Sacrificio aggiuntivo: Il linciaggio fisso di ogni fine settimana

Rivelazione per i laici: La maldicenza è un peccato terribile. Perché la finzione della parashà settimanale [porzione settimanale della Torah] è preferibile alla "realtà" del giornale? E perché l'utente fittizio è preferibile all'utente "reale"?

Lo spazio di Facebook e lo spazio interiore: Non lascerai vivere alcuna anima  (fonte)

Nel fine settimana (un tempo il santo Shabbat) la folla si allontana dal lavoro - verso il lavoro morale. Quelle stesse persone che non comprenderanno mai la necessità sociale del tempio e dei sacrifici rituali (qualcuno ha detto Girard?) si dedicano a una propria forma di culto sacro - in una sorta di bisogno laico collettivo di un rituale di purificazione, che combina il tempo sacro con il luogo sacro (Facebook). La vittima? Solitamente un intervistato sul giornale Haaretz le cui parole sono state - o non sono state (supponiamo) - decontestualizzate (e ti chiedi: chi è così sciocco da farsi ancora intervistare lì?). A volte ci sono due vittime in competizione, come si dice nella preghiera del Musaf [preghiera aggiuntiva] (istituita in corrispondenza del sacrificio aggiuntivo): e nel giorno dello Shabbat due agnelli di un anno (non perfetti). L'olocausto dello Shabbat nel suo Shabbat oltre all'olocausto perpetuo e la sua libagione.

Per chi apre Facebook solo all'uscita dello Shabbat, e ottiene uno sguardo post-mortem, il rituale fisso di macellazione appare bizzarro esattamente come il libro del Levitico appare ai laici. Tuttavia, la Bibbia si oppone ai sacrifici umani, e persino l'etica kantiana vuole evitare di trasformare un altro essere umano in un mezzo (per i like), e certamente non si deve giudicarlo, ovvero la totalità della sua personalità e interiorità (e la sua anima!), sulla base di questo o quel lapsus, o persino di questa o quella azione. Contrariamente al rituale preciso ed estetico del Levitico, il sacrificio dei laici nel fine settimana assomiglia più al precipitare il capro espiatorio ad Azazel [rituale biblico dell'espiazione] - che dà un nuovo significato alla degenerazione della nazione. Perché cosa fare, quando non c'è la Torah - c'è il giornale, e quando non c'è la parashà settimanale - c'è lo scandalo della settimana. E chiamerai lo Shabbat una delizia!

Ad ogni modo, l'assalto collettivo a una persona - con tutte le sue interiora e le sue gambe - è una cosa di una bruttezza senza pari, e mille volte più brutta di qualsiasi atto o dichiarazione sgradevole che quella persona (presumibilmente) abbia fatto. Anche chi ha veramente peccato (e spesso, non a caso, non si tratta di chi ha veramente peccato) - merita compassione e "complessità", come persino la folla capirebbe se preferisse la letteratura al giornale (ed ecco un altro vantaggio della finzione sulla realtà!). Per lo più, noi de "La Degenerazione della Nazione" non siamo interessati alle battaglie di strada su Facebook, e preferiamo una discussione anonima e fittizia, che per sua natura riguarda la sostanza della questione e non la persona. Anche la posizione di predica moralistica non è esattamente la nostra tazza di tè tempestosa. Ma i post sono arrivati fino all'anima, e poiché il fenomeno si ripete e assume dimensioni bibliche (non ne avete abbastanza? non vedete lo schema? non vi annoiate? e in effetti - è chiaro che vi annoiate!) proclamiamo pubblicamente che il Gran Rabbino Decretante impone l'ostracismo e la scomunica su chiunque partecipi all'ostracismo e alla scomunica. E nella costruzione del Tempio troveremo conforto.

Inoltre, invitiamo ogni persona razionale e sensibile a cancellare il proprio profilo reale su Facebook (e se possibile anche nella realtà, cioè in ogni piattaforma) - e sostituirlo con un utente fittizio, come era consuetudine nei primi giorni, quando Internet era ancora uno strumento di liberazione e non di controllo. Si tratta di una vaccinazione contro l'ad hominem, e ancora di più - di un'auto-vaccinazione. Anche tu sarai meno affetta da "tentazioni" e cadrai meno in trappole narcisistiche, come pubblicare testi il cui unico scopo è attirare like - se non pubblicherai a tuo nome. Il contenuto è il re - e la scrittrice è la serva. Contrariamente alla propaganda di Facebook a favore della "verità", è proprio la finzione che aumenta l'umanità e l'onestà nello spazio virtuale - come la aumenta nello spazio letterario. Quindi solo se riconosceremo lo spazio virtuale come spazio letterario-fittizio, potremo frenare la ridicola ricerca di onori (e il suo opposto: l'umiliazione degli altri per gloriarsi del loro disonore), in una rete costruita interamente sull'istinto dell'onore nella sua nudità, poiché in essa abbiamo davvero assistito alla realizzazione del verso: "Tutti sapevano allora molto bene - chi aveva più like". Il fake ti ricorda sempre davanti a chi stai: davanti a te stesso. E cosa più importante: che anche tu stesso sei un fake, e anche dentro di te c'è uno spazio fittizio (quello che una volta si chiamava: anima). Il fake non è un incidente, o un'invenzione postmoderna, o una triste necessità. Il fake è la tua anima. E Facebook ti fa allontanare da essa - e dallo spazio interiore. E rivela il volto brutto.