Perché ho smesso di leggere Haaretz?

Cronaca di una fuga annunciata. La cagna ritorna ai momenti in cui ha strappato il guinzaglio, si è liberata dalla stretta soffocante del collare, ed è uscita con la testa delusa ma la coda alta - dalla schiavitù alla libertà, dalla casa alla strada. Tornerà mai?

La Cagna si separa da Haaretz  (Fonte)

Alla fine, sempre, è semplicemente una questione di fiducia. Come ogni relazione. E se si cerca di capire cosa l'ha spezzata - perché vi siete separati? - si torna infine al punto della fiducia. In parole semplici, il contratto non scritto tra scrittore e lettore viene violato troppe volte. Finisci di leggere e ti chiedi: perché ho letto questo? Leggi e ti senti presa in giro - di nuovo. I lettori ingenui non muoiono, a quanto pare, ma su Haaretz non si rinnovano nemmeno - finché non capisci di essere tu l'ingenua. Allora perché le persone (per non parlare dei cani) continuano con questa cattiva abitudine? Qual è il meccanismo psicologico che li lega a padroni che li nutrono con ghiaia, dove solo occasionalmente si può trovare una crocchetta?

La maggior parte dei contenuti interessanti su Haaretz sono tradotti (male) e adattati da altre fonti - non è meglio l'originale? Ho già sviluppato la cattiva abitudine canina di guardare in alto quando il contenuto è migliore del solito e vedere che in realtà non è un contenuto di Haaretz. Letteratura ebraica? Farebbe meglio l'amante della letteratura e della cultura a leggere letteratura e cultura - e non cultura e letteratura, un supplemento che da tempo non è più il polso letterario attuale, ma l'attualità letteraria - e la differenza tra i due è come quella tra gli ultimi rumori della palude, i suoi gracidii e i suoi schizzi e gli sviluppi tettonici ed evolutivi tra il mare e le paludi. Le importanti innovazioni letterarie dei nostri giorni arriveranno al supplemento quando sarò nonna, e allora sarà troppo tardi, persino per ciò che interessa alla nonna. E che dire del polso dello Stato degli ebrei, o almeno della sinistra ebraica (che non è, ovviamente, ebraica)? Beh, preferisco un'autopsia al monitor che offre il meccanismo di Haaretz, che funziona su un principio semplice. Quasi tutti gli articoli di opinione su Haaretz non sono interessanti - ciò che è interessante in essi è che sono stati scritti su Haaretz. Converrete con me - che non è poi così interessante. E chi ne è eccitato - è il lettore più mediocre. Haaretz è come un magnate con miliardi di debiti verso i suoi lettori - miliardi di momenti sprecati di innumerevoli lettori - che si avvicina all'insolvenza. Ciò che gli permette di sopravvivere è solo che è un monopolio - non c'è un altro giornale per l'intellighenzia in Israele. Per ora. Ed è un peccato, perché potrebbe essere un giornale per giornalisti pensanti.

Il giorno in cui ho smesso di leggere il sito di Haaretz era un giorno come tutti gli altri. Sebbene Haaretz abbia reso difficile la navigazione sul loro sito per i browser con blocco pubblicità, ci sono sempre estensioni del browser con cui puoi navigare come un bot dei motori di ricerca, e finché Haaretz non bloccherà il loro sito a Google (suggerimento: non accadrà) - puoi navigare liberamente, e ci sono anche altre soluzioni tecniche per gli iniziati. Ma quello che è successo in pratica è che mi sono impigrita nella mia cuccia, ho fatto un grande sbadiglio, e ho fatto qualcosa senza precedenti. Per notizie generiche e banali, il cui unico scopo è non essere completamente disconnesse da ciò che passa per la mente dei lettori in ebraico, mi basta ynet. E ho semplicemente cambiato la scorciatoia per le notizie: da Haaretz al sito noto come Tamaka [portale di notizie israeliano] (e mi sono anche detta che così sarei stata meno disconnessa dallo stato di Bibi, alias lo Stato di Israele). Si è sentito leggero come togliere l'ultima paglia che ha pesato sulla schiena troppo a lungo - e si è accumulata in un fastidioso mal di schiena. Un piccolo colpo di zampa (se è quella delle zampe).

La verità è che pensavo che il mondo mi sarebbe crollato addosso. Che sarei stata esposta a un livello inferiore. Che sarei diventata stupida, ignorante, una cagna di strada, plagiata, una che vota Bibi, una prostituta e una tossicodipendente, e questo sarebbe stato ricordato come il momento della degenerazione, alla fine del quale vengo violentata da un dobermann che mi chiama bitch e legge Israel Hayom [quotidiano israeliano gratuito di destra]. Ero assolutamente sicura che sarei tornata con la coda tra le gambe. E la verità: non è successo. Tutti i luoghi sono uguali. Le notizie sono le stesse notizie, il mare è lo stesso mare, e una storia d'amore e oscurità è ancora un titolo terribilmente sdolcinato (per la storia israeliana sudata). Ma in realtà, è successo qualcosa di meraviglioso, che mi ha molto sorpreso e mi ha scosso dall'eccitazione dal naso alla coda. Un evento che non è niente meno di un miracolo sociologico - il miracolo del cambiamento nella versione canina. Improvvisamente, la mia comunità di riferimento è cambiata. Sì, sono tutti stupidi. Ma invece che la mia comunità di stupidi fosse la comunità di stupidi di Haaretz, sono passata alla comunità di stupidi generale israeliana. In questa comunità mi sono sentita più alienata - e questo mi ha liberato dalla comunità, che è il vero problema del cane. Cosa c'entra una cagna con un branco di esseri umani?

E così finalmente - solo dal momento in cui me ne sono staccata - ho avuto il privilegio di capire il segreto che mi ha tormentato per anni: ho capito cosa è Haaretz, e perché tiene i suoi lettori come cani al guinzaglio. Haaretz è una comunità. E proprio come Bibi controlla la sua comunità immaginaria aizzandola contro il gatto occasionale e sfortunato, con latrati privi di senso - ma linguisticamente decisi - contro carovane immaginarie nella notte desolata, e ogni tanto corrompe con un po' di croccantini, e soprattutto: non dimentica di avvolgere tutto in un qualche ridicolo orgoglio di unità canina - ma adulando l'orgoglio dei suoi cani. Perché alla fine - Bibi e Haaretz controllano attraverso il narcisismo dei loro destinatari. Quindi ho semplicemente rinunciato, perché ho un po' di amor proprio. Oggi, sono un po' più di sinistra, perché Haaretz non mi riscalda sulla superficialità e la stupidità della sinistra (che mostra con mancanza di consapevolezza di sé - che si finge consapevolezza di sé consapevole di sé). Ma cosa più importante: la mia comunità di riferimento è cambiata. Da una comunità immaginaria nel presente, a una comunità immaginaria che si estende su una gamma molto più ampia di spazi e tempi.

Che lo voglia o no - io sono l'élite. Non c'è niente da fare al riguardo, e nemmeno un cane può sfuggire a questo destino. Ma se sono l'élite, di chi sono? Sono l'élite della sinistra israeliana? Perché dovrei limitarmi a questo campo fallito - in effetti. Perché non ampliare la gamma. Perché non essere parte dell'élite di tutto Israele, o del popolo ebraico? Perché non essere parte dell'élite del mondo, e perché non di tutte le generazioni? Perché scrivere recensioni, invece di scrivere per le generazioni, e invece di leggere le fonti? Perché non aspirare più in alto, respirare più lontano, abbaiare verso la luna? Perché non abbaiare verso la galassia di Andromeda, in effetti? Qui giace il cane. Questo è il nocciolo della questione.