Perché la figura del genio è scomparsa dalla società?

Come si è trasformata la genialità da fenomeno di ampia rilevanza sociale a questione individuale? In un'era in cui i mezzi di produzione sono macchine intelligenti (come i computer e l'intelligenza artificiale), e la produttività è essenzialmente intellettuale (come il codice e i media), sta nascendo un nuovo conflitto di classe, con nuove divisioni e disparità sociali: le masse contro l'élite intelligente e intellettuale, e l'élite dell'intelligenza contro le masse (che oggi vengono ipocritamente chiamate "il pubblico"). Questa lotta, completamente estranea alla società tradizionale (come la società ultraortodossa [Haredi], dove è chiara la subordinazione delle masse al genio), ha un potenziale distruttivo senza precedenti per il XXI secolo, con la graduale trasformazione delle masse in esseri inferiori all'intelligenza artificiale e, d'altra parte, in sovrani supremi (grazie alla democrazia populista). Gli oppressi di oggi, che vivono in una falsa coscienza (vedi la coscienza di Facebook), sono giustamente oppressi perché sono stupidi? E cosa succederà quando le masse soggiogheranno il genio, invece del contrario? Stupidi di tutto il mondo, unitevi! (Non è forse questa la definizione di Facebook?)

La figura popolare del "genio malvagio" o dello "scienziato pazzo" come svalutazione del fenomeno stesso della genialità nell'immaginario popolare (fonte)

Dove sono scomparsi i geni? Quanti nomi di geni viventi ai nostri giorni siamo in grado di citare? Chi è l'Einstein dei nostri tempi? O il Picasso? Chi è il Darwin, il Leonardo, il Maimonide [Rambam], il Goethe, il Beethoven di oggi? Cosa, Steve Jobs? Un pensiero ridicolo. Perché non conosciamo gli equivalenti contemporanei di questi geni, che erano tutti ben noti come geni durante la loro vita? Non dovremmo conoscere circa dieci volte più geni di qualsiasi altro periodo storico, anche tralasciando il drammatico aumento dell'alfabetizzazione nel mondo, se non altro per la crescita della popolazione mondiale? Dove sono tutti?

È vero, in ogni periodo storico molti geni non sono stati riconosciuti, ma non pochi dei geni che conosciamo oggi erano riconosciuti anche durante la loro vita. Einstein ottenne fama e titoli mondiali e le sue opinioni sulla guerra e sulla pace e altre questioni ricevettero ampia risonanza. Se solo confrontiamo con l'Einstein dei nostri giorni - Witten - e la risonanza delle sue opinioni (anche lui ha una passione per la guerra e la pace, in particolare riguardo al nostro conflitto locale) la differenza è evidente. Il fatto stesso che qui si debba forse spiegare chi sia Edward Witten - questo è il problema (cercate su Wikipedia. La voce in ebraico è piuttosto breve!).

Fino all'era dei test di intelligenza e della scuola elementare pubblica, lo status del genio nella società tradizionale - che oggi conosciamo solo nella società ultraortodossa - continuò a esistere anche nella società dell'Illuminismo [Haskalah]. Nel mondo medievale e all'inizio dell'era moderna, era chiaro a ogni persona ragionevole di essere un idiota rispetto alla classe intellettuale superiore della società, e che i divari erano quasi impossibili da colmare. Nel mondo religioso, il divario tra il grande della generazione e la persona comune non è un divario di una volta e mezza, come il divario tra QI 100 e 150, ma un divario di decine, centinaia e forse migliaia di volte. La persona comune non è nemmeno in grado di iniziare a comprendere il livello di considerazioni in cui pensa il genio, e riconosce la propria inferiorità intellettuale. Chi su Facebook oggi riconosce ancora la propria inferiorità intellettuale?

I geni, ovviamente, non sono scomparsi e vivono tra noi. Ciò che è scomparso è la funzione sociale del genio. Non c'è più uno status di genio nella società, e in ogni caso questo status è in grave declino, e quindi nessuna persona contemporanea è riconosciuta come tale, certamente non in modo universale. Al massimo, una persona ottiene riconoscimento in un campo di specializzazione limitato (preferibilmente tecnico), ma la percezione che le sue capacità intellettuali e spirituali superiori gli conferiscano una visione interdisciplinare ampia, e che questa visione arrivi fino a una rara capacità di prevedere il futuro, e che la sua opinione abbia un peso enorme in ogni campo - si sta estinguendo. Il genio forse vive, ma "il genio" è una specie in via di estinzione. E se è così, non è forse la società a perdere?

Dopotutto, la straordinaria capacità di influenza di un genio non è solitamente una capacità personale, ma deriva dalla sua posizione unica e indiscussa nel tessuto sociale. Inoltre, un genio che non viene riconosciuto come tale - e per esempio, non viene cresciuto e coltivato come tale - non necessariamente si svilupperà in un genio in termini di capacità o risultati - e certamente di influenza (e certamente in tempo reale). È possibile che la nostra società stia perdendo i suoi geni, e quindi nonostante il rapido progresso siamo molto carenti in risultati innovativi, creativi - e come dire - geniali? Dopotutto, le società del passato, dove l'istruzione e le condizioni materiali medie erano incomparabilmente inferiori alla "società di Facebook", hanno raggiunto risultati spirituali e artistici che la superano di gran lunga. È perché non ci sono geni su Facebook?

Chi è la classe intellettuale superiore dei nostri giorni? Il processo di declino dello status del genio iniziò con l'ascesa della classe degli intellettuali - ovvero persone che riescono a influenzare il "discorso", e forse persino a plasmarlo, per esempio nel giornalismo. Un intellettuale è chi appare nei media e ha successo nelle sue apparizioni - una questione in cui quasi tutti i geni del passato avrebbero fallito miseramente - e questo sarebbe stato interpretato persino a loro favore, e spesso come prova che il loro pensiero era superiore e incomprensibile (!). Il balbettio aiutò a riconoscere Mosè come genio - e non il contrario. In una seconda fase, iniziò a emergere una classe intellettuale ancora più elevata, quella degli autori di bestseller o dei conferenzieri carismatici, la cui prova di "genialità" è il numero di copie e visualizzazioni, e forse anche la rara capacità di semplificare idee complesse e profonde (o semplicistiche), e non, Dio non voglia, la capacità ancora più rara di concepire idee complesse e profonde (o innovative).

Quali altri geni abbiamo? Forse i professori, cioè coloro che hanno ricevuto il riconoscimento della loro genialità da un'istituzione alienata dai centri della società, a differenza degli intellettuali che hanno ricevuto il loro status dal fatto che "scrivono sul giornale" o "appaiono in televisione", cioè dalla loro integrazione nel discorso popolare, e gli autori di bestseller che hanno ricevuto il loro status dalla loro stessa popolarità (che si esprime, come no, nella popolarizzazione). La società apprezzerà certamente il cervello dei professori, ma non li ascolterà mai, e lo status delle loro parole è in costante declino. Questo perché i professori saranno visti come geni solo in una particolare professione, e la saggezza popolare amerà recitare proprio aneddoti sulla loro idiozia in ogni altro campo, persino in campi in cui la persona semplice ha successo (come trovare i propri occhiali sul naso). Questo si manifesterà più di tutto nel tentativo della società di controllare gli accademici degenerati che non sanno cosa ricercare per il bene della società attraverso il meccanismo distruttivo e castrante dei grant. Qualcuno avrebbe osato sprecare il tempo di qualsiasi genio storico nella scrittura di grant? È un'idea quasi inconcepibile nell'era dei geni (che è passata dal mondo). Lo status della scienza e degli scienziati è al minimo nella società, in contrasto diretto con i loro risultati. Il genio è scomparso dalla terra.

Forse l'ultimo campo che ancora preserva lo status del genio è la letteratura. A volte sembra ancora alla cultura popolare e allo spettatore a casa - e specialmente in Israele, con lo spettatore della Casa d'Israele - che ci sia ancora valore nelle parole degli scrittori, ma anche questo sembra sempre meno. L'idea di un uomo universale [uomo del Rinascimento], che bisogna ascoltare e ammirare, ha perso il suo sapore in un'era che consacra l'auto-ammirazione, e ancora di più - l'auto-ascolto. Quando l'era dell'individualismo è stata sostituita dall'era della presunzione, non c'è più bisogno di una figura paterna autorevole, ponderata, erudita e, peggio di tutto - saggia. La castrazione (del padre) è stata completata. Si può solo piangere la scomparsa della classe dei saggi e dei geni che era la base (e lo scopo) della cultura ebraica per duemila anni, cosa che era davvero responsabile per una concentrazione irragionevolmente alta di saggi e geni emersi da questa cultura - ma apparentemente non più.

L'idea del saggio, che ha dominato la cultura ebraica in seguito alle influenze ellenistiche e alla letteratura sapienziale biblica tardiva, e successivamente nella classe dei saggi farisei che si è sviluppata nella figura modesta ed esemplare dello studioso della Torah, e ha raggiunto la sua estremizzazione in idee come "il genio" e "il prodigio" - è scomparsa dal mondo secolare di oggi. Non si leverà mai un grido sulle mancanze nel campo dell'educazione dei dotati (in contrasto con l'educazione speciale), nonostante queste mancanze taglino il ramo su cui siede lo stato, come leader tecnologico, e su cui siede la cultura ebraica, come cultura con un posizionamento speciale e leader nella cultura mondiale. Le culture orientali portano i loro modelli di eccellenza, ma ci sono estranei e ai nostri occhi assomigliano più di tutto alla figura del "secchione". La cultura americana e la Silicon Valley ancora coltivano la figura del "geek", ma questo eroe culturale è ormai molto lontano dalla figura ampia, profonda ed elevata che era il genio.

Chi pensava che il genio ebraico fosse una questione genetica, ha ricevuto un colpo mortale con il successo del sionismo - e la distruzione della cultura dell'esilio-studio. Il popolo in Israele non è meno (né più) stupido di qualsiasi "popolo normale nella sua terra". I geni (come Witten) si trovano principalmente nell'ebraismo americano. Come avevano avvertito i pensatori ultraortodossi, lo Stato di Israele si è rivelato una Shoah culturale (loro forse la chiamavano "spirituale") per il popolo ebraico, che completa quella fisica. Anche l'ebraismo americano benestante e materialista non è più quello che era una volta. Il popolo che una volta sapeva apprezzare, esaltare e vantarsi di ogni individuo geniale emerso dal suo seno (genio dalla parola "orgoglio"), oggi si concentra su un vuoto orgoglio nazionale astratto (ma che include ogni membro del club, anche il più idiota), dal suo lato destro, e su una vuota vergogna nazionale astratta, dal suo lato sinistro. Il risultato è la perdita dell'incubatrice per una classe superiore di saggi e geni che caratterizzava il popolo ebraico. Per crescere un genio, a differenza di crescere un ebreo, non basta una madre ebrea - serve anche una cultura e una società ebraica. Può esistere una classe di "saggi" nel senso ultraortodosso nel mondo secolare? Possono ancora crescere geni nella società di Facebook?