जलवायु परिवर्तन का इनकार और होलोकॉस्ट का इनकार
और मैं पूछता हूं: क्या आप ऊपर वाले मेरी बात सुन भी रहे हैं? आपके सामने एक असली, मौलिक कॉकरोच खड़ा है, और आपको पहले व्यक्ति से विचारों का इतिहास बता रहा है। जो लोग आपकी तरह 2080 के बाद पैदा हुए हैं, वे नहीं जानते कि मेरे समय में कैसी मूर्खताएं थीं, वे केवल अपने समय की मूर्खताएं जानते हैं। धर्मनिरपेक्षता ने नरक के भय को पृथ्वी के तापमान वृद्धि के भय से बदल दिया, और स्वर्ग तक पहुंचने की इच्छा को पर्यावरण की गुणवत्ता को बचाने की हरित आकांक्षा से
लेखक: बग 2100
स्वर्ग में एक कॉकरोच भी उसे नरक में बदल सकता है
(स्रोत)मैंने सपना देखा कि मैं 2100 में जी रहा हूं, और वैश्विक तापमान वृद्धि को Y2K बग के बाद इतिहास का सबसे बड़ा फ्लॉप माना जाता है। और चूंकि 2100 में हरेदी [कट्टर धार्मिक यहूदी] वास्तव में एक पुरातात्विक प्रदर्शन बन चुका है, कृत्रिम लोमड़ी से पुनर्निर्मित श्त्रैमल [परंपरागत यहूदी टोपी] के साथ और संग्रहालय के लेबल के साथ - एक पूर्व-उत्तर-ऐतिहासिक घटना - तो उसे प्रतिक्रियावादी आंदोलनों के अध्ययन का प्रोफेसर नियुक्त किया जाता है, क्षेत्रीय अध्ययन विभाग में, परेशान करने वालों के अध्ययन संकाय में। और छात्रों के सिर कक्षा में उड़ रहे हैं, क्योंकि उनका शरीर घर पर रह गया है और केवल सिर आया है, और मैं बोर्ड पर लिखता हूं (यानी उनके मस्तिष्क के किसी क्षेत्र पर जो प्रोफेसर का बोर्ड है):
एक आंदोलन जो पीछे लौटना चाहता है - प्रतिक्रियावादी आंदोलन। यह एक विचार है जिसे ईसाइयों ने ईजाद किया, जो अपने मसीहा को वापस लाना चाहते हैं - न कि उसे लाना, स्वर्ग में वापस जाना - न कि स्वर्ग तक पहुंचना। संक्षेप में, आपके परदादा की पीढ़ी वास्तव में मूर्ख थी, और उनका मस्तिष्क अभी भी अंतरिक्ष में उड़ने के लिए तैयार नहीं था, इसलिए वहां कई तरह की चिंताएं थीं, और कई तरह के हरेदी थे। मैं एक काला हरेदी था, और हरे हरेदी भी थे, और गुलाबी हरेदी, जो अपने हसीदिक समूहों के संक्षिप्त नामों से प्यार करते थे, और सफेद हरेदी, जो मेरी तरह के काले हरेदी का विरोध करते थे, और नीले हरेदी जो पोर्न से डरते थे, सभी तरह के प्रकार, कॉकरोच की तरह। और वे बढ़ते गए और दौड़ते रहे और सभी को पुराने और काले कॉकरोच की याद आने लगी, जैसा कि एक कॉकरोच को होना चाहिए, और आप उसे चप्पल से मार सकते थे बिना दो साल तक चलने वाले अपराधबोध के, क्योंकि कॉकरोच सम्मान से मरना नहीं जानता बल्कि पैर के नीचे से चिल्लाता है कि यह ठीक नहीं है कि आप अपने विशेषाधिकार प्राप्त जूते का उपयोग उस पर कदम रखने के लिए कर रहे हैं। क्योंकि होलोकॉस्ट से उन्होंने जो निष्कर्ष निकाला वह यह था कि कॉकरोच को नहीं मारना चाहिए।
और नितंब की तस्वीरों में बौद्धिक व्यस्तता के कारण, जो विश्लेषणात्मक पोर्नोग्राफी विभाग से होमवर्क है (वह डबल मेजर कर रहा है), छात्रों के सिरों में से एक गलती से लैंप से टकरा जाता है, और सभी हंसते हैं और कमरे में लुढ़कने लगते हैं, और मैं पूछता हूं: क्या आप ऊपर वाले मेरी बात सुन भी रहे हैं? आपके सामने एक असली, मौलिक कॉकरोच खड़ा है, और आपको पहले व्यक्ति से विचारों का इतिहास बता रहा है। जो लोग आपकी तरह 2080 के बाद पैदा हुए हैं, वे नहीं जानते कि मेरे समय में कैसी मूर्खताएं थीं, वे केवल अपने समय की मूर्खताएं जानते हैं।
कौन जानता है कि धार्मिक उदात्तीकरण क्या है? (ठीक है, बिना हाथों के वे हाथ नहीं उठा सकते)। धर्मनिरपेक्षता ने नरक के भय को पृथ्वी के तापमान वृद्धि के भय से बदल दिया, और स्वर्ग तक पहुंचने की इच्छा को पर्यावरण की गुणवत्ता और पारिस्थितिक संतुलन को बनाए रखने की हरित आकांक्षा से, खोए हुए स्वर्ग के मिथक के अनुसरण में। इससे पहले, विश्व युद्धों के बाद के काल में, नरक का भय परमाणु बम और परमाणु होलोकॉस्ट के भय से बदल गया था जो दुनिया को जला देगा, जबकि स्वर्ग में वापस जाने की इच्छा फूल के बच्चों के आंदोलन और नशेड़ी हिप्पियों और उनकी हरी पत्ती में प्रकट हुई। और अगर आप विश्व युद्धों से पहले के युग के पाठ पढ़ें, तो आप देखेंगे कि युद्ध उस समय के नरक का प्रतीक था, और इसके विपरीत उपनिवेशवादी कुंवारी प्रकृति जो खोया हुआ स्वर्ग था, या इससे पहले बाल उद्यान में मासूम बचपन, बनाम वयस्क पापी और नरकीय यौनिकता। यह पूरी तरह से ईसाई संरचना है, रोमांटिक आंदोलन के बाद से जो प्रकृति में वापस जाना चाहता था और शहर और उद्योग को धुआं उगलते नरक के रूप में देखता था। इस तरह हर पीढ़ी में हमें नष्ट करने के लिए और धर्मनिरपेक्ष नरक की धमकी देने के लिए और धर्मनिरपेक्ष स्वर्ग का वादा करने के लिए लोग उठते हैं। क्या मूल बेहतर नहीं है?
और फिर सिरों में से एक जो छत की रोमा में भगवान जाने क्या कर रहा है, या बस कक्षा में सपने देख रहा है, अचानक नीचे आता है, काले कॉकरोच की ओर जो फर्श पर व्याख्यान दे रहा है, और नाक से इशारा करने की कोशिश करता है। और मैं उस पर दया करता हूं और उसे बोलने की अनुमति देता हूं, और वह पुलिस जांचकर्ता की शैली में पूछता है (जो मानविकी के शोधकर्ता की मान्य शैली भी बन गई है): वास्तव में मूल क्या है?
और मैं उसकी ओर अपना सिर उठाता हूं (प्लास्टिक का श्त्रैमल जो मुझे पहनने के लिए मजबूर किया जाता है - ताकि मैं कंप्यूटर में सिर के साथ सांस्कृतिक विनियोग न करूं - लगभग गिर जाता है), और मैं जवाब देता हूं: जब मनुष्य एक बंदर था जो पेड़ों से उतरा और सीधा चलना शुरू किया तो यह निश्चित रूप से एक बड़ी प्रगति थी। लेकिन तब भी ऐसे बंदर थे जो वापस जाना चाहते थे और यह चेतावनी देना और चिल्लाना नहीं छोड़ते थे कि कितना अच्छा था जब वे विश्वविद्यालय में छात्र थे। मनुष्य जंगल और वनस्पति और बिना प्रयास के अपने आप उगने वाले फलों की याद करता रहा, और वहीं, न्यूरोलॉजिकल रूप से, खोए हुए स्वर्ग का मिथक, पेड़ की ओर वापस जाने का वह बंदर-जैसा आकर्षण उसमें अंकित हुआ। और फिर जब उसे अफ्रीका से दुनिया तक के भयानक रेगिस्तान को पार करना पड़ा, वहां नरक की प्राचीन स्मृति अंकित हुई, और वहां उसने स्वर्ग का पहला विकल्प भी पाया: मरुद्यान। और फिर नील नदी जिसका वर्णन बाइबल में भी स्वर्ग के समान किया गया है। और वहां से यह इतिहास में आगे बढ़ता गया, साम्यवादी स्वर्ग तक, और अन्य खजाने। लेकिन पूरे इतिहास में एकमात्र व्यक्ति जिसने वास्तव में मिथक को पुनर्जीवित करने में सफलता पाई वह एक विशेष रूप से चिल्लाने वाला परेशान करने वाला व्यक्ति था, जिसने जर्मन रोमांटिक स्वर्ग को पुनर्जीवित करने की कोशिश की, लेकिन मुख्य रूप से नरक को पुनर्जीवित करने में सफल रहा। नाजी आंदोलन एक पारिस्थितिक आंदोलन था, और वह जो चाहता था वह था एक बगीचा बिना कॉकरोच के।