュータの世界における強大な力が生まれる。なぜならそれは層を構築するための機械だからである。現代の文化世界の無知な大衆の、私たちの時代の最も重要な精神的革新 - コンピュータ - の動作についての無知は、この世界の浅薄さと、コンピュータが前例のない層化インフレーションによって世界に生み出している道徳的革命への無関係さの原因である。もし自分の時代の最も重要で強力な力を全く理解していないなら、どうやってそれを（おっと！）表面的でない方法で批判できるだろうか？

しかし層現象自体の基盤は何か？これは文化だけでなく、あるいは生物学や生命現象（つまり：化学的層化）でさえなく、物理学と数学自体である。宇宙には少なくとも数十の桁の大きさがあり、これは多くの層のための場所を可能にする - 物理的レベルでさえ（層の数は宇宙の物理的サイズには影響されないが、宇宙の深さ、つまりその桁数には影響される - 物理的に小さいが非常に層化された宇宙も、巨大だが平坦な宇宙もありうる）。さて、自問してみよう：なぜ例えばニューラルネットワークにおける深い（つまり：多層の）学習は、平坦な学習よりも効率的で「賢い」のか？ネタニヤ学派の学習の哲学は、言語的皮膚に組み込まれた表面性、そして層間の痩せこけた、希薄で原則的にアクセス不可能な関係の像、さらには様々な構造主義的アプローチにおける層間の硬直した機械的関係に反対する。これは層間の関係を学習関係として概念化するからであり、表現、認識、または（より低い層の）上での計算の関係とは対照的である。ここから封建制やカースト制度や従来型軍隊などの本当の問題が生まれる - 祝福すべき層化自体ではなく、その硬直性、学習関係ではないことが、むしろ異なる自律的層から一つの塊を作り出し、層化を減少させる。機械にはコンピュータよりも層化が少なく、コンピュータには（まだ）人間よりも層化が少ない。私は本当に自分の遺伝コード、肝臓、そして無意識さえほとんど制御できない。そしてまさにそこからシステムとしての私の深さが生まれる。

学習は、カテゴリーでの認識や言語的表現や構造的制御よりもはるかに豊かで複雑な関係であり、したがって私たちの世界における層間の生産的な関係をより正しく概念化する。私が本を学ぶとき、本の中に何が書かれているかを認識したり、本が特定の言語的意味を表現しているという事実にとどまったり、計算的操作を行ったりするよりも、私と本の間にはより深いプロセスが起こる。さらに、学習は本質的に層化と構築を生み出すプロセスであり、実際にその頂点は既存の層の上に新しい層を追加することである。化学の頂点は生物学であり、生物学の頂点は脳であり、脳の頂点は文化であり、以下同様である。世界に意味と学習の層を追加することに成功した作家や思想家 - それが偉大な創造者である。傑作はまさにそれを行う：層を追加する。時には上に（例えば観念のロシア古典小説、神話的崇高さを加える悲劇、またはカフカのアクセス不可能な層として）、時には下に（リアリズム小説、または喜劇、または言語自体を扱うポストモダニストのカーニバル的作品）、時には豊かな中間層として（例えばプルーストとオースティン、記憶と感受性について世界に階を追加する）。だからユダヤ文化はとても豊かなのだ、なぜなら歴史的層が多く、その学識（特に：解釈の方法論）が人類史上例外的な高さにまで引き上げた層のインフレーションを生み出したからである（文化的宇宙の大きさではなく、その深さ、つまり層の数が重要だからである）。だから新しい分野を学ぶ人は自分に新しい層を追加する - そして高さを。表面的な人、例えばプログラミングだけ、または文学だけを理解する人とは対照的に。

学習はどのように機能するのか？徐々に書かれたトーラーの学習から、その上に層が形成される - 口伝トーラー、その上にさらなる層が後に学ばれる（ミシュナとその上のゲマラ、カバラとその上のハシディズム、など）。徐々に幼児は現実の上の層としての言語システムを学び、その後言語の上にさらなる意味の層を学ぶ（例えば：祈り）。段階的にシジフォス的な学習で、科学はさらなる理解の層を追加し、そこからまた学習が成長して上の層に到達する（はい、それは本当にパラダイムではない）。数学は世代から世代へとより抽象的で高度になる。そして文学的革新は文学における次の層に向けた学習である（したがってその重要性は、「もう一つの本」とは対照的である）。つまり：学習は蓄積する建物にさらなる層を構築するプロセスである。だからそれは時間の次元で - 世代で - うまく機能する、なぜなら空間に学習のための十分な段階と追加の層のための場所がないとき、それらは時間の次元で追加される。私は現在の意識に十分な層を持っていないかもしれないが、世代の意識の巨人の肩の上に立つとき、彼らができなかった層を追加できる。地球には同時にすべての進化を一つの生態系システムとして含むための十分な空間とリソースがないかもしれない、だから時々大量絶滅が新しい層のための場所を空ける（そしてこれが、私たちが考えるような退行ではなく、発展を引き起こす理由である）。はい、層は自然に生まれない - 言語も認識も無から来たのではない、その自律的な自己認識に反して - それらは学習される。

学習は層現象の背後にある創造的プロセスである、なぜならそれは自身の上に足場として運ぶさらなる層を学び構築するだけでなく、最終的には自身の上により洗練され自律的な次の学習システムを学ぶからである（したがって最終的に完全に別の層になる、ちょうど脳がもはや進化によって学習しないように）。つまり：究極の学習は学習システムを学ぶことである。層現象は、現在の層の幅に学習プロセスとメカニズムをコピーしてその上の層を作るのが比較的容易だが、新しい学習メカニズム自体を作り出して上の層に突破するのが難しいことから生まれる（つまり、その数学的深さにおいて、層現象はP!=NPから生じる、つまりコピーと適用は効率的だが - オリジナルな革新を学ぶのは効率的ではない）。例えば進化は、特定の段階で関連する地球の化学的リソースすべてに広がり支配するのは容易だが、進化の次の段階に移行するのは非常に困難である。どの哲学も無限に自己複製するが、哲学の次の段階に移行する？簡単ではない。横に構築するのは容易で高さに構築するのは困難 - そして自然な結果は層での構築である。そしてこの視点で、構築と学習が一つに融合する中で、基本的な構成要素からの世界の物理的な層状構築プロセス、そしてエネルギーからの宇宙の構築でさえ、基本的で原始的な種類の学習として見えるべきであり、そこからそれに含まれていた発展の能力が生まれた。はい、ここに説明はないが、学習はある。私たちの世界観にさらなる基礎層を追加した：世界は - 層化されている。そして層化の構築プロセスは - 学習である。