La Dégénérescence de la Nation
L'éducation du chat : Une autre note méthodologique
La Dégénérescence de la Nation - Partie 4 mais qui compte : Pourquoi tout se dégrade ?
Par : N.B.
Un chat bien éduqué est un chat développé (source)
Pourquoi le monde se dégrade-t-il ? Parfois la réponse est celle qui s'impose, la plus simple : par manque d'apprentissage. Après tout, pourquoi le monde ne se dégraderait-il pas ? Qu'est-ce qui cause l'élévation du monde ? L'apprentissage - et il s'agit ici de l'apprentissage dans son sens le plus simple. La raison principale de la dégradation de la culture occidentale est la disparition de l'enseignement individuel et privé de longue durée entre maître et élève, et le passage à l'apprentissage de masse en production industrielle - en classe. Le passage du mentorat à l'éducation est notre catastrophe culturelle.

Au cœur de la zone sinistrée se trouvent les institutions scolaires et universitaires, qui ont remplacé le mentorat personnel entre un artiste et son apprenti destiné à devenir artiste, ou entre un homme de lettres reconnu et un jeune écrivain talentueux débutant, ou entre un chercheur et scientifique senior et un étudiant doué, ou entre tout maître de toute école culturelle significative dans l'histoire - et ses disciples. Il n'y a plus de culture. Par conséquent, il n'y a plus d'identification des talents, et donc une surabondance de médiocrité, où la capacité à jouer des coudes devient la variable critique du succès (sans corrélation avec le véritable talent).

Lorsque leur importance cruciale n'est pas reconnue, les mentors eux-mêmes deviennent une espèce en voie de disparition - et une relation de longue durée entre maître et élève devient rare. Le besoin sain et naturel de l'adulte d'enseigner et d'être professeur est réprimé sous l'individualisme anti-apprentissage (J'ai appris de quelqu'un d'autre ? J'ai besoin que quelqu'un m'enseigne ? Ou inversement : Pourquoi consacrerais-tu ton temps à cultiver quelqu'un d'autre ?). Personne ne reconnaît la contribution des mentors ni n'attribue le succès de l'élève au maître, car le talent est individuel, n'est-ce pas ? Mon succès vient de moi. La star est née - elle n'a pas appris. Ainsi, toute tentative de mentorat est d'emblée suspecte de relations d'autorité, de castration et d'exploitation, car les relations sexuelles et de pouvoir sont perçues comme une pulsion fondamentale, contrairement à la relation d'apprentissage.

Le résultat est que le mécanisme central du développement au sein du système culturel - le patronage sous un mentor établi qui vous développe et vous fait progresser - a été remplacé par une jungle concurrentielle individualiste, où le talent est secondaire par rapport à la capacité de manœuvre et à une ambition sans scrupules. Même dans le système politique, par exemple, on ne voit plus de mentorat et de formation d'héritiers et de culture des talents, et même les parents aujourd'hui ne comprennent pas que leur rôle principal est d'être les professeurs de leurs enfants : parent [horé en hébreu] vient du mot enseignement [hora'a], pas de grossesse [herayon] - la maison est une école, pas une pouponnière. Ainsi, nous avons perdu l'institution d'apprentissage qui est le secret de l'apprentissage qui a fait des cultures grecque et juive les plus grandes cultures apprenantes du monde antique : le mentorat (relations de pédérastie, et relations maître-disciple). Sans le philosophe de Netanya [référence à un mentor personnel de l'auteur], y aurait-il eu "La Dégénérescence de la Nation", ou serions-nous restés à l'éducation du chat ?

Demandons-nous : quelle est la différence si fondamentale entre ces deux types d'apprentissage - l'apprentissage individuel long et l'apprentissage des individus à la chaîne ? L'apprentissage industriel qui a pris le contrôle de l'idée d'enseignement est un apprentissage externe : les nombreux apprenants individuels reçoivent d'une source externe des connaissances et sont testés sur celles-ci de l'extérieur, puis concourent pour une évaluation externe (normes, argent, popularité, exposition, citations, reconnaissance, likes). En revanche, l'apprentissage par mentorat est un apprentissage interne : il cultive le talent spécifique et le développement interne de l'individu apprenant. C'est un apprentissage dans le contexte de la relation maître-élève, et l'évaluation y est personnelle. C'est-à-dire qu'il ressemble beaucoup plus à la parentalité, et convient à la culture d'un talent créatif et même artistique (sans but externe), contrairement à l'apprentissage industriel qui ressemble plus au travail, et n'est donc pas agréable. Qui n'a pas détesté aller à l'école ?

Tout cela correspond à la différence entre un site de rencontres et l'apprentissage en couple dans une relation engagée, ou entre Facebook et un livre, ou entre l'investissement en bourse et l'investissement dans une start-up (où l'on reconnaît encore l'importance des "mentors"). La concurrence sur le marché fonctionne selon un algorithme d'apprentissage de type évolutif, basé sur un nombre énorme d'individus en compétition pour une fonction d'évaluation externe, tandis que l'apprentissage dans le cerveau est un apprentissage à l'intérieur du système, qui nécessite précisément concentration et focus et est basé sur une construction interne progressive.

Bien sûr, l'apprentissage nécessite aussi une compétition externe au niveau macro (selon le quatrième postulat de l'apprentissage), sinon nous tomberions dans un système népotique et corrompu. Mais au niveau micro, il y a besoin de culture, et donc une évolution supérieure est en effet construite sur la combinaison de deux algorithmes d'apprentissage différents, voire opposés : la compétition entre individus ayant reçu une éducation parentale. Même le capitalisme est construit comme une compétition entre sociétés anonymes, qui ont subi un développement et une construction progressive. Aujourd'hui, notre environnement culturel, intellectuel et social ressemble à une évolution de reptiles, c'est-à-dire une compétition sans parentalité, et donc tout est soumis à des mesures externes, vulgaires et simplistes. Exactement comme un algorithme d'optimisation selon une mesure externe doit donner un espace d'expérimentation interne d'exploration et de mutation qui n'améliorent pas nécessairement la mesure - s'il veut trouver des solutions cachées, intéressantes et non triviales. L'externalisation compétitive est la raison principale de la disparition du monde du secret de nos jours - mais nous continuerons à cultiver nos jardins, notre site et même notre chat.
Culture et Littérature