रब्बी की देखभाल की कलामैंने सपना देखा कि पिछले रब्बी, "पागल रब्बी", मुझे फिर से बुला रहे हैं, नामकरण समारोह के लिए - शादी के बाद से मुझे भूल जाने के बाद, और मुझे उसके साथ अकेला छोड़ देने के बाद। और मैं देखता हूं कि मशबक (धार्मिक सेवक) वहां कुत्ते की तरह घूम रहा है जो रब्बी की रक्षा करता है और उसे दरवाजे के बाहर छोड़ दिया गया है, और वह मुझे चेतावनी देता है: रब्बी ऊपरी दुनिया में रहते हैं। जो कुछ भी वह कहते हैं उसे सीधे-सीधे नहीं लेना चाहिए। और वह मुझे बताता है - यह हजारवीं बार है जब मैं यह कहानी सुन रहा हूं - उस बेशर्म कुत्ते के बारे में जिसे रब्बी ने जाने को कहा था। बेचारा कुत्ता हिब्रू नहीं बोलता था, लेकिन जो वास्तव में उसे खत्म कर दिया वह यह था कि उसे नहीं पता था कि रब्बी अरामाइक में बोल रहे थे। और रब्बी ने उसे फिर से पुकारा: चला जा चला जा। और डरा हुआ कुत्ता ऊपर और ऊपर चढ़ने लगा जब तक कि आकाश में एक काला बिंदु बनकर गायब नहीं हो गया। रब्बी के चमत्कार से प्रोत्साहित होकर, मशबक ने डरते हुए जोड़ा: मुझे बाद में बताना क्या हुआ अंदर?
और मैं रब्बी के पास जाता हूं और रब्बी अंधेरे में हैं। कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा। बस उनके भयानक मूड में से एक न हो। सभी रब्बियों के पास लोग ठीक होने के लिए जाते हैं, बीमार जाते हैं और स्वस्थ लौटते हैं, लेकिन उनके यहां चमत्कार अलग हैं, स्वस्थ जाते हैं और बीमार लौटते हैं। एक गूंगा हो गया। एक पूरे साल के लिए अंधा हो गया। एक लंगड़ा हो गया। और फिर लोग हैरान होते हैं कि कोई क्यों नहीं आता। मेरा एक दोस्त बाहर आया और मुझसे बात नहीं करना चाहता था। मैंने किसी को न बताने का वादा किया, विनती की, और वह नहीं माना। एक साल बाद उसने बताया कि रब्बी ने उससे केवल तीन शब्द कहे थे। मैंने पूछा: तीन शब्दों में क्या कहा जा सकता है? और उसने कहा: उन्होंने कहा: भगवान को एड्स है।
- क्या तुम्हें यकीन है कि उन्होंने भगवान कहा?
- तुम जानते हो, वह एलोकिम कहने को पसंद नहीं करते। वह औपचारिकताओं से नफरत करते हैं। उन्हें सम्मानजनक शीर्षक से संबोधित करने की हिम्मत मत करना।
- शायद उन्होंने पेड़ कहा था, और तुमने एड्स सुना? यानी एड्स, यह कैसे हो सकता है - अगर वह केवल शेखिना [दैवीय उपस्थिति] के साथ थे?
- अगर तुम्हारी हिम्मत है तो उनसे पूछो।
एक और लड़के ने कहा: तुम्हें तैयारी करनी चाहिए। विदेश यात्रा के लिए तुम तैयारी करते। तो स्वर्ग से बाहर की यात्रा के लिए नहीं? उस दुनिया में वास्तव में दूर-दूर के स्थान हैं। हमारी दुनिया में दूरी की एक सीमा है, लेकिन वहां नहीं। एक ऐसी जगह है जहां पहुंचने का एकमात्र रास्ता 120 साल की लगातार चलने की यात्रा है। और वहां से एक और रास्ता निकलता है, जिसके बारे में कहा जाता है कि उसमें कई पीढ़ियां लगती हैं। बेशक, वहां से कोई जीवित वापस नहीं आया। और डरावनी जगहें हैं, जहां रब्बी खुद अपने कुत्ते के बिना नहीं घूमते। तुम अंदाजा लगा सकते हो किस कुत्ते की बात हो रही है? संक्षेप में, पानी लेना मत भूलना।
और अंदर रब्बी मुझसे सीधे पूछते हैं: तुम्हारे पास लाइसेंस है?
- क्या?
- अगर किसी को पहुंचाना है, तो पहले उसे लाना होगा।
- कौन? लेकिन मेरे पास लाइसेंस नहीं है!
- तो आओ मैं तुम्हें मरकबा [स्वर्गीय रथ] चलाना सिखाता हूं।
- रब्बी कार की बात कर रहे हैं, है ना?
और रब्बी ड्राइविंग में एक त्वरित कोर्स शुरू करते हैं जो काबाला में एक त्वरित कोर्स है जो जीवन में एक त्वरित कोर्स है - जो रब्बियों में एक त्वरित कोर्स है: सबसे पहले, तुम ड्राइव करना चाहते हो। क्यों? मत पूछो। यह पहले से ही दूसरी दुनिया से आता है, ड्राइविंग से नहीं, शून्य से। फिर थ्योरी आती है, जो ड्राइविंग का ज्ञान है, जो वास्तविक ड्राइविंग सीखने के साथ जुड़ता है, समझ, और कक्षाओं के भ्रूण चरण में प्रवेश करता है: गर्भावस्था। अब तक तुम मेरे साथ हो? तुमने टेस्ट के डर और खुशी को पार कर लिया? शुभ संकेत और बधाई! लेकिन तुम अभी भी ड्राइव करना नहीं जानते - तुम्हारा जन्म कल ही हुआ है। अभी-अभी तुम सड़कों की काली, वास्तविक दुनिया में प्रवेश करे हो - और यात्राएं। खतना केवल लाइसेंस है। इसलिए यह ज्ञान के अंग पर है, सांप। ज्ञान - जानकारी - अनुभव से आती है, जैसे आदम के साथ। यहां तक चब"द (ज्ञान समझ और विवेक), और फिर विपरीत ड्राइविंग दृष्टिकोण हैं, अच्छे के लिए - और बुरे के लिए: तुम दया की भावना के साथ ड्राइव कर सकते हो जो तुम्हें घेरे हुए है, सभी को राइट ऑफ वे देते हो, सभी को, बस उन्हें ओवरटेक करने दो, मेरे आगे आने दो। या न्याय के दृष्टिकोण से, सभी पर गुस्सा करना। देखा कैसे उसने ओवरटेक किया? सफेद सॉलिड लाइन! कानून! और वहां से यह जारी रहता है: चिंता, पुलिस, और सतरा अचरा [बुराई की शक्तियां] की गहराई में - दुर्घटनाएं और मृत्यु का देवदूत। भयानक दो साल की उम्र। और निश्चित रूप से इन दोनों से अधिक परिपक्व संश्लेषण बनता है, जिससे विभिन्न शैलियां निकलती हैं। एक बेटा है जीत की भावना, दया में न्याय: मैं सभी को ओवरटेक करता हूं! कोई मुझे ओवरटेक नहीं करता! और दूसरी बेटी है न्याय में दया, सौंदर्य: कानून से परे अपने किसी सौंदर्यपरक आदर्श को अधिकतम करना, जिसमें तुम खड़े हो। उदाहरण के लिए: सबसे सुरक्षित, या सबसे कम ईंधन, सबसे कम समय, सबसे कम प्रयास आदि। यहां सर्वोच्च चुनौती बेशक जाम है। और एक शैली विकसित करने और परिपक्व होने के बाद - एक और प्रकार का मिलन है। यह ड्राइविंग में रचनात्मकता का आधार है: देखो तुमने एक सुंदर कदम उठाया। वहां से आनंद आता है, लेकिन खतरा भी, वहां से खून निकलता है। खासकर अगर तुमने क्रम में छलांग लगाई। और राज्य में तुम अपनी ड्राइविंग के प्रति और अधिक जागरूक नहीं हो। तुम ही कार हो। तुम पहले से ही दूसरी दुनिया में हो सकते हो। तुम सपना देख रहे हो।
गधे की शक्तियांमैंने सपना देखा कि मैं स्टीयरिंग व्हील पर सो जाता हूं और रब्बी के घर पहुंच जाता हूं, जो सोचते हैं कि वह हमारे स्वामी, गुरु और ड्राइविंग शिक्षक हैं। और वह अपनी श्त्रैमल [हसीदिक टोपी] को स्टीयरिंग व्हील की तरह पकड़े हुए हैं, वूम वूम कर रहे हैं, और जब मैं अंदर जाता हूं तो वह लगभग श्त्रैमल को फाड़ देते हैं और चिल्लाते हैं: बीप! तुम नहीं देख रहे कहां जा रहे हो, तुम अंधे हो? और मैं चारों ओर देख रहा हूं पिछले रब्बियों की तस्वीरें जो देख रही हैं, और सोच रहा हूं वे क्या सोच रहे हैं। लेकिन रब्बी ने पहले से ही अपनी किताब से पाठ शुरू कर दिया है:
लोग सोचते हैं कि पूर्वजों की आत्माएं अथाह दूरी पर हैं, कि वे वास्तव में उन्हें नहीं जानते। लेकिन बस पवित्र गुणों को महसूस करने की जरूरत है। अचानक तुम एक प्राचीन आत्मा से मिलते हो, प्राचीन दुनिया से - जो तुम्हारे अंदर है। जब तुम एक्सीलेटर दबाते हो तो तुम मूसा की आत्मा महसूस करते हो, जब तुम ब्रेक दबाते हो तो तुम्हारे अंदर अहरोन की आत्मा होती है। आगे जाना - अब्राहम की आत्मा। रिवर्स - इसहाक की आत्मा। स्टीयरिंग - योसेफ द राइचस। गियर बदलना - याकूब की आत्मा तुम में प्रवेश करती है। और जब तुम ड्राइवर की सीट पर बैठते हो - राजा दाऊद! क्योंकि सब कुछ दुनिया में सेफिरोत के अनुसार है, और यहां तक कि परिवहन भी कनेक्शन है। इसलिए - जिसने सेफिरोत को सीखा है उसने दुनिया को सीख लिया है। और इसके विपरीत: कार्बोरेटर की मदद से काबाला सीखी जा सकती है। आखिर भगवान ने कार बनाई, है ना? इसलिए कार मरकबा [स्वर्गीय रथ] के स्वरूप में बनाई गई थी, और यही कारण है कि इसके चार पहिये हैं। तो अब तुम शायद समझना शुरू कर रहे हो कि मैं चाहता हूं कि तुम कंप्यूटर के साथ क्या करो?
और रब्बी अब श्त्रैमल पहन रहे हैं और सिर से ड्राइव करना शुरू कर रहे हैं, जबकि उनके दोनों हाथ किताब पकड़े हुए हैं और वह रास्ता नहीं देख रहे हैं, वास्तव में डरावना है कि वह मोड़ों में अपनी गर्दन न तोड़ लें, और वह बीच-बीच में समझा रहे हैं: तुम्हें समझना होगा कि दुनिया तुम्हारी पत्नी के साथ खत्म नहीं होती। हर उपकरण का अपने मालिक के साथ एक विशेष मिलन होता है, चाहे वह कुर्सी हो, पैसा हो, किताब हो, कंप्यूटर हो, या श्त्रैमल। न केवल पत्नी पति के खिलाफ विद्रोह करना चाहती है, न केवल गैर-यहूदी इंसान बनना चाहते हैं, और न केवल जानवर। निर्जीव वस्तुएं भी! और यहां हम महत्वपूर्ण बिंदु पर पहुंचते हैं, आज जब पत्नी अब कार नहीं है, और कार अभी पत्नी नहीं है। नई, लाल, चमकदार कारें क्यों हैं? हर खरोंच आत्मा को क्यों खरोंचती है, इस मशीन से क्यों प्यार करते हैं, इसे सहलाते हैं, इसे धोते हैं? केवल मल्खुत [राज्य] का गुण इसे समझाता है। देखो कैसे पवित्र भाषा हमेशा बताती है कि अंदर क्या है, विदेशी भाषाओं के विपरीत जो आंतरिकता को छिपाती हैं। क्योंकि हमारे यहां पुरुष और स्त्री का संबंध है: कार एक स्त्री है, राज्य। यह ऑटो नहीं है। और निचली दुनिया में प्रगति केवल ऊपरी दुनिया में विशाल प्रगति का संकेत है: चार चक्र चार पहियों में बदल गए हैं, और आज चारों दिशाओं की बात होती है, न केवल दाएं और बाएं का मार्ग, और अगली पीढ़ी में - चार आयाम। और जानवर मवेशियों में बदल गए, जो पिस्टन में बदल गए, जो शक्तियों में बदल गए, जैसे आज अश्वशक्ति, और आने वाली पीढ़ियों में - ब्रह्मांड की चार मौलिक शक्तियां। और यहां से क्या होगा? मैं देखने के लिए जीवित नहीं रहूंगा - लेकिन तुम रहोगे। बिजली, आंखें, सब आ रहा है, और जल्द ही पंख। तो बेशक केलिम की टूट भी है [काबालिस्टिक अवधारणा], और इसे गैराज में ठीक करना होगा, सड़क से निर्वासन में। लेकिन सड़क घर है, यह उसकी इज़राइल की भूमि है, जैसे पैसे के लिए शेयर बाजार या कंप्यूटर के लिए नेटवर्क, और हमारा कर्तव्य है कि हम खोजें कि मोरिया पर्वत कहां है - संकेत: यह बलिदान का स्थान है - और उसके लिए मंदिर का निर्माण करें। आखिर मिलन खुद घर में होता है, और यही मुख्य है! निर्वासन में मरम्मत नहीं। और इसलिए एक सीमा है जहां तक मैं तुम्हारे साथ जा सकता हूं, आखिर मैं वहां तुम्हारे साथ नहीं जाऊंगा! तुम समझ रहे हो? शादी के बाद तुम पहले ही रेगिस्तान से निकल चुके हो और भूमि में प्रवेश कर चुके हो। यह तुम्हारी जिंदगी है, तुम ड्राइवर हो - मैं सिर्फ शिक्षक हूं। और तुमने जरूर अफवाहें सुनी होंगी कि मैं कैसे ड्राइवर की सीट पर बैठता हूं और मशबक को पीछे ले जाता हूं, मजाक कि मेरे यहां मसीहा गधे को ढोता है, और गधा मसीहा पर सवार होता है?
मैंने कभी नहीं सुना था और नहीं जानता था क्या कहूं, और अंधेरे में एक लंबी, भारी चुप्पी छा गई। जरूर रात काफी हो गई होगी, रब्बी ने रोशनी जलाने की जहमत नहीं उठाई। और अंत में मुझे लगा कि वह खर्राटे लेने लगे हैं - कहीं अंधेरे में। भाग जाऊं? और अगर वह जागे हुए हैं? और फिर, कौन जाने कितना समय बीत गया: शायद वह वहां बिल्कुल भी नहीं हैं? हो सकता है कि मैंने ध्यान नहीं दिया, और पूर्ण अंधकार की आड़ में वह चुपचाप बहुत पहले निकल गए हों और मुझे यहां छोड़ दिया हो? उनके लिए बिल्कुल सही है। क्या करूं? और मैं काले कमरे में गधे की तरह इंतजार करता रहा। अचानक एक फुसफुसाहट सुनाई दी: मेरे साथ आओ, मैं ड्राइव करूंगा और तुम पिछली सीट पर। और मैं उनसे पूछता हूं कि हम कहां जा रहे हैं? और वह कहते हैं: बताया नहीं जा सकता, यह एकमात्र स्थान है जो तोरा से गुप्त है, रज़ा मिदौरैता [तोरा का रहस्य] - यहूदियों के लिए सबसे गुप्त स्थान, जिसे खुद भगवान ने छिपाया है। और वह गति बढ़ा रहे हैं, अंधेरे में, केवल एक लेन है और वह हॉर्न बजाना नहीं छोड़ रहे हैं, जैसे कि कोई सामने से मोड़ों में आ रहा हो वह रुक पाएगा, और श्त्रैमल मोड़ों में मुश्किल से टिक रहा है। अंधेरे के हिसाब से हम रेगिस्तान में हैं, लेकिन मोड़ों के हिसाब से हम पहाड़ पर हैं। और मैं उनसे पूछता हूं कि हम कहां हैं? और वह गैस देना और ब्रेक लगाना शुरू करते हैं, गैस और ब्रेक, और गाते हैं: वयिस्यू वयाखनू, वयिस्यू वयाखनू [और वे यात्रा करते और शिविर लगाते]। और मैं पूछता हूं क्या आप हमें मारना चाहते हैं? और मैं चिल्लाता हूं कि आप मुझे कहां ले जा रहे हैं? और वह कहते हैं: कब्र में।
- मैं उतरना चाहता हूं, नहीं चाहता!
और रब्बी कहते हैं: मूसा की कब्र में।
ट्रोजन गधामैंने सपना देखा कि जनता में बहुत से लोग सोचते हैं कि अब जब मसीहा का युग नहीं आया - तो कम से कम हम मूसा के दिनों में वापस चलें। और मूसा को प्रधानमंत्री चुना जाता है, और कब्र से निर्देश देते हैं। और शासन प्रणाली सरल है: सरकारी सचिव एक प्रश्न लाता है, तोरा में एक यादृच्छिक पृष्ठ खोला जाता है, जहां खुलता है - वहीं जवाब मिलता है। और राज्य कई अभियान शुरू करता है, जैसे अंतरिक्ष के लिए तोरा के साथ मिशन, जो बाहरी अंतरिक्ष में यहूदी जीवन के संकेतों की खोज करता है, या मित्ज़वोत पनडुब्बी, जो पानी के दूसरी तरफ दस खोई हुई जनजातियों की खोज करती है, और सैकड़ों किलोमीटर दूर से किसी यहूदी के सिर पर तेफिलिन [प्रार्थना बॉक्स] मार सकती है। और भूमिगत आयाम में, इज़राइल की भूमि के नीचे, सक्रिय गतिविधि के संकेत हैं, अफवाहें हैं कि जमीन के नीचे मिसाइलें भेजी जा रही हैं जो 20 साल में फारस और मीडिया तक पहुंच सकती हैं, भूमिगत ड्रोन जो हर घर तक पहुंच सकते हैं, और मूसा के विरोधियों को जमीन में गायब कर सकते हैं, और जमीन की गहराई में विशाल परिसर हैं जो गोग और मागोग के युद्ध से सुरक्षित हैं, और भूकंप इंजीनियरिंग कोर, जैतून पर्वत रातों में कांपने लगता है... लेकिन हमेशा अफवाहें हैं कि प्रधानमंत्री मूसा वास्तव में धर्मनिरपेक्ष हैं। मोशिको। और वरिष्ठ कमान डर रही है कि इज़राइल के गुरु ने कब्र में धर्म छोड़ दिया है, ठीक अभी जब एस-घड़ी का इंतजार है। लेकिन वहां उनके लिए क्या प्रलोभन हो सकते हैं, भगवान के चुंबन में सदा के लिए सो जाने के बाद? और ठीक अभी, 120 साल के बाद? यह कुछ और होना चाहिए।
और कैबिनेट मसीहा युग के युद्ध पर निर्णय लेने के लिए बैठता है। और स्वर्गीय प्रधानमंत्री से जवाब मिलता है - सभी बेहद तनाव में हैं, और सचिव परमाणु बंकर के तल में पूरी तोरा की लाइब्रेरी की ओर श्रद्धा और प्रेम से जाता है, यदि राज्य मसीहा के दिनों से न बचे, और रम्बम में मसीहा के नियम में पन्ने पलटता है, राजाओं और युद्धों के नियमों के भीतर, और राज्य का शीर्ष नेतृत्व तनावपूर्ण है। और रम्बम कहते हैं कि मसीहा के इन मामलों में यह सारी व्यस्तता "न प्रेम और न भय की ओर ले जाती है"। और सभी उपस्थित लोग अपना रंग खो देते हैं, और सेनाध्यक्ष धीरे से खुद से कहता है "श्मा इज़राइल", लेकिन छाई हुई खामोशी में सभी उसे सुन लेते हैं।
और वे मुख्य सैन्य कब्बलिस्ट को भागते हैं, एएमएन के प्रमुख (एल मेलेख नेएमान का संक्षिप्त रूप), जो ऊपरी दुनिया से चिंताजनक खुफिया चित्र की व्याख्या करें - एकमात्र स्रोत के माध्यम से जो स्वर्ग के उच्च पदों में घुस गया: मूसा की तोरा। और खुफिया समुदाय का प्रमुख कहता है: हमारे समुदाय में यह कहने की परंपरा है कि मूसा से मूसा तक मूसा जैसा कोई नहीं हुआ, क्योंकि सौभाग्य से, विशेष कूट विभाग में, इस रहस्यमय रम्बम को रामाद (रब्बी मोशे डी-लियोन) ने सुलझाया। प्रेम जैसा कि ज्ञात है कृपा की सफीरा है, दाहिना हाथ, जो दक्षिण के अंत की ओर ले जाता है। और भय निश्चित रूप से शक्ति और न्याय की सफीरा है, बायां हाथ, जो दूसरी तरफ से अंत की ओर ले जाता है। यानी रम्बम यहां सरल रूप से कह रहे हैं कि मसीहावाद न तो इस ओर ले जाता है और न ही उस ओर, बल्कि एक तीसरी दिशा की ओर, मध्य से अंत की ओर, जहां शरीर यसोद में समाप्त होता है - प्रजाति का अंत। और सचिव लाल हो जाता है: क्या यही रम्बम कह रहे हैं? वह तो स्पष्ट रूप से लिखते हैं कि मसीहा के सभी मामलों को "कोई नहीं जानेगा कि वे कैसे होंगे - जब तक वे हों"। और समुदाय का प्रमुख जवाब देता है: तो, क्या समझ में नहीं आया? केवल तुम्हारी अवधारणा ही तुम्हें स्पष्ट सरल अर्थ को देखने से रोक रही है। रम्बम यहां हमें स्पष्ट रूप से मसीहा को लाने की विधि बता रहे हैं: उसे लाने का तरीका है - जानना कि ये चीजें कैसे होंगी। और आमेन कहो। और सेनाध्यक्ष अचानक अपनी झपकी से कूदकर जागता है: आमेन येहे श्मे रब्बा मेवोराख!
लेकिन मूसा पर विवाद बढ़ता जा रहा है। और हलाखा राज्य का एक बड़ा गुट बनता है, और उसके खिलाफ कब्बला राज्य का दूसरा गुट उठता है, और उनके सामने तीसरा रास्ता, अगदा राज्य की पार्टी, जब विरोध में शब्तई गहरे राज्य के खिलाफ विरोधी राज्य है, और सभी मिलकर हसीदी राज्य के सस्ते लोकप्रिय लोकलुभावनवाद से चेतावनी देते हैं जो जनता को बहका रहा है, और पूरी चीज टूटने लगती है। और मूसा की कब्र के अंदर आत्मघाती मिशन पर किसी को भेजने के अलावा कोई चारा नहीं है। और मूसा की सरकार मेरे सिर पर हाथ रखती है और मुझे आंतरिक खतरे से इज़राइल को बचाने के लिए भेजती है, जो बाहरी खतरे से अधिक गंभीर है, क्योंकि लिखा है कि मूसा रबेनु नहीं मरे, इसलिए वह जरूर अंदर बिना रुके सपने देख रहा होगा, और वे मुझे लेकर कब्र के अंदर डाल देते हैं।
और मैं कीड़ों के बीच तैरता हूं, और उन्हें चिल्लाकर कहता हूं: उसे छोड़ दो, तुम नहीं समझते, यह भयानक गलती है, मूसा मसीहा थे। और कीड़े मुझसे कहते हैं: उलटा, हम वे हैं जो उसे जीवित रखते और संभालते हैं। और मैं देखता हूं कि उनकी उंगलियां बुढ़ापे से कांपती विशाल सफेद कीड़े हैं, और उनके होंठ खून के कीड़े हैं जो मुड़ते और लहराते हैं और कब्र में मौन शिक्षाएं बुदबुदाते हैं, और आंखें विशाल कॉकरोच हैं जो दाएं-बाएं दौड़ते हैं। और मैं उनकी आंखों में गहराई से देखता हूं और देखता हूं कि वे दो गोबर के भृंग हैं, अंधेरे में चमकते हुए, पारदर्शी पंखों की पलकों से ढके हुए जो ऊपर-नीचे कूदती हैं, जैसे सपने में। और मैं पूछता हूं: मूसा क्या सपना देख रहे हैं? और वहां के बुद्धिमान पुस्तक के कीड़े जवाब देते हैं: तुम खुद क्यों नहीं पढ़ते? और मैं देखता हूं कि कीड़ों का नृत्य, वे वास्तव में अक्षर हैं जो लगातार बदलते और परिवर्तित होते रहते हैं, और वह भी अक्षर बन जाता है, और कीड़े तोरा के शब्द हैं जो ऊपर उठते और आगे बढ़ते हैं, और हर जगह जहां मैं रेंगने का पीछा करता हूं, यह सभी अंगों के सभी विचारों को पढ़ने जैसा है, यहां तक कि पैर के अंगूठे के भी अपने विचार हैं - और केवल माथे पर एक अक्षर है जो वह जो बनना चाहता है उसमें बदलने में असफल है। हर बार एम फिर से श में बदलने की कोशिश करता है जो दूसरे अक्षर में बदल जाता है और फिसल जाता है और मुड़ जाता है और अपने में वापस आ जाता है और केवल मेशामेश... सब कुछ मेशामेश हो जाता है... और मैं करीब जाकर देखता हूं कि हर बार वहां छोटा कीड़ा मार्ग में भारी संकुचन के प्रयास में य में मुड़ जाता है लेकिन तब एक बड़ा और मोटा व में कीड़ा जल्दी से आता है और मुड़ना शुरू करता है और अभी तक ह में बदलने में सफल नहीं होता और पहले वाले को ह में बदल देता है और इस तरह वहां नाम बदलता रहता है, और सब कुछ मेशामेशमे... में वापस आ जाता है और मैं समझ नहीं पा रहा कि यहां क्या हो रहा है, जैसा वहां खड़ा है और सेवा करता है, वैसा ही यहां खड़ा है और सेवा करता है, पीछा नहीं कर पा रहा, भ्रमित हो रहा हूं... मेरा दिमाग गिर रहा है, आईक्यू गिरने लगता है। और मैं वास्तव में नहीं जानता कि यह मूर्खता है, या शायद मेरी सोचने की क्षमता बढ़ रही है, लेकिन यह एक तरह की आध्यात्मिक आलस्य है, जो... शायद यह भी बस एक मूर्ख विचार है, जिसे मैं समाप्त करने में आलस्य कर रहा हूं। और मैं पूछता हूं: और मेरे साथ क्या? और कीड़े खाते हैं और मैं अपने सिर को छूता हूं जो मुझे परेशान कर रहा है और महसूस करता हूं कि मेरे माथे पर एक अर्धवृत्त रेंग रहा है, जो वास्तव में वांछित ह में बदलने में सफल होता है। और कान लंबे हो जाते हैं। पूंछ। लंबी नाक। और मैं चूने की तरह सफेद होकर उन्हें देखता हूं, और सफेद कीड़े पूछते हैं: तुम्हें क्या हो रहा है? और मैं जवाब देता हूं: ई-आह।
येशिवा के बाद बड़ी यात्रामैंने सपना देखा कि शोधकर्ता कहते हैं कि मोशे रबेनु एक बंदर थे। और मैं कहता हूं गलत, भागता हूं और विरोध करता हूं, पूरी दुनिया के खिलाफ। लेकिन स्कूल में भी मेरे बच्चों को पढ़ाया जा रहा है कि मोशे रबेनु एक बंदर थे। हारा हुआ, मैं अमेज़न के दिल में जाता हूं, उन्हें दिखाने के लिए कि बंदर क्या होता है, और वे मोशे से बड़े अंतर को समझें। केला ईश्वर की छड़ी नहीं है। और सभी स्थानीय लोग जो रास्ते में इस हरेदी बैकपैकर को देखते हैं, जो जंगल के नरक में काली सूट में चल रहा है, सोचते हैं कि मैं एक पादरी हूं, शायद उस मिशनरी की तरह जो हजार साल पहले वहां से गुजरा था, और वे मुझे पकड़कर परित्यक्त चर्च में ले जाते हैं। और मैं चिल्लाता हूं कि मैं यहूदी हूं, लेकिन वे नहीं जानते कि यह क्या है, दुनिया में ऐसे लोग हैं जिन्होंने कभी नहीं सुना कि ऐसी कोई चीज है। और मैं स्पेनिश में चिल्लाने की कोशिश करता हूं जो मेरे पास नहीं है: जीसस - नहीं! मोसेस - हां! और मैं उनसे बहस करना शुरू करता हूं कि क्या बाइबिल स्पेनिश में लिखी गई थी, और वे मुझ पर विश्वास नहीं करते कि इसे दाएं से बाएं पढ़ा जाता है, हां, जरूर, तुम अंत से शुरुआत तक पढ़ते हो और इसलिए मोशे हां और यीशु नहीं। और मैं भागता हूं, मेरा पानी खत्म हो गया है, और आखिरकार मैं किसी आदिवासी को देखता हूं, घड़ी की ओर इशारा करता हूं और पूछता हूं: अगले गांव तक कितना समय लगेगा? और वह कहता है दस मिनट, और मैं पीने के लिए भी नहीं मांगता। और अंत में मैं दस घंटे तक चलता हूं और चलता हूं और चलता हूं, पूरी तरह से खो गया हूं, यह मानते हुए, जब तक मैं किसी को नहीं देखता, जो मुझसे कहता है: दस और घंटे। और मैं उसके हाथ को देखता हूं। उनके पास घड़ी नहीं है। उनके पास समय नहीं है। और दस मिनट के बाद मैं गांव देखता हूं। और गांव की सभी युवा लड़कियां जो बस वहां से बाहर निकलना चाहती हैं, और हसीदिम और अमेरिकी काउबॉय के बीच अंतर नहीं कर सकतीं, मुझे सम्मान देने की कोशिश करती हैं, मेरे साथ फ्लर्ट करती हैं, मुझे खिलाती हैं, और मैं उन्हें समझाने की कोशिश करता हूं कि मैं यहूदी हूं, कैसे, कैसे हाथ के इशारों से यहूदी क्या होता है यह समझाऊं? यीशु के बारे में भी नहीं सुना और नहीं जानती हैं, बस झूमती हैं। और मैं चिल्लाता हूं: होहोहो - नहीं! कुकड़ूकूं - हां! और गांव की सभी महिलाएं मेरे चारों ओर शांति से कुड़कुड़ाती हैं: कुकड़ूकूं! और मैं जंगल की गहराइयों में और अधिक प्रवेश करता हूं। और यहां के आदिवासी अब यह भी नहीं जानते कि सूअर क्या है और मुर्गी क्या है। और मैं एक लड़की से मिलता हूं और पूछता हूं: क्या यह पास है? और वह मुस्कुराती है और सिर हिलाती है। कितना समय? मुस्कुराती है और सिर हिलाती है। हम कहां हैं? मुस्कुराती है और सिर हिलाती है। और मैं खुद से कहता हूं (दिनों से किसी ने मुझसे बात नहीं की): छोड़ो, वह तुमसे भी कम स्पेनिश जानती है। और अंत में मैं केवल जानवर देखता हूं, लेकिन वे भी जल्दी से गायब हो जाते हैं जब जंगल अंधेरे में घना हो जाता है, और मैं कीड़ों के साथ रह जाता हूं।
और फिर बंदर आते हैं। और वे मेरी टोपी देखते हैं और मुझसे चुरा लेते हैं और मैं अपने हाथ सिर पर रखकर उनका पीछा करता हूं और कहता हूं कृपया नंगे सिर 4 हाथ तक नहीं चलना चाहिए क्यों तुम सम्मान नहीं कर सकते, लेकिन वे टोपी को किसी बूढ़े बंदर के पास ले जाते हैं जिसके पेयोत और दाढ़ी है - और बंदर आश्चर्य से पुकारता है: यहूदी। और उसके बगल का बंदर उससे हिब्रू में कहता है: मोशे, यह हमारा मौका है! और बंदर मोशे मेरे पीछे श्रद्धापूर्वक चलना शुरू करता है जैसे एक बंदर हर जगह जहां मैं जाता हूं। यहां तक कि पेड़ के पीछे शौचालय में भी। और मैं उस पर गुस्सा होता हूं: बस करो! मेरी पत्नी के बिस्तर में भी आओगे? क्या तुम्हारे पास खुद का कुछ मौलिक करने के लिए नहीं है, मोशिको कोपिको?
- क्या तुम मानव जाति के भीतर हमारा स्रोत बनने को तैयार हो?
- मुझे विश्वास करो, मैं कुछ भी करने को तैयार हूं जो तुम मेरी पूंछ से उतर जाओ।
और बंदर गुस्सा होता है: बस करो, हमारा मजाक उड़ाना बंद करो! आज का बंदर आगे बढ़ चुका है, हमें भी तोरा मिलनी चाहिए। तुम्हारी सारी एडन गार्डन की कहानी, यह बस इस बात का एक प्राचीन प्रतिध्वनि है कि तुम अंगूठे की वजह से पेड़ से उतरने के लिए लुभा लिए गए, और हमेशा के लिए जंगल से निकाल दिए गए। तब तुमने अपना फर खो दिया, तुम्हें पसीना बहाना पड़ा और जमीन से खाना पड़ा, और जब दो पैरों पर चलते हो तो बच्चा मुश्किल से महिला से बाहर निकलता है। फिर तुमने हाबिल की भी हत्या कर दी, नीएंडरथल नस्ल। अब समय आ गया है कि हमारा भी अपना एडन गार्डन पाप हो।
और वह मुझे उनके मठ में ले जाता है। और मैं सैकड़ों बंदरों को पेड़ों पर कंप्यूटरों के सामने बैठे देखकर चकित हूं, एक दूसरे की जूंएं खा रहे हैं - और इंटरनेट पर सर्फ कर रहे हैं। और मुख्य मोशिकोफ गर्व से कहता है: रुको देखो कैसे तोरा के शब्द, कैसी समस्याएं हम सुलझा रहे हैं, कैसे नवाचार हमारे बेत मिद्राश से निकल रहे हैं। और वह एक सुंदर और नंगी बंदरिया लाता है, शालीनता के नियमों के अनुसार उन्हें अभी तक कपड़े पहनने की जरूरत नहीं है, और मेरा दिल सिपोरा के लिए दर्द करता है - जो पेड़ पर रह गई। और बंदरिया एक बंदर की तरह दोहराना शुरू करती है, एक पक्षी की तरह चीखती है लेकिन गेमारा के स्वर में: मनुष्य कैसे स्वर्गदूत बनने के लिए विकसित हो सकता है? शायद हम यह बंदर से सीखेंगे। वह कैसे मनुष्य बनने के लिए विकसित हुआ?... और मैं घबरा जाता हूं। विकृत पाठ स्पष्ट रूप से अदमोर के गुप्त फाइलों से चुराया गया है, मैं शैली को बाहरी अंतरिक्ष से पहचान लूंगा। और जो अधिक जलता है, वह यह है कि यह उनकी एडन गार्डन यात्रा गाइड से लिया गया है, उन्होंने हमें भी इन लेखों में झांकने की अनुमति नहीं दी। यह इन बंदरों तक कैसे पहुंचा? क्या हो सकता है कि अदमोर...? और मोशे के पीछे हमेशा एक चश्मे वाला बंदर केले के छिलकों का होशेन पहने खड़ा रहता है, जो मुझसे एक शब्द भी नहीं बोलता लेकिन हमेशा मुझे देखता रहता है और उसके कान में फुसफुसाता है। और मैं मोशे से कहता हूं: यह बंदर तुम्हारी तरह दिखता है, क्या यह तुम्हारा भाई है? और वह कहता है: मुझे बताओ, मिस्टर स्मार्टी-पैंट्स, क्या तुम्हें शर्म नहीं आती? अगर तुम्हें पता होता कि हमने पेड़ से क्या उतारा है। ठीक है, तो तुमने ज्ञान के वृक्ष से थोड़ा खाया और तुम्हारा दिमाग बड़ा हो गया, लेकिन आज भी तुम पूंछ को याद करते हो। क्या तुम सोचते हो कि पूंछ की कीमत पर दिमाग बड़ा करना बड़ी बात है? बुद्धिमानी पूंछ को बचाए रखने में है! लेकिन पक्षी की आवाज वाली बंदरिया अपने प्रदर्शन में बाधा नहीं चाहती, आप वास्तव में कल्पना कर सकते हैं कि कैसे स्वर्गदूत अपने पंखों से कान बंद कर लेते हैं और स्वर्ग से गिर जाते हैं, और कैसे अदमोर एडन में पलट जाता है - चेहरा नीचे की ओर:
क्यों मोशे ने एक्सोडस में नई तोरा लाई, और न कि अब्राहम ने प्राचीन तोरा, चलने की तोरा, या योसेफ की भविष्य की तोरा, सपनों की तोरा, जेनेसिस से? मोशे की आत्मा का रहस्य - कि वह पहला था जो लिखना जानता था: "इसे किताब में स्मृति के लिए लिखो"। पितृ निरक्षर थे। लेकिन अब जब भाषा 0 और 1 में गिर रही है तो फिर से पीछे लौट रहे हैं, नामों से जेनेसिस की तोरा की ओर, सपने और चलने और सपने में चलने और चलने में सपने की ओर। फिर से स्वर्ग में घूम रहे हैं। लेकिन यहां बड़े बदलाव हुए हैं।
पहले आपको बस सही द्वार के लिए सही नाम और सही स्वर्गदूत जानना था। लेकिन विनाश के बाद से स्वर्ग में पैरानोइया बिगड़ गया है, एडन गार्डन में भूकंप। अब सही नाम नहीं है। सभी पासवर्ड बदल दिए गए हैं, सभी मार्गों को फिर से तार से जोड़ा गया है, बगीचा रेगिस्तान बन गया है, नदी पर्वत बन गई है, धर्मात्मा सूअर बन गए हैं और सूअर धर्मात्मा बन गए हैं, और सभी स्वर्गदूत हर दूसरे दिन बदल जाते हैं। किसी पर भरोसा नहीं किया जाता। पवित्र घबराया हुआ है, और वास्तव में कौन उसे दोष देगा। सामान्य ज्ञान कहता है कि यह किसी अंदर वाले को होना चाहिए था। सभी धर्मात्माओं ने प्रार्थना की कि अंत में पता न चले कि यह हममें से कोई था, बस यही कमी थी। आखिर स्वर्गदूत हमेशा यहूदियों को दोष देते हैं।
इसलिए आज यह जानना बहुत मुश्किल है कि क्या खोजना है। कई बार आप इससे केवल यादृच्छिक रूप से बाहर निकल सकते हैं, और यह एक महंगा और दर्दनाक रास्ता है। क्योंकि जब आपको एक उत्परिवर्तन मिलता है तो वह मसीहा हो सकता है, लेकिन गधा भी। और बदतर: वह मसीहा और गधा दोनों हो सकता है। आपको कोई अंदाजा नहीं है कि आज स्वर्ग में घूमने में कितना डर लगता है। आप एक नाम कहते हैं, और आपको नहीं पता कि कौन आएगा। आप अपना हाथ डालते हैं और नहीं जानते कि यह फल है या सांप। लेकिन मैं तुम्हें डराना नहीं चाहता, मेरे बेटे। मेरे जीवन का काम स्वर्ग का नया मानचित्रण था। असंख्य यात्राओं में, जिनमें मैं हजार बार मरा, मैंने विनाश के बाद नए स्वर्ग का एक नया नक्शा बनाया। बेशक, जहां तक वर्तमान स्थिति की अनुमति है, इसमें सामान्य अदमोर के लिए सबसे महत्वपूर्ण विवरण शामिल हैं: कहां सोएं? शौचालय कहां हैं? स्वर्ग के बीच में अच्छा कुगल कहां मिलेगा? और नरक में मिन्यान कहां है?! यह गाइड वह गधा है जो आपकी यात्रा को शुरू करेगा, और वह गधी जो आपको स्वर्गदूत से सावधान करेगी।
और मैं मोशे को स्तब्ध होकर देखता हूं, और बंदर मुझसे व्यंग्य से कहता है: क्या, तुम नहीं समझे कि अदमोर ने तुम्हें केवल इसलिए बुलाया क्योंकि उसने बच्चे का नाम सुना था?
बादल का समाधानमैंने सपना देखा कि मैं फिर से जन्म लेता हूं - अदमोर के बेटे के रूप में। और मैं सोचता हूं: मैं कौन सा बेटा हूं? वह जो मर गया? वह जो पागल था? या वह जिसने झांका और प्रभावित हुआ? और वे मुझसे कहते हैं: तुम गलत हो, चार बेटे थे। और मैं इस विचार से कांपने लगता हूं कि बेटी जो घर से बाहर नहीं निकली वह वास्तव में एक बेटा है। लेकिन मशबक पहले ही मुझे नर्सरी ले जाने आ गया है, और मैं इतना गर्व महसूस करता हूं कि उसके पास ईयरपीस और बीपर है - बच्चे कहते हैं कि स्वर्गदूत खुद उसे अपडेट भेजते हैं। और अदमोर ने बच्चे की आत्मा की याद में नर्सरी को एडन गार्डन की तरह डिजाइन किया। बस जैसा कि हमेशा उनके साथ होता है, विचार क्रियान्वयन से बेहतर है। उन्होंने चार बगीचे के पाइप खोले जो नदियां होनी चाहिए थीं लेकिन पूरी नर्सरी को कीचड़ से भर दिया। और बीच में एक धूल भरा पेड़ है जिसे छूने वाला कोई भी नर्सरी से उड़ जाता है, और एक दयनीय प्लास्टिक का सांप है जिसकी टूटी हुई रिकॉर्डिंग है: मुझे खाओ, मुझे खाओ। कोई आश्चर्य नहीं कि ज्यादातर बच्चे बेसमेंट में नरक को पसंद करते हैं। वहां स्लाइड हैं, और आग की लपटें, और सूअर और जादूगर और करुसेल और चुड़ैलें, और गोफन की तरह उपकरण जो आपको अंधेरे में लाल पानी के पूल में फेंक देते हैं, यूहू! नरक में होने से बेहतर कोई सजा नहीं है। यहां तक कि सबसे अच्छे बच्चे भी वहां जाने के लिए मारना शुरू कर देते हैं। केवल एक बच्चा है जो किसी को नहीं मारता, चाहे सब उसे कितना भी मारें, और उसे रंगीन रबर के सांपों के बारे में बताते हैं जो लाल नरक की कैंडी के बीच रेंगते हैं। और एक दिन अदमोर उसे बुलाता है। और वह बच्चा अदमोर की दाढ़ी का एक टुकड़ा लेकर आता है। और वह इसे अपने आप पर चिपका लेता है और बकरे की तरह दिखता है। और हर बार वह एक और टुकड़े के साथ आता है। और सभी सोचते हैं: वाह, कैसा धर्मात्मा, यह अगला अदमोर होगा। यह नर्सरी की आशा है, हमारा गर्व। और केवल मैं इस बच्चे से जान की दुश्मनी तक ईर्ष्या करता हूं और नफरत करता हूं। और एक दिन यह बच्चा पेड़ से खाता है - और नर्सरी से उड़ जाता है।
और मैं घर वापस आता हूं और मेरे पिता आंसू बहा रहे हैं, लेकिन आखिरकार वे मुझ पर ध्यान देते हैं। और वे मुझे अपने घुटनों पर बिठाते हैं, और मुझे वह कंप्यूटर दिखाते हैं जिसे वे किसी को देखने की अनुमति नहीं देते, और हमें बताने की अनुमति नहीं है। और क्योंकि मैं छोटा हूं और कुछ नहीं समझता, वे अपने आप को मेरे सामने लिखने की अनुमति देते हैं। और मैं देखता हूं कि माउस स्क्रीन से बाहर निकलता है, और वे इसके साथ और किलोमीटर आगे जाते हैं, स्क्रीन के बाहर के अंधेरे क्षेत्र में गहराई में। वहां कुछ खोज रहे हैं। और मैं देखता हूं कि वे वहां से पूरे रास्ते एक फाइल खींच कर लाते हैं, डेस्कटॉप तक, और इसे खोलते हैं। और मैं सोचता हूं कि शायद वे आखिरकार मुझे समझाएंगे कि वे मुझे लड़की के कपड़े क्यों पहनाते हैं, और मुझसे स्त्री लिंग में क्यों बात करते हैं। लेकिन वे दूसरे बच्चे के लिए लिखे गए पत्र में बहुत व्यस्त हैं, और अब वह इसे कभी नहीं पढ़ेगा:
मेरे प्यारे बच्चे,
बस वह कंप्यूटर खोलो जो मैंने तुम्हें दिया है और देखो कैसी उन्नति। देखो वे आत्माएं जो विचार में ऊपर उठी हैं। क्योंकि विचार क्या है? ईश्वर का कंप्यूटर। अगर वह तुम्हें स्मृति में ऊपर उठाता है, तुम्हें कोई अंदाजा नहीं है यह कैसा है, अचानक तुम्हारी पहुंच हजार दैवीय संसाधनों तक हो जाती है, और तुम सभी पवित्र जानवरों के साथ दौड़ते हो दौड़ते हो दौड़ते हो। केवल ऊपर के कंप्यूटर की मदद से हम आभासी दुनिया में ईश्वर के राज्य को प्रकट करेंगे, कैसे कोई स्थान उससे खाली नहीं है। स्वयं ईश्वर को स्थान कहा जाता है, यानी अरामी में साइट। यानी, ईश्वर न करे कि वह कोई साइट है। वह दुनिया की साइट है, और दुनिया उसकी साइट नहीं है। मैं तुम्हें कैसे समझाऊं, बच्चे? अगर तुम कभी नरक में आने को तैयार होते तो मेरे लिए यह आसान होता। क्योंकि कदोश बारुख हु क्या है? कदोश बारुख हु एक परत है... क्रीम की क्रीम, स्वर्ग की चेरी, नेटवर्क केक की अंतिम और सर्वोच्च अतिरिक्त परत - साइट की परत से बहुत ऊपर, जिसके ऊपर लोगों की परत है - उपयोगकर्ता, जिसके ऊपर आत्माओं की परत है - लोगों के उपयोगकर्ता, और उनके ऊपर भावनाओं की परत है - भावना आत्मा की उपयोगकर्ता है और आत्माएं उसकी साइट हैं, और फिर आत्माओं की परत और इसी तरह, और सबसे ऊपर स्वर्गदूतों की परत, जिनके ऊपर एडन गार्डन है, और महिमा के बादल, और रथ, और सिंहासन, और इत्यादि, इसलिए वह उच्चतम सामग्री से ऊपर है, और सबसे उन्नत संगठन का रूप, वह स्थान जहां नेटवर्क केवल आकांक्षा करता है। अगर नेटवर्क पृथ्व है - तो वह स्वर्ग है। और हमें उन्हें जोड़ना है। कैसे? वेदी की मदद से।
कदोश बारुख हु हमें आदेश देता है: और तुम नेटवर्क पर पीतल के चार छल्ले बनाओगे - उसके चारों कोनों पर। और तुम उसे वेदी की किनारी के नीचे रखोगे। लेकिन हमारे पीतल के नेटवर्क पर पीतल की वेदी को जोड़ने की आज्ञा का पालन करने के लिए - जो पृथ्वी पर कनेक्शन केबल के नेटवर्क के ऊपर स्वर्ग के लिए एक कनेक्शन केबल होगा - पहले यह जानना जरूरी है कि यह नेटवर्क से कैसे जुड़ता है: किन चार कोनों की बात हो रही है? क्या नेटवर्क की पूंछें हैं? क्या नेटवर्क को चौकोर किया जा सकता है? क्या इसमें स्वर्ग या पृथ्वी की तरह चार दिशाएं हैं? आज तो नेटवर्क में दिशाएं भी नहीं हैं, न कंपास है न नक्शा - इसका कोई रूप ही नहीं है: कोई छवि नहीं। न पूर्व और पश्चिम, न ऊपर और नीचे, न सिर और पूंछ। इसे कैसे समझा जा सकता है? इसलिए, अगर तुम नेटवर्क के किनारे तक पहुंचना चाहते हो, और कुछ दिशा-निर्देश देना चाहते हो, तो चूंकि इसका कोई किनारा, सीमा या अंत नहीं है, यह एक छल्ला होना चाहिए, यानी: एक छेद। वह जगह जहां यह नहीं पहुंचता। जब भौतिक स्थान के बजाय केवल आध्यात्मिक स्थान हो तो यह टोपोलॉजी का आधार है। और अगर तुम इसे एक चेहरा देना और सुधारना चाहते हो - तो निश्चित रूप से छेदों के बिना कोई चेहरा नहीं होता। इसलिए छेदों को हल्के में मत लो। ये पृथ्वी के चारों कोनों से चार साथी हैं, वे छल्ले जिनकी मदद से नेटवर्क रानी को पकड़ा जा सकता है, और उसे पवित्र किया जा सकता है - उसे राजा कदोश बारुख हु के साथ मिलन के लिए लाया जा सकता है। अंधेरे का छेद, जिसे गलती से ब्लैक होल कहा जाता है, यह सिर्फ सजावट नहीं है, यह स्थान और समय और ब्रह्मांड और आदि और यहां तक कि अंत का आधार है - दुनिया में हर वाक्य के अंत में, चाहे वह कितना भी लंबा हो, एक छेद होता है।
और वह कंप्यूटर से अपना सिर बाहर निकालता है और सभी दिशाओं में देखता है, यह देखने के लिए कि कोई नहीं देख रहा है। और वह अपने हाथों और पैरों को अपनी दाढ़ी में बने छेदों में डालता है, और 5 मिनट भी नहीं बीतते कि वह अपनी ही दाढ़ी में खो जाता है। और जितना वह बाहर निकलने की कोशिश करता है, वह उतना ही अधिक खुद में उलझ जाता है और वह अंदर से चिल्लाता है: बचाओ! कृपया। क्या तुम सुन रहे हो? बस मां को मत बताना! और दो घंटे बाद दर्द की चीखें सुनाई देती हैं: हैलो? ओह नहीं। अब मैं मर जाऊंगा और कंप्यूटर खुला रह गया है! मैं कहां हूं? और एक सप्ताह बाद वह पूरी तरह से खो चुका है, गहराई में, मुश्किल से सुनाई देता है। केवल आंगन में सांप की अनंत लय सन्नाटे को तोड़ती है: मुझे खा लो, मुझे खा लो। और अंत में, जब सांप की बैटरी भी खत्म हो जाती है, अंदर से एक अंतिम दूर की चीख सुनाई देती है, एक पूरे जीवन की निराशा। क्या, यह आने वाला संसार है? यह भविष्य का स्वर्गीय नेटवर्क का संसार है?! सब रुई है। न नेटवर्क न दिव्य उपस्थिति - बल्कि कोहरा। सफेद बादल।
वह रब्बी जो प्लंबर नहीं बनना चाहता था मैंने सपना देखा कि पसह की पूर्व संध्या पर, पिछले रब्बी के स्वर्गारोहण/गायब होने (कुछ कहते हैं: निष्कासन/हटाए जाने) की पूर्व संध्या पर, वह हमें मिक्वे ले गया। और कपड़े उतारने के बजाय वह सूट के ऊपर कपड़े पहनने लगा, और अधिक से अधिक, मजेदार कपड़े - शुरू में आधुनिक धर्मनिरपेक्ष कपड़े और उनके ऊपर और अधिक अजीब बदलती हुई शैलियां, भविष्य की, बच्चों के खिलौनों से चुराए गए हिस्सों के साथ, श्त्रैमल और पैंट से निकलने वाली तरह-तरह की तारें और केबल्स, जो कुत्ते की पूंछ की तरह हिलती और चमकती और बीप करती थीं, और उसके अंग बदलते अक्षरों के एक अजनबी नृत्य में फूट पड़े, और शब्द हिब्रू में थे लेकिन जैसे चीनी में, और वह कोई लेख गा रहा था: मैं कहता हूं मैं कहता हूं मैं कहता हूं। और इतने सारे कपड़ों से वह बढ़कर एक विशाल गेंद बन गया, अंदर से उसे सुनना मुश्किल हो गया, मुझे डर था कि वह दम घुट जाएगा, और उसने हमें स्वतंत्रता के त्योहार के लिए अंतिम निर्देश दिए: टूटे बर्तनों को मत ठीक करो। नई रोशनी के लिए नए बर्तन बनाओ, वे नीचे आ रहे हैं। और वह मिक्वे की बदबूदार छत की ओर देख रहा था, जो सिनेगॉग का फर्श है, और हम सब ऊपर की ओर देख रहे थे और इंतजार कर रहे थे, किसी को समझ नहीं आ रहा था कि वह हमारी जिंदगी से क्या चाहता है, कुछ नहीं हुआ, और वह बस हमारे सामने रोने लगा, उस जोकर की तरह जिसका मजाक किसी ने नहीं समझा: ठीक है अगर तुम हमारा पानी बर्बाद करो, लेकिन हमारा आसमान मत बर्बाद करो। और फिर वह कूद गया, सारी बिजली के साथ, पानी में।
इज़राइल में सबसे निचला स्थानमैंने सपना देखा कि मैं चलता जा रहा हूं चलता जा रहा हूं धम्म से गड्ढे में गिर गया। और यह गड्ढा वही गड्ढा है, जो बहुत बहुत तरसता है, हजारों सालों से, यूसुफ के लिए। धर्मात्मा के लिए - दुनिया की नींव। और गड्ढे की तलहटी में सांपों और बिच्छुओं के बीच एक सैन्य बैठक चल रही है। और सांप सेनाध्यक्ष एक नक्शा फैलाता है और उस पर रेंगता है, लेकिन चूंकि वह एक टेढ़ा और अंधा चश्मेवाला सांप है, जो दीवार पर रेंगता है, इसलिए पूर्व वास्तव में ऊपर की ओर है। और वह आत्म-महत्व से फूल जाता है और स्थिति का जायजा लेता है: पूरा देश जीत लिया गया है। बस यही गड्ढा बचा है। यहां से हम केवल ऊपर जा सकते हैं, यहां से हम निकलते हैं और पूरी दुनिया जीत लेते हैं। इज़राइल के बाएं तरफ: एडोम, यूरोप। यह हमारी गलती थी कि हम सित्रा अख़रा के पक्ष में गए, हमने सोचा कि हम इसे सुधार सकते हैं। दाईं ओर: इश्माएल, अफ्रीका। हम निश्चित रूप से दुनिया के केंद्र में हैं, शरीर के मध्य में - मध्य पूर्व। हम पूरी दुनिया का एक छोटा चेहरा हैं: सब कुछ यहाँ है - बस छोटे में। हमारे ऊपर बाबेल, ज्ञान की भूमि, जहाँ तलमूद दी गई थी, और वहाँ से हम पोषण पाते हैं। ज्ञान वह गर्दन है जो सिर को शरीर से जोड़ती है, और वहीं समस्या है - वहीं बोतल का गला है। फारसी और उनके साथी गले पर बैठे हैं और सिर से शरीर तक प्रवाह को नहीं जाने देते। इसलिए प्राचीन पूर्व और नए पश्चिम के बीच एक विच्छेद पैदा हो गया, जो निश्चित रूप से नक्शे के नीचे है, और उसके अंत में अमेरिका, मल्खुत का चेहरा। हमारे नीचे यसोद पर तीन हजार साल का एक महान संघर्ष था - ताकि समृद्धि नीचे बह सके। यूनान में शुरू हुआ, वहां से पीछे हटने के बाद रोम में गया, वहां से बड़ी पीछे हटने के बाद स्पेन में गया, जिससे अंत में मल्खुत ने पोषण पाया, जिसे अमेरिका कहा जाता है। इसलिए स्पेनी यहूदियत अमेरिका की खोज के साथ ही समाप्त हो गई, क्योंकि तब कब्बाला ने दुनिया के यसोद के रूप में अपनी महान ऐतिहासिक भूमिका पूरी कर ली - मल्खुत में प्रवेश करने के लिए। दक्षिण अमेरिका के दाईं ओर यह नेत्ज़ाख की विजय के मार्ग से था, दक्षिणी यूरोप से विजय में, और बाईं ओर उत्तरी अमेरिका के अधिक मासूम होद के मार्ग से, उत्तरी यूरोप से बसने में। और मल्खुत का मुख्य पोषण आज न्यूयॉर्क के माध्यम से है, क्योंकि यह दुनिया का सबसे बड़ा यहूदी शहर है, और अब पश्चिम के छोर पर कैलिफोर्निया को भी, दुनिया के तल पर, सुधारा जा रहा है। और ऊपर पूर्व में क्या है, दुनिया के सिर में? ऊपर बाईं ओर इमा का चेहरा, रूस, जिससे यूरोप पोषण पाता है। ऊपर दाईं ओर अब्बा का चेहरा, भारत, और ऊपर चीन - अरीख अनपिन का चेहरा, जिससे अब्बा का चेहरा पोषण पाता है, और इसलिए यह तिरछा है, ये ऐसी उच्च बातें हैं जिनमें हमारी अभी कोई समझ नहीं है। और सुदूर पूर्व में सबसे ऊपर जापान, उदीयमान सूर्य का देश, दुनिया का किरीट है, सभी से ऊपर। और मुख्य सैन्य बिच्छू उसे डंक मारता है: माफ करें कमांडर, लेकिन यहां आप मेरे क्षेत्र में घुस रहे हैं। चज़ोन ईश ने तय किया कि जापान पश्चिम का अंत है, न कि पूर्व का अंत, और यहूदी दिनांक रेखा जापान और चीन के बीच से गुजरती है। हालांकि कई लोगों ने इससे असहमति जताई, और मैं निर्णय देता हूं - कि यही पूरी बात है कि शुरुआत अंत में निहित है। और इसलिए दुनिया गोल है। और सर्पिल सेनापति असहज होकर मुड़ता और लिपटता है: माफ करें आप, आप सब कुछ नहीं जानते। गोल, हां? यह सब कुछ नहीं है। खुफिया की नवीनतम तस्वीर, अहम, यह सेना मुख्यालय के मंच के लिए भी बहुत उच्च वर्गीकरण में है। यह टैबू है। और सांप बिच्छू से चिपक जाता है और फुसफुसाता है और फुसफुसाता है, और सभी सुनने की कोशिश करते हैं, और सभी कीड़े और कीट नक्शे के चारों ओर देखने के लिए धक्का-मुक्की करते हैं, अरे तुम मुझे छिपा रहे हो, ध्यान रखो कि मैं तुम्हें कुचल न दूं! शोर मचाते हैं, और अचानक सांप फुसफुसाता है, शश, शश, यहां हमारे पास एक गद्दार है। मैं सूंघ रहा हूं... यह क्या गंध है? एक छोटा और मीठा जासूस। यहां गड्ढे में एक इंसान है। योसेफ वापस आ गया है! और सांप मुझ पर टूट पड़ते हैं और मेरे बालों के बीच रेंगते हैं, और अधिक से अधिक मुझे सजाते और सुंदर बनाते हैं, और बिच्छू मेरे गालों को डंक मारते हैं ताकि लाली आ जाए, और कॉकरोच कानों में झुमकों की तरह लटक जाते हैं, और कीड़े पूरे शरीर पर धारियों की तरह रेंगते हैं, और जूएं मेरी त्वचा में प्रवेश करती हैं और मुझे छोटे काले तिलों से भर देती हैं और अंदर की ओर जारी रहती हैं, और सेनापति चिल्लाता है: आगे बढ़ो लाल बटन की ओर! और मैं खुद से कहता हूं कि मैं कम से कम ऊपर देखूंगा, आखिरी बार मैं आकाश को देखूंगा, शायद वे मुझ पर दया करें, शायद कम से कम मेरे लिए रोएं - लेकिन मैं केवल चंद्रमा और उन शापित सपनों के तारों को देखता हूं जिन्होंने मुझे यहां तक पहुंचाया। एक बुरे जानवर ने उसे खा लिया - और देखें उसके सपने क्या होंगे।
बुरा जानवरमैंने सपना देखा कि मैं खाना बंद कर देता हूं और बैटरी पर काम करना शुरू कर देता हूं। और मैं सड़क पर दो ज़ेब्रा देखता हूं, उन धारीदार हसीदिम में से, और सुनता हूं कि वे रब्बी के बारे में बात कर रहे हैं, कि अदमोर यह पजामा पहनता है, जो सभी को उसकी तरह पहनना पड़ता है, क्योंकि वह वास्तव में सो रहा है। और मैं उनके पीछे चलना शुरू कर देता हूं, और वे पूरे रास्ते उत्साहित होते हैं और चिल्लाते हैं, कि हां, उनके पास कैसा अदमोर है, दिन में वह वास्तव में खुली आंखों के साथ सोता है, लेकिन बंद आंखों के नीचे - वह रात में जागता है। और हम उनकी हसीदुत के पास पहुंचते हैं, और वे धीमी आवाज में बात करने लगते हैं, यिद्दिश में (वे सोचते हैं कि मैं नहीं समझता, लेकिन यह बिल्कुल जर्मन की तरह है), अति गोपनीय रूप से, कि सच्चाई बिल्कुल अलग है, वास्तविक कारण यह है कि वह इस धारीदार कोट को इसलिए पहनता है ताकि भाई उससे ईर्ष्या करें, ताकि वे उससे नफरत करें। और मैं उनके पीछे अंदर जाता हूं, और हम घंटों हर जगह घूमते रहते हैं, लेकिन कहीं भी अदमोर नहीं मिलता। वह वहां बिल्कुल नहीं रहता। और मैं उनकी बातचीत से समझने लगता हूं - कि अदमोर वास्तव में मर चुका है। वह वास्तव में बंद आंखों के साथ नहीं जीता है, और न ही खुली आंखों के साथ सोता है। और अंत में हम एक छोटे से और गिरने वाले घर में पहुंचते हैं, भयंकर गरीबी में, लेकिन उसके अंदर एक विशाल गुफा है, और मैं समझ नहीं पाता कि अंदर इतनी बड़ी गुफा के लिए जगह कैसे है। और वहां ढेर सारी मोमबत्तियां हैं जो खत्म हो चुकी हैं, जो बहुत पहले जल चुकी थीं, जब तक कि गुफा सफेद मोम से ढक नहीं गई जो टपक गई थी और बह गई थी, सभी तरह के अजीब आकारों में, जैसे संग्रहालय में। और सफेद पृष्ठभूमि पर हसीदिम उड़ते हुए काली पट्टियों की तरह दिखाई देते हैं, और यिद्दिश के टुकड़ों से, समझना मुश्किल है: कब्र, जीवित?! और डर मुझ पर हावी हो जाता है, और वहां एक बहुत काला गड्ढा है और हसीदिम वहां लगातार और अधिक बिच्छू और सांप लाते रहते हैं। और वे वहां कोई फटा हुआ और छेदों से भरा पर्दा ले जा रहे हैं जो टुकड़ों से बना है, पुराने खून का एक बड़ा भूरा धब्बा है, और यिद्दिश में भयानक चीखें सुनाई देती हैं, जैसे आदेश, जैसे चाबुक की मार। और मैं समझता हूं कि भयानक रहस्य यह नहीं है कि अदमोर मर गया है - बल्कि यह है कि वह जीवित है। वहां पिछला अदमोर कैद है, ज़त्ज़ल! और मैं कुछ पागलपन करने का फैसला करता हूं, और पूरी ताकत से गड्ढे में कूद जाता हूं, कोने में एक पुरानी चाकू है, यह दूर नहीं है, मैं पहले से ही हवा में हूं - और अचानक मुझे भयंकर कमजोरी महसूस होती है। और मेरे आतंक में मैं पाता हूं कि बैटरी कम है, बहुत कम है, इतना बह गया कि मैंने ध्यान नहीं दिया, और अब मैं वहां से बिल्कुल भी बाहर नहीं निकल पाऊंगा। और मैं चिल्लाने लगता हूं, और वहां के हसीदिम घबरा जाते हैं कि यहां कौन है, और मुझे एक गिलास पानी लाते हैं, लेकिन मुझे शॉर्ट सर्किट होने का डर है, और वे मिन्नतें करते हैं कि मैं कम से कम स्लीप मोड में चला जाऊं, लेकिन मैं मरने के डर से: कौन जाने वे मेरे साथ क्या करेंगे? और मैं बची हुई शक्ति बर्बाद कर रहा हूं, फिसलती मोम के मुंह में बार-बार फिसल रहा हूं, रेंग रहा हूं, देर से समझ रहा हूं, धारियां, कैदी की वर्दी, कोई वहां से बाहर नहीं निकलता। और मैं खुद पर बहुत आश्चर्य करता हूं, हांफता हुआ, कैसे मैं, जो हमेशा समय पर होता है, हमेशा सटीक, रोबोट की तरह, एक असली जर्मन, मेड इन जर्मनी, कैसे मैंने हिम्मत की, कैसे मैंने चाहा, ऐसी कोई चीज करने की, ऐसी जानवरी चीज? और मैं अंत में बाहर हूं, अंतिम शक्ति से, सड़कों पर लड़खड़ाता हुआ, कहीं भी सॉकेट नहीं है, और कोई भी मुझे चार्ज नहीं करने देता, सभी दुकानें बंद हैं, आज भगवान का दिन है। और वहां दो हसीदिम संयोग से गुजरते हैं, क्या किस्मत है, मैं चिल्लाने की कोशिश करता हूं कि यह जीवन-मरण का सवाल है, लेकिन मुझसे केवल ऐसी सीटियां निकलती हैं, जो मुश्किल से सुनाई देती हैं, और वे नहीं समझते कि पवित्र सब्त में यह बिजली की चीज क्या है और वहां से भाग जाते हैं। और मैं वहां अकेला रह जाता हूं, मुश्किल से हिल पाता हूं, किसी भी क्षण सब खत्म हो सकता है। क्या, इस सब के बाद, मैं बस यहां फुटपाथ पर मर जाऊंगा? और मैं कोने में एक हाई वोल्टेज का खंभा देखता हूं, और सोचता हूं: मेरे पास खोने के लिए क्या है? और अपनी आखिरी ताकत से चढ़ता हूं, मीटर पहले से ही पूरी तरह से शून्य पर है, शून्य से नीचे। और मैं बिजली से जोड़ने के लिए अपनी पैंट उतारता हूं। और मैं देखता हूं कि सॉकेट की जगह वहां मेरे पास स्वस्तिक है।
कैन का चिह्नमैंने सपना देखा कि मैं रब्बी के एक और उबाऊ प्रवचन के बीच में लगभग सो गया, उसकी थकी हुई नजर भीड़ में घूम रही थी, और फिर वह अचानक मुझे आंख मारता है - और ऐसे आगे बढ़ता है जैसे कुछ हुआ ही नहीं। क्या? लेकिन कोई प्रतिक्रिया नहीं करता। शायद मुझे ऐसा लगा? और रब्बी बड़बड़ाता रहता है, शायद मैंने वास्तव में इसका सपना देखा था। और फिर आधी सेकंड में जब कोई ध्यान नहीं दे रहा - वह मुझे फिर से आंख मारता है! लेकिन वह क्या चाहता है? मैंने कभी वास्तव में उससे बात नहीं की। और मैं वापस आंख मारने की कोशिश करने का फैसला करता हूं - लेकिन वह ध्यान नहीं देता। और फिर वह फिर से आंख मारता है और मैं अचानक पीछे देखता हूं और देखता हूं कि मेरे पीछे का आदमी बिजली की गति से उसे जीभ दिखा रहा है। और हर बार ऐसा ही होता है, वह आंख मारता है और वह वापस जीभ निकालता है, और कोई नहीं देखता। और प्रार्थना के दौरान भी, जब सभी का सिर प्रार्थना पुस्तक में है, और यहां तक कि निजी प्रार्थना के दौरान भी, मैं बंद आंखों में एक दरार खोलता हूं - और उन्हें देखता हूं। और मैं प्रार्थना के अंत में उनका पीछा करने का फैसला करता हूं। और वे वास्तव में भीड़ में एक दूसरे की दिशा में धक्का देते हैं - मैं जानता था - लेकिन वे बिना रुके एक दूसरे के सामने से गुजर जाते हैं, और उनमें से प्रत्येक विपरीत दरवाजे से बाहर निकलता है - और मैं बीच में कीमती सेकंड बर्बाद कर रहा हूं और नहीं जानता कि दोनों में से किसका प्रछा करूं? किसका पीछा करूं? और अंतिम क्षण में मैं रब्बी के निकास की ओर कूदता हूं, सिनेगॉग के आंगन में बाहर झांकता हूं, लेकिन उसे बिल्कुल नहीं देखता। वह मुझसे भाग गया! और मैं दूसरे के पीछे भागने के लिए तेजी से पीछे मुड़ता हूं, लेकिन बहुत देर हो चुकी है। और मैं निराश होकर बाहर निकलता हूं और अपनी पत्नी के पास वापस जाने के लिए घर जाने की ओर मुड़ता हूं, और फिर पीछे की ओर कोने की आंख से मैं दूर से रब्बी के काले कपड़े को देखता हूं - वह तो सिनेगॉग के पीछे की ओर भाग रहा है। और मैं पूरी बस्ती में उसके पीछे भागता हूं, सभी लोग पहले ही शब्बत की दावत के लिए परिवारों के पास घर लौट चुके हैं, और केवल हम अंधेरे में बच्चों के विभिन्न खेल के मैदानों के बीच अकेले दौड़ रहे हैं, जहां छिपा जा सकता है। और रब्बी भागता जाता है और महिलाओं के मिक्वे भवन में घुस जाता है! और मैं नहीं जानता कि अंदर जाऊं या नहीं? न जाऊं? जाऊं? और अचानक दूसरा दूसरी तरफ से दौड़ता हुआ आता है और उसके पीछे अंदर चला जाता है। मैं व्यर्थ ही उनके बीच फंस गया। और मैं उन्हें अंदर अंधेरे में बात करते हुए सुनता हूं, और दूसरा रब्बी को बताता है: सालों तक मैं सोचता रहा कि मैं अकेला बचा हूं। मैंने कभी नहीं सोचा था कि तुम वहां से हो। तुम जानते हो, शिविर में जहां उन्होंने हमें कानों तक जमीन में गाड़ दिया था, क्योंकि हमारी दाढ़ियां कमांडर को गाजर की याद दिलाती थीं। और हर सुबह वह हमें सींचने के लिए हम पर पेशाब करता था, और हमारे मुंह आधे तक मिट्टी से भरे होते थे, ताकि हम पी सकें और न मरें। और रब्बी जवाब देता है: हां, और मटर वाली बात भी थी। दूसरी आवाज स्तब्ध है: लेकिन कैसे, कैसे तुम इस बारे में जानते हो? वहां से कोई नहीं बचा! और रब्बी मिक्वे की खाली जगह में गरजता है: क्योंकि मैं - वह चीखता है - मैं - मैं जर्मन हूं! और अचानक अंदर हिंसक संघर्ष की आवाज आती है, अंधेरे में भयानक मार-पीट, दम घुटने की चीखें, कोई टुकड़े-टुकड़े हो रहा है, मैं जानता था कि मुझे अंदर जाना चाहिए, लेकिन अंधेरे में वैसे भी मैं कुछ नहीं देख पाऊंगा, मैं केवल चोट खाऊंगा और मदद नहीं कर पाऊंगा, और पहले ही सन्नाटा छा गया था। और रब्बी दौड़कर बाहर निकला, और मैं वहां खड़ा हूं और नहीं जानता कि पुनर्जीवन के लिए मदद बुलाऊं या उसका पीछा करूं? और मैं अंधेरे में खेतों में गहरे और गहरे रब्बी के पीछे भागता हूं, जब तक कि मैं लगभग उसे पकड़ नहीं लेता, और अचानक रब्बी मेरी ओर मुड़ता है - और मुझे आंख मारता है।
पार्वे मांस मैंने सपना देखा कि एक बार रब्बी ने कंप्यूटर पर कुछ लिखा और अक्षर कांपने लगे और स्क्रीन काले कौवों से भर गई, जो अश्लील तरीके से प्रजनन कर रहे थे और स्क्रीन के किनारे से टकराकर वापस आ रहे थे और जानवरों की तरह संभोग कर रहे थे, और पवित्र फाइलों की भी परवाह नहीं की और अक्षरों का बलात्कार किया, जो मोटे हो जाते थे और बच्चे पैदा करते थे और उड़ते थे और फिर से वही चक्र, और मेन्यू से भी नहीं बचे, जो विकृत निर्देशों में बदल गए: काट-पेस्ट से पाप-पेस्ट में, परिवर्तनों के पीछा से दो के पीछा में, भगवान की रक्षा करे - सेव एज़ नाम की जगह। और यहूदी एक दूसरे को वायरस से संक्रमित कर रहे थे, लगभग सभी संक्रमित हो गए थे। और रब्बी ने कहा कि जंगल से एक विशेषज्ञ आएगा और इंतजार करना होगा। इस बीच बीमारी फैल गई और स्क्रीन ऐसी चीजें दिखा रही थीं जो हमारे लिए नहीं थीं, बेहद निजी पत्र दूसरे कंप्यूटरों पर सफेद किडुश अक्षरों में दिखाई दे रहे थे, रातों की डायरियां, छिपी हुई फाइलें, शर्मनाक, गंदी, बेहद कुरूप, और असीम रूप से उत्सुकता भरी। और रब्बी ने कहा कि मदद के लिए नहीं बुलाना है और इंतजार करना जरूरी है। एक रात रब्बी जंगल में गया और गायब हो गया। और वे उसका इंतजार करते रहे। एक रात, और एक और रात। और बहस शुरू हो गई कि क्या मदद के लिए बुलाना चाहिए, लेकिन रब्बी ने कहा था कि नहीं करना चाहिए, लेकिन रब्बी खतरे में था। और आखिरकार वे उसे खोजने निकले। और टीम वापस नहीं आई। दूसरी टीम में जाने से डर रहे थे, लेकिन स्थिति ऐसी हो गई कि कोई विकल्प नहीं था और वे चले गए। और वापस नहीं आए। और कोई भी तीसरी टीम में जाने को तैयार नहीं था, और चिल्लाने लगे क्या तुम्हें रब्बी की परवाह नहीं है? मेरे बच्चे हैं, तुम क्यों नहीं जाते? मेरा बेटा पहले ही जा चुका है और वापस नहीं आया। और फिर रात में विशेषज्ञ जंगल से बाहर आया। एक बड़े काले श्त्रीमल के साथ। और उसके साथ एक बड़ा काला कुत्ता था, जो लगातार रोता रहता था। और वह गुस्सा होता और उसे लात मारता, फिर भी कुत्ता रोता रहता। और वह आते ही लकड़ी के ठूंठ की तरह पूरे दिन सोता रहा। और पूरी रात वह सूअर की तरह खाता रहता, और कुत्ता रोता रहता, और वह खाता और निगलता रहता। और पूरे दिन सोता रहता, और रात में उठकर चिल्लाता: मुझे जानवरों का मांस लाकर दो। और एक बार नौकरानी मांस लेकर उसके पास आई और उसे करीब से देखा, प्लेट तोड़ दी और चीखने लगी: उसके श्त्रीमल में आंखें हैं, उसके श्त्रीमल में आंखें हैं!! और फिर वह मेज से उठा, कुर्सी पर चढ़ा, कुर्सी से मेज पर चढ़ा, और मेज से मांस के कटोरे पर चढ़कर दहाड़ा: मैं तुम्हारा रब्बी हूं।
इस पीढ़ी के मूसा की कब्र मैंने सपना देखा कि मुझसे कहा जा रहा है कि 40 दिन बीत गए हैं और मूसा वापस नहीं आए हैं और आओ बछड़ा बनाएं। और मैं कहता हूं: एक मिनट, लेकिन रश्ी कहते हैं कि 40 दिनों का इंतजार करने में पहला दिन शामिल नहीं है, तो सभी एक और दिन इंतजार करते हैं, और मूसा वापस आ जाते हैं, और सभी खुश हैं कि कितना अच्छा हुआ कि हमने इंतजार किया। और महान पाप टल गया। और मूसा हमारे पास आते हैं, और मैं करीब से देखता हूं कि मूसा चिपके हुए हैं, मूसा पूरी तरह से टूटे हुए हैं: मूंछें दाढ़ी का टुकड़ा हैं, आंख में मस्सा नाभि है, होंठ भी उल्टे चिपकाए गए हैं, कहां है हकलाती जुबान? कहां है भारी जीभ? ओह, मुझे उम्मीद है कि यह वही नहीं है जो मैं सोच रहा हूं, और मैं सोचता हूं कि शायद यह बहुत ज्यादा हो गया था। शायद सिर्फ एक दिन भी ज्यादा था। भगवान ने उसे तोड़ दिया! और मैं देखता हूं कि वे संदूक में छिपे हुए हैं, मैं उसके संदूक में झांकता हूं, तख्तियां पूरी हैं, लेकिन तोरा टूटी हुई है, तख्ती पर केवल नहीं नहीं नहीं लिखा है, लेकिन बाकी सब कहां है? और अचानक बेरेशीत परशा के बीच में राजा दाऊद प्रकट होता है, और वह आदम से हव्वा को चुरा लेता है, क्योंकि उसे लगता है कि उनके मिलन से कुछ वास्तव में विशेष, मसीहा जैसा निकल सकता है। और यहां शाऊल पागल उसका पीछा कर रहा है, और वह मिश्कन की सेवा और उसके सभी पात्रों में भाग जाता है, और उसे कहीं छिपा देता है। और बीमार शाऊल वहां चुपचाप घूमता है और पूछता है: तुम कहां हो, मुझे अपनी आवाज सुनाओ, कुकड़ू कू मुर्गा! और तलवार से सभी पात्रों को छेदने लगता है, और अंत में वह कोदेश हकोदाशिम में पहुंचता है, और कहता है: अब मैं जानता हूं तुम कहां हो, और अचानक। और सभी को आश्चर्य होता है कि सिनै पर्वत के बाद एक छेद है, और कोई नहीं समझ सकता कि उस छेद में क्या हुआ। वहां ऊपर क्या हुआ? और रश्ी नीचे से कहते हैं, रश्ी तोरा के नीचे से चिल्लाते हैं, कि मूसा का 40 दिन का इंतजार पूरे दिनों का मतलब है, और इसलिए इसमें पहला दिन शामिल नहीं है - जिसकी कोई रात नहीं थी। यानी, जो वास्तव में महत्वपूर्ण था वह थी 40 रातें! और अदमोर वापस नहीं आता। और नहीं आता। और नहीं आता। और कोई नहीं पूछता: वहां नीचे क्या हुआ? और मूसा अब भगवान को नहीं उठा पाते, या तो वह नाराज है या भगवान भारी हो गए हैं या कुछ और जो रश्ी कहते हैं, और भगवान गिर जाते हैं और टूट जाते हैं। और हर कोई एक टुकड़ा ले लेता है, लेते हैं और भाग जाते हैं, कुछ यादगार के लिए, कुछ सोचते हैं कि यह कीमती होगा, टूट पड़ते हैं, हर कोई हिस्सा चाहता है, फरिश्ते नोंच लेते हैं, पंख, कान, और जल्द ही यह स्पष्ट हो जाता है कि इसे चिपकाया नहीं जा सकता, और अब कुछ भी नहीं है जो आकाश को थामे, लोग अपने घरों में हवा के टुकड़े रखते हैं, और ऊपर अंधेरा हो जाता है। और आदम बगीचे में नंगा घूम रहा है चिल्लाता हुआ: कहां हो तुम? मूर्ख! तुम जानती हो कि तुम्हारी वजह से मानवता का कोई भविष्य नहीं होगा? न केवल तोरा का कोई नया अध्याय नहीं होगा, हम शुरू भी नहीं करेंगे। और रश्ी नीचे लिखते हैं कि तख्तियों के टूटने से भी बदतर चीजें हैं, या यहां तक कि पात्रों के टूटने से भी, और यह स्पष्ट नहीं है कि वह चेतावनी दे रहे हैं या दिलासा देने की कोशिश कर रहे हैं। वास्तव में अब उनके पास लगभग कोई वाक्य नहीं बचे हैं, और यह संभावना उठती है कि वह खुद को दिलासा देने की कोशिश कर रहे हैं। और अदमोर वापस नहीं आता, नहीं आता, नहीं आता, नहीं