Bibi a casa
Ma già mi vedo come un pioniere nel rapporto tra il nero e il mondo. La prima aliyah [immigrazione] dei gatti dal pavimento del mondo verso il letto promesso, per costruirvi una casa per il popolo felino perseguitato. E soprattutto: rinnovare la cultura nera e istituzionalizzare il nuovo rapporto tra il gatto ultraortodosso e la donna. Lei esce di casa, porta il sostentamento, è il capo del governo, e lui è la coda del governo, il suo gatto. Dio sostiene il dominio femminile - e le relazioni naturali tra padrona e il suo gatto. Il coraggio di essere normale
Di: Sara sa come recitare la parte
Abiterò nella casa del Signore per tutti i giorni della mia vita
(Fonte)Ho sognato di essere un gatto nero che non esce mai di casa. E la padrona mi dice: perché non esci mai dalla porta? Non vuoi vedere il mondo? Incontrare amici? E io mi nascondo nel divano: non ho amici.
- Forse è per questo? Non vuoi andare al mare? Vivi così vicino al mare e non l'hai mai visto.
- Hai mai visto un gatto al mare? Il mondo non riconosce la mia esistenza. E io non riconosco la sua.
- Se avessi un rapporto con il mondo forse avresti già dei lettori?
- Forse avrebbero avuto un rapporto con un'altra creatura, sveglia, non con un gatto che sogna nel letto. Non con me.
E più la mia padrona insiste, più trasformo la pratica in ideologia. Quando mi compra un guinzaglio, perché non abbia paura di perdermi, rimango sbalordito: cosa, quello che vuoi veramente è un cane? E lei si spaventa: per carità, è solo che ti sta così bene il collare. E io mi imbronzo: sono felice di indossare il collare che mi hai comprato, perché mostra che ti appartengo, e mi tranquillizza sapere di avere una proprietaria e una casa, che non sono un gatto di strada. Ma un guinzaglio? Il guinzaglio è uno strumento di controllo. Capisci la differenza tra appartenenza e controllo? È prendere la cosa più bella e trasformarla in qualcosa di terribile. Farmi uscire di casa significa riportarmi al trauma del gatto di strada. Il guinzaglio è uno strumento che trasforma l'amore in odio! E la padrona si scusa terribilmente.
E ora capisco la minaccia che mi aspetta dall'esterno, che si infiltra sempre più in casa e cerca con la forza di cavi e fili e ami con esche intellettuali e relazioni umane di trascinarmi fuori. Non disdegna nemmeno di tirare la coda per cercare di farmi uscire dal letto. E io mi fortifico sempre più al suo interno, uscendone solo quando non ho scelta e quando nessuno guarda. E il mio computer è con me sotto le coperte e scrivo i sogni, e cerco di dormire il più possibile ed essere sveglio il meno possibile, e non vedere mai la luce del giorno. E la padrona si rammarica molto del grave regresso che ha causato alle mie condizioni. Finché ho accettato di tirare fuori il naso dal computer e parlare con lei fuori dal sogno. Ma già mi vedo come un pioniere nel rapporto tra il nero e il mondo. Torre e mura del lenzuolo e del cuscino. La prima aliyah dei gatti dal pavimento del mondo verso il letto promesso, per costruirvi una casa per il popolo felino perseguitato. E soprattutto: rinnovare la cultura nera e istituzionalizzare il nuovo rapporto tra il gatto ultraortodosso e la donna.
Lei esce di casa, porta il sostentamento, è il capo del governo, e lui è la coda del governo, il suo gatto. Dio sostiene il dominio femminile - e le relazioni naturali tra padrona e il suo gatto. Il coraggio di essere normale. Correggere la maledizione che l'uomo dominerà la donna e tornare alla condizione del giardino dell'Eden, dove la donna gli porta il frutto della conoscenza e gli ordina di mangiare - dopo essersi consultata con la coda. Se è stata creata per ultima, dall'uomo, allora è il coronamento della creazione, e deve governare il mondo. E per questo i suoi tacchi quando torna a casa mi causano un'immensa gioia. E questo è in contrasto con l'ordine moderno, contrario alla natura del gatto, che vuole che gli uomini escano di casa per lavorare, o peggio ancora - andare nell'esercito. Io sono disposto a morire solo nel mondo del sogno.
E da casa fondo il movimento contro l'uscire di casa. All'inizio con molti sostenitori in Giappone, ma poi quando il resto del mondo diventa Giappone - con molti sostenitori nel mondo. E tutti i bipedi analizzano con terrore il successo del movimento.
E un intellettuale dice: questa è una protesta contro il capitalismo! Le persone non vogliono più essere mosse da forze esterne, e si scopre che persino i muscoli nelle nostre gambe sono forze esterne, persino le leggi della natura sono leggi manipolative a favore del capitalismo, per non parlare della biochimica - che è sempre al servizio dei potenti.
E un altro intellettuale dice: sciocco radicato, questa è una protesta contro la globalizzazione! Tutto è iniziato con i monopattini elettrici, persino nel camminare per strada le persone hanno smesso di muovere le gambe. Le persone vogliono radici. Vogliono una casa. Tornano alla comunità più intima. Di una persona sola.
E un intellettuale conservatore si indigna: stolti e ingenui! Questa è una protesta a favore dei valori della famiglia e della casa. Gli uomini vogliono tornare ad essere gatti pigri sul divano. Le donne vogliono tornare a tenere gli uomini come gatti. È un ritorno all'ordine naturale di gatto e padrona. Abbasso il femminismo!
E un'intellettuale femminista gli salta addosso: sciovinista maiale! Questo è un enorme successo del femminismo, finalmente gli uomini restano a casa e le donne conquistano lo spazio pubblico e interpersonale, secondo le loro capacità, e che gli uomini restino al computer - secondo le loro limitate capacità. E poi a letto lei è la padrona e lui è il gatto che lecca e si fa bello con la proprietaria - la proprietaria del gatto. Finalmente la fantasia maschile si è fusa con quella femminile - il dominio femminile. E ammettetelo, sinistroidi, il pioniere è stato Bibi.
E un intellettuale di sinistra perde le staffe: non ci posso credere, tu? Di destra! Questa è una protesta contro l'occupazione, contro l'espansione territoriale, contro il territorio stesso, e a favore del raccoglimento, a favore del non uscire dai confini riconosciuti, e certamente non andare in guerra. Che gli arabi stiano fuori e gli ebrei stiano in casa, e così non ci sarà terrorismo. Gatti e cani si rifiutano di essere nemici. L'arabo fa il reclaiming dell'epiteto cane arabo, è un cane eccellente, come un cavallo arabo. E gli ebrei smettono di colonizzare il nostro cortile sul retro. L'arabo sarà nel cortile, e l'ebreo si fortificherà in casa - e pace su Israele.
E l'intellettuale gay dice: ehi riduzionista limitato, per te tutto è solo destra e sinistra? Questa è l'identificazione dell'uomo etero con l'uomo gay. Il desiderio di essere dominato e passivo e penetrato dentro casa tua dalla donna, che esce ed entra dalla porta e porta il latte al gatto. Tutti gli uomini sono gay nell'anima, e le donne nell'anima sono uomini, cioè nell'anima sono lesbiche, cioè nell'anima sono gay. Questa è la visione della fine dei giorni, perché fine allude a dietro, e il sogno è il fronte posteriore del giorno.
E l'intellettuale verde dice: ehi ossessionato dal sesso umanoide, ogni cosa la vedi solo in un colore, il tuo colore - rosa! Questa è una protesta verde contro quello che stiamo facendo al pianeta Terra. Non c'è cosa che un uomo, o un gatto, possa fare che danneggi meno l'ambiente che non uscire mai di casa. Meno si esce, meno emissioni di carbonio ci sono, meno azoto esce dai polmoni, meno ossigeno entra nel cervello, e meno consumo di cibo. Restare in casa e restare a letto è la sostenibilità urbana incarnata, la cosa più verde per l'ambiente oltre al suicidio. E tutto grazie a un solo gatto, che ha salvato il pianeta Terra.