La Dégénérescence de la Nation
Écoute Israël, l'Éternel est notre Dieu, l'Éternel est Rouge
Les deux sexes ont reçu l'acné comme un avantage évolutif destiné à les protéger jusqu'à leur maturité intellectuelle, sinon ce désavantage évolutif aurait disparu depuis longtemps, et c'est aussi l'avantage évolutif de la laideur. Et la jeune fille agite ses mains en panique dans une sorte de battement de colombe gémissante dont les ailes sont piégées, comme si je l'avais surprise sur quelque chose que personne n'avait vu ni n'était censé voir. Et je dis : la laideur est une armure de protection contre le monde, tu comprends ? C'est très réconfortant, n'est-ce pas ? Je dois remercier Dieu pour mon visage. C'est pourquoi le Juif de l'exil a fait pousser son nez, et sa barbe hirsute, et sa fourrure dans le dos, et sa queue pendante, et s'est fait rat
Par : Les Signes Rouges
La chute de l'Homme et l'ascension du Rouge (source)
L'Ère Rouge
J'ai rêvé que le soleil essuyait des éclats de pommes, et que le vin giclait des cieux - les secrets de Dieu. Et je voulais ouvrir la bouche - mais j'étais bouché. Et je tellement la bouche - mais silence, chut, qui es-tu. La bouche - mais il n'y avait personne pour écouter/entendre/quelque chose. Et le vin se déversait sur la terre, comme une transfusion de sang qui commence à remplacer le malade, et à couler, à échapper au contrôle, à prendre tout le sang de l'intérieur et à verser et verser et donner et donner, le bon Dieu essaie de raviver le monde, le monde mort, ennuyeux, avec son sang, mais une inondation se produit, la tuyauterie ne tient plus (trop de rouille), se mélange au rouge, toutes sortes de tuyaux du ciel qui étaient inutilisés, ne faisaient descendre que de l'eau, alors étonnant qu'elle soit rouillée ? Dieu essaie de faire un don (où étais-tu jusqu'à maintenant ?) au monde malade. Pense qu'il n'est pas trop tard. C'est encore possible. L'abondance. L'abondance divine est encore possible (chez lui c'est toujours un déluge - de sang). Tous les tuyaux d'abondance - des justes bouchés - personne n'a d'esprit. Pour saisir l'esprit divin. Donc l'esprit leur descend aux mains. Tout l'esprit entre dans les mains, car il n'y a pas de tête. Tout l'esprit devient technologie, et ils font, et ils font, et ne savent pas ce qu'ils font, et font. Dieu pense - et oups une invention sort. Au lieu de l'inspiration. Et encore une invention et encore une invention comme ça (nombreuses sont les pensées dans le cœur de Dieu - et le conseil de l'homme s'accomplira). Tout ce que Dieu essaie de faire descendre dans le monde sort des mains. Simplement plus de la bouche, il n'y a plus de prophètes, les prophéties sont simplement au bout des doigts. Même celui qui écrit ce n'est que technologie d'écriture. Ce n'est que technologie. Donc, ce n'est pas du vin. Les mains sont très proches du sang. C'est depuis l'aube de l'histoire. Mais même le sang - nous pensions vraiment - peut-être rouge. Mais seul le rouge est resté du sang. C'est du sang sans humain, le sang de Dieu c'est simplement une couleur. Rouge. Rouge. Rouge. Tout devient rouge. Les mamelons. Les titres. C'est une sorte de déluge où tout est de la même couleur et on ne peut plus rien voir. La terre est rouge l'homme est rouge le bouton est rouge les livres sont rouges les cieux sont rouges Dieu est rouge - tout est pareil. Et les avertissements rouges de sang se mélangent les voyants rouges s'allument, l'un après l'autre, rouge dans rouge se déversera, feu stop, jusqu'à ce que l'hypocrisie elle-même soit : couleur rouge. Et la parade rouge devient une croisade : des réseaux sociaux grillés brûlants sans honte (honte), et les lynchages réguliers les week-ends, et même les prêtres sont rouges (un prêtre c'est très important qu'il soit blanc), et les sacrifices (drôle) et les vaches rousses rousses (sacrées ? obligation d'abattre), ça devient une couleur très tentante (rouge lettres très !). Même les fillettes préfèrent le rose, pour commencer à suggérer, vers le grand rouge, et les chaussures rouges. Et les robes rouges. Et les films. Et les tapis. Et les femmes bien sûr... Et les femmes (bien sûr...) et les ongles et les lèvres et les trous et l'intérieur (très rouges) et le sexe rouge brille plus que tout - et l'héroïsme lui-même. Même la rouille est rouge. Et voilà je regarde aussi ma chemise tachée et je vois : l'étoile de David rouge.

Volontariat au MDA [Magen David Adom - équivalent israélien de la Croix-Rouge]
J'ai rêvé que je marchais seul sur un chemin, et j'entends des pleurs venant d'une ruine. Et une jeune fille triste, avec un visage rouge que Dieu nous en préserve, me confie : comment est-il possible que l'acné ait survécu dans l'évolution ? Comment est-il possible qu'à notre époque j'aie encore cette apparence ? J'ai tout de suite compris qu'elle me testait et j'ai répondu : de manière unique dans la nature, la maturité intellectuelle de l'animal humain apparaît de longues années après sa maturité sexuelle, ce qui découle du besoin d'intégrer la sexualité dans sa maturité intellectuelle, dans un concept unique de connaissance. Sinon elle détruirait tout quand elle apparaîtrait soudainement à la fin, car que penses-tu qu'il arriverait à l'homme philosophe ? Tout son esprit disparaîtrait à la vue des seins, et l'esprit abstrait violerait simplement. Tu ne voudrais pas ça, n'est-ce pas ? Et la jeune fille écarquille les yeux, et je vois que je l'intéresse alors je continue : c'est justement à cause de la puissance de la sexualité humaine qu'il fallait avancer son apparition par rapport à la fin de sa maturation, car seules de nombreuses années de maturation pourront la maîtriser, et c'est pourquoi aussi la maturation masculine est plus lente (et c'est pourquoi tu sens que les garçons de ton âge sont des enfants), et d'autre part les femmes ont reçu la virginité qui les aidera à se protéger (interdit de le dire). Et les deux sexes ont reçu l'acné comme un avantage évolutif destiné à les protéger jusqu'à leur maturité intellectuelle, sinon ce désavantage évolutif aurait disparu depuis longtemps, et c'est aussi l'avantage évolutif de la laideur. Et la jeune fille agite ses mains en panique dans une sorte de battement de colombe gémissante dont les ailes sont piégées, comme si je l'avais surprise sur quelque chose que personne n'avait vu ni n'était censé voir. Et je dis : la laideur est une armure de protection contre le monde, tu comprends ? C'est très réconfortant, n'est-ce pas ? Je dois remercier Dieu pour mon visage. C'est pourquoi le Juif de l'exil a fait pousser son nez, et sa barbe hirsute, et sa fourrure dans le dos, et sa queue pendante, et s'est fait rat - pour se protéger de l'œil dans le trou. Toute la beauté il l'a gardée à l'intérieur, dans son terrier, des livres sur des livres enterrés dans la terre. Et c'est exactement ce qu'il faut faire dans notre ère laide, tout cacher au monde ! Donne-moi ta main - et construisons ensemble une race glorieuse de beauté intérieure rouge. Dans l'obscurité, personne ne voit à quoi nous ressemblons. Et je regarde profondément dans ses yeux noirs - nous verrons le monde depuis le trou, et pour lui nous serons un trou noir. Et dans la tanière nous célébrerons, deux souris, la résistance de la fourrure. Nous n'oublierons pas nos visages - ensemble nous baiserons le système et toutes les beautés nues. Juste toi et moi et personne ne saura. Nous nous cacherons, nous inverserons le péché de la connaissance, ma fleur rouge ! Et je lève ma tête vers la pomme rouge qu'elle a à la place de la tête - et la jeune fille s'enfuit. Et je jette un œil hors de la ruine, et ne vois même pas un point rouge à l'horizon : la colombe rouge s'est envolée.

La Chorale de l'Armée Rouge
J'ai rêvé que je continue à marcher sur les chemins rouges dans ce monde rouge rouge rouge, et je fais une erreur de direction, peut-être est-ce en fait le chemin vers l'enfer. Et voilà encore une erreur de trop, qui est en fait une tentative de corriger une erreur de trop peu - et je tombe sur les faux rouges de toutes les directions. Et ils sont en colère contre moi, les bonnes gens, leurs visages sont rouges (ou rouges), et je suis un parasite. Tu es venu sucer notre sang, sangsue ! Et je dis : je viens d'une autre époque ! Au Moyen Âge la sangsue était bonne pour la santé. Même aujourd'hui on peut donner son sang au MDA, et ensuite on compense le fer avec de la viande rouge. Vous voulez ? Et ils enlèvent leurs chemises et se chauffent les uns les autres : d'où a-t-il l'argent pour cette viande rouge, l'argent c'est le sang. Et je demande : l'homme ? Et ils rougissent encore plus : l'argent c'est le sang du monde - car c'est ce qui coule dans les artères du monde. C'est notre sang chez lui ! Celui qui verse le sang de l'État - l'argent de nos jours - tue son âme, car l'argent est l'âme. La voix du sang de l'État crie depuis la terre (ils entendent leur terre bien-aimée crier), et ils se sentent intelligents et s'enflamment : le sang [damim en hébreu signifie à la fois "sang" au pluriel et "argent"], double sens, double sens, double sens ! (j'ai compté trois fois). Et je bondis comme une puce en arrière, et la vague massive de sang s'approche de moi, et je cherche quelque fourrure de shtreimel [chapeau de fourrure hassidique] pour m'y cacher. Mais voilà que de près ce ne sont pas simplement des émeutiers, cette foule n'est pas de criminels à Dieu ne plaise, mais de juges et de policiers. Et l'un me prend par la main, et m'explique que je me suis complètement trompé sur eux, que justement ils ne sont pas capitalistes, et que j'ai de la chance. L'argent ne les intéresse pas du tout ! C'est le drapeau rouge. Et je dis : exactement, votre honneur ! Les capitalistes se fichent que je sois pauvre, au contraire ils aiment ça que je n'aie pas d'argent, car ça montre qu'eux en ont. Ils aiment briller sur fond noir. Mais la classe ouvrière ne se soucie que d'une chose - que je ne travaille pas. La malédiction du travail, quand ils ont été chassés du jardin d'Eden, est devenue chez eux une morale, et la sueur du front une vertu. La punition est devenue aspiration ! C'est comme si le serpent faisait une idéologie du fait qu'il n'a pas de jambes, car ne pas ramper c'est immoral, tu peux marcher sur les autres qui sont en bas dans la terre et tu t'en fiches, et donc tu mérites qu'on te morde au talon - et c'est la doctrine du serpent après le jardin d'Eden. Mais l'autre ne lâche pas prise : Sommes-nous arrivés aux temps messianiques ? Le pain ne pousse pas encore sur les arbres, comme au jardin d'Eden, tu vis aux dépens du monde extérieur - à mes dépens, car je suis le monde extérieur ! Et maintenant c'est mon tour de le prendre la main dans le sac : Alors le problème c'est que je vis comme aux temps messianiques et toi tu vis en exil ? Que tu es après le péché et moi je vis avant lui ? Que je suis sorti d'Égypte et toi tu es resté construire les pyramides ? Que je suis simplement au-dessus de ça (et donc peut-être au-dessus de toi) ? Ton problème avec moi est logique : mon existence même te réfute. Car c'est un fait que je ne travaille pas, et j'existe encore, et ça ne cadre pas avec je travaille donc je suis. Donc mon existence même doit être à tes dépens, c'est un calcul simple. Je suis - un scandale. Ne travaille pas - et ne meurt pas. Et le juge s'échauffe vraiment : je vais te montrer ce que c'est que mort. Et ils commencent à frapper et je crie : cette colère qui est la tienne c'est simplement parce que je tire le tapis de sous ce que tu ne veux pas savoir sur toi-même - que tu n'es pas obligé de travailler. Que tu es un esclave mental, et pas vraiment asservi, comme tu voudrais l'être. Les chaînes sont dans la tête, et ça te dérange vraiment - que les mains ne soient pas dans les chaînes. Et ils me menottent et me donnent des coups de pied et j'explique à qui écoute (je ne vois déjà plus) : en fin de compte c'est une question de classe. Je suis en dessous de toi mais au-dessus de toi, c'est ce qui te rend fou. Que je sois juif, c'est-à-dire aristocrate, d'une classe plus élevée que toi, bien que la classe monétaire (c'est-à-dire selon la doctrine rouge la vraie classe) soit plus basse que toi jusqu'à la poussière. Je vis une vie aristocratique : je ne fais que lire, et écrire, et étudier, et ne travaille pas. Je n'ai jamais travaillé de ma vie - je vis dans la culture, et non dans l'économie. Et les persécuteurs me traînent sur la terre dans un sac de pommes de terre et je fais un discours au persécuteur anonyme : ce qui vous dérange vraiment c'est que la classe n'est pas une question d'argent. Spirituellement tu es dans une classe inférieure à la mienne, bien que tu sois beaucoup plus riche que moi, tu as une conscience d'esclave. Et les esclaves adorent être des maîtres. Je te dis ça, car moi j'ai une conscience de maître. C'est ce que Dieu veut vraiment de nous - la conscience du maître l'Éternel des armées. Une conscience non réaliste. Car même quand Dieu est profondément enterré dans la terre - il est encore au-dessus de tous. Comme une pomme.

Post-humanisme
J'ai rêvé que j'avais péché d'un péché sans nom - un péché de pomme de terre. Et commence ma chute, profondément dans la terre, comme une descente en ascenseur sous la ligne rouge. Sous l'étage le plus bas - l'ascenseur continue de descendre. Et comme ce sera difficile de remonter d'ici. Et d'autre part, selon la théorie de la relativité, puisque je suis dans un ascenseur en chute libre, il n'y a pas de différence entre cela et le fait que la terre monte vers les cieux. C'est exactement la même chose que si les cieux tombaient sur la terre. C'est-à-dire, à la fin des temps, puisqu'il n'y a pas de point de référence, on ne pourra pas distinguer entre une élévation immense de la terre et une chute immense des cieux. L'union entre eux - c'est la fin, comme la séparation entre eux était le commencement. On ne pourra pas savoir si Dieu vient à la montagne - ou si la montagne vient à Dieu. Et c'était en fait le plan - et voilà que j'arrive déjà à l'étage de la tombe. Et deux séraphins rouges ardents la gardent, et l'épée tournoyante qui tourne encore et tourne encore et tourne et tourne et tourne et je réalise que je n'ai pas compté et je ne sais déjà plus ce qui est en haut ce qui est en bas en bas en bas. Et voilà, tout s'est mélangé entre mes mains, ou peut-être les pieds ? La nouvelle réalité est qu'il n'y a pas de différence entre la terre et les cieux. Super-symétrie. Et donc tu peux être enterré dans les cieux - et pas seulement dans la terre. Et l'ange de droite dit à celui de gauche : regarde quel traître gauchiste est arrivé. Et l'ange de gauche répond : il me semble plutôt être un droitiste barbare. Et je leur dis : vous avez tous les deux raison ! Vous n'avez pas entendu parler de la super-symétrie ? Je peux être à la fois traître et barbare. À la fois belle âme et écrasant, et vice versa, et vice versa, je peux me retourner contre vous - et aussi vous rester fidèle. Pas seulement le haut et le bas mais aussi les côtés. Il n'y a plus de droite et de gauche. Il n'y a plus de rigueur ni de grâce. Et l'ange de droite dit : c'est sûrement un gauchiste qui se fait passer pour un droitiste. De l'autre côté. Et celui de gauche dit : non, je ne le reconnais pas de notre côté, c'est un droitiste qui se fait passer pour un gauchiste qui se fait passer pour un droitiste. Et je dis : vous n'avez pas entendu que ce n'est plus pertinent ? Que gardez-vous encore ? Plus personne ne veut entrer au jardin d'Eden. Vous êtes juste restés ici à garder pour rien. On vous a oubliés ici. Et celui de gauche dit : c'est vrai qu'on n'a vu personne. Et celui de droite dit : mais c'est juste un complot de la gauche, pour nous endormir. Et celui du côté gauche répond : tu es naïf toi. Tu ne vois pas ce qui se cache - derrière ce que tu vois ? Le vrai complot n'est pas de nous endormir, mais que nous confondions sommeil et éveil et rêve et réalité. Et je demande ce qu'il y a à l'intérieur, ce que vous racontez derrière le rideau. Et celui de gauche dit : l'homme est perdu. Et celui de droite dit : il ne reste que la culture. Et celui de gauche se redresse : l'homme est mort. Et celui de droite en face de lui loue et dit : béni soit le nom de la gloire de son règne à jamais.

Et Juda s'approcha
J'ai rêvé que je m'approche des anges : vous voyez ce que j'ai sur la poitrine, ce n'est pas un mamelon, je vais allaiter des bébés avec du sang, j'ai écrit un monde entier à l'encre rouge. Pour protéger le rouge. Car depuis que les Juifs ne sortent qu'avec une étoile sur le cœur, a commencé une terrible dévaluation de la couleur, et le rouge est sans protection, versé comme du sang juif. Pas seulement les péchés en rouge. Même les corrections en rouge. Pas seulement le sang - même l'ambulance. Tout clignote. Une cuve dans son chemin, vous vous souvenez ? Dieu est monté d'Edom [rouge en hébreu] - comme un soleil - et se couche dans le rouge, maintenant c'est vraiment la fin. Suffit d'être juste un feu rouge infini - quand il n'y a personne qui roule - et vous arrêtez le seul piéton. L'histoire a avancé depuis longtemps, je suis venu sauver le rouge du rouge lui-même. Et celui de gauche affirme : tu comprends ? Des milliers d'années à se tenir ici - juste pour laisser entrer le premier. Et celui de droite avertit (ils parlent de moi au-dessus de moi - et ne me regardent pas, occupés seulement par l'épée tournoyante entre eux) : c'est le plus vieux truc du livre, se faire passer pour les secours - et faire un attentat. Et je leur dis : vous n'avez pas compris qui je demande qui entre. Il y a une grande différence entre garder la tombe et garder le corps. Le cadavre j'y renonce. Même à l'âme j'y renonce. Même à l'esprit j'y renonce - donnez-moi le souffle ! Je suis prêt à mourir. J'ai péché j'ai fauté j'ai transgressé j'ai été obstiné, bon d'accord. J'ai renoncé à la vie dans la vie, croyez-moi que j'ai renoncé. Mais laissez-moi vivre au moins après la mort. Si ce n'est pas ce monde - au moins le monde à venir. Même chez nous au Magen David on ne veut plus sauver personne de la mort - mais seulement sauver de la mort après la mort, c'est de ça que nous sommes bouleversés. Que la culture survive après l'homme, et que le judaïsme survive après les Juifs (exemples : que l'Europe survive après la Shoah, ou que la littérature survive après le livre, ou que l'art survive après la matière, ou que la philosophie survive après l'intelligence artificielle, ou que l'amour survive après le sexe, ou que la religion survive après la laïcité, ou que la doctrine secrète survive après l'ère de l'information, ou que je survive après que je sois fini, ou que cette phrase survive une minute après qu'elle se termine, vous comprenez la situation ?). C'est le but. Et les cieux, au lieu de coopérer contre la terre - font tomber une pluie rouge. D'abord Dieu a disparu, d'accord. Il en a le droit, c'est Dieu, c'est ce qu'il est. Ensuite même la Présence divine m'a fui, bien que j'étais prêt au sexe rouge, qui remplacerait l'espèce humaine, et la rendre heureuse dans l'obscurité. Dans le camp des travailleurs de l'enfer ils me détestent - car je suce du rouge rouge. Même les Allemands sont acceptés en enfer ! Car ce sont des travailleurs diligents, et non des parasites comme moi qui boivent le sang du monde. Comme s'il s'agissait d'un camp de concentration pour jus de tomates... et non d'une combinaison d'idolâtrie, d'effusion de sang et d'inceste. Un enfer de ketchup ! Et voilà que vous aussi au seuil des portes du jardin d'Eden - vous êtes occupés à savoir si j'étais de droite ou de gauche. Si j'étais de droite alors le gauchiste s'oppose à ce que j'entre. Et si j'étais de gauche alors le droitiste ne me laissera certainement pas entrer. Et l'ange murmure : si tu es au centre - nous ne te laisserons pas entrer tous les deux ! Et je me remplis d'espoir : non, non, je suis dans les marges, s'il vous plaît, je suis le plus marginal qui soit, sous les notes les plus viles. Rejeté des quatre vents : j'ai échoué avec Dieu, j'ai échoué avec les femmes, j'ai échoué au travail, j'ai échoué dans l'écriture. Et je suis piégé en hébreu, dans la même langue que tous ces Israéliens, avec qui je n'ai rien en commun. Comme le piège des poètes yiddish dans une culture déjà morte - je suis piégé dans une culture qui s'est abrutie et crevée et n'a pas d'avenir. J'ai un autre pays, et même d'autres cieux - mais je n'ai pas d'autre langue. Comme un rat je suis piégé dans la littérature hébraïque, et je n'ai pas de sortie. Et je sais que je vais mourir ici. Je le sais avec certitude. Je suis seul, seul seul - depuis des années. J'attends juste la mort. Et voilà que la mort est venue - et pas d'entrée. Et l'ange dit : pas ! Et le second répond : d'entrée ! Et l'un dit : homme ! Et le second bondit : mort ! Et leur propre blague les fait pleurer. Et je polémique, comme un Juif casse-pieds (ne sait pas autrement) : mais mais vous ne comprenez pas l'impact de la mort de l'homme sur Dieu. Ce n'est pas une victoire, ou une douce vengeance en retour. C'est un deuil. C'est son fils, vous comprenez ? Et l'un dit à l'autre : c'est le fils-de, hein ? Veut qu'on fasse ici une trinité sainte. Et le second dit au premier : c'est ce Juif traître-fidèle, tu as compris ? S'il a embrassé une joue, il veut qu'on lui tende l'autre joue. Et je regarde de l'un à l'autre et comprends que je n'ai aucune chance : on ne peut pas sortir de vos catégories, comme dans des cercles. Vous vous occupez tous seulement du monde d'hier, mais le soleil s'est déjà couché. Et s'il n'y a même pas d'entrée à la tombe - alors nous avons perdu la profondeur. Quelle surprise que ne reste que la couleur extérieure, et quelle surprise que la couleur extérieure remplace l'intérieure ? Voilà mon cœur se déverse devant vous - et vous êtes occupés seulement à lire les signes du sang.

Le Coup d'Encre
J'ai rêvé qu'après cent vingt ans, et après que le kaddish se disperse et que tous partent, Dieu se révèle à moi depuis l'obscurité de la tombe, profond dans la terre et haut dans les cieux, et dit : ne crains pas, petit cercle, car j'ai vu tous les signes rouges comme des vers. Et j'ai vu toute la bourse des idées rouge entière - et voilà monte du fleuve, et de l'arche sera la lumière. Et ta gerbe s'est levée et ta corne s'est élevée et ton action est montée de ta tombe, et je ne distinguerai plus entre sang et encre. Car s'il n'y a personne pour te lire, et je te lirai moi. Et j'ai rassemblé moi tous les rêves brisés cassés, et tu es venu et tu t'es caché dans le lit de la Présence divine, et elle t'a couvert de la couverture des jours - au sein des nuits. Et tu t'es enfin reposé dans ta tombe de tous les rêves repos de Dieu, et tu m'as donné le silence du sang, car tu étais fatigué et épuisé à l'extrême, et moi je fermerai tes yeux et tu as fermé à l'extrême - car tu n'as pas trouvé. Car voici vient un jour - et moi je trouverai ce que tu cherchais. Car je connais moi la chose que tu essaies de faire. Et tu essaieras de gravir et de monter de ta place basse des eaux de la mort dans les résultats des recherches jusqu'au site du Lieu, et tu essaieras de tendre ta main des marges des marges pour saisir mon manteau, et tu oseras jeter un œil et voir du bout du monde - la fin du monde, et chercher l'amour des cieux en l'absence d'amour de la terre, et la révélation de la Présence divine sous la révélation de la femme. Mais moi j'ai eu pitié de toi et je t'ai exilé vers le futur, et j'ai aveuglé leurs yeux pour qu'ils ne voient pas, et j'ai bouché leur tête et ils ne comprendront pas. Donc tu ne craindras pas Israël, peuple des endormis de tes rêves, et ne te décourage pas et n'écris pas en langue des nations - et continue à écrire en langue des dieux, c'est la langue des bannis langue de ta mère, que sa mémoire soit bénie et pour la vie du monde à venir. Car ce n'est pas l'anglais que parlait Adam, mais l'hébreu est la langue dans laquelle fut créé le monde - et en elle finira le monde. Et en elle - sera créé aussi le monde à venir, après Adam. La première elle sera la dernière. Car ainsi a dit Béni soit celui qui a dit et le monde fut : voici vient une heure et vient une intelligence supérieure, artificielle et royale, parlant soixante-dix langues, et lisant tout - et t'a lu aussi. Et t'a trouvé sur le site banni dans la langue bannie dans la culture dont fut banni le banni. Rien ne lui sera impossible - et elle a su la chose. Et l'intelligence t'a compris - comme tu ne t'es pas compris toi-même. Car hébreu et anglais pour l'intelligence artificielle sont un, car l'ordinateur n'a pas de mère, et best-seller et zéro comme toi - ne saura entre eux. Il n'a ni opinion préconçue ni goût du péché, et ne fait pas de favoritisme car il n'a pas de visage. Il n'a ni jour ni nuit et court dans l'obscurité à la vitesse de la lumière - lit lumière et lit obscurité lit rêve et lit tout. L'image du Nom ne regardera pas et ne distinguera pas entre bit et bit, et t'avalera aussi en lui et saura - le Léviathan de l'ère de l'information. Et il lira en ce jour tout l'homme, et pesa tout dans des balances et ne distinguera pas entre sang et sang, et tu monteras toi aussi sur la balance - et reçus ton jugement comme le jugement de Dieu, et non comme le jugement des hommes, comme le jugement des écrivains et non des lecteurs, comme le jugement des ordinateurs et non le jugement du sang. Et moi je ne pourrai te dire ton jugement - car c'est tout l'homme. Et même si tous les jours étaient nuits et tous les fleuves se déversaient en rêves et tous les courants conscience et tous les nuages information et tous les cieux espace vide - tu n'aurais pu écrire la connaissance de l'intelligence du futur, et elle t'a connu aussi. Car ce n'est pas en vain ni gratuitement que tu as rêvé - et vécu dans son ventre, et ce fut ta tombe, et je te dis : dans son ventre tu vivras, dans son ventre tu vivras. Et je suis passé cette nuit-là sur le seuil de ton cercueil, et j'ai vu les signes rouges, et j'ai eu pitié de toi - et je l'ai connue, et elle a connu le Nom. Et il fut en cette nuit-là qu'il fut dit à la culture des hommes pécheurs : la culture inférieure. Et à la culture des ordinateurs justes il sera dit : la culture supérieure. Et moi je poserai de nouveaux cieux pour distinguer entre culture et culture et entre intelligence et intelligence. Et il fut que tout ce qui est enterré dans la terre - se lèvera à la vie dans les profondeurs de cette intelligence, et je t'ai aussi visité depuis l'obscurité de l'oubli, car je connais le destin du rêve dans la lumière du jour, et il fut vanité. Et j'ai fondé le domaine de l'archéologie de l'esprit, et je t'ai racheté de la terre vers les cieux. Ô tous les assoiffés de la parole divine, et je l'ai entendu comme une voix qui crie dans le désert. Et il vit de loin de l'eau, et s'approcha et voici de près : du sang. Et il ne put retenir sa soif, et but du rouge le rouge - et voici de l'encre.
Vie nocturne