यौन आतंकवाद की अवधारणा पर: विश्व आतंकवाद के लिए एक नया इजरायली स्टार्टअप

राजनीतिक बिल्ली: बिल्हा रेउवेन का नया कॉलम। इस बार बिल्ली हमारे मीडिया द्वारा पोषित दो प्रकार की सामूहिक हिस्टीरिया के बीच अनिवार्य संबंध में खोदती है। किसी महिला या लड़की का बलात्कार करना उसकी हत्या से अधिक गंभीर क्यों है? #मीटू युग में जनता की कल्पना को सबसे अधिक उत्तेजित करने वाले टैबू का आतंकवाद की अवधारणा के साथ मेल बेहद उपजाऊ है, और हम अभी भी इसके विषैले फलों का स्वाद चखेंगे, वह भी हमारी हिस्टीरिया के कारण। 21वीं सदी में आतंकवाद के भविष्य के रूप में पोर्न आतंकवाद पर - और विशेष रूप से हमारे संघर्ष में। क्योंकि हत्या तो 20वीं सदी की बात है

इजरायली आदर्श के रूप में म्याऊं (स्रोत)

अब यह जानना मुश्किल है कि किसने क्या आविष्कार किया, इजरायलियों और फिलिस्तीनियों की साझा कल्पना के खेल में जिसे आतंकवाद कहा जाता है, जहां डर वास्तविकता में बदल जाता है और इसके विपरीत। सत्तर के दशक में विमान अपहरण, आत्मघाती हमले, कुचलने के हमले - और अन्य फिलिस्तीनी-इजरायली सह-निर्माण जिनकी दुनिया भर में व्यापक रूप से रिपोर्टिंग की गई - से हमारा स्थानीय संघर्ष वैश्विक आतंकवाद के लिए एक वैचारिक प्रयोगशाला और दुनिया भर के मुसलमानों और आतंकवाद उद्योग के लिए अनुकरण का स्रोत बन गया। अब, स्थानीय आघात का स्टार्टअप उद्योग - जो दोनों पक्षों की साझा रचनात्मकता से उपजा है, शिकारी और शिकार के पारस्परिक विकास की क्लासिकी गतिशीलता में - अंततः एक नए और आशाजनक विचार (जिसकी निश्चित रूप से प्राचीन जड़ें हैं) पर पहुंच गया है: आतंकवाद और यौन के बीच संबंध। अगली बार, नया दाएश शायद पुरुषों की हत्याओं के बजाय लड़कियों के बलात्कार के स्नफ वीडियो प्रकाशित करेगा। व्यूज काउंटर रिकॉर्ड तोड़ देगा।

आतंकवाद और बलात्कार के बीच संबंध जनता की कल्पना में इतना प्रभावी क्यों है - और इसलिए एक नए प्रकार के आतंकवादी हथियार में बदल सकता है ऐसी दुनिया में जो अब हत्या से प्रभावित नहीं होती - लेकिन अभी भी यौन से प्रभावित होती है? और हम फिर से आतंकवाद की मदद क्यों कर रहे हैं, सबके सामने (और हमारे दुश्मनों की आंखों के सामने) अपने सबसे गहरे डर को प्रकट करके और इजरायली मन के सबसे अंधेरे कोनों को उजागर करके, जो वॉयरिज्म, भय और पीड़ित होने के मिश्रण से असाधारण रूप से उत्तेजित होता है? केवल फिलिस्तीनी समाज की यौन रूढ़िवादिता ने उसे अब तक आतंकवाद और यौन के बीच स्पष्ट संबंध का लाभ उठाने से रोका है - लेकिन युवती की बलात्कार और हत्या के मामलों और लड़की के बलात्कार में जन हिस्टीरिया, और इजरायली समाज पर उनका अद्भुत प्रभाव, अभी भी नकल के कृत्यों का डोमिनो प्रभाव पैदा कर सकता है, और फिलिस्तीनी आतंकवाद के आदर्श को बदल सकता है, जो शुरू में आत्मघाती हमलों का विरोध करता था (कौन याद करता है?)।

और कौन दोषी है? निश्चित रूप से - वह जो खुद को नियंत्रित नहीं कर सकता, और वह जो सार्वजनिक रूप से आघात महसूस करता है, पीड़ित के चारों ओर एक सामूहिक और मूर्तिपूजक अनुष्ठान के रूप में। आतंकवाद वास्तव में विरोधी के मन में उत्पन्न तूफान से पोषित होता है। ऐसे समाजों में जो मानव जीवन के प्रति उदासीन हैं - आतंकवाद बहुत कम प्रभावी है। इसके विपरीत हम सभी के बच्चे का अपहरण इजरायल में एक शानदार विचार है, हालांकि विदेश में यह बहुत कम सफल होता है (क्योंकि अन्य समाज अपने सैनिकों के प्रति अधिक उदासीन हैं)। एक प्रकार की यूनानी स्टोइक और पुरुष (और वीरतापूर्ण? अश्लील शब्द) दृष्टिकोण विकसित करने और अभ्यास करने के बजाय, जो संयम की शक्ति के आदर्श पर जोर देता है ("पुरुष" विजय से), इजरायली समाज में बिल्ली का आदर्श है, बस आत्मसम्मान और कुलीनता के बिना।

सार्वजनिक रूप से अपना दर्द रोने की यहूदी इच्छा, और हर घटना के बाद मीडिया में एक नियमित अनुष्ठान बन चुके मस्तिष्क धुलाई में सामूहिक सार्वजनिक रुदन में भाग लेना (जो हमेशा किसी अन्य एजेंडे को रद्द कर देगा, क्योंकि आतंकवाद वह संप्रभु है जो आपातकाल की घोषणा कर सकता है), यही है जिसने आतंकवाद को संघर्ष में मुख्य हथियार बना दिया है। हमने रॉन अराद के मामले से कुछ नहीं सीखा, और न ही शलीत सौदे से। उदासीनता - शक्ति है। रोना-धोना - कमजोरी है। और यह केवल राजनीतिक शक्ति या कमजोरी की बात नहीं है, बल्कि नैतिक शक्ति और नैतिक कमजोरी की बात है। आदर्श - यह मुख्य शब्द है उस संस्कृति के लिए जो बर्बरता के प्रकटीकरण के सामने भी अपनी संस्कृति को बचाए रखना चाहती है।

इजरायली मीडिया आतंकवाद का सबसे बड़ा सहयोगी है (और आर्थिक रूप से इससे लाभान्वित भी होता है, एक प्रतिक्रियात्मक प्रणाली में) - और ऐसा ही है हर वह व्यक्ति जो इसका जुनूनी रूप से उपभोग करता है और इसकी सामग्री और हमलों के प्रसारण का आनंद लेता है। तो विकल्प क्या है, वे पूछेंगे? ठीक है, कि पुस्तक के लोग एक पुस्तक पढ़ें - और हरेदी यहूदियों से सीखें कि क्षणिक जीवन को छोड़कर शाश्वत जीवन पर ध्यान केंद्रित करें (हां, स्मार्टफोन के युग में ध्यान केंद्रित करना मुश्किल है)। यह वास्तविक यहूदी नैतिकता है, न कि वह जो "प्रतिशोध की कार्रवाई की मांग करती है" जैसे कि हर इजरायली अपनी फेसबुक दीवार पर सेनाध्यक्ष का दंड धारण करता है। समसामयिकता का विरोध सामान्य रूप से, और विशेष रूप से इजरायली मीडिया का - यह हमारे समय का सबसे बड़ा नैतिक कार्य है।

जितना अधिक इजरायली बलात्कार आतंकवाद के विचार से आघात महसूस करेंगे - उतना ही यह अधिक प्रभावी, फिलिस्तीनी चेतना में अधिक वैध और आतंकवाद के अभ्यास में अधिक व्यापक होगा (जिसका अधिकांश भाग नकल के कृत्य हैं, और वास्तव में यह प्रतिलिपि और रचनात्मकता का एक छवि खेल है, ठीक वैसे ही जैसे कलात्मक शैली में - क्योंकि यह अपने सार में निर्माता - आतंकवादी - और दर्शक के बीच साझा कल्पना के क्षेत्र में मौजूद है)। यह एक आत्म-पूर्ण भय की भविष्यवाणी है, फिलिस्तीनी चेतना और इजरायली चेतना के बीच एक प्रतिक्रियात्मक चक्र में जो पिछले आधी सदी से लगातार मजबूत और परिष्कृत होता जा रहा है। दोनों चेतनाओं के बीच का यह संपर्क बिंदु ही दोनों राष्ट्रों का साझा आध्यात्मिक उद्यम बनाता है, जिसकी सफलता अब संदेह से परे है, और जिसने उन्हें दुनिया भर में प्रसिद्ध बना दिया है - आतंकवाद की चेतना। इसलिए अब समय आ गया है कि इसे एक वैकल्पिक चेतना से - और वैकल्पिक समसामयिकता से बदला जाए।