Il discorso elettorale del serpente

Di nuovo si tengono le elezioni nel paradiso terrestre. Provate un esercizio interessante: attraversare tutto lo spettro politico e cercare di identificarsi con il cuore e l'anima con ciascuno dei partiti - dall'estrema destra all'estrema sinistra, dagli ultraortodossi [ebrei osservanti] agli arabi. Più sarete in grado di voler votare per uno spettro più ampio, con contraddizioni più acute - più la vostra mente si aprirà a una nuova ed eccitante visione del mondo

Il serpente sulla coda del governo (fonte)

Sussurro alla mia amica di sinistra: la gente non voterà secondo le questioni materiali che ti sembrano importanti. Perché? Perché viviamo in un'epoca utopica, dove non ci sono preoccupazioni esistenziali, e quindi le elezioni sono una questione di espressione personale, come artistica, e hanno una dimensione estetica notevole - in senso modernista. Ovvero la bruttezza può essere estetica, e ci sono infinite ragioni creative per scegliere tra sì e no, cioè le persone troveranno un intero spettro di espressione ideologica e culturale anche solo nella scelta tra sì e no. La competizione è sulla motivazione, non sulla scelta, perché ognuno vuole essere originale nella stessa scelta. L'individualismo è più importante del risultato. Che periodo meraviglioso in cui vivere! Il pane è così economico, la sicurezza personale è al 99,99% - non ti preoccupi di camminare per strada, puoi andare a letto con chi vuoi e quanto vuoi senza preoccuparti di figli o punizioni, leggere quello che vuoi in biblioteca, l'acqua è pulita e disponibile gratuitamente, insomma un'epoca assolutamente utopica, in termini di qualsiasi società del passato (e certamente rispetto alla nonna durante la Shoah [Olocausto], che è forse il paradigma di un'epoca anti-utopica, solo per calibrare il livello).

Forse solo il lavoro è l'ultimo sacrificio della libertà personale, ma nessuno ti costringe a lavorare. Ci sono sussidi, risparmi, guardami! La scelta è tra lussi. E quindi diventa non materiale - ma ideologica. La competizione bellica è in realtà uno sport nazionale, che ha un po' di pericolo come ogni sport, ma in principio la questione è quanto-quanto, quanti ne abbiamo fatti agli arabi rispetto a quanti ne abbiamo persi. Non è una minaccia personale a livello esistenziale quotidiano. Quindi è solo un altro tipo di lusso. Alla fine votiamo contro i nazisti. E tutta la questione è quale scelta sia più contro i nazisti, e qui ci possono essere diverse interpretazioni. La destra ebraica è più lontana dai nazisti della sinistra ebraica? È una questione di contenuto contro forma. Ognuno di loro è più vicino ai nazisti da un aspetto diverso, ma la verità è che entrambi sono così lontani che è difficile decidere, e questo perché viviamo in un'epoca utopica opposta alla Shoah, cioè si è realizzata l'utopia opposta a quella di Hitler.

La scelta è tra bene e bene ed è difficile decidere. Tutti i partiti sono buoni, ognuno a suo modo. Tutti hanno ragione in modi diversi. In ognuno c'è la sua estetica, con ognuno posso identificarmi. Magari si potesse votare per tutti. In realtà si può. Chi non vota in effetti dà il suo voto a tutti i partiti. Sia la destra che la sinistra e il centro e i religiosi e i russi e gli ultraortodossi e gli arabi - sono tutti meravigliosi. E proprio questa è la scelta più unica. Quante persone nello stato possono davvero sentirsi così? Pensare così? Quante persone che vivono in un'utopia possono sapere di vivere in un'utopia?

È ovvio che le persone che vivono in un'utopia non possono esserne consapevoli. Questa è la prima lezione del paradiso terrestre. Richiede assenza di conoscenza. Viviamo nella festa sessuale più sfrenata che ci sia mai stata nella storia umana, nella festa del cibo e dell'abbondanza più achashveroshiana [riferimento al re Assuero della storia di Purim], persino il faraone non avrebbe potuto immaginare un supermercato. Guarda quanto si entusiasmavano per i datteri. Datteri! Era la cioccolata del mondo antico, questa sciocchezza. Capisci il divario? E noi camminiamo anche nel carnevale letterario e intellettuale più libero e abbondante che sia mai esistito. Si può leggere tutto con un colpo di tastiera. Internet non è un'utopia? Facebook non è un'utopia? Persino l'utopia dell'Illuminismo si è realizzata. Cos'altro volete. Cosa vi manca ancora in questo mondo.

La democrazia è uno spettacolo, un divertimento. Perché il pane c'è. E a cosa servono i divertimenti? Divertimenti per la massa viziata, sazia, istruita, sofisticata, decadente, il pubblico del mondo dell'arte, o i tifosi di questa o quella squadra. Per questo non c'è violenza. Perché è un gioco democratico. Sport. Al massimo i tifosi piangono o sono in estasi. Ma è importante che la massa lo sappia? No, al contrario, è importante che non lo sappia. Che non sia consapevole della sua meravigliosa condizione oggettiva, e continui a giocare, continui a sforzarsi e lavorare e consumare e temere e arruolarsi e impegnarsi, continui ad allontanarsi sempre più dai nazisti. In questo paradiso non posso essere il serpente. Lasciate che la massa continui a divertirsi nella nudità, e il serpente si contorca da solo sull'albero della conoscenza. Quindi, donna, non mangiare. Non è buono. Vai, torna da Adamo e fate sesso. Dio vi ama stupidi.