यह ब्रह्मांड, जीवन और मनुष्य का सबसे मौलिक नियम है। और यह कोई भौतिक नियम नहीं बल्कि गणितीय है। कैसे एक सरल सूत्र "प्रबुद्धता" जैसी विसंगतियों जैसे यौनिकता और यहूदी धर्म की ओर ले जाता है
हर व्यक्ति में दो तंत्र काम करते हैं, जिन्हें हम रूपक के रूप में P-तंत्र और NP-तंत्र कहेंगे। यही वह है जिसे कहनेमान ने सिस्टम 1 और सिस्टम 2 कहा। या कहें कि अल्थुसर (और उनके जैसे विचारकों) के अनुसार सिस्टम 1 विचारधारा है। और सिस्टम 2 अल्थुसर (और उनके जैसे विचारकों) यानी विचारधारा की आलोचना है। या विटगेनस्टीन के अनुसार सिस्टम 1 भाषा का खेल है। और सिस्टम 2 खेल से बाहर है। यानी, अगर हम विटगेनस्टीन का हवाला दें (जो चीजों को व्यवस्था के दृष्टिकोण से देखते थे), तो यह सिर्फ हर व्यक्ति में ही नहीं बल्कि हर व्यवस्था में (जैसे समाज, धर्म, परिवार) दो तंत्र होते हैं, और हम उन्हें P-तंत्र और NP-तंत्र कहेंगे:
- P - स्वचालित पैटर्न का तंत्र, जिसकी जरूरत इसलिए है क्योंकि वे कुशल और तेज हैं और कम ऊर्जा का उपभोग करते हैं, और अनुकूलित किए गए हैं। जो पहले से ही करना जानते हैं। कंप्यूटर के लिए ये वे समस्याएं हैं जिनके लिए बहुपद एल्गोरिथम हैं, यानी कुशल।
- NP - बहुत महंगा तंत्र, जो खोज करता है। जैसे अनुसंधान। या जो व्यवहार के पैटर्न को बदलता है। और यह आलोचना (समाधान की जांच) का उपयोग करता है। कंप्यूटर के लिए ये वे समस्याएं हैं जिनके समाधान की जांच बहुपद एल्गोरिथम द्वारा कुशलतापूर्वक की जा सकती है, और इसलिए उन्हें महंगी और स्वभाव से घातीय खोज - और समाधानों की जांच द्वारा हल किया जा सकता है (अन्वेषण हमेशा कम कुशल होता है)।
यह लैंगिक विभाजन भी था। महिलाएं अनुकूलन थीं, और पुरुष अन्वेषण। आज यह कार्यरत वर्ग और रचनात्मक एवं खोजी वर्ग (उद्यमी, वैज्ञानिक, कलाकार) के बीच सामाजिक विभाजन है। दो तंत्रों की आवश्यकता ब्रह्मांड के एक बुनियादी कम्प्यूटेशनल सत्य से उत्पन्न होती है: P!=NP, जिसका अर्थ है कि जो कुशलता से हल किया जा सकता है और जो केवल जांचा जा सकता है (कुशलता से, यानी व्यवहार में) के बीच एक विशाल अंतर है। और रूपक में - हर रचनाकार सोचने वाला (और गणना करने वाला) दो दुनियाओं के बीच होता है: जो वह करना जानता है - और जो वह जान सकता है अगर वह जानता है। और दोनों दुनियाओं के बीच, और उन समस्याओं के बीच जिन्हें हम हल करना सीख सकते हैं और उनके लिए समाधान की विधि तक पहुंच सकते हैं - और उन समस्याओं के बीच जिन्हें हम हल करना नहीं सीख सकते, और जिनके लिए कोई समाधान विधि नहीं है (सिवाय हर समाधान की सिजिफियन जांच के... यानी हर बार अनंत संभावनाओं में खोज) एक सिद्धांतिक, अपरिहार्य अंतर है।
और यह अंततः यौन विभाजन का कारण है। क्योंकि यौन विभाजन का विकल्प यह नहीं है कि हर कोई केवल स्वयं के साथ प्रजनन करे, बल्कि यह कि वह समाज में किसी भी अन्य साथी के साथ प्रजनन कर सके। लेकिन समाज में विशेष रूप से दो प्रकारों का लाभ होता है, दो दुनियाओं के कारण, जहां प्रत्येक लिंग उनमें से एक में अधिक विशेषज्ञ होता है (जब विशेषज्ञता नहीं होती तो कोई लाभ नहीं होता - और हम यह आज मानव समाज में देखते हैं जब इसमें और अधिक लिंग जुड़ रहे हैं)। किसी व्यक्ति की सारी शिक्षा और सीखने का अर्थ है NP में खोज के बाद विकसित पैटर्न को P में स्थानांतरित करना। मोटर सीखने की तरह, जब प्रशिक्षण सचेत गति को स्वचालित बना देता है, और इसे छोटे, अधिक प्राथमिक मस्तिष्क में स्थानांतरित कर देता है। इस तरह खिलाड़ी और पियानोवादक बनते हैं। और यह - नींद में होता है। सपना दिन का व्यक्ति के साथ मिलन है, जो हमने दिन में सीखा उसका हमारे पूरे जीवन में सीखे गए के साथ मिलन। ठीक यौनिकता की तरह, जो खोज में प्राप्त ज्ञान का अनुकूलन में प्राप्त ज्ञान के साथ मिलन है (व्यक्ति की पर्यावरण के साथ सफलता का ज्ञान, प्रजाति के संपूर्ण विकास के ज्ञान के साथ)।
भौतिकी अटकी हुई है क्योंकि वह प्राकृतिक नियमों के विकास में खोज के पक्ष को पर्याप्त नहीं समझती (और उन्हें इष्टतम मानती है)। और इसलिए वह मौजूद और जटिल के सरल और अमौजूद पर प्रभुत्व को नहीं समझती (ऊष्मागतिकी के दूसरे नियम के विपरीत, प्रत्यक्षतः। हम देखते हैं कि हालांकि माइक्रो में एन्ट्रॉपी बढ़ती है - मैक्रो में विशाल संरचनाएं बनती जाती हैं, और यह ब्रह्मांड में दर्जनों अलग-अलग परिमाण के क्रमों में होता है)। मानवीय सिद्धांत विस्फोटक घातीय संभावना स्थान में ब्रूट-फोर्स खोज विधि में एक चयन सिद्धांत है, और इसलिए यह बहुत आदिम है। चयन मनुष्य से बहुत पहले किया गया था किसी भी तरह से ब्रह्मांड के सीखने में। यानी पूरे ब्रह्मांड की रचना में। भौतिकी जीव विज्ञान के अधिक समान है, और ब्रह्मांड का विकास विकास के अधिक समान है, इसलिए जीव विज्ञान और विकास विसंगतियां नहीं हैं - और ब्रह्मांड में जटिलता का विकास यादृच्छिक नहीं है।
इसलिए अल्थुसर का निराशावादी विश्वदृष्टिकोण खारिज है, जैसे निराशावाद की सौंदर्यशास्त्र के लिए उनके अन्य प्रतिद्वंद्वी (शोपेनहावर ने पहले ही तुम सभी को हरा दिया)। केवल P तंत्र ही नहीं है, बल्कि NP तंत्र भी है। इस तरह हम आगे बढ़े और यहां तक पहुंचे। हां, हर व्यक्ति एक सोच की दुनिया में रहता है जिसे उसे सिखाया गया। यह मस्तिष्क की प्रकृति है। लेकिन नई सोच की दुनिया को खोजना और खोज करना और सीखना भी उतना ही स्वाभाविक है। विशेष रूप से अगर वह बुद्धिमान है।
एक बुद्धिमान व्यक्ति जो केवल P में उत्कृष्ट है, जो बुद्धि परीक्षण मापते हैं, NP के विपरीत जिसे रचनात्मकता परीक्षण मापने का प्रयास करते हैं (लेकिन निश्चित रूप से परिणामों में बहुत कम स्थिरता है, क्योंकि परीक्षा अपनी प्रकृति से P है) वास्तव में हमें कम प्रभावित करता है। ऐसे लोग हैं। जो प्रभावित करता है वह है जो NP में उत्कृष्ट है। प्रतिभा। इसलिए विचारधारा इतनी बड़ी समस्या नहीं है। विचारधारा के विरुद्ध बुद्धिजीवी हैं। इसलिए मार्क्सवाद को प्रतिभाओं के अस्तित्व को नकारना पड़ता है - यदि उन्हें नष्ट नहीं करना है तो। यह भौतिकवादी मध्यमता की विचारधारा है। हिटलर ने प्रतिभाओं के लोगों की हत्या की, और मार्क्सवाद ने उन्हीं की। यह कोई संयोग नहीं है।
यथार्थवादी विश्वदृष्टि बहुत अधिक आशावादी है: व्यक्ति या व्यवस्था में बदलने और सीखने की क्षमता है। और इसमें एक खेल का पहलू भी है, खोज में। रचनात्मकता मस्तिष्क के लिए मजेदार है, ठीक आलस्य की तरह। जो तलमूद पढ़ता है, और नई तर्कणा के माध्यम से किसी विषय को ऊपर से नीचे तक पलट सकता है, वह कभी भी धर्मनिरपेक्ष विचारधारा के आलोचकों जैसा निराशावादी व्यक्ति नहीं होगा। विभिन्न विचारधाराओं की खोज रोमांचक है - विचारधाराएं एक मजेदार संभावना स्थान हैं (देखो मैं एक सेकंड में कितनी बकवास ईजाद कर रहा हूं!)। और अल्थुसर की सबसे बड़ी समस्या यह है कि वह इस स्थान में पर्याप्त मौलिक नहीं है, बल्कि अपने से बड़ों का बहुत दूर न जाने वाला संयोजन (जूम-आउट में) है। जैसे विटगेनस्टीन और मार्क्स।
यहूदी न होना बहुत कठिन है। क्योंकि यहूदी वह है जो NP में रहता है। जिसका भगवान NP में बैठा है। तोरा के अध्ययन के माध्यम से। जबकि ईसाई वह है जिसका भगवान P में रहता है। मुस्लिम वह है जिसका भगवान रैखिक जटिलता में रहता है। बहुत कुशल - बहुत आदिम। यहूदियों की आवश्यकता ठीक NP की आवश्यकता है। इसलिए एक अलग तरह के लोगों की आवश्यकता है। और जैसे-जैसे मानव दुनिया कंप्यूटिंग और स्वचालन के कारण जो P पर कब्जा कर रहे हैं, NP की ओर जाएगी, तब दुनिया अधिक यहूदी होगी। यह मसीहा की प्रवृत्ति है। लेकिन जब कंप्यूटर NP में हमसे बेहतर होंगे, तब यह मानव दुनिया का अंत है (आने वाली दुनिया)। क्योंकि NP मनुष्य का पशु पर विशेषाधिकार है। विकास पूरी तरह से NP में एक लंबी खोज है (जबकि जीवन P में है)। इसलिए यह इतना कठिन है। इसलिए इसमें विनाश हैं। यहूदी लोगों का कष्ट NP में खोज से आता है। और यह खोज वह व्यवहार है जो P के लोगों को पागल कर देता है (वे हमेशा आपको बताएंगे कि आपने कहां गलती की, बिना यह देखे कि आपने जो किया उसमें दिलचस्प क्या है)। धृष्टता = खोज।