I racconti vincitori - Concorso del racconto breve de "La Degenerazione della Nazione"
Nota della giuria: I racconti pervenuti quest'anno sono l'immagine speculare inversa del conservatorismo, della fossilizzazione e della degenerazione del concorso originale. Il racconto breve si rivela in essi come il genere letterario centrale dell'era di Facebook e dell'attenzione breve, ma contrariamente al luogo comune ciò non deriva da superficialità e miopia, bensì proprio da densità concettuale, forma audace e tagliente, rapida penetrazione al cuore della questione e al cuore del lettore con una perforazione diretta - e anche non poca sfrontatezza. Si scopre che fuori dalle porte dei custodi della ristretta repubblica letteraria d'Israele sta crescendo qui una letteratura selvaggia, originale e profondamente radicata nel terreno della realtà e del tempo, rispetto alla quale la nostra letteratura "ufficiale" sembra profondamente bloccata nel passato. Agli occhi della giuria, il futuro della letteratura ebraica appare promettente, emozionante e più rilevante che mai. Chi l'avrebbe detto - la nuova generazione sta emergendo
Teologia contemporanea (parte II): I tre grandi sviluppi teologici dei nostri giorni
Cos'è la teologia di una religione dell'apprendimento della Torah, ovvero la teologia ebraica? Dare il supremo significato religioso allo studio della Torah, e l'apprendimento non è solo (e nemmeno principalmente) memorizzazione e interpretazione, ma innovazione e creazione, e soprattutto - innovazione e creazione nel metodo stesso. L'atto religioso supremo è la scrittura di una nuova Torah - la creazione di un nuovo metodo - e quindi Mosè è il grande fondatore e non il padre (Abramo), il conquistatore (Giosuè) o il re (Davide). Pertanto la profondità del metodo che Mosè ci ha insegnato non è l'interpretazione (studiare la Torah) - ma la creatività (imparare dalla Torah): imparare a scrivere Torah
Le tre grandi domande nella scienza oggi
Cosa c'è di naturale nella natura? È possibile che la natura non sia naturale? I grandi problemi nella scienza oggi sono solo lacune (o enormi buche) di conoscenza, che rendono la natura un miracolo, o suggeriscono la necessità di un cambio di paradigma, e un nuovo tipo di spiegazione scientifica, che non sono le leggi del sistema (natura) ma l'apprendimento del sistema? Sulla differenza tra una visione scientifica del mondo reticolare e descrittiva (dobbiamo eliminare ogni spiegazione!), che è ricca di dettagli casuali e quindi improbabili - e una spiegazione basata sull'apprendimento
Il primo capolavoro della letteratura ebraica nel XXI secolo
Finalmente un'opera ebraica grande - in quantità e qualità - che è originale e innovativa secondo ogni parametro, non solo quello della nostra letteratura locale provinciale, ma anche nella mappa della letteratura mondiale. Per lungo tempo (decenni?) abbiamo atteso un'opera che digerisse in profondità la crisi spirituale creata dalla tecnologia nel mondo dello spirito, e presentasse una concezione letteraria rilevante che la affrontasse
La Degenerazione della Nazione (parte II): Come è stata corrotta la cultura?
Dove ha sbagliato il compianto Amnon Navot nella sua lotta contro la corruzione? Come si può riportare la cultura alla cultura? E potrebbe essere che Maayan Eitan sia un'allieva di Yitzhak Laor? Il gatto come futuro dell'umanità - non esce di casa, non si connette, non abbaia, non spinge il naso ma lo alza, ma d'altra parte è incredibilmente curioso, ha molte anime, è indipendente e birichino - dalla testa alla coda
La Degenerazione della Nazione (parte III): Discorso morale - cosa ci chiede la cultura?
Qual è la differenza tra la decadenza della fine del XIX secolo e il declino dell'inizio del XXI secolo? Perché la nostra lunga aspettativa di vita ci permette un approccio creativo completamente diverso dal passato? La nostra generazione è davvero speciale, o dura solo troppo a lungo? E come Brenner, l'archetipo del predicatore professionale della generazione, è responsabile dell'aspra disputa in Israele tra Bibi e anti-Bibi? Ecco la soluzione a tutti i problemi della nostra generazione - attraverso un'altra generazione
La conferenza annuale di Netanya: Cos'è l'apprendimento
Conferenza sbalorditiva tenuta dal filosofo di Netanya, padre della scuola della philosophy-of-learning dell'apprendimento, invitato a rispondere una volta per tutte alla domanda: cos'è l'"apprendimento" di cui porta sempre il nome (e due volte in ogni frase). Nel tentativo di preservare lo spirito delle parole orali, la trascrizione della conferenza è stata redatta in paragrafi noiosi e lunghi come l'esilio, che riflettono il modo di parlare febbrile e privo di ossigeno del defunto, che porta alla morte cerebrale precoce
Programma per il progresso delle scienze dell'apprendimento: Apprendimento computazionale, machine learning e neuroscienze
Lettera sulla philosophy-of-learning delle scienze dell'informazione, verso la loro trasformazione in scienze dell'apprendimento: la philosophy-of-learning della matematica, la philosophy-of-learning dell'informatica, la philosophy-of-learning dell'apprendimento computerizzato e la philosophy-of-learning delle neuroscienze
Filosofia dell'investimento: Sulla philosophy-of-learning della borsa
Perché il metodo di investimento viene paragonato proprio alla philosophy-of-learning, e non per esempio alla fede, alla religione, al metodo, alla teoria o alla conoscenza e scienza? L'apprendimento investitivo e la crescita dell'economia è un apprendimento di rivoluzioni concettuali e cambi di paradigma - esattamente come nella philosophy-of-learning. Se è così, qual è il significato della philosophy-of-learning dell'apprendimento come philosophy-of-learning dell'investimento?
Come Agnon ha distrutto l'opera religiosa?
Agnon come profeta del livellamento religioso. Il linguaggio esteriore è tradizionale ma tutta la realtà è secolare, e solo la struttura interna di base è religiosa - ma spaventosamente primitiva da un punto di vista religioso, e funziona solo come scheletro della religione, senza lo spirito. Tutta l'enorme complessità deriva dal modo in cui il complesso mondo secolare è costruito su un mito religioso semplicistico - e non da una complessità mitico-religiosa in sé, e il risultato è ipocrisia, che è un divario tra la pratica e l'infrastruttura. Questa è la descrizione di un'opera tipica di Agnon - ma anche del mondo religioso ai nostri giorni
La critica all'inizio del XXI secolo
L'asimmetria tra creatore e consumatore era il fondamento dell'idea di "cultura", che è un'idea moderna. Il libro attuale è l'apice attuale della chiusura del divario epistemico che ha permesso l'istituzione della letteratura. Il fattore di questa sorprendente inversione di tendenza nella storia spirituale, dopo migliaia di anni di allargamento del divario, non è ancora sufficientemente compreso. Ed ecco che viene questo libro e indica il fattore
Sesso nella cultura e letteratura (notate la parola: sesso)
Ultime e brutte poesie del noto poeta anziano, che servono come vergogna per lui e come foglie di fico per prime e brutte poesie di una nuova giovane poetessa che è nata, e quindi sono la cosa più vicina nel nostro mondo a un rapporto sessuale letterario, che finisce in un altro apice culturale. Quando l'urina dal trampolino diventa trampolino dall'urina - si crea un'altra increspatura nella pozzanghera della poesia ebraica. E la critica, che è diventata anche lei balbuziente, chiede: Le stesse poesie possono essere sia commoventi che una barzelletta? La stessa barzelletta può essere sia poesia che sentimentalismo? Se tutto dipende dal contesto della lettura - cosa dice questo sulla lettura (Il contesto: cultura e letteratura)
Pornografomania - il futuro della letteratura
La vittoria dell'immagine sul testo è la vittoria del cristianesimo sull'ebraismo e su ciò di cui non si può parlare - bisogna tacere. Quattro (!) poesie arrivate sulla scrivania dell'editore segnano una nuova ondata nella poesia ebraica: nudità virtuale. La poesia virtuale nuda denuda il supplemento e le sue considerazioni editoriali - nudo e crudo. La banalità delle poesie è una ventata di aria fresca che permette di produrre dal nulla un rumore di cambiamento e trasformazione nella nostra poesia inesistente - dal nulla, letteralmente, e chi ascolta ne trarrà piacere. E quando ogni errore e inserimento è un uso delle nostre fonti come scusa, nello stile di chi fa soffiare il vento e cadere la pioggia, si accoppiano al sole davanti a tutti la cultura e la letteratura, quando le immagini confuse sono come una nuvola nell'arcobaleno del cielo per la purezza - brillante!
La guida alla sessualità letteraria
Dopo che la sessualità fisica ha sostituito la sessualità letteraria (ovvero il romanticismo), ora assistiamo al contromovimento, in cui la sessualità fisica viene nuovamente sostituita da una sessualità letteraria di nuovo tipo - e anti-romantica. Fare meno - parlare di più, amare meno - pensare di più, donna - di più, uomo - un po' meno. Il supplemento cultura e letteratura passa da noia sotto a interessante sotto (e c'è qualcosa di interessante oltre al sesso? E c'è qualcosa di più noioso della cultura?), e quindi invece di occuparsi di letteratura, pubblica (ultima pubblicazione!) il poeta martire diventato poeta molesto, dopo essere tornato da duemila ore di esilio, durante le quali ha purificato i suoi peccati (poetici). Quando l'editore è la tua pelle
La poesia del futuro
La poesia del KBR cantante - una voce innovativa e straordinariamente originale nella poesia ebraica scoperta per la prima volta sulle pagine di questo supplemento - si dispiega in una nuova tetralogia pubblicata da "La Degenerazione della Nazione". I suoi quattro libri di poesia offrono quattro diverse direzioni di opposizione alla poesia convenzionale del paese, con la sua scrivania sempre rivolta verso il muro del futuro. Questa è una poesia post-umanistica adatta a un'era post-umanistica come la nostra, e come tale combina profezia, pornografia, didattica, sperimentazione intellettuale e adulazione
La soluzione finale computazionale
Costruire un enorme falò, un fuoco perpetuo, dove i libri saranno portati in massa, in una sorta di Olocausto degli oggetti inanimati, fino all'ultimo libro. C'erano computer che sostenevano che ciò che è stato fatto ai libri sarà fatto in futuro ai computer, e altri calcolavano che non importava, se saremmo diventati come loro
L'inferno perduto
Il computer li guardava, di rimando, perché ormai lo schermo sembrava un grande occhio quadrato e spaventoso, opaco senza pupilla al suo interno, che guardava da un altro mondo, come l'occhio di un pesce gigante emerso dall'abisso sulla terraferma - e morto. E la forma delle lettere sulla tastiera, che indovinavano, il mistero della loro disposizione, sempre nello stesso ordine che non forma alcuna parola, anche se alcuni vi trovavano parole, o indizi di un'antica lingua segreta. Ma i saggi hanno sempre avvertito le persone di non avere pietà del computer
L'era post-romantica
Ora l'inanimato si vendica sulla chimica, sulla biologia, sulla psicologia, sulla teologia, su tutto, e si eleva sopra tutti. Dopo che nessuno ci pensava più. E l'ultimo chiodo nella bara dell'uomo è la donna. Finché ha la donna può ancora vivere per lei. Ma tutti sanno che la compatibilità tra uomini e donne non è costruita così bene
I rotoli nascosti
Anche il livello basso può irrompere nell'alto, come se il computer irrompe nel suo utente, o il libro nel suo lettore. Certo, il lettore o l'utente hanno sistemi di difesa, ma l'unica regola nell'universo insegna che in ogni difesa ci sono buchi, che nulla è ermetico, nemmeno il legame matrimoniale, nemmeno l'amore vero non di questo mondo, si può sempre irrompere nel legame dall'esterno e causare un tradimento. Anche nella mente della persona più intelligente si può irrompere
Preparatevi all'avvento del nero
All'inizio fuggì dal venditore al mercato, ma il suo colore bianco lo tradì, e i bambini lo inseguirono, ed era solo questione di tempo prima che lo consegnassero alle autorità. Quindi lasciò la città e iniziò a vagare per le strade. Ma un asino senza padrone è una cosa pericolosa, perché in qualsiasi momento possono asservirlo
Il codice è codice computer e i seni sono seni di rete
Lui preferiva la tecnologia artificiale, più maschile, che gli si addiceva, e voleva passarle la fiaccola della cultura e l'immagine dell'uomo - e che l'altra tecnologia la servisse. Ma la donna preferiva la tecnologia più femminile, organica. Proprio il nucleo individuale solido del computer attirava l'uomo, rispetto alla mollezza reticolare della rete, che la donna amava
Canaglia
Sicuramente hai un ragazzo, e sei stata abbastanza egoista da mandare l'email senza capire cosa mi avrebbe fatto. Ma in quel futuro in cui le persone si avvicineranno sempre più l'una all'altra loro malgrado, perché tutta la loro produzione nella vita sarà pubblica, e non ci sarà alcun lavoro privato, scrittura privata, e anche questo lo leggerai - allora ci riavvicineremo, nonostante ci siamo allontanati, e questa volta perché l'universo si restringerà
La seconda rivelazione
Poco a poco impari a dormire in piedi su una gamba in equilibrio sul bastone, e a ignorare i sussurri minacciosi di avvertimento che riempiono il buio nella notte. Quando la tua vita dipende da qualcosa, il cervello sa come arrangiarsi. I serpenti iniziano a sussurrare segreti sempre più terribili, per tentarti - come ascoltare una conversazione di donne sul sesso, che diventa sempre più sensazionale, e ti insegna cose che non avresti mai saputo
0 e 1
Questo capovolgimento mi causò un tremito interno incontrollabile, anche se invisibile, spero, dall'esterno - e soprattutto a lei. Il culmine fu naturalmente il grido che eruppe dalle sue labbra, quasi involontariamente, quando tirai, apparentemente per infastidirla
Nero grande e luna piccola
Soprattutto mi pesa la curiosità, mascherata da partecipazione. E chiedo se posso chiedere cosa è successo, sembra difficile. E scrivo al mio amico che la conosceva, che mi disse guarda come possono fare tutto loro, se io avessi fatto questo sarei in prigione. Lui dice sempre che le etiopi sono le più belle, ma non osa
Il peccato della conoscenza del ventunesimo secolo
Anche ora non era capace di esprimere rabbia. Se solo l'avesse chiamata puttana, pensò dopo, tutto sarebbe stato diverso. Il cielo iniziò a cadere. L'uccello non era più alla finestra. E lui non vedeva più chiaramente. Voleva fischiare, ma a chi, lei se ne fregava della sua situazione. Non c'è rettitudine agli occhi, ed era semplicemente pericoloso guidare così. Voleva frenare brutalmente e che qualcuno gli si schiantasse contro da dietro. Non c'è altro uso per questo sito!
Colline eterne
Pochi uomini raggiungono la maturità. Ognuno cade in questa o quella fase, o fugge lì in un momento di rabbia durante l'adolescenza. Perciò gli uomini sono molto rari, e sono circondati da donne e le donne dicono: guardate come state bene qui, tra seni veri, non avete bisogno di seni enormi delle dimensioni del mondo, chi sa cosa c'è lì
Profeti primi ultimi
La sua quarta religione monoteistica, nuova, aggiornata, di Dio, destinata alla rete, inclusi gli esseri umani, ma non solo loro. Anche i computer furono comandati, e ogni tecnologia intelligente di vario tipo, inclusa la futura intelligenza artificiale
L'errore di Dio come scrittore
Gli hanno dato libertà, così sono diventati più quello che sono, scimmie, non angeli. La libert à non aiuta l'aspirazione verso l'alto, ma la sofferenza sì. La libertà porta al minimo comune denominatore, perché quando si può scegliere la popolarità diventa ciò che conta. Cosa, i neuroni nel cervello hanno libertà? Al contrario, è la repressione dei neuroni che rende una persona saggia
Il ritorno della profezia
Nel momento in cui si sentì il tremore della profezia nel profeta, e il suo membro era per qualche motivo un sismografo molto sensibile a questo, lo sostituì con un altro tremore. Alla fine accettò di dormire solo quando il profeta era dentro di lei e lei era come una coperta per lui, proteggendolo dalla parola di Dio - e dalla rabbia della folla
Primo posto nel concorso del racconto breve de La Degenerazione della Nazione: "La geografia è una questione di pornografia"
Motivazione dei giudici: "La geografia è una questione di pornografia" è un reportage dal vivo dal campo di battaglia contemporaneo delle relazioni tra i sessi - i siti di incontri, apparentemente scritto in tempo reale durante la pubblicazione del concorso la sera di Pesach. La più ampia realtà israeliana, fuori dallo stato di "Haaretz", vi si riflette come un'intensa mescolanza di tradizionalismo con permissività e secolarismo con moralismo - che produce a sua volta una nuova e audace ideologia, sia sessuale che religiosa. Quando la festa di Pesach diventa la festa del porno, e la storia personale della sessualità si scontra con il frustrante presente tecnologico, e le formiche ricordano i figli d'Israele in Egitto, e i seni ricordano la yeshiva, e il flusso di coscienza continua a mescolarsi e ruotare su se stesso a velocità crescente - il racconto raggiunge una nuova festa della libertà maschile al centro dell'uragano, nell'occhio della tempesta.
Secondo posto nel concorso del racconto breve de La Degenerazione della Nazione: "Levitico"
Motivazione dei giudici: "Levitico" è il testo più vicino a un nuovo libro biblico che si sia visto nelle nostre parti da molto tempo, ma allo stesso modo può essere visto come la cosa più vicina alla fantascienza ebraica. Questo è un racconto biblico-futuristico in cinque capitoli, che dimostra come si possa scrivere narrativa completamente contemporanea nei principali generi biblici - legge, prosa, poesia, lamento, storiografia - che si accumulano in una agghiacciante profezia tecnologica. Questo è il racconto più ambizioso inviato al concorso, e il suo trattamento di temi paradigmatici della cultura si adatta perfettamente alla sua scelta della forma più grande e classica che la nostra cultura abbia prodotto. In questo modo ricrea in miniatura un risultato del tipo del Nuovo Testamento: la creazione di un nuovo mito dalla tomba del vecchio mito.
Terzo posto nel concorso del racconto breve de La Degenerazione della Nazione: "Il bacio con la laica"
Motivazione dei giudici: "Il bacio con la laica" è un racconto che combina l'sperimentale con l'emozionante fino a un trattamento fondamentale del legame tra i due - e del prezzo della sperimentazione, della sua forza e delle sue debolezze. Il racconto si maschera da manifesto ars poetica, che arriva fino alla teorizzazione concettuale, ma si rivela alla fine come un racconto intensamente personale, di qualcuno la cui vita è la sua creazione, e non ha esistenza al di fuori di essa, e quindi il suo esame di coscienza - incluso il bilancio della sua vita romantica - è un bilancio creativo. Più di tutto, questo è un racconto del legame tra culture - la cultura laica e la cultura religiosa - dove le complicazioni e i fallimenti di questo legame rappresentano la condizione ebraica. E anche la condizione circolare.