Yossi Verter e Amir Oren, i due migliori giornalisti di Haaretz [importante quotidiano israeliano], erano un duo affiatato. Entrambi condividevano una visione del mondo e un approccio giornalistico simile, concentrato sulla micro-tattica (divertente e incredibilmente contorta!) a scapito della strategia. Questo modo di vedere le cose genera nei loro lettori un pensiero gossiparo dove gli alberi ridicoli nascondono la foresta e la danza continua delle frivolezze prevale sui movimenti tettonici
Un bel giorno è scomparso Amir Oren, che era il miglior giornalista del quotidiano Haaretz, una specie di Agnon [Nota del traduttore: celebre scrittore israeliano] del linguaggio della sicurezza israeliana che ha trasformato le sue ossessive sottigliezze in una parabola sulla concezione della sicurezza di Israele. In questo modo ha deluso la speranza pluriennale della Cagna che un giorno il suo articolo sarebbe apparso proprio nel supplemento culturale e letterario. Lì il Dr. Sottigliezza si sarebbe rivelato come l'inventore di un nuovo genere di poesia sulla sicurezza estremamente sofisticata (qualcosa come la poesia spagnola che incontra il rapporto Agranat [commissione d'inchiesta sulla guerra del Kippur]), o prosa allusiva per intenditori dell'intelligence (la Cabala luriana che incontra la struttura dell'IDF [Forze di Difesa Israeliane]). Questo genere militare-poetico avrebbe rinnovato il volto della letteratura israeliana e le avrebbe finalmente conferito un'unicità locale e una rilevanza esistenziale, distillando il linguaggio e la cultura del sistema di sicurezza a livelli di alta cultura. Perché, come nel caso dei grandi artisti lungo tutta la storia, è stata proprio la censura e la lotta costante con essa a perfezionare la scrittura di Oren fino a livelli artistici.
Ma le fantasie canine sono una cosa e la realtà domestica un'altra. Con la sua partenza o il suo spostamento, mai chiariti o anche solo comunicati ai lettori (come sempre), Oren ha lasciato al secondo miglior giornalista, anche lui (non a caso) inventore di un nuovo genere (il racconto politico aneddotico breve) - Yossi Verter - il primo posto. Questi due hanno distillato la realtà governativa israeliana nei suoi due aspetti (civile e militare), creando un'unità di contenuto e forma che in realtà racconta il fallimento ebraico nel creare uno stato occidentale.
Perché cosa ci comunicano in effetti i due amici, qual è il messaggio formale sotto le infinite (davvero) piccole trame e minuscole sottigliezze? Che il governo israeliano è un genere ebraico antico del tesoro delle battute e delle arguzie, che la storia del nostro stato è il pettegolezzo dello shtetl [villaggio ebraico dell'Europa orientale], che abbiamo un'intimità (falsa e bugiarda) con ciò che accade nei retroscena, e hai sentito cosa ha detto il figlio di Yossel sulla figlia di Rivkele? Gli eventi della settimana a livello statale-strategico si trasformano in una sorta di succosa conversazione pettegola e volutamente personale (e infinitamente affascinante), piena di allusioni, battute interne, strizzate d'occhio e maldicenze nei banchi posteriori della sinagoga. E questo brusio settimanale del sabato sovrasta facilmente la voce del lettore della Torah che cerca di attraversare la parasha della settimana o le profezie dell'haftarah [Nota del traduttore: letture settimanali dalla Torah e dai Profeti] (che sono, senza alcun dubbio, di importanza strategica - e quindi anche letteraria - di primo ordine).
Quando il piccante o l'arguto prevale sull'importante, il tono dominante nella scrittura è l'ironia (Verter) e il cinismo (Oren), e la realtà appare statica: una danza perpetua di piccole trame contorte che nascondono la grande narrativa. In una tale scrittura, alla fine il genere vince sul contenuto, e il messaggio nascosto è che ciò che è stato sarà (nonostante nella realtà tutto sia cambiato sostanzialmente). Si scopre che la logica israeliana è una sorta di genere a sé stante che alla fine, come in ogni scrittura veramente raffinata, permea anche il genere della scrittura. Se non c'è una politica di sicurezza ma solo infinite operazioni tatticamente sofisticate, mascherate con nomi in codice pieni di fantasia, e strategicamente fallimentari - questo permeerà la scrittura su di essa e il suo linguaggio. Se il parlamento è tutto un grande ed eterno asilo nido (la meta-narrativa centrale, e sorprendentemente conservatrice, di Verter) - questo permeerà le strutture della trama, e l'abbassamento sarà l'effetto comico centrale - e molto efficace.
L'oggetto della scrittura influenza necessariamente anche lo scrittore. La scrittura autoritaria di Oren, che cerca di piegare il mondo sotto il linguaggio e sottomettere la realtà alla sua logica (e fallisce costantemente in questo), riflette il tentativo fallito del sistema di sicurezza di disciplinare la giungla mediorientale. Come il sistema che copre, Oren fornisce ripetutamente previsioni sicure, solide, razionali, arroganti - e la Cagna non ricorda una singola sua previsione che si sia avverata, cosa che non gli impedisce di continuare con la stessa sicurezza. Perché la sicurezza stessa nel discorso sulla sicurezza è la sicurezza. Ripetutamente Oren alluderà a segreti, e ci darà la sensazione di sapere qualcosa che altri non sanno, nonostante sia pubblicato sul giornale. Ripetutamente Verter ci espone apparentemente a ciò che accade dietro le quinte, in conversazioni in cui se non è una mosca sul muro allora si nutre di una delle due mosche nella stanza (la sua scrittura lo nasconderà sempre nel livello manifesto - questo è importante per creare la sensazione di complicità), e ripetutamente non impareremo nulla su ciò che realmente muove la nostra sfera politica sotto la superficie. Il segreto nasconde la profondità. Il ronzio delle allusioni nasconde le correnti profonde (mi sembra di aver fatto qui un Amir Oren!).
L'intelligence israeliana è la più astuta al mondo a livello tattico (come nelle operazioni speciali) - e fallisce costantemente in modo sostanziale (per esempio nell'allerta strategico). Questa è l'eredità ebraica dell'esilio che eccelle nel sofisticato pilpul talmudico [metodo di analisi dei testi rabbinici], ma fallisce nel buon senso. Lo Stato di Israele non ha fallito solo nella politica (cioè nei risultati della discussione), ma nel discorso stesso. E questo discorso è quello che ci viene rivelato ogni settimana - nel divario tra il discorso biblico lungimirante della letteratura deuteronomistica e profetica (a cui si sono collegati i padri fondatori) e la narrativa dell'esilio-aneddotica dei racconti dei giusti, giochi di sedie e giri di nomine, che è l'eredità letteraria dei due meravigliosi.
E dove è veramente scomparso Amir Oren? All'inizio la Cagna pensava che fosse in vacanza, ma con l'accumularsi dei sabati ha scoperto con sua grande sorpresa che Walla! - è passato a Walla! [portale di notizie israeliano]. Mai è stato maggiore il divario tra il livello di uno scrittore e quello dei suoi lettori. Dopo un abbaiare di stupore (una specie di "bau" seguito da un punto interrogativo), la Cagna ha immediatamente preso il link seguente e lo ha messo nei suoi segnalibri, proprio sopra il segnalibro del sito di Haaretz, e continua a leggerlo ogni sabato, subito dopo l'articolo di Verter, il secondo miglior giornalista, perché il miglior giornalista di Haaretz ha lasciato Haaretz:
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