बीबी के लिए हाआरेत्स जिम्मेदार है - भाग 1: यह मजाक नहीं है

केवल एक चीज इजरायली पहचान पर बीबी की घटना के कब्जे को रोक सकती थी। बीबी यहूदी बीमारियों का मूर्त रूप है - पीड़ित मनोवृत्ति, गैर-यहूदियों के प्रति अहंकार, निष्क्रियता, चिल्लाना, न्यूरोटिक चिंता - और इसलिए उसका चरित्र इजरायली आत्मा पर यहूदी आत्मा के कब्जे के लिए तैयार किया गया है। उसे केवल एक प्राचीन यहूदी तत्व की कमी है - और इसमें उसकी हार छिपी हो सकती थी। और यह तत्व "हाआरेत्स" से पूरी तरह गायब है

पवित्र भूमि में यहूदी हास्य का अंत। तुम्हारा कुकड़ूकू कहाँ है? (स्रोत)

बीबी पूरी तरह से हास्यास्पद व्यक्ति है। यह एक ऐसा दावा है जिसे सबूत की जरूरत नहीं है, लेकिन विरोधाभासी रूप से, इसका कोई सबूत भी नहीं हो सकता। जो इसे नहीं देखता - उसे तर्कों से समझाने का कोई मतलब नहीं है। एक हास्यास्पद व्यक्ति के खिलाफ हर तर्क उसे गंभीरता से लेता है और उसे वैधता देता है - और यही वह है जो "हाआरेत्स" में हिस्टीरिकल चर्चा ने पहली बीबी सरकार से ही किया: बीबी को एक अलग शैली में बदल दिया। एक व्यक्ति जो अपनी हड्डियों के मज्जा तक एक हास्य चरित्र है (जिसमें यहां तक कि पति पर हावी पत्नी भी शामिल है), जो एक इजरायली राजनेता पर हनोख लेविन के किसी नाटक से निकला - वास्तविकता बन गया। केवल एक ही रचनात्मक उपकरण था जो ऐसे चरित्र के खिलाफ मदद कर सकता था, जो हर वस्तुनिष्ठ चर्चा से मजबूत होता है, और वह "हाआरेत्स" से पूरी तरह से मिटा दिया गया: हास्य।

किसी भूले-बिसरे पत्रकारिता के बाइबल में निश्चित रूप से प्राचीन उपचार लिखा है: इतने नकली नेता से निपटने के लिए - जो करना चाहिए वह है उस पर हंसना। ऐसे मामलों में प्रभावी उपकरण व्यंग्य और पैरोडी होना चाहिए था - लेखन के रूप जिनकी आज "हाआरेत्स" में कल्पना करना मुश्किल है (निश्चित रूप से मुख्य पृष्ठों पर केंद्रीय शैलियों के रूप में नहीं, जैसा कि बीबी युग की मांग थी)। क्या पिछले दशक में पूरे अखबार में एक भी प्रतिभाशाली व्यंग्यकार था? (ठीक है, शायद मुश्किल से काला गोल [श्याम वृत्त] का कॉलम)। जो आग बढ़ाने और सीधे आमने-सामने के टकराव से जीता है, उसके खिलाफ ज्वालामुखी लेख मदद नहीं करेंगे, बल्कि नीचे से काटने वाला जहरीला और आश्चर्यजनक व्यंग्य - सांप की तरह। हाआरेत्स को इस अर्थ में एक चरम वामपंथी संकेतक होना चाहिए था, क्योंकि कोई अन्य मीडिया आउटलेट हाआरेत्स से अधिक बीबी के प्रति दुष्ट नहीं होगा। लेकिन हाआरेत्स बिल्कुल भी दुष्ट नहीं था, बल्कि बीबी से उसके अपने खेल में लड़ा - और इस तरह उसे मसखरे से गुंडे में बदल दिया।

हर चोट से बीबी मजबूत होकर निकला - क्योंकि केवल नफरत मुंह में रह गई, उसके खिलाफ हर तर्क से केवल वह विरोध बचा जो उसे बनाता है - क्योंकि लेखन से केवल भावना बची रहती है (तर्क नहीं), और हर आलोचना से - केवल गुटबाजी की अनाकर्षकता। दक्षिणपंथ ने देखा कि वामपंथ और उसका मुखपत्र गुस्सा हो रहा है - और ना ना और ना ना किया! आखिर अगर कोई आपके खिलाफ बदले की भावना से प्रेरित है - तो आपको जो आखिरी चीज करनी चाहिए वह यह दिखाना है कि यह कितना कठिन और आपको कितना चोट पहुंचाता है। वह जारी रखेगा! "हाआरेत्स" में पीड़ित और चीखने वाले संवाद ने बीबी को ऐसे व्यक्ति के रूप में बनाया जो वास्तव में वामपंथ को परेशान करता है और दर्द देता है।

खोखले जो उच्च होने का दावा करता है और हास्यास्पद के बीच केवल एक कदम का अंतर है - और "हाआरेत्स" ने जिद्दीपन से (और अनावश्यक और एकतरफा निष्पक्षता के साथ) इसे पार करने से इनकार कर दिया। "हाओलाम हाजे" [वह दुनिया] कहाँ है और हाआरेत्स कहाँ? इजरायली कार्ल क्राउस कहाँ है? बतख [व्यंग्य पत्रिका] कहाँ है? कैसे एक प्रधान मंत्री की चलती-फिरती पैरोडी एक शाश्वत प्रधान मंत्री बन गई? शायद इसलिए क्योंकि यह किसी भी राजनेता से दस गुना अधिक अतिरंजित पैरोडी है। लेकिन एक गंभीर चर्चा से मसखरा किसी भी मामले में विजयी होकर निकलेगा। बीबी की अत्यधिक शानदार दिखावा - जो उसके पीछे के कार्य की शून्यता से पूरी तरह से अलग है - अचानक वास्तविकता में अर्थपूर्ण के रूप में देखा जाता है (हां, उत्तर-आधुनिकतावाद), और उसकी विचित्रता (और बीबी पूरी तरह से अजनबी और अजीब था जब वह हमारे जीवन में आया - एक प्रकार का अमेरिकी झूठा उत्परिवर्तन जो यहां का नहीं था) मानक बन जाती है। लेकिन वह हास्यास्पद है!

केवल एक निरंतर और वास्तव में अपमानजनक मुस्कान ही इसकी याद दिला सकती थी, लेकिन हाआरेत्स की आंख भयभीत नजरों में बहुत व्यस्त थी। इतिहास में बीबी का चरित्र पूरी तरह से हास्यास्पद चरित्र के रूप में याद किया जाएगा, और यह कितना दुखद है कि हमने वास्तविक समय में जोकर का आनंद नहीं लिया! आखिरकार एक उकसाने वाले और भड़काने वाले के पास कोई आत्म-शक्ति नहीं होती - संवाद को बदलने की उसकी क्षमता के अलावा। यह एक ऐसा जहर है जो उस पर हंसने वाले पर काम नहीं करता, और इसलिए पैरोडी बिल्कुल भी हंसने का मामला नहीं है - यह एक प्राचीन एंटीबायोटिक टीका है। पैरोडी एथेंस में लोकतंत्र के साथ-साथ विकसित हुई और अपनी पहली शानदार उपलब्धियों तक पहुंची। यहां तक कि एक गंभीर ऐतिहासिक दावा भी है कि फासीवादी शासक इंग्लैंड और फ्रांस में नहीं उठे, उदाहरण के लिए, समान ऐतिहासिक परिस्थितियों के बावजूद - क्योंकि इन लोगों में हास्य की भावना थी, जर्मनों और जापानियों के विपरीत, दुनिया के दो सबसे कम हास्य वाले लोग (क्या आपने कभी एक जापानी चुटकुला सुना है?)। जुनून में मूर्खता बस सामान्य लोगों (और कम गुदा) में नहीं गुजरती थी।

बीबी इस दृष्टि से एक विशाल गुब्बारा है, लेकिन "हाआरेत्स" एक पिन भी प्रदान करने में विफल रहा, और उसके दाईं ओर बाकी मीडिया को लगा कि उसे प्रयास करने की भी जरूरत नहीं है। इजरायल में कोई आवश्यक पैरोडी संवाद नहीं है। व्यंग्य पत्रकारिता के रक्त परिसंचरण का हिस्सा नहीं है, हालांकि एक सफल व्यंग्य वीडियो एक हजार राय लेखों के बराबर है। और इस प्रकार बीबी, बहुत कम स्तर के हास्य वीडियो के साथ (जिनका मुख्य प्रभाव कम करना है - हा, एक प्रधान मंत्री आमलेट बना रहा है!), अचानक कूल, प्रतिभाशाली और नवीन दिखाई देता है। एक खाली गोल के सामने गोल करना आसान है - और "हाआरेत्स" का गोल कभी नहीं हंसेगा, न तो बीबी पर और न ही खुद पर (जो उसे नुकसान नहीं पहुंचाएगा - क्योंकि बीबी के बाद वामपंथ भी पूरी तरह से हास्यास्पद हो गया, व्यंग्य की अनुपस्थिति में धर्मार्थी और शानदार)।

यह सब इस तथ्य के बावजूद है कि यहूदियों के पास वास्तव में उत्कृष्ट हास्य की एक सांस्कृतिक परंपरा है, जो शायद उनके सभी मुसीबतों और गहरी कमजोरियों का एंटीडोट है। उदाहरण के लिए, अमेरिकी यहूदी धर्मनिरपेक्ष-उदारवादी हास्य में दुनिया में शायद अग्रणी हैं (और वास्तव में वहां युवा पीढ़ी राजनीतिक रूप से पूरी तरह से अलग दिखाई देती है, और डेमोक्रेट्स/हे के लिए आशा है)। हास्य इजरायलियों के लिए भी बहुत महत्वपूर्ण है। इजरायल के लोगों ने शेरोन को उसके हास्य बोध के कारण बहुत प्यार किया, और इजरायली आदर्श शरारती लोगों पर मर जाता है। लेकिन "हाआरेत्स" में पिछले दशक में लगभग शून्य शरारत थी, और इसलिए वामपंथ से ऐसे राजनेता नहीं उभरे जिनके लिए शरारत आदर्श और भाषा है। वामपंथ - गंभीर और भौंहें तनी हुई। दक्षिणपंथ - हंसता है, आंख मारता है और खुश है। आश्चर्य है कि दक्षिणपंथ जीत रहा है? किस पक्ष में शामिल होने की अधिक इच्छा होगी? "हाआरेत्स" पढ़ना सिरका की बाल्टी पीने जैसा हो गया। युवा कूल पक्ष में होना चाहते हैं, और आज वामपंथ की तुलना में दक्षिणपंथ में होना अधिक कूल है। इस प्रकार संस्कृति युद्ध में अगली पीढ़ी को खो दिया जाता है।

ट्रम्प सत्ता में नहीं आते अगर वह अपनी दादी को हंसाने वाली प्रतिद्वंद्वी के मुकाबले स्टैंड-अप कलाकार नहीं होते। क्या आप हिलेरी को एक चुटकुला सुनाते हुए कल्पना कर सकते हैं? हास्य पत्रकारिता और व्यवस्थित तर्कों का कोई अतिरिक्त हिस्सा नहीं है - यह मुख्य है। क्योंकि यह वह है जो दूर के दृष्टिकोणों को सहमति तक पहुंचने की अनुमति देता है - क्योंकि हंसने के लिए सामाजिक साझा आधार तार्किक या मूल्य साझा आधार से बहुत व्यापक है। हास्य दूसरी तरफ तक पहुंच सकता है, और हास्य की निर्णायक राजनीतिक भूमिका शायद होमो सेपियंस के लिए एक अद्वितीय घटना के रूप में इसके अस्तित्व की व्याख्या करती है। एक व्यक्ति जिस पर सार्वजनिक रूप से हंसा गया है - यह सबसे अपमानजनक सामाजिक निंदा है, और इसके विपरीत हास्य का प्रभावी उपयोग दर्शकों के सामने करिश्मा और सामाजिक कार्य के शिखर के रूप में माना जाता है (बिल्कुल आसान नहीं!), और आज के जनसंचार में - राजनीतिक कार्य। यह केवल चिंगम के नीचे एक तरफा मजाक नहीं है बल्कि मुख्य शीर्षक हो सकता है - एक ऐसे मीडिया में जिसे पढ़ना मजेदार है। हाआरेत्स में कब एक मजेदार मुख्य शीर्षक था? यहां तक कि पुरिम [यहूदी त्योहार] पर भी वे एक पैरोडी संस्करण नहीं निकालते। यहां तक कि अप्रैल फूल भी नहीं है। और जो थोड़ा बहुत व्यंग्य है वह एक मजाक है। बीबी हंसता है कि "हाआरेत्स" एक खट्टा खीरा है - और "हाआरेत्स" एक खट्टा खीरा है। मजेदार नहीं?

"हाआरेत्स" और वामपंथ में आलोचनात्मकता और कट्टरता बौद्धिक पूंजी बन गई है, न कि हास्य और चतुराई, क्योंकि यह "गंभीर नहीं है"। लेकिन आलोचनात्मकता (बस मौजूदा दिशा के खिलाफ जाना) या कट्टरता (बस मौजूदा दिशा को बढ़ाना) से आसान कुछ भी नहीं है। और यह रचनात्मकता (एक नई अप्रत्याशित दिशा) के विपरीत है, जिसका शिखर हास्य है (जो अप्रत्याशित को आलोचनात्मक और यहां तक कि कट्टर के साथ जोड़ता है - एक प्रकार का मोड़ जो दिशा को नहीं बल्कि दृष्टिकोण को बदलता है: "उसे इसे उल्टा दिया")। "हाआरेत्स" में पत्रकार शायद ही कभी मजाक करे। शरारती कैप्शन विलुप्त होने के खतरे में हैं। तस्वीरें पाठक को आंख नहीं मारतीं। यहां तक कि शीर्षक भी चतुर नहीं हैं। मजेदार लेखन को प्रतिष्ठा नहीं मिलती, साहित्य में भी नहीं, और इसलिए इजरायली "गंभीर" साहित्य में बिल्कुल हास्य नहीं है। आलोचनात्मक को हमेशा उच्च और हास्यपूर्ण को निम्न माना जाएगा (उल्टा!)।

क्या वामपंथ में हास्य होता तो हमारे पास राजनीतिक सही होता? निश्चित रूप से नहीं, क्योंकि यह पूरी तरह से हास्यास्पद घटना है, जैसे कि कोई भी विचारधारात्मक तानाशाही। उसी तरह - जरूरी नहीं कि असफल नेता को हटाया जाए, बल्कि वह जो अपने लोगों की नजर में हास्यास्पद बन जाए। इसलिए तानाशाह हास्य से इतना डरते हैं, क्योंकि एक ढीठ और प्रभावी व्यंग्यकार से ज्यादा कुछ भी उनके शाश्वत शासन को खतरे में नहीं डालता। यह तथ्य कि यहां आधी पीढ़ी से एक ऐसा हास्यास्पद शासक शासन कर रहा है, जिसका नाम "बीबी" भी एक पैरोडी है - यह केवल इसराइली मीडिया में हास्य विधा के पतन के कारण है।

जाबोतिंस्की [सियोनवादी नेता] की सियोनवाद के लिए वसीयत, जैसा कि शिमशोन [बाइबिल का पात्र] के माध्यम से उनके प्रमुख उपन्यास में लोगों से अंतिम अनुरोध के रूप में प्रस्तुत किया गया था: "मेरी ओर से उन्हें दो नहीं बल्कि तीन बातें बताओ: लोहा इकट्ठा करो, उन पर एक राजा नियुक्त करो और हंसना सीखो"। शिमशोन पलिश्तियों से लड़ने वाले लोगों से न केवल बेहतर सैन्य प्रौद्योगिकी बनाने और एक मजबूत राजनीतिक शासन की व्यवस्था करने के लिए कहता है, बल्कि एक और महत्वपूर्ण और आश्चर्यजनक घटक पर जोर देता है जो उसके अनुसार राष्ट्र के पुनरुत्थान के लिए आवश्यक है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि हमने वसीयत के पहले दो भागों को पूरा कर लिया है। लेकिन तीसरे घटक के बिना वे काफी बुरे निकले।