आपकी बिल्ली आपको नुकसान पहुंचा रही है
पालतू जानवर - न कि कारें, घर, पौधे, या कोई अन्य उत्पाद - आज सोशल मीडिया पर सबसे अधिक प्रतिकृत वस्तुएं हैं। उनके आसपास एक दुर्लभ सर्वसम्मति है जो नैतिक विकृति, छिपी हुई धार्मिक विचारधारा और अंधेरी जरूरतों की संतुष्टि को छिपाती है जो अब मानवीय संबंधों में वैध नहीं हैं
लेखक: कुत्ता बिन कुत्ता
स्मार्टफोन के प्रति आम चिंताओं के विपरीत - पालतू जानवरों के प्रति आलोचनात्मक दृष्टिकोण इतना दुर्लभ क्यों है? पालतू जानवर और स्मार्टफोन दोनों हानिकारक आदतें हैं, जो आधुनिक दुनिया में पहले से ही सीमित मानवीय संसाधनों का शोषण करते हैं, और इसके लिए अपने मालिकों की संरचनात्मक तंत्रिका संबंधी कमजोरियों का उपयोग लत बनाने के लिए करते हैं। एक तरह से, जानवर अपने मालिक के मानवीय संबंधों को स्मार्टफोन से भी अधिक नुकसान पहुंचाता है। यदि स्मार्टफोन मुख्य रूप से डोपामाइन न्यूरोट्रांसमीटर के माध्यम से काम करता है, झूठी लेकिन लगातार रुचि और नवीनता पैदा करके, तो जानवर सीधे ऑक्सीटोसिन और लिम्बिक सिस्टम पर काम करता है, हमारी तरह एक स्तनधारी होने के नाते, और एक भावनात्मक निर्भरता बनाता है जो अक्सर सामान्य मानवीय संबंध में निर्भरता से अधिक होती है, और यहां तक कि इसका संतोषजनक विकल्प भी बन सकता है। हमने अभी तक किसी स्मार्टफोन के बारे में नहीं सुना जो बच्चे या जीवनसाथी के साथ संबंध का विकल्प बन सके, लेकिन हम निश्चित रूप से कुत्ते या बिल्ली के कई ऐसे मामलों से परिचित हैं जो इस तरह काम करते हैं।
स्मार्टफोन की तरह, जानवर के साथ संबंध दूसरे इंसान के साथ संबंध से अधिक पुरस्कृत करने वाला होता है। उसका प्यार बिना शर्त होता है, वह निर्भर है और कभी हमसे बहस नहीं करता, और वह हमारे पूर्ण नियंत्रण में होता है, जैसा कि किसी भी नैतिक संबंध में कोई व्यक्ति नहीं हो सकता। इस तरह यह प्रेम के विषय पर पूर्ण नियंत्रण की एक कल्पना को पूरा करता है, जो वर्तमान दुनिया में अब संभव नहीं है, न तो जीवनसाथियों के बीच और न ही बच्चों के साथ संबंधों में। जानवर के साथ संबंध मनुष्यों के साथ संबंध से अधिक प्रेममय हो सकता है, जो लगातार निराश करते हैं और अपनी इच्छा से हमें छोड़ सकते हैं, और यह निश्चित रूप से बहुत कम चुनौतीपूर्ण है।
पालतू जानवर प्रेम और शक्ति के बीच के संघर्ष को हल करता है, यह किसी व्यक्ति को हमारी संपत्ति बनाने का अंतिम साकार रूप है जैसा गुलामी या पितृसत्तात्मक परिवार में होता था, और यह कभी हमें नहीं बताएगा कि वह किसी दूसरे मालिक से प्यार कर बैठा है और हमें छोड़ रहा है। हम इसके मालिक हैं, और इस शब्द का उपयोग अभी भी वैध है। जैसे-जैसे जीवनसाथियों और बच्चों के साथ संबंध कम नियंत्रण में, कम स्थिर होते जाते हैं, हमारे सामने अधिक मांगें रखते हैं और निराशाओं के लिए अधिक प्रवण होते हैं, वैसे-वैसे नियंत्रणकारी, पूर्ण प्रेम की मानवीय आवश्यकता, "जब तक मौत हमें अलग न करे" अपनी संतुष्टि गूंगे जानवर में पाती है, समान व्यक्तियों के बीच संवाद के बजाय। प्रेम के लिए जानवर का स्वामित्व - यह "पालतू जानवर" की नई आधुनिक अवधारणा है, खेत या घरेलू जानवर के विपरीत (क्योंकि बिल्ली को पहले घर से संबंधित माना जाता था, न कि व्यक्ति से - चूहों को मारने वाली, और कुत्ते का उद्देश्य बाहर से घर की रक्षा करना था - मालिक के बिस्तर में सोना नहीं)।
प्राकृतिकता का भ्रम ही है जो पालतू जानवरों को आधुनिकता की आलोचना से बचाता है, लेकिन उनमें कुछ भी "प्राकृतिक" नहीं है, और यह उनके पालतू होने या घर में लाए जाने के कारण नहीं, बल्कि आधुनिक चेतना में उनके व्यक्तित्व में बदलने के कारण है। बीसवीं सदी से पहले के जानवरों के साथ संबंधों के विपरीत, एक वास्तविक घर के सदस्य के रूप में जानवर की उपस्थिति - और कभी-कभी एक वास्तविक बच्चे के विकल्प के रूप में - एक नई बात है। जैसे स्मार्टफोन को एल्गोरिदम के माध्यम से निर्भरता पैदा करने के लिए डिज़ाइन किया गया था, वैसे ही जानवर को पारस्परिक विकास के प्राकृतिक एल्गोरिदम के माध्यम से इस तरह विकसित किया गया था कि वह हमें अपने भोजन के बदले पुरस्कृत करे, प्यारापन के माध्यम से (जो मानव शिशु से समानता है - जैसे सिर के अनुपात में बड़ी आंखें, इसलिए शब्द प्यारा), शारीरिक स्नेह और ऑक्सीटोसिन मुक्त करने वाली नज़रें, मानव स्पर्श के लिए सबसे सुखद रूप से डिज़ाइन की गई मुलायम फर (क्या यह शिशु फर के लिए हमारी विकासवादी वरीयता का अवशेष है?), और संचार व्यवहारों की एक श्रृंखला जो अनंत प्रशंसा के लिए नार्सिसिस्टिक मानवीय आवश्यकता पर आधारित है (जैसे पूंछ हिलाना)।
यदि अतीत में जानवरों की बलि और भक्षण "भयानक" ईश्वरीय शक्ति के साथ तादात्म्य था, तो आज हम अपने लिए एक घरेलू पंथ बना सकते हैं जो अपने भोजन के कारण हमारी दैनिक पूजा करता है, और इस तरह हमारे समय की केंद्रीय शक्ति के साथ तादात्म्य कर सकते हैं - भौतिक संसाधनों का मालिक, पूंजीपति जो "नरम" शक्ति का प्रयोग करता है और डॉगली के माध्यम से वफादारी खरीदता है। यदि पहले जानवर - जो वस्तु और व्यक्ति के बीच की सीमा पर स्थित है - को पूर्ण वस्तु माना जाता था, तो आज वह पूर्ण व्यक्ति है, इसके बावजूद नहीं बल्कि इसलिए कि वह एक कमजोर व्यक्ति है - एक बच्चा जो कभी नहीं बड़ा होता और विद्रोह नहीं करता खिलाने वाले हाथ के खिलाफ। यह सब "कमजोरों" के नैतिकता के अनुरूप है जो स्वायत्त के बजाय जरूरतमंद व्यक्ति को प्राथमिकता देता है, और इस तरह जानवर के प्रति हमारी परोपकारी चिंता हमें "मजबूत" और "नैतिक" दोनों व्यक्ति के रूप में स्थापित करती है (यानी, अमेरिकी और यूरोपीय दोनों आदर्शों के अनुरूप)। यही सोशल मीडिया पर पालतू जानवरों की बढ़ी हुई उपस्थिति और उनके मजबूत लॉबी का स्रोत है जो किसी को भी सताएगा जो उनके प्रति क्रूर माना जाएगा। न केवल फर की मधुरता - बल्कि नैतिक मधुरता।
पालतू जानवर पालना एक बुरी आदत के रूप में देखा जाना चाहिए जो एक बचकाना जरूरत को पूरा करती है, जैसे भोजन के बजाय मिठाई खाना, या वास्तविक अनुभवों के विकल्प के रूप में नशीली दवाओं का सेवन, या यौनिकता के विकल्प के रूप में वेश्यावृत्ति। इन सभी क्षेत्रों में, आज की प्रचलित नैतिक आलोचना - जो पीड़ित और अपराध के ईसाई विचार से प्रभावित है - विषय के शोषण पर केंद्रित है। इसलिए वेश्यावृत्ति को एक भयानक समस्या माना जाता है, जबकि दूसरी ओर नशीली दवाएं वैध हैं, और जानवरों के प्रति मानवीय व्यवहार केवल शोषण के संदर्भ में समस्याग्रस्त है (जो स्मार्टफोन के संबंध में संभव नहीं है, और इसलिए यह एक "नैतिक" लत के रूप में शक्तिशाली है क्योंकि यह एक वस्तु है)। अधिक से अधिक, आलोचना एक काल्पनिक अन्य (खाद्य या प्रौद्योगिकी कंपनियां जो हमें अपने उत्पादों की लत लगाती हैं) द्वारा लत के अधीन व्यक्ति के छिपे हुए शोषण पर भी केंद्रित होगी।
लेकिन शोषण का विचार स्वयं एक काफी कमजोर नैतिक आधार है, चक्रीय (शोषण लगभग हमेशा पारस्परिक होता है, लिंगों के बीच भी), और सर्वव्यापी (हर प्रणाली में ऐसा एक तत्व होता है), और इसलिए नैतिक भेद के मानदंड के रूप में अर्थहीन है। कौन किसका शोषण करता है, हम पालतू जानवर का, पालतू जानवर हमारा, या शायद एक काल्पनिक इकाई हम दोनों का शोषण करती है - बिल्ली के भोजन की कंपनियां, पशु चिकित्सक, पूंजीवाद जो हमें अकेला छोड़ देता है, आदि? शायद हम "विकास" को दोष दें - जिसने हममें और जानवर में वही स्तनधारी लिम्बिक तंत्र बनाया, जो हमें एक ऐसा संबंध बनाने की अनुमति देता है जो सरीसृपों के साथ संभव नहीं है?
आखिर हमारे और पालतू जानवर के बीच के संबंध को जीवनसाथियों और बच्चों से क्या अलग करता है, जिनके लिए भी हम विकास द्वारा निर्भरता और शोषण पैदा करने के लिए डिज़ाइन किए गए थे? और स्मार्टफोन को एक समस्याग्रस्त आदत के रूप में क्यों देखा जाता है, लेकिन ऐसे उपकरण के रूप में नहीं जिसे छोड़ने की सलाह दी जाती है? एक शब्द में - भविष्य। ईसाई-पश्चिमी नैतिकता एक प्राचीन नैतिक गणना पर आधारित है जिसे वर्तमान पर प्रक्षेपित किया जाता है, एक बलिदान व्यवस्था के ढांचे में (मूल पाप, ईसा का विश्वासघात, अश्वेतों की गुलामी, नकबा, आदि)। यह व्यवस्था धर्मनिरपेक्षता के ढांचे में एक नैतिक प्रणाली में स्थानांतरित कर दी गई जो कमजोर और शोषित पीड़ित को नैतिक व्यवस्था के स्रोत के रूप में देखती है। बच्चे की देखभाल इसलिए करनी चाहिए क्योंकि वह कमजोर है, और एक बेचारे सड़क के कुत्ते से ज्यादा कमजोर कौन है?
यहूदी स्रोतों में ही एक वैकल्पिक नैतिक व्यवस्था मिल सकती है, जो अगर धर्मनिरपेक्ष प्रणाली में स्थानांतरित की जाती तो एक अलग तरह की नैतिकता पैदा करती। यह व्यवस्था कार्यों को मुक्ति और मसीहाई सुधार की दिशा में उनके योगदान के अनुसार आंकने पर आधारित है - केवल एक काल्पनिक भविष्य की नैतिक गणना से ही वर्तमान की नैतिकता निकलती है। काल्पनिक भविष्य से निर्देशित नैतिक दृष्टिकोण ही हमें "पीड़ित" के विचार की चक्रीयता से मुक्त कर सकते हैं। बिल्ली हमें कौन सा भविष्य प्रस्तावित करती है?
आज, तकनीकी यूटोपिया दुनिया को चलाने वाली मुख्य काल्पनिक भविष्य की छवि है, और इससे अपनी एक नैतिकता विकसित हो रही है। अंततः, जीव जगत के साथ संबंध मानवता का अतीत है जबकि स्मार्टफोन, यौन साथी और बच्चे के साथ संबंध उसका भविष्य है। बिल्ली में महत्वपूर्ण निवेश एक बंजर दिशा है, बिना लंबी अवधि के दृष्टिकोण के, जो पुराने रोमांटिक भावुकता से और जीव जगत के साथ मानव के प्रामाणिक संबंध की नकली नकल से पोषित होता है, जो आधुनिक व्यक्ति के लिए एक वास्तविक विकल्प के रूप में अब उपलब्ध नहीं है। इसके बजाय, बच्चे, तकनीक या विचार के विकास में संसाधनों का निवेश एक उर्वर दिशा है - यह भविष्य में निवेश है।
मानव जाति की परिपक्वता प्रक्रिया का मुख्य तत्व अपने पशु अतीत का क्रमिक लेकिन दृढ़ त्याग है - विकासवादी और सांस्कृतिक चरणों की एक असंख्य श्रृंखला - और अपने जैसे समान और बुद्धिमान व्यक्तियों के साथ सामना करना, अपनी बड़ी और अंतिम भविष्य की परीक्षा की ओर - कृत्रिम बुद्धिमत्ता के साथ सामना। आपकी बिल्ली आपको पीछे छोड़ रही है - एक बचकाने रिश्ते में जो समय के साथ अपनी वैधता खोता जाएगा। पालतू जानवर हमारी दुनिया में जीव जगत का अंतिम अवशेष हैं, और वे भी हमसे दूर हो जाएंगे, जैसा कि उनसे पहले खेत के जानवरों के साथ हुआ, और उनसे पहले जंगली जानवरों के साथ। आइए उन्हें अच्छी तरह से अलविदा कहें।
* लेखिका एक बिल्ली की मालकिन है।