Proprio sullo sfondo del conservatorismo della philosophy-of-learning odierna, che guarda al passato, la Scuola di Netanya sorprende con un pensiero innovativo rivolto al futuro. Come si addice alla nostra epoca, il suo stile è frammentario e rivela lo sviluppo del pensiero durante la scrittura, ma si allontana da ogni discorso esoterico - è ugualmente distante dall'oscurità ciarlatanesca che ha pervaso la tradizione continentale e dall'aridità speculativa che ha mummificato la tradizione analitica. Dall'insieme dei frammenti emerge una sintesi tra le radici scientifiche della philosophy-of-learning analitica - inclusa una forte influenza dalla matematica e dall'informatica - e uno stile di pensiero che è essenzialmente continentale estremo, come si addice a una scuola cresciuta all'estremità orientale della cultura occidentale, in uno stato satellite americano con radici europee - che è una repubblica delle banane filosofica.
Il Primo Quaderno della Banana
L'eredità del capo della Scuola di Netanya non è niente meno che una straordinaria collezione di idee in tutti i campi del sapere, dello spirito, della scienza, dell'arte - e della philosophy-of-learning. È difficile credere che una sola mente sia capace di produrre una tale varietà di pensieri, in una grottesca connessione rinascimentale fortemente influenzata dalla teoria della complessità algoritmica, ma anche dal pensiero ebraico, dalla storia dell'arte, dalla storia delle idee e dal mondo della fantascienza - e della finzione scientifica. Al di là del motivo ricorrente della banana e della scimmia, si può notare la febbrile attività del filosofo, che lavora sulla sua poltrona 24 ore al giorno, non ha mai pronunciato una frase banale in vita sua, e la sua innovazione è davvero infinita - come una fonte che sgorga. Nel quaderno il suo pensiero si dispiega davanti al lettore con abbondanza, sicurezza, ampiezza di pensiero e concisione allo stesso tempo - come uno degli antichi. Come se Leonardo fosse stato connesso a Internet e non fosse mai uscito di casa
Il Quaderno dei Compiti
Un quaderno di lezioni che il pensatore di Netanya non poteva insegnare all'università, e quindi le insegnava nel salotto di casa sua. Questi sono riassunti scritti dagli studenti delle eruzioni del leader della Scuola di Netanya quando era frustrato per la mancanza di riconoscimento da parte del mondo filosofico fuori da Netanya - e fuori dal salotto. I riassunti trattano argomenti vari come: intelligenza e misoginia, Kant e algoritmi, connessioni profonde tra teologia e scienza, scienza politica e sistemi di apprendimento, estetica e tecnologia, e altro. Da un lato, contengono una miscellanea di provocazioni intellettuali nel flusso di coscienza di Netanya, e dall'altro emerge da esse un conservatorismo intenso e originale. Un concetto fondamentale che si intreccia attraverso il quaderno è l'apprendimento, che sostituisce il linguaggio come paradigma al centro della gravità filosofica - in una mossa che ha implicazioni di vasta portata per il futuro della philosophy-of-learning
Il Cane ha Mangiato il Quaderno
Resti di note, da quella che è un'enorme perdita per la philosophy-of-learning: il cane ha mangiato il terzo quaderno del filosofo, che si era addormentato sulla poltrona dopo un attacco di bulimia filosofica, durante il quale aveva vomitato nel quaderno tutto ciò che aveva imparato insieme ai resti di banane. Tra i frammenti, i ricercatori della Scuola di Netanya sono riusciti a decifrare un numero limitato di passaggi, ma proprio dalla loro ecletticità emerge gradualmente un sistema filosofico ordinato, fino alla sua maturazione alla fine del quaderno, che è l'ultima opera del filosofo. Da lì il panorama del quaderno non appare più come frammenti di impressioni di un illustre turista intellettuale, ma come un pellegrinaggio verso la vetta di un sistema che ha innalzato il futuro come sua bandiera - in quella che è una vittoria dello spirito della philosophy-of-learning sullo spirito del cane
Prefazioni a Ogni Filosofia del Futuro
Riassunto delle tendenze nella Scuola di Netanya. Seguendo la gloriosa tradizione filosofica di coloro che non furono affatto compresi in vita - il filosofo fonda una nuova tradizione di coloro che non furono affatto letti. Prefazioni come conclusione - questa è una fine appropriata per l'opera di una scuola che si occupava del futuro. Secondo la migliore tradizione condensata della scuola, il cui unico libro contiene materiale equivalente a circa mille saggi, e che condensa lo spreco di tempo del gergo filosofico (che ha battuto record negativi nel ventesimo secolo, in una tendenza comune sia alla tradizione analitica che continentale), il pensatore di Netanya comprime tutta la sua dottrina in un breve articolo. E il resto va' e studia [espressione talmudica]
Il Confucio del Futuro
"Il Confucio ebreo" - o "il Proto-Netanyano" - sono i soprannomi di un pensatore anonimo precedente all'inizio della Scuola di Netanya, che fu forse il maestro o l'ispirazione iniziale del più importante filosofo di Netanya, che poi lo rinnegò - quando si allontanò dal pensiero orientale per quello occidentale. Molto poco si è conservato del pensiero proto-netanyano, che rimase in parte oscuro e sigillato per una generazione che lo scoprirà in futuro, ma alcune delle idee del maestro anticipano quelle dell'allievo - in particolare la philosophy-of-learning dell'apprendimento e del futuro. Dai frammenti rimasti sembra che si trattasse di una sorta di gruppo mistico che esisteva nella Netanya antica intorno a un maestro carismatico - e malato di sesso. Il pensiero è organizzato in due raccolte concise, una del maestro e l'altra dell'allievo, e fu trovato nella casa del pensatore di Netanya dopo il suo suicidio, ed era probabilmente il suo materiale di lettura preferito in bagno, ma egli negò qualsiasi connessione con esso in vita, e insistette fermamente di non averlo mai letto - e di non esserne stato influenzato affatto