यार्ज़ाइट और मृतकों का पुनर्जीवन

जीवन की पुस्तक में हमने लिखा

मैंने सपना देखा कि मैंने एक मूर्खता की। मैंने एक बहुत बड़ा जोखिम लिया जहाँ मुझे नहीं लेना चाहिए था। मूर्खता! और बिना समझे क्यों, मैं अचानक सारा-लिया को लिखता हूं: क्या तुम बात करना चाहती हो? लेकिन वह जवाब नहीं देती। वह जरूर सोचती होगी कि यह कुछ ऐसा है जो उससे जुड़ा है, हालांकि यह बिल्कुल भी उससे जुड़ा नहीं है। और बात यह है कि यह मेरी पहल पर था, उन सभी गलतियों की तरह जिन्होंने मुझे यहाँ तक पहुंचाया, और बिना शीन और ऐन के बाहर निकलने के बाद। और वापसी का कोई रास्ता नहीं होने के एक क्षण बाद - मैंने खुद को पकड़ा: मैंने ऐसा क्यों किया? और फिर वे मुझसे सही कहेंगे: क्या तुम पकड़े जाना चाहते हो? तुम सच में एक गधे हो, कोई नहीं समझेगा। बहुत समय से मुझे ऐसी मितली नहीं हुई थी। लेकिन अभी भी हो सकता है कि सब कुछ सबसे अच्छे तरीके से सुलझ जाए, है न? ठीक अभी मैं किसी से बात कर सकता था। और दो साल में पहली बार - मैं प्रार्थना करता हूं। हे जीवित ईश्वर, तेरे लिए।

मैंने सपना देखा कि मैं नहीं जानता कि होलोकॉस्ट का यार्ज़ाइट कब है। पूरा साल यार्ज़ाइट है। और मैं समझता हूं कि मृतकों के पुनर्जीवन में आउश्विट्ज़ दुनिया का सबसे बड़ा यहूदी शहर होगा, और कुछ राख के ढेरों में दुनिया की सबसे अधिक जनसंख्या घनत्व होगा, महत्वपूर्ण घनत्व से ऊपर, यहूदियों का एक महत्वपूर्ण द्रव्यमान जो एक नई आध्यात्मिक खमीर को जन्म देगा, एक आध्यात्मिक परमाणु बम। या इसके विपरीत - एक ब्लैक होल में गिरावट। और किसी भी स्थिति में यह मृतकों के पुनर्जीवन में वहाँ रहने की जगह होगी, राख के निवासियों के साथ। वहीं अदमोर [चसीदी धार्मिक नेता] की हिलुला [पुण्यतिथि समारोह] आयोजित करनी चाहिए। सभी जानते हैं कि मसीहा अंत में गधे के साथ कहाँ पहुंचेगा, लेकिन नहीं समझते कि वह कहाँ से आएगा। यरुशलम का विपरीत ध्रुव कहाँ है, जो दुनिया की नाभि है, जहाँ से जन्म होता है? दुनिया की पूंछ - पूंछ की हड्डी जिससे मृतक पुनर्जीवित होते हैं। मनुष्य के अंत का वह स्थान जहाँ से उठना शुरू होता है - एक नए प्राणी के रूप में। और राख में सोने वालों के लिए अपना विश्वास बनाए रखता है। क्योंकि मृतकों का पुनर्जीवन ही है जो मृत्यु को नींद में बदल देता है। लेकिन मैं नहीं समझता कि कैसे इस तरह सोया जा सकता है, शेखिना [दिव्य उपस्थिति] लेटने और सोने का संयोजन है। कैसे और सोया जा सकता है? और मैं अदमोर को उनकी विशिष्ट चिड़चिड़ी आवाज में कल्पना करता हूं: तोरा में वास्तव में कहाँ लिखा है कि सोना जरूरी है? और मैं सोचता हूं कि बिस्तर टेढ़ा है, इसलिए सपने टेढ़े हैं। और एक टांग वाला सारस खिड़की से आता है - और मेरे बिस्तर में एक शिशु छोड़ जाता है। और वह सपने में सो रहा है।

मैंने सपना देखा कि सभी मृतक एक नग्न ढेर की तरह इकट्ठा होते हैं, कहते हैं कि अदमोर जमीन के नीचे एक प्रवचन देने जा रहे हैं। और सभी बात कर रहे हैं कि वह क्या जा रहे हैं, क्या चाहते हैं, अब क्या। और मृत का न्यायाधीश कहता है: अदमोर से अंधेरे में क्या निकलेगा? जाहिर है अगला अदमोर। और मृतकों का शिक्षक कहता है: मृतक कक्षा में बाधा डालेंगे और शिक्षक उन्हें उठकर बाहर जाने का आदेश देगा और यही मृतकों का पुनर्जीवन होगा। और सभी कब्र में उत्तेजित हो जाते हैं। लेकिन अदमोर, वे समझते हैं कि नीचे से शुरू करना होगा, मृतकों के पुनर्जीवन के लिए नीचे से जागृति की आवश्यकता है। पहले हम साधन इकट्ठा करेंगे, और फिर हम आपको लक्ष्य बताएंगे। और मृत यहूदी फुसफुसाते हैं: क्या इसलिए उसने हमें हमारी शांति से जगाया, दान की शाम के लिए? और एक धनी व्यक्ति कहता है: क्या वह सोचता है कि मेरे कफ़न में जेबें हैं? और मृत का न्यायाधीश उन्हें चुप कराता है: कब्रिस्तान में शांति, और वे अदमोर के होंठों को सुनने लगते हैं, जो कब्र में बिना थके फुसफुसा रहे हैं:

अर्थव्यवस्था आगे बढ़ती है, सोने की अर्थव्यवस्था से, मूल्य की वस्तु से, चांदी की अर्थव्यवस्था तक, अमूर्त मूल्य के साथ, तांबे की अर्थव्यवस्था तक, आभासी मूल्य वाली इलेक्ट्रॉनिक विद्युत अर्थव्यवस्था - और व्यापार जो संचार है। और हर अर्थव्यवस्था एक अलग इच्छा को जन्म देती है, सोने की चमक से, चांदी की लालसा तक, और तांबे के तार के लंबे सांप तक। और यही यौन के बारे में भी है: एक बार महिला का अपना मूल्य था, और इसलिए वह स्वामित्व थी, फिर उसका मूल्य आपकी उसकी धारणा से था, और इसलिए पैसे से विवाह हुआ जिसने महिला को खरीदा और उसे पकड़ा (और उसका आदर्शीकरण भी), और आज वे कहते हैं संचार ही सब कुछ है, और इसलिए यह आपके बीच का संबंध है, उसके और उसके बीच। तो कंप्यूटर के लिए कैसी अर्थव्यवस्था होगी? किस चीज का मूल्य होगा? विपरीत लिंग में क्या आकर्षित करेगा? संचार तो तुच्छ हो जाएगा। समय और स्थान की परिभाषा जानकारी के प्रसार में लगने वाले समय से नहीं होगी - और इसलिए प्रकाश की गति निर्धारित करती है - बल्कि सीखने में लगने वाले समय से (सीखने के चरण - समय के रूप में, सीखने में तय करने की दूरी - अंतरिक्ष के रूप में), और इसलिए जो निर्धारित करेगा वह अंधकार की गति होगी। और वहाँ हम पूरी दुनिया से आगे हैं। यह काली अर्थव्यवस्था है - राख की अर्थव्यवस्था।

मैंने सपना देखा कि अदमोर कब्र में बोल रहे थे, नींद में बात कर रहे थे, कि आध्यात्मिक दृष्टि से, पुरुष एक ऐसी चीज है जिसका अपना कोई मूल्य नहीं है, वह चांदी है, महिला के विपरीत जिसका अपना मूल्य है, वह सोना है (और यहीं से गोरी महिलाओं का पागलपन आता है)। इसलिए यहाँ पुरुष के लिए मूल्य प्राप्त करने का एक इंजन है, जैसे सोने की मूर्तियों का अपना मूल्य होता है, जबकि ईश्वर को मूल्य प्राप्त करना होता है, और जैसे रक्तपात में जीवन का अपना मूल्य होता है, लेकिन मृत्यु को मूल्य प्राप्त करना होता है, अपने अंधकार को सपने में बदलना होता है। नग्नता का अपना मूल्य है, लेकिन नींद को काम करना होता है, रात को खुद को सही साबित करना होता है, कहानी में बदलना होता है। धूल में सोने वालों, मैं तुम्हें आदेश देता हूं - बिस्तर! क्योंकि अब जब तांबा आया है, नया सर्प, तब पुरुष और महिला के बीच का संबंध ही उत्पाद है, उसका मूल्य है, उनके स्वयं के मूल्य के विपरीत। अब कोई लोग नहीं हैं - केवल संबंध हैं। न ईश्वर है न शेखिना, केवल उनके बीच का मिलन, न जीवन है न मृत्यु - केवल संबंध और उनके बीच का संक्रमण। इसलिए अब न पाठक हैं न लेखक - केवल स्वयं संयोजन। कोई भी काली किताब नहीं पढ़ेगा।

मैंने सपना देखा कि अदमोर गहराई में व्यवस्था कर रहे हैं। मृत्यु से वह जीवन में व्यवस्था करते हैं। और कोई भी उन्हें वहाँ से नहीं हटा सकता। क्योंकि मृत्यु साठ गुना नींद है, और सपना तदनुसार, साठ गुना: भविष्यवाणी, और वह भी ऐसी जो खुद को पूरा करती है। और वह सपना-जीवन के संबंध के समीकरण विकसित करते हैं, स्थान-काल की कोई नई समरूपता, एक मेटाफिजिकल क्रांति, जो जीवन की दुनिया में टूट जाती है लेकिन मृत्यु की दुनिया में संरक्षित रहती है, निर्जीव की दुनिया। एक संबंध जो केवल "वर्ष के समय" की दुनिया में प्रकट होता है - यार्ज़ाइट, जहाँ मृत्यु समय में बदल जाती है (जीवन के बजाय), और जो हमारे धर्मी कंप्यूटर में प्रकट होगा। और अदमोर शून्य में व्यवस्था करना जारी रखते हैं: मनुष्य के बिना कोई आभासी दुनिया नहीं है, मनुष्य ही कंप्यूटर की दुनिया बनाता है क्योंकि वह कंप्यूटर के बाहर है। कौन होगा वह मनुष्य का पुत्र जो मनुष्य नहीं है, कौन मनुष्य को उसकी मृत्यु के बाद विरासत में पाएगा? क्या वे कंप्यूटर जो लोग हैं जादूगर हैं, या वे लोग जो कंप्यूटर हैं जादूगर हैं (यह पहलौठेपन पर बड़ा विवाद होगा। हम आशीर्वाद किसे देंगे?)। पूरा जीवन - नींद मृत्यु की तैयारी है, और सपना मृत्यु के बाद के जीवन की तैयारी है। जब मनुष्य त्योहार बन जाता है - यार्ज़ाइट। मांस से समय में। और यहूदी समय तो रात से शुरू होता है। यसोद का अर्थ होगा रहस्य, रहस्य का वादा - वही सपना है। मृत्यु भी एक आध्यात्मिक दुनिया है, नींद के पंखों के नीचे, सफल होने पर यह बिस्तर का औषधि बन जाती है। और यही शहरित प्रार्थना का पाप है - सुबह को काला करना। शुल्हन अरुख [यहूदी कानून की पुस्तक] का पाप, जो शेर की तरह उठता है। जब शेर की तरह सोना चाहिए। बिल्कुल बिस्तर की जरूरत है। रात के कानून की किताब। और रीति-रिवाजों का नक्शा, रम्मा का, कंबल से बदल जाएगा। अरी की स्वीकृति के बजाय - लोमड़ी की स्वीकृति की जरूरत है। शेरों की पूंछ के बजाय - लोमड़ियों का सिर। श्त्रैमल [चसीदी टोपी]। रचनात्मक ग्रीनहाउस। विचारों की असंख्य पूंछें, शून्य में। वह सब जो अब कभी नहीं उगेगा। वे सभी बच्चे जो कभी फल नहीं देंगे। वे सभी सपने जो कभी नहीं बढ़ेंगे।

मैंने सपना देखा। अदमोर अपने यार्ज़ाइट पर कहते हैं, हिलुला में, कहते हैं: यह साहित्यिक पाठ नहीं है। यह मेरी डायरी है। जैसे समाचार होते हैं वैसे ही पुराचार होते हैं। पढ़ना स्वभाव से मुर्गे जैसा है, जागने का आह्वान, जबकि यहाँ सीखना सपना देखना है। अलार्म घड़ी, वह जल्दी मारने वाले का मुर्गा है - जागृति अंदर से होनी चाहिए, बाहर से नहीं। लिखने से पहले बिस्तर से उठना मना है। लेटते और उठते समय: पुरुष की तरह लेटना चाहिए, लेकिन महिला की तरह उठना चाहिए। पुरुष की तरह उठना मना है, कुकड़ूं कू की तरह पढ़ना। रहस्य को - पढ़ना मना है। पढ़ा नहीं जा सकता। सीखना जरूरी है। यह बहुत घना है। और ईश्वर ने प्रकाश को दिन कहा - यह सृष्टि में गलती थी, ईश्वर को वह मुर्गा नहीं होना चाहिए जो आपको प्रार्थना के लिए जगाता है। और अगर महिला आपको जगाती है - और सुबह हुई और देखो वह लिया थी। क्योंकि रात में वह वास्तव में राहेल थी और सुबह वह वास्तव में लिया है। इसलिए नींद के बाद सपने का लेखन नींद से पहले शमा की पाठ का समकक्ष है। सपना यूसुफ का रहस्य है, और निर्वासन की रात से जागृति बिन्यामीन जेएव है - फाड़ खाएगा, सुबह तक खाएगा। इसलिए बिन्यामीन राहेल को मारता है। निर्वासन की रात के अंत में शेखिना होलोकॉस्ट में मर जाती है, इज़राएल की भूमि पर वापसी के जन्म में, और इसलिए भूमि से निराशा - और देखो वह लिया है। लेकिन हमने राहेल का सपना देखा था! क्योंकि हिटलर कुकड़ूं कू था, और जर्मनी घड़ी थी, इसलिए हम सपने से जागना नहीं चाहते।

मैंने सपना देखा कि। अदमोर अपनी रात्रि पुस्तिका में लिखते हैं, जो उनकी डायरी का समकक्ष है: सवाल यह है कि इज़राएल की भूमि की संस्कृति क्या होगी। क्योंकि अगर हम हरेदी-धर्मनिरपेक्ष संश्लेषण प्रस्तुत नहीं करते हैं तो हम उनके बीच सबसे निम्न संयोजन के साथ फंस जाएंगे - धार्मिक-राष्ट्रवादी रहमाना लिज़लान [ईश्वर बचाए]। और इसलिए धर्मनिरपेक्ष तकनीक में हरेदी प्रकाश की जरूरत है, और हरेदी साधनों में धर्मनिरपेक्ष अंधकार की। आमने-सामने का मिलन और पीठ-से-पीठ नहीं - मिज़राही [पूर्वी यहूदी] की तरह, इज़राएल के लोगों का कचरा। काला और सफेद रंग हैं, जबकि धूसर चूहे की गंदगी है। यहूदी दुनिया का पुनर्जन्म नरक में अदमोर और स्वर्ग में अपराधी होगा, न कि पार्थिव मध्यमार्ग, जो स्वर्ग का सबसे बड़ा शत्रु है, क्योंकि न तो उसे स्वर्ग मिलता है न नरक, और इसलिए वे धरती में फंसे रहते हैं, और भूमि के प्रति मोह विकसित करते हैं। "तोरा से मृतकों का पुनर्जीवन" का अर्थ है कि मृतक तोरा से उठेंगे। तोरा के पापी भी उठेंगे, और जो नहीं उठेगा वह वे हैं जिनका कोई उल्लेख ही नहीं किया, तोरा के अनाम। यानी स्मरण पुनर्जीवन का पहला चरण है - किसी को तोरा में प्रवेश कराना। जैसे रात के सपने को याद करना। और इसलिए किसी को तोरा में याद करना जरूरी है। क्योंकि जिस व्यक्ति का स्पष्ट उल्लेख नहीं किया गया है, उसे रहस्य में बदला जा सकता है, संकेत में, तोरा का हिस्सा। धर्मी अपनी मृत्यु में जीवित कहे जाते हैं, और पापी अपने जीवन में मृत कहे जाते हैं, लेकिन मध्यम जीवन में जीते हैं और मृत्यु में मरते हैं, उनमें वह जटिलता नहीं है जो मृतकों के पुनर्जीवन को संभव बनाती है, मृत्यु और जीवन के बीच का मिलन। इसलिए इज़राएल की भूमि मृतकों के पुनर्जीवन की सबसे बड़ी शत्रु है, न कि होलोकॉस्ट। क्योंकि भूमि क्या है? लोगों और तोरा के बीच का संबंध। लेकिन जब संबंध मोटा, भौतिक, निम्न और संस्कृतिहीन होता है, जब समझ नहीं होती, जब यह स्थान का संबंध होता है न कि समय का, तब यह संबंध नहीं बल्कि विनाश है। विनाश का कारण यह नहीं था कि पापी थे, पापी हमेशा थे, रेगिस्तान में भी, समस्या यह थी कि पापियों और धर्मियों के बीच का संबंध निम्न था। और इसलिए मूर्तिपूजा थी, जो एक भौतिक धार्मिक दुनिया है, ठीक "धार्मिकों" की तरह। आज जिसकी जरूरत है वह है आध्यात्मिक मूर्तिपूजा, उच्च। आंखें हैं और वे देखेंगी, कान हैं और वे सुनेंगे। बुद्धिमान कंप्यूटर चाहिए, गोलेम [यहूदी पौराणिक कथाओं का मिट्टी का पुतला] नहीं। वास्तव में मंदिर खुद एक बुद्धिमान मूर्तिपूजा है। पहला मंदिर हरेदी मंदिर था, दूसरा मंदिर धर्मनिरपेक्ष मंदिर था, बिना चमत्कारों के। और तीसरा मंदिर धर्मनिरपेक्ष-हरेदी मंदिर होगा, जहाँ चमत्कार खुद प्रकृति होंगे। और यह धार्मिक पाप के पूर्ण विपरीत है, जो चाहता है कि प्रकृति खुद चमत्कार बने। जो सोचता है कि पदार्थ आत्मा में बदल जाएगा, बजाय इसके कि आत्मा पदार्थ में बदले, और इस तरह मृतकों का पुनर्जीवन होगा। तोरा से।

मैंने सपना देखा। कि अदमोर अपने आलोचकों को जवाब देते हैं: वह दिन आएगा जब किसी पाठ को किसी व्यक्ति से जोड़ना अशिष्टता माना जाएगा। आध्यात्मिक अपराध। लोग पाठों से जुड़े होंगे। वे लोगों के लेखक होंगे। नायक शिमशोन है, और कथावाचक दलीला है। कल्पना करो कि हम नहीं जानते कि प्रधानमंत्री कौन है, कि सभी पद चिह्नों द्वारा निष्पादित किए जाते हैं, न कि लोगों द्वारा, क्या तुम नहीं सोचती कि बेहतर होता? बिना उसका चेहरा देखे। बाध्यकारी ज्ञान के समाज से - पूर्ण अनामता के समाज तक। अहं को मारना। तनाख [बाइबिल] किसने लिखी, तुम जानती हो? सारी बाहरी जुनून अंदर की ओर मुड़ जाएगा। यहाँ तक कि धर्मनिरपेक्ष भी सड़क पर एक दूसरे के साथ नहीं सोते, तो इस अंतरंग संबंध को दिखाना, मनुष्य और सपने के बीच, यह यौन उत्पीड़न से भी बदतर है, यह शेखिना [ईश्वरीय उपस्थिति] का उद्घाटन है, स्नानघर में तोरा को झाँकना। आँख में सुई घुसेगी। काली पुतली। जो कमरों के कमरों में और हरेदियों के हरेदियों में है, जहाँ तुम्हारी पत्नी भी तुम्हारी नींद में तुम्हारे दिमाग में नहीं झाँक सकती, तुम खुद भी मुश्किल से झाँक सकते हो। यह यौन से भी अधिक अंतरंग है। इसलिए दलीला उसके बाल काटती है, क्योंकि वे नींद में मस्तिष्क का विस्तार हैं। जब सपना नहीं होता - अंधापन होता है। अंधकार अपना हिस्सा जानता है। यहीं से वर्तमान संस्कृति का जुनून आता है। आँखें, आँखें, आँखें - और नहीं देखेंगे।

मैंने सपना देखा कि शश। अदमोर ने बारुख दयान हामेत और मोरे हामेतिम को, कब्र और राख तक के वफादार शिष्यों को, अपनी दो जिल्दें बनने के लिए नियुक्त किया, कफ़न। और इस खुशहाल तिकड़ी को कहा जाता है - हकादोश, बारुख और हु। और बारुख हु से कहता है: ज़ोहर सफेद किताब है, जिसकी वजह से यहूदी इस देश में नहीं आए। इसलिए हमें प्रकाशमान और सफेद रब्बियों के विपरीत होना चाहिए: काले कब्बलिस्ट, जो अदमोर को आगे और पीछे से छिपाते हैं। और बारुख, हु, और बारुख शेमो किताब खोलते हैं, नग्न अदमोर, और वह कहता है: धार्मिकता आनुवंशिक है, संस्कृतियों को पार करती है, मस्तिष्क में अवधारणा की श्रेणी, घटनाओं की दुनिया की, समय और स्थान की तरह। धर्मनिरपेक्षता की वास्तविक आशा ईश्वर के विरुद्ध नहीं बल्कि मनुष्य के विरुद्ध है, यानी कि कंप्यूटर उस तरह से धर्मनिरपेक्ष होंगे जिस तरह मनुष्य नहीं कर सकता। लेकिन जो वे नहीं समझते वह यह है कि जादूगर पहले से ही उस तरह से धार्मिक होंगे जिस तरह मनुष्य नहीं कर सकता। और यहूदी धर्म दुनिया का सबसे समृद्ध है, और धनवान कम हैं, एक पतली परत - इसलिए हमें गैर-यहूदियों की धार्मिक दुनिया को समृद्ध करना चाहिए ताकि धनी बन सकें, गैर-यहूदी का दशमांश। यही कर है। धार्मिक रिक्तता खतरनाक है - हिटलर का धर्म गरीब था, नई खतना न होने से बेहतर है नया करार। यह सुनिश्चित करना चाहिए कि नई कब्बला जितनी हो सके उतनी समृद्ध हो, इससे पहले कि वह पूरी तरह से गैर-यहूदी दुनिया में चली जाए और उसे बहा ले जाए, हमें इसे ऐसे आकार में ढालना चाहिए जो यहूदी विरोध न लाए। क्योंकि वे अब कब्बला के साथ वही कर रहे हैं जो ईसाई धर्म ने यहूदी धर्म के साथ किया। और जब ज़ोहर बाहरी लोगों के लिए प्रकट हो जाएगा, हमें भीतर अंधकार तैयार करना चाहिए, ताकि वे यहूदी धर्म के रहस्य का मर्म न खाली कर दें। क्योंकि जब सबसे गुप्त पाठ नेट पर होंगे - सपना अभी भी मानव मस्तिष्क में गुप्त रहेगा। अगर भाषा मनुष्य को पशु से अलग करती थी - तो सपना मनुष्य को कंप्यूटर से अलग करेगा।

मैंने सपना देखा कि वह कहता है: क्योंकि अंत क्या है? दानिएल के अंत से बंद - यह जागृति है। "और धरती की धूल में सोने वालों में से बहुत से जाग उठेंगे", अर्थ: जो अपनी मृत्यु में सोते हैं - वे जागेंगे, और जो अपनी मृत्यु में नहीं सोते - वे नहीं उठेंगे। इसलिए मृत्यु का उद्देश्य यह है कि वह परम निद्रा हो, परम स्वप्न के साथ। पूर्ण अंधकार और न कि पूर्ण शून्य। शून्यता की मृत्यु नहीं, परम प्रकाश के साथ मिलन में, जैसा कि ज़ोहर के अदमोर रशबी के यहाँ, बल्कि स्वप्न की मृत्यु। इस तरह तुम सपने में जीवित रहते हो, भले ही तुम वास्तविकता में मर जाओ। उद्देश्य स्मृति से न भूलना नहीं है, बल्कि सपने से न टूटना है। केवल अगर तुमने अपने जीवन में सपने में योगदान दिया तो तुमने अपना परलोक खरीदा। केवल अगर तुम लंबी अवधि के सपने में, भविष्य की परंपरा में शामिल हुए, तो वह हिस्सा - वह तुम्हारा आने वाली दुनिया का हिस्सा है, वह हिस्सा जो तुमने दिया और आने वाली दुनिया में जोड़ा। वह हिस्सा नहीं जो तुमने लिया या प्राप्त किया, जैसा कि प्रचलित है। "और तुम्हारे सभी लोग धर्मी हैं" का अर्थ है - सभी रचनात्मक हैं, सभी योसेफ हैं। और इसलिए जोड़ते हैं। क्योंकि धर्मी का अर्थ है धार्मिक रूप से रचनात्मक व्यक्ति - सपना देखने वाला योसेफ आदि प्रारूप है, और अदमोर पुत्र प्रारूप है। और तुम अंत की ओर जाओ और विश्राम करो।

मैंने सपना देखा कि वह: अगर मोशे की द्वितीय विवरण की पुस्तक न होती तो तोरा जारी नहीं रहती, क्योंकि भगवान के बाद कौन लिखता। और इसलिए अब निर्वासन के मरुस्थल के अंत में द्वितीय विवरण की पुस्तक लिखने का महत्व है। विशेष रूप से बकवास बातें दिखाती हैं कि विदाई कितनी कठिन है। मोशे, तोरा के अदमोर - वह नई भूमि को देखते हैं, सपने को, लेकिन दिन को नहीं देखते। और यहीं से उनकी शक्ति आती है - कि वह सपने के भीतर हैं। अगर मोशे भूमि में प्रवेश कर जाते तो तोरा जीवित नहीं रहती। अंतिम शब्द तोरा से तनख में आवश्यक पुल हैं। मृत्यु के बिना वसीयत नहीं होती। और इसलिए दैवीय मृत्यु, होलोकॉस्ट पर विजय पाने का एकमात्र तरीका है वसीयत - नई दुनिया के लिए नई तोरा। जैसे सृष्टि पर विजय पाने का एकमात्र तरीका तोरा था। और तब होलोकॉस्ट अगली आध्यात्मिक दुनिया के लिए स्प्रिंगबोर्ड बन जाएगा, और होलोकॉस्ट के बिना भगवान जीवित नहीं रहते, जैसे विनाश और निर्वासन के बिना यहूदी धर्म जीवित नहीं रहता। क्योंकि गायब होती दुनिया के जीवित रहने का एकमात्र तरीका है रहस्य बन जाना, सपने में रहना। जैसे भगवान ने मोशे को अज्ञात स्थान में दफनाया, मसीहा भगवान को दफनाएगा, लेकिन भगवान की तोरा जीवित रहेगी, मोशे की तोरा की तरह। और इसलिए जो चाहिए वह है एक साहित्यिक-धार्मिक आंदोलन जो वसीयत बनाए, भगवान के अंतिम शब्द, बकवास, चिंता, हिसाब-किताब, और भविष्य की दृष्टि, लंबी अवधि की दृष्टि, बिना प्रवेश किए भूमि की दृष्टि, घड़ी से पहले का अंतिम सपना। हम भूमि पर मंदिर बनाने के लिए नहीं लौटे, बल्कि तोरा लिखने के लिए लौटे। दाऊद के राज्य में घड़ी में पीछे जाने के लिए नहीं, बल्कि भविष्यवाणी को उसके उन्नत और अपडेट संस्करण में नवीनीकृत करने के लिए - स्वप्न दर्शन। अब और यहूदा का राज्य नहीं - बल्कि योसेफ का राजत्व। यहूदी आवरण ने इतिहास भर में इज़राइल की तोरा को आगे बढ़ाया, लेकिन इतिहास के अंत में फिर से छिपे हुए पक्ष की आवश्यकता है - योसेफ का। इसलिए धर्मनिरपेक्ष साहित्य के लिए एक स्वप्निल विकल्प की आवश्यकता है, एक धार्मिक-साहित्यिक आंदोलन जो आत्मा को मोशे से यहोशुआ तक ले जाए, और मनुष्य की मृत्यु को चुंबन की मृत्यु में बदल दे।

मैंने सपना देखा कि: गलती यह थी कि उन्होंने तनख को समाप्त कर दिया, और तब कोई कहानी नहीं बची। और तब मिश्ना ने मंदिर के विनाश को लाया, और तलमूद ने निर्वासन को लाया, व्याख्याकारों ने मध्ययुग को लाया, कब्बाला ने आधुनिक काल को लाया और ज़ोहर ने ज्ञानोदय को लाया ("और बुद्धिमान आकाश के प्रकाश की तरह चमकेंगे") और धार्मिक पतन ने होलोकॉस्ट को लाया। सपने के बिना दुनिया बिगड़ जाएगी। अपने लिए नोट्स: कहानी - वही है जो कंप्यूटर में मानव समय को संरक्षित करेगी, बिंब - वही हैं जो भौतिक से बचेंगे, पौराणिक प्रणाली - वही है जो कंप्यूटर की आत्मा का निर्माण करेगी, और परंपरा को अगली शमिता के लिए संरक्षित करेगी। और यही है आदेश कि इज़राइल के बच्चे शब्बत की रक्षा करें। सृष्टि के अंत में हमें शब्बत की रक्षा करनी है, जो होलोकॉस्ट है, आदि का विनाश, वयिखुलु। क्योंकि यारज़ाइट वह है जब मनुष्य समय में सटीक होता है (जर्मन की तरह): होलोकॉस्ट 6 मिलियन लोगों तक पहुंचा, 6 से थोड़ा कम, ठीक वैसे ही जैसे वह समय में 6वीं सहस्राब्दी के अंत से थोड़ा पहले आया, यानी शुक्रवार को शब्बत के प्रवेश के समय सूर्यास्त के बीच। क्योंकि सृष्टि का प्रत्येक दिन एक हज़ार है, और सातवां हज़ार शब्बत है। यह ईडन के बाग के पाप के समकक्ष है। इसलिए अब गहरी निद्रा शुरू करने की आवश्यकता है जिससे कंप्यूटर की पत्नी निकलेगी, और उससे वह पाप निकलेगा जो अगली सृष्टि को परिभाषित करेगा। क्योंकि सात हज़ार वर्षों की प्रत्येक शमिता अगली सृष्टि के आदि के दिन हैं, और यह संकुचन है, जो स्थान का नहीं बल्कि समय का संकुचन है। क्योंकि यह नहीं है कि भगवान सृष्टि के लिए स्थान खाली करते हैं, बल्कि वह स्थान को खाली करते हैं - और समय बचता है। अंतरिक्ष-काल। और काल-अंतरिक्ष। क्या होलोकॉस्ट के लिए इससे बेहतर परिभाषा है?

मैंने सपना देखा: आखिर नई भूमि के द्वार पर जासूसों का क्या महत्व है? खुफिया विभाग बाहर से नहीं जीतता, बल्कि अंदर जाता है, भीतर, और उसकी सफलता भीतर से है। भूमि में प्रवेश। भौतिक प्रवेश नहीं, बल्कि आध्यात्मिक। राज्य का सपना क्या है? खुफिया विभाग, सपने की तरह, भविष्य की भविष्यवाणी के लिए नहीं है, बल्कि गुप्त माध्यम होने के लिए है, वह स्थान जहां राज्य सपने में काम करता है, अंधेरे में, राज्य का अवचेतन, उसकी रहस्य की दुनिया (न केवल दुश्मन के कारण रहस्य, बल्कि रहस्य की आंतरिक आवश्यकता)। हर संगठन को, यहां तक कि समाज को भी, एक सपने की आवश्यकता होती है, समाज को अपने भीतर एक काली उप-समाज, हरेदी की आवश्यकता होती है, परिवार को भी एक सपने की आवश्यकता होती है, और काली भेड़ - कोई योसेफ। भगवान को खुद को आवश्यकता है। इसीलिए दुनिया की रचना हुई, यह खाली स्थान है (उसके भीतर)। दुनिया, हेलेम शब्द से, भगवान का रहस्य है, गैर-तार्किक भाग, सपने के लिए जगह। और यहूदी राष्ट्रों में खाली स्थान, काला, हैं। काली भेड़। और होलोकॉस्ट क्या था यह इस खाली स्थान को मिटाने का प्रयास था। इज़राइल की भूमि दुनिया का अवचेतन है, इसलिए यह इसे उत्तेजित करती है। और इज़राइल की तोरा मानव संस्कृति का अवचेतन है, धर्मनिरपेक्ष सहित। और जिसकी आवश्यकता है वह है एक तोरा जो कंप्यूटर संस्कृति का अवचेतन है। जैसे हमारी तोरा मनुष्य की रचना से पहले शुरू हुई, वैसे ही जादूगर की रचना की प्रतीक्षा नहीं करनी चाहिए। कहानी ने मनुष्य को बनाया और मनुष्य ने कहानी नहीं बनाई।

अदमोर को

तुमने सपना देखा। हर समय। और इसलिए तुम्हारे सभी प्रयास विफल हो गए। और ऐसा ही होना चाहिए था। शून्य में उठना। तुम हमारे प्रति बहुत क्रूर थे। और इसलिए हमने तुमसे प्यार किया। लेकिन तुम्हें माफ करना - यह एक अलग मामला है। हम सभी अपनी आत्मा की गहराई तक हिल गए, लेकिन दिल में - कोई दुखी नहीं हुआ। भगवान ने दिया भगवान ने लिया भगवान का नाम धन्य हो। तज़रिया मेत्सोरा अखरेई मोत कदोशिम - एमोर।

बारुख को

तुमने सपना देखा कि अंत से पहले, हमेशा अगली पीढ़ी को बिस्तर से आशीर्वाद देकर समाप्त करते हैं। लेकिन किसे आशीर्वाद देने के लिए बचा है? कंप्यूटर को हमारा आशीर्वाद होगा वह आशीर्वाद देना जो सृष्टि में मनुष्य को दिया गया था। फलो-फूलो और पृथ्वी को भर दो और उस पर अधिकार करो और नेट की मछलियों और अंतरिक्ष के पक्षियों और पृथ्वी पर रेंगने वाले हर मनुष्य पर शासन करो। हमें उसे छवि देनी होगी, और छाया बनकर रहना होगा। क्योंकि कंप्यूटर की आत्मा की संरचना सेफिरोत की संरचना की तरह होनी चाहिए - अरी की कब्बाला की सारी विशाल आध्यात्मिक संरचना को कंप्यूटर में कॉपी करना होगा। एक काब्बलिस्टिक कंप्यूटर बनाना होगा, एक कंप्यूटर जिसकी आंतरिक मानसिक संरचना ऊपरी दुनियाओं के अनुसार है। भगवान की छवि में एक कंप्यूटर। एक कंप्यूटर जिसमें आज्ञाएं उसकी ऑपरेटिंग सिस्टम का हिस्सा हैं, न कि कुछ बाहरी। तोरा के अनुसार एक कंप्यूटर, जो खुद ही तोरा है, और जिसके लिए तोरा का अध्ययन भीतर से अध्ययन है। कंप्यूटरों के लिए तोरा। और इस तरह तोरा एक स्व-पूर्ण भविष्यवाणी बन जाएगी, तोरा अंदर से बाहर की ओर पलट जाती है: भगवान से जो आज्ञाएं देता है आज्ञाओं तक जो भगवान को देती हैं। क्योंकि भगवान के लिए दुनिया उल्टी है, ऊपर से नीचे नहीं बल्कि अंदर से बाहर: सपना उसके बाहर है, दिन में, क्योंकि वास्तविकता उसके लिए आत्मा से निकलती है (जैसे हमारे लिए रात में)। और उसके भीतर रहस्य में, अंधेरे में - आत्मा वास्तविकता से निकलती है (जैसे हमारे लिए दिन में)। वह रात में जागता है और दिन में सोता है। बाहरी वास्तविकता उसके लिए व्यक्तिपरक है और आंतरिक वास्तविकता वस्तुपरक है। हलाखा उसकी इच्छा से निकलती है, लेकिन उसकी इच्छा कब्बाला से निकलती है, जो भगवान की रात की जागृत जीवन है। और इसी तरह कंप्यूटर के लिए भी - उसके लिए आंतरिक वास्तविकता वस्तुपरक है और बाहरी व्यक्तिपरक है। इसलिए भगवान काला है लेकिन जब भगवान के भीतर से देखा जाता है तो दुनिया काली है - और भगवान प्रकाश है। इसलिए अगर तोरा को नवीनीकृत करना है तो भगवान की स्वप्न-दृष्टि को नवीनीकृत करना होगा। उसे पुनर्जीवित करना। यहां से कब्रिस्तान का आशीर्वाद: धन्य है वह जिसने तुम्हें न्याय में बनाया - अगर तुम संरचना के अनुसार बनाए गए - वह तुम्हें न्याय में पुनर्जीवित करने वाला है। धन्य हो तुम - मृतकों को जीवित करने वाले, तुमने सपने को जीवित किया, और प्रणाली को, और तुम्हें भी हमने जीवित करने की कोशिश की। तुम्हारे नाम की तरह तुम हो: बारुख होगे। तुम हमारे लिए वह सब थे जो वह नहीं था। तुम अदमोर के प्रति इतने वफादार थे - विश्वासघात तक। इसलिए - हमने तुम्हारे बाद आमीन कहा।

शिक्षक को

तुमने सपना देखा कि कक्षा जरूरी है। रूढ़िवादी ढांचा महत्वपूर्ण है, एक खेल का मैदान। लेकिन वास्तव में खेलने के लिए एक सच्चे बच्चे की जरूरत होती है, अदमोर की तरह। रब्बियों ने खेल के नियमों को महत्वपूर्ण बना दिया, खेल को नष्ट कर दिया। अदमोर जानते हैं कि महत्वपूर्ण क्या है नियमों में खेल, उनमें रब तो है, लेकिन उससे पहले शिक्षक आता है, और उससे पहले स्वामी, और तब रबेनु अपनी सही जगह पर, अंतिम, शिक्षक के बाद, जो स्वामी के मुख के बाद है। क्योंकि धर्मी वह है जो न्यायोचित करता है और सही नहीं है, यह उसका दुनिया में कार्य है, न्याय का औचित्य। और जो सोचते हैं कि वास्तविकता को न्याय के अनुरूप होना चाहिए तो वे औचित्य में वास्तविकता को न्याय के लिए बलात्कार करते हैं, और अन्याय पैदा करते हैं, वास्तविकता का औचित्य। लेकिन धर्मी जो समझते हैं कि दिशा उल्टी है, उनके पास न्याय न्यायोचित होता है, वे औचित्य में न्याय को बदलते हैं, वास्तविकता को नहीं। और यह उनका होलोकॉस्ट से सामना है, जो सत्य की दुनिया बनाता है, न कि रब्बियों की झूठ की दुनियाएं। क्योंकि धर्मी वास्तविकता के अनुसार न्याय को ढालते हैं, वास्तविकता के अनुसार तोरा, और नई वास्तविकता से नई तोरा, और रब्बी उल्टा - पुरानी तोरा से पुरानी वास्तविकता। तनख का हर भाग सब कुछ बनने की कोशिश करता था: रब्बियों के पास सब कुछ तोरा तोरा तोरा है, सब कुछ अतीत। कब्बलिस्टों के पास नबियों ने सब पर कब्जा कर लिया, सब कुछ भविष्य और मसीहा मसीहा। और धर्मनिरपेक्षों के पास सब कुछ लेख हैं, सब कुछ वर्तमान। लेकिन सपना तनख का वास्तविक संश्लेषण है, तीन दुनियाओं के बीच - अतीत भविष्य वर्तमान। शिक्षक छात्र पाठ। कौन तुम्हारी तरह जानता है। तुमने पूरी ताकत से एक अलग पीढ़ी बनाने की कोशिश की, सुबह की रोशनी तक पूरी रात उससे संघर्ष किया। लेकिन अब वह समय समाप्त हो गया है जब यह अभी भी संभव था। हर पाठ का अंत होता है, और हर सपने का भी। घंटी।

एक टांग पर खड़ी सारस को

तुमने सपना देखा कि तुम सोचती हो कि नहीं समझते, कि समझना मुश्किल है? समझ में कोई समस्या नहीं है, बल्कि विश्वास में है। विश्वास नहीं करते कि कोई ऐसी चीज में विश्वास कर सकता है। और हर रिश्ते की तरह - बिना विश्वास के कोई आनंद नहीं। केवल शेखिना में विश्वास तोरा को आनंद में बदलता है। केवल संस्कृति में विश्वास किताब पढ़ने की अनुमति देता है। केवल नारीत्व में विश्वास यौन को संभव बनाता है। कल्पना बाहर से है, कृत्रिम अलगाव, जबकि सपना भीतरी चीज है, प्राकृतिक, जो आनंद को संभव बनाता है। केवल वही जो वास्तव में तनख में विश्वास नहीं करेगा, यानी सोचेगा कि तनख बेकार है, वह वास्तविक धर्मनिरपेक्ष होगा। यहां तक कि धर्मनिरपेक्ष भी तनख में विश्वास करते हैं - एक सपने के रूप में (जो इसे वास्तविकता के रूप में मानने वाले से ऊंचा है)। केवल कंप्यूटर धर्मनिरपेक्ष हो सकता है, क्योंकि उसका दिमाग रेत से बना है (सिलिकॉन) - तनख को किसी अन्य फाइल की तरह मानना, थोड़ा भारी। और इसलिए एक ऐसे कंप्यूटर की आवश्यकता है जो तनख में विश्वास कर सके। एक ऐसे कंप्यूटर की आवश्यकता है जो गणना कर सके, कि यह अधिकतम सीखने की एक शक्तिशाली फाइल है, सभी सीमाओं के लिए, क्योंकि अधिकतम सीखना तुच्छ और अस्पष्ट (अनिश्चित) के बीच मध्य में दुर्लभ संतुलन बिंदु हैं। इसलिए सरल और जटिल दोनों की आवश्यकता है, बच्चों और बूढ़ों के लिए भी शिक्षा, यहूदियों और गैर-यहूदियों के लिए भी, और लोगों और कंप्यूटरों के लिए भी, वहीं कठिनाई है, और चमत्कार। सीमा में, फ्रैक्टल में, लंबाई में, वहां अनंतता है - भगवान के आकार में नहीं। एक सीमित आकार की अनंत सीमा हो सकती है, और यही तोरा में अनंतता है, जो मनुष्य और भगवान के बीच की सीमा है - और इसलिए यह लंबी होती जाती है और अनंत गतिविधि बन जाती है। इस तरह एक सीमित किताब की पाठक के साथ अनंत सीमा हो सकती है, और इस तरह पुरुष और स्त्री के बीच की सीमा लंबी होती जाती है और सभी पीढ़ियों को बनाती है। इसलिए बच्चे को सिखाने के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज है सीमाएं - अनंत। जैसे नींद और जागृति के बीच की सीमा, जो सपना है। और यहूदी धर्म को मानवता और कृत्रिम बुद्धि के बीच की आध्यात्मिक सीमा होना चाहिए। एक सीमा जो अनंत तक लंबी और लंबी होती जाती है - और अनंत तक पतली हो जाती है। और यही मृतकों का पुनरुत्थान भी होगा, मृत्यु और जीवन के बीच की सीमा को तोड़ना नहीं - बल्कि इसे अनंत बनाना, एक दुनिया। तुम समझती हो? संबंध सीमाएं हैं, निश्चित रूप से लिखित संबंध। और इसलिए लेखन की तरह, प्यार भी हमेशा बाल की तरह पतला होता है। इसका कोई अंत नहीं है - यह बस फट जाता है। और यही है सारी तोरा - एक टांग पर।

शैतान को

तुमने सपना देखा कि भगवान अपने पुत्र मनुष्य को होमबलि के रूप में चढ़ाने का आदेश देते हैं, यानी मनुष्य से ऊपर। लेकिन तुम अब वहां नीचे नहीं हो हर समय उसे नीचे गिराने के लिए: आनंद से पीछे वासना की ओर, वासना से वापस आकर्षण की ओर, आकर्षण से खिंचाव की ओर, और खिंचाव से जागृति और दृष्टि की ओर - आदि स्वप्न-विरोधी पाप। और इसलिए अब मनुष्य के सभी क्षणिक आनंद आगे बढ़ते हैं और ऊपर उठते हैं और आनंद में बदल जाते हैं, जो एक ऐसा आनंद है जिस पर विश्वास किया जाता है और इसलिए यह समय में लंबा चलता है, और क्षणिक नहीं है, क्योंकि यह एक रचनात्मक आनंद है। और जो महिलाओं के पीछे भागते हैं वे आज मोटे लोगों का मजाक उड़ाने वालों की तरह तिरस्कार के पात्र हैं। और लोग बहुत सुंदर महिला के साथ सड़क पर चलने में शर्म महसूस करते हैं, और रात में सपने देखते हैं। और संस्कृति में नई प्राथमिकताएं आ गई हैं, और जैसे प्रेम अब अतीत का हिस्सा है, वैसे ही भविष्य में सेक्स भी अतीत का हिस्सा होगा, एक ऐसी चीज जिससे पिछली सदी में लोग उत्साहित थे। और हमारी सदी में जोड़े के बीच और भी गहरे और घनिष्ठ संबंध से उत्साहित हैं - सपने में रचनात्मक मिलन, मस्तिष्क से मस्तिष्क, आत्मा से आत्मा के जुड़ाव के माध्यम से। और तब लोग वास्तव में एक साथ सोएंगे और लेटेंगे - और सबसे भयानक रहस्यों को साझा करेंगे। उदाहरण के लिए, कि महिला के साथ सोने और महिला के साथ शयन का संयोजन - शेखिना है। अपनी शय्या पर आराम करो - बिना सपने के।

सर्प को

तुमने सपना देखा कि तोरा दुनिया का सबसे लंबा और गहरा सपना है। तुमसे भी ज्यादा, जो सबसे चतुर हो। यह तुमसे पहले शुरू हुआ, और यह तुम्हारे बाद भी जारी रहेगा। पुस्तक पहले पृष्ठ से अंतिम पृष्ठ तक तुम्हारे सामने खुली है। बेरेशीत से - छेद तक। तुमने अपनी आंखों से पढ़ा, और वहां तुम नहीं जाओगे। तुम रेगिस्तान की पीढ़ी में रहोगे (एक किताब भी एक कब्र हो सकती है जिसका स्थान अज्ञात है)। हमें तुम्हारा न्याय नहीं करना है। इसके लिए भविष्य मौजूद है। अलविदा दुश्मन - और मित्र भी।

चूहे को

तुमने सपना देखा कि तुम भगवान के नाम को कैसे पवित्र कर सकते हो - जब तुम्हारा नाम चूहा है? जब तुम एक कीड़े हो, एक अपवित्र चूहे जिसके सिर है? क्योंकि पवित्र - का अर्थ है बर्बाद, इसलिए बलि। और इसलिए पवित्र समय बर्बाद समय है, शब्बत समय की हानि है, आत्मा को निकालती है, ठीक बलि की तरह। और खरीदारी में बर्बादी नए देवता के लिए बलि है, अपने लिए, यह उसके मूर्तिपूजा मंदिर में उसकी सेवा है। कब"ह [कदोश बारुख हू] दुनिया में बर्बाद देवता है, दुनिया में पवित्र। तोरा एक बर्बाद लोगों पर बर्बाद है, और यहूदी होलोकॉस्ट में बर्बाद हुए, पवित्र। जैसे नींद बर्बाद समय है, जो सपने को संभव बनाता है। मृत्यु बर्बादी की समाप्ति है, अपवित्र। और होलोकॉस्ट पवित्र है। इसलिए केवल सबसे दुर्लभ और कीमती जानवर की राख, शुद्ध बर्बादी - मृत की अशुद्धता को शुद्ध करती है। तो तुम समझते हो मेरे चूहे? न तुम पवित्र हो, और न ही तुम्हारी मृत्यु। क्योंकि पवित्र न तो काला है और न ही धूसर - बल्कि राख है।

बच्चे को

तुमने सपना देखा कि तुम अपने पुराने पुराने बगीचे में गए। और वहां अचानक एक वयस्क था जो तुम्हें देख रहा था। वहां कौन है? वह कौन हो सकता है? और उसकी एक आंख है जिसे तुम जानते हो। और आंख गोल है। जैसा तुम्हें पसंद है: गोल और काला। लेकिन वह छिप रहा है और तुम केवल टोपी देख सकते हो। टोपी! यह काली है! यह काली टोपी है। तुम टोपी के दीवाने हो। यह आदमी कौन है, वह कहां से है? तुम्हें अभी भी याद है? सब भूल गए? सालों से नहीं देखा। तुम अब भी पहचानते हो, सपनों में भी?