Attenzione vernice fresca

Un confronto tra l'arte contemporanea e la letteratura contemporanea mostra l'immensa difficoltà che ancora esiste nel semplice concetto di unione [zivug, concetto cabalistico dell'unione spirituale], che è alla base dell'ideologia dello Zohar [testo fondamentale della Cabala]. L'equilibrio tra contenuto e forma richiede una maturità e una saggezza eccezionali, poiché c'è sempre la tendenza a massimizzare uno dei due lati, invece di massimizzare il significato - che è la loro unione. Perciò, proprio l'esercizio artistico può aiutare le persone a migliorare nell'unione vera - e nell'amore

Qual è il valore della vernice versata rispetto a un dipinto? (fonte)

Perché il concetto dell'unione è così difficile da interiorizzare? Perché l'amore richiede così tanta maturità e saggezza? Come per gli artisti è difficile interiorizzare che devono preoccuparsi non solo del contenuto, o solo della forma, ma di entrambi. Preoccuparsi di due cose. L'arte è produzione di significato, per lo spettatore, e nel significato ci sono due parti: il contenuto del significato e la sua forma. Una bella forma senza contenuto, retorica vuota - o il grido del significato più profondo, ti amo, senza forma - non è né arte né poesia d'amore. Vale a dire - è facile concentrarsi solo sul contenuto o solo sulla forma, vedere in una cosa sola l'essenza di tutto. Ma la capacità di preoccuparsi di due cose richiede rinuncia, accettazione e umiltà che mancano all'individuo, e sono in contrasto con la tradizione dell'unità della cultura occidentale, e del cervello che si concentra ogni volta su una cosa sola (biologicamente).

Concentrarsi su due cose richiede già un salto di attenzione. Il riccio conosce una grande cosa, ma il serpente ne conosce due. L'unione di due cose - questo è il messaggio dello Zohar. Ora, quando c'è una connessione essenziale tra le due cose, il contenuto e la forma, o una connessione innovativa (non una mancanza di connessione) allora questa è arte importante. Questa è un'unione vera e più profonda. Nel gioco linguistico ci sono due cose: prima di tutto giocare secondo le regole, e secondo giocare bene, giocare con bellezza. Non bastano le regole del gioco. L'eccessiva preoccupazione per il contenuto o la forma senza equilibrio tra loro è un errore artistico. Il Rococò e il Realismo - eccessiva preoccupazione per la forma, e contenuto povero. L'arte medievale e l'arte moderna - eccessiva preoccupazione per il contenuto, e forma povera. E nell'arte contemporanea c'è talvolta una distorsione così grave nel linguaggio, che non è chiaro se ci sia contenuto o forma, cioè non passa allo spettatore, non trasmette significato. Per esempio, nell'arte astratta c'è una totale mancanza di contenuto e anche una forma povera, e nell'arte concettuale c'è poco contenuto e scarso e una forma povera fino a essere nulla. Perciò queste sono forme particolarmente superficiali.

Al contrario, nella letteratura c'è un limite alla mancanza di significato. Perché bisogna leggerla, e vendere libri, e anche nel cinema c'è un pubblico. Cioè la persona comune è l'acquirente e quindi c'è un limite alla mancanza di significato. Ma nell'arte plastica basta uno sguardo per consumarla e quindi non c'è limite, e si è degradata alla mancanza di significato più di ogni altro campo. Una bolla enorme. E come ogni bolla ovviamente scoppierà prima o poi e lascerà tutti gli investitori con i pantaloni abbassati.

Anche nella letteratura c'è una rappresentazione fossilizzata del significato, attraverso il realismo, che ha troppo poco contenuto. Perciò serve una forma più fantastica nella letteratura, come Kafka, che esprima un contenuto più significativo. O alternativamente l'espressione di un contenuto più significativo nel realismo. Ma nella pittura serve invece più realismo. Cioè non è vero che tutto è sincronizzato tra i campi. Ci sono vincoli diversi su campi diversi e quindi le tendenze raggiungono il loro compimento in punti di equilibrio diversi, come la tendenza del linguaggio nella pittura e nella letteratura. La letteratura - troppo commerciale verso le masse. L'arte - troppo commerciale verso l'élite. La letteratura - troppo accessibile e adulatoria. L'arte - il contrario. L'atto d'amore richiede sia emozione che capacità tecnica, sia contenuto che forma, e per questo così pochi vi riescono.