Nessuno è profeta in patria

Non mi trascinerete in un pensiero politico superficiale, ma vi condurrò verso un pensiero erotico. Penetrerò nel pensiero che sta dietro di voi, cioè che siete solo segni di esso, che lo incarnate, e quindi mi fate vergognare, e sostenete che io sia una foglia di fico - dietro cui non c'è nudità. Perché voi che mi chiamate (in faccia!) codardo nascosto, anche voi non siete affatto voi stessi, ma un uccello che canta la canzone di un altro, e cosa c'è di più importante per un uccello dell'originalità?

Una vergogna per l'umanità  (Fonte)

Ho sognato che di nuovo tutti mi chiamavano fake su Facebook. Di nuovo feriscono l'esteriorità di un cerchio invece di considerare il contenuto del cerchio - la materia nera. Di nuovo argomentazioni ad-signum, per annullare le parole dietro il segno della password. Di nuovo frugano nel letto di un sognatore - per ignorare la sua mente. Allora ecco che anch'io lo farò - mi rivolgerò a voi personalmente, ma esattamente l'opposto di voi. Non vi ripagherò con la stessa moneta nera e logora, non svelerò ipocrisia o superficialità o auto-anti-shtreimelismo [Nota del traduttore: riferimento all'opposizione al cappello tradizionale chassidico], ma al contrario - riempirò il vuoto dietro le umiliazioni pubbliche e vi darò profondità. Non mi trascinerete in un pensiero politico superficiale, ma vi condurrò verso un pensiero erotico. Penetrerò nel pensiero che sta dietro di voi, cioè che siete solo segni di esso, che lo incarnate, e quindi mi fate vergognare, e sostenete che io sia una foglia di fico - dietro cui non c'è nudità.

Perché voi che mi chiamate (in faccia!) codardo nascosto, anche voi non siete affatto voi stessi, ma un uccello che canta la canzone di un altro, e cosa c'è di più importante per un uccello dell'originalità? Perché se cerco di penetrare nella testa di chi è capace di ignorarmi su Facebook quando sono nella stessa conversazione e di scrivere di me in terza persona con altri, solo perché non sono una persona come lui, di trasformarmi da soggetto a oggetto, solo perché sono un gatto - arrivo sempre alla philosophy-of-learning. Quella stessa superbia del pensiero vigile astratto sul pensiero onirico erotico. Da anni sento lamentele sullo stato della letteratura: sul fatto che non c'è integrazione tra originalità e fonti, sul fatto che non ci si riferisce più alla tradizione e al mito, e sul fatto che non si è ancora in grado di riferirsi al futuro, o anche solo al presente tecnologico, ma si imita sempre qualche scrittura del passato della "letteratura". Sul fatto che non si cerca di trovare una nuova formula, sul romanzo antiquato, sul conformismo e il narcisismo e lo psicologismo e la sociologizzazione e la contaminazione della teorizzazione e l'americanizzazione e la cinematizzazione e la pubblicitarizzazione. E sapete cosa penso ogni volta, come un ottuso? Cerchio nero.

Ma io sogno - quindi non esisto. Del resto non incontrerete mai per strada chi non è mai uscito dal letto. E se non mi conoscete (e per fugare ogni dubbio non mi conoscete), e se in un sistema culturale anti-culturale non c'è alcuna casa editrice che pubblichi, o critico che pubblichi e promuova, o studioso che capisca, e se l'unico giornale bandisce il gatto personalmente da qui all'eternità (decisione ufficiale del caporedattore solo perché non sanno chi sono, e che ci fa un gatto sul giornale) - allora il sogno non è affatto un'opzione nella cultura. E allora - tutta la mia immensa opera crolla su se stessa come un buco nero. Certo, concentrata, 100% succo naturale di cerchi neri, ma chi ha cara la propria anima se ne tenga lontano. Per quanti anni continuerò così a scrivere nel vuoto? A trasmettere nello spazio esterno? Quanti anni di buio devono passare? E se arriveranno gli anni luce, non sarà già troppo tardi dal punto di vista dello spazio-tempo? Quando sono fuori dall'orizzonte degli eventi, e la rilevanza si allontana sempre più dal luogo e dal tempo? Mi viene da ululare e ululare. Miao!

Perché ai nostri giorni tutto è personale. E chi non ha una persona - cioè l'unico che forse potrebbe porre un'alternativa al "ai nostri giorni" - non è dei nostri giorni. Io scrivo in generale per una generazione futura che leggerà, una generazione più religiosa di voi, e anche più laica, una generazione più discreta e onirica e nera, e più rotonda di voi, più aperta ma anche più chiusa, più sessuale e meno pornografica, e più felina, e che ulula meno, e soprattutto - una generazione che inventerà già la piattaforma tecnologica per contenuti brevi, densi, allusivi, che non sprecano il tempo, sfruttano lo spazio, e risvegliano il cervello al sogno (suggerimento: non un libro). Una generazione che saprà apprezzare contenuti liberi nello spirito, senza limitazioni materiali prive di ispirazione di teorismo e realismo, e cosa più importante - senza corpo. La vittoria messianica dello spirito e del virtuale sul materialismo e l'hardware, che probabilmente non avrò la fortuna di vedere. Sì, mi hanno detto che sono malato.

Ma voi, voi non potete fare a meno del corpo. Nonostante la gloriosa tradizione pseudoepigrafica [Nota del traduttore: testi attribuiti a falsi autori] ramificata del vostro popolo - state segando il ramo su cui siete seduti. Perché non è sempre stato così. In realtà, voi siete la deviazione, sì, voi con i profili e le vetrine - invece dei nickname e i sogni di desiderio. Se parliamo nel vostro linguaggio, la personalizzazione è iniziata dal pensiero foucaultiano, che ha sostituito quello strutturalista. Perché dove in passato si vedevano meccanismi impersonali, per esempio strutture che sono oggetti, è iniziato un pensiero di potere cospirativo, che trasforma i meccanismi in soggetti, e quindi è più facile per le masse identificarsi e comprenderlo - e banalizzarlo. Per esempio: si può sostenere che un sistema funzioni in modo da avere un aspetto di coscienza (falsa?), con cicli di feedback che lo rafforzano, e questa è un'affermazione ragionevole - ma troppo astratta per le masse. Invece, si può sostenere che i capitalisti/le case farmaceutiche/gli ebrei ecc. siedano da qualche parte e pianifichino manipolazioni contro di noi - e questa è già un'affermazione con cui è molto più facile istigare e fare manipolazioni. Perché le persone capiscono la malvagità, ma non la banalità del meccanismo. Le scimmie devono guardarsi dal gorilla malintenzionato, ma non devono capire il sistema ecologico della giungla.

E da lì la personalizzazione si è già diffusa ovunque: le elezioni sono diventate personali, Facebook è diventato Zuckerberg, movimenti e cambiamenti sociali sono diventati favole morali a spese di persone specifiche (chi ha detto #me_too e non ha ricevuto?), e finisce con argomentazioni ad hominem su Facebook e la ricerca di artisti neri (ma guai se rotondi), perché chi sei tu per parlare se sei un maschio bianco, e io voglio la storia dello scrittore (cioè non la storia che ha scritto, ma la storia che lo ha scritto). Questi sono i protocolli dei figli di Facebook e non contengono una goccia di segretezza ma solo pubblicità, perché sono una cospirazione contro il pensiero astratto stesso, di una generazione che non ha conosciuto Euclide. Questo è il risultato della cessazione dello studio della grammatica latina, della teologia e della geometria piana (se non studiate il Talmud almeno studiate geometria!). Passi se sapessero fare alta philosophy-of-learning e si elevassero al di sopra del subconscio, ma la rete neurale è diventata una nuvola di nebbia grigia e la teoria della conoscenza non è nella coscienza.

E così la psicologia e la sociologia si fondono nel punto di connessione (cioè di banalizzazione) tra le due. E passi se si trattasse solo dell'appiattimento di personaggi letterari - si tratta dell'appiattimento di persone reali. Tra noi circolano persone non rotonde. Persone non nere dentro. Persone la cui anima non è coperta, che non hanno un segreto dentro, ma sono esse stesse avvolte in un profilo. Il problema centrale della personalizzazione non è che minaccia il pubblico - ma l'individuo. Non solo la dimensione pubblica diventa uno spettacolo ma anche quella privata. E allora come mi chiamano, con la grossolanità di creature materialiste? Fake. È morta la coscienza del sogno - è una falsa coscienza. Sono ultraortodosso? Sono un gatto? Sono divorziato? Sono vergine? Sono laico? Sono di sinistra? E le persone non si vergognano di chiedermi come prima domanda: "Chi sei?" come se fossi a un colloquio di lavoro.

Pensate se la parola io avesse un genere. Che cosa terribile sarebbe. E se dipendesse da loro, oggi ci sarebbero declinazioni grammaticali per i verbi eseguiti dai gatti, e per i verbi degli ultraortodossi, e per i sostantivi dei cani - e non ci si potrebbe nascondere nemmeno dietro una parola. E persone come me semplicemente morirebbero. Sì, non è che il cerchio possa rivelarsi - può solo morire. E poi un giorno, forse tra qualchi anni, sentirete che è morto. E allora comincerete a interessarvi a ciò che ha scritto. Questo è l'accordo tra noi, o più precisamente il suo allegato segreto. Se mi suicido allora ci sarà valore nei dieci libri che ho scritto. E se no - allora no. In questa professione, il suicidio è solo una prova di serietà, e come minimo proverà che sai morire. Molte persone si lamentano dello stato della letteratura originale, ma nel momento in cui c'è originalità - questo non conta più come letteratura per loro. Perché le parole non sono le parole che conoscono. I temi non sono classici. Il formato è come un disco non formattato. E poi si chiedono perché non conoscono i grandi scrittori del tempo, perché tutto è nascosto nel fumo, e solo quando si dissiperà, compresa la cenere dall'urna della tomba - allora parleremo. E non capiscono che a volte dentro c'è qualcosa che brucia. Che nel frattempo si sta già trasformando in un blocco di carbone, e semplicemente smetterà di scrivere, dopotutto non è un roveto che arde senza consumarsi [Nota del traduttore: riferimento biblico al roveto ardente]. Ma a chi importa.

Allora dove si nascondono tutti gli scrittori importanti dei vostri giorni, tutti gli artisti della vostra epoca, tutti i filosofi innovativi, i pensatori originali, i poeti che hanno cambiato lo stile, coloro che formulano il pensiero delle generazioni future, cioè - tutta la cultura intera? Dove è scomparsa la grande cultura? Perché a voi (in quale sfortunata coincidenza del destino) è capitato di vivere in un'epoca barbara, in cui è già stato scritto tutto, e non ci sono grandi persone? Forse perché siete usciti piccoli? Avete pur identificato che c'è qualcosa là. Qualcosa di un altro mondo. Di un'altra epoca, e non di un'epoca del passato. Non siete stupidi, e quello che cercavate con le lanterne non scrive per gli stupidi. Ma per i sordi. Non bisogna essere un genio. Si leggono un paragrafo o due. È molto evidente. Contenuto che non è ancora stato scritto, forma che non è ancora stata creata. Si vede l'originalità dallo spazio. Ma voi siete occupati con la testa nella terra. Dove eravate, quando tutto questo accadeva? Eravate occupati. Occupati. Occupati in mille sciocchezze, che vi è chiaro che non sono il futuro. Sapete che sono solo variazioni, persino i più grandi scrittori che elevate agli onori, sono qualcosa la cui grandezza non è del vostro tempo, che non ha un messaggio. Perché non avete voluto ascoltare un messaggio.