Premier prix du concours de nouvelles de La Dégénérescence de la Nation : "La géographie est une question de pornographie"

Commentaires du jury : "La géographie est une question de pornographie" est un reportage en direct du champ de bataille contemporain des relations entre les sexes - les sites de rencontres, apparemment écrit en temps réel lors de la publication du concours à la veille de Pessah [fête juive de Pâque]. La réalité israélienne au sens large, en dehors de l'État de "Haaretz" [journal israélien], s'y reflète comme un mélange intense de traditionalisme et de permissivité, de laïcité et de puritanisme - qui produit à son tour une idéologie nouvelle et audacieuse, à la fois sexuelle et religieuse. Quand la fête de Pessah devient la fête de la pornographie, que l'histoire personnelle de la sexualité se heurte au présent technologique frustrant, que les fourmis rappellent les enfants d'Israël en Égypte, que les seins évoquent la yeshiva [école talmudique], et que le flux de conscience tourbillonne de plus en plus vite sur lui-même - l'histoire atteint une nouvelle fête de libération masculine au centre de l'ouragan, dans l'œil du cyclone.

La pornographie - l'éléphant dans la pièce (source)

J'ai rencontré sur le site une femme qui écrivait dans son profil qu'elle savait qu'elle perdait presque tout le monde ici - mais qu'elle cherchait quelqu'un qui ne regardait pas de porno. Ou pour qui le porno était une question complexe. Qui en regarde mais est conscient que ce n'est pas bon pour lui, qui serait peut-être prêt à réduire, et s'il est prêt à examiner la question elle serait très heureuse de faire sa connaissance. La formulation était touchante : d'un côté le "qu'on ne le voie ni ne le trouve" de l'élimination du hametz [pain levé] - et de l'autre se réveiller au milieu de la nuit et découvrir que son partenaire mange un biscuit dans le lit.

Je l'ai immédiatement contactée en disant que je ne regardais pas, mais pas pour des raisons idéologiques. Car si tu as faim de pain, pourquoi voudrais-tu voir des gâteaux à l'écran ? Et j'ai demandé : vraiment tout le monde regarde ? Et elle a dit que depuis qu'elle avait écrit ça, elle n'avait plus de contacts. J'ai dit qu'elle me donnait envie d'essayer, peut-être que d'autres hommes savent quelque chose que j'ignore. Peut-être que je suis juste bête et conservateur. Et elle a dit que je n'étais pas conservateur car elle non plus ne regardait pas et n'était pas conservatrice. Et j'ai pensé que si vraiment tout le monde regarde - même en couple - c'est une révolution sociale secrète. Se pourrait-il que le porno soit la réponse masculine au féminisme ? Mais j'ai compris qu'il y avait de l'espoir cette fois.

Car sur les sites il faut toujours penser à ton avantage comparatif par rapport aux autres hommes pour la femme qui choisit. Car elles sont submergées. Et comme tous les hommes fuient alors ici je pourrais avoir quelqu'un comme elle qui ne m'aurait jamais voulu autrement. Comme toutes les autres. Et voilà qu'à l'approche de la fête j'ai reçu un cadeau du site : une chance rare d'échapper à l'effet connu sous le nom de "jus des ordures" - le stade où il ne reste que les plus problématiques dans la création de liens et ils doivent encore s'arranger l'un avec l'autre. Mais elle ne voulait pas dire ce qu'elle faisait, car c'était complexe, et ne répondait pas aux questions et ne voulait pas donner d'email, juste un téléphone. Alors malgré les signaux d'alarme j'ai demandé son numéro juste avant la fête. Car je voulais tellement avoir quelqu'un pour sentir que cette Pâque je sortais d'Égypte.

Et juste à l'allumage des bougies elle a envoyé le téléphone et m'a écrit joyeuse fête et qu'on parlerait après. Alors j'ai cherché le téléphone sur Google pendant que les oncles orthodoxes chez qui j'étais allé - car je n'avais nulle part où aller - me pressaient déjà fort de fermer le téléphone car le soleil se couchait. Et j'ai découvert qu'elle était une fanatique du féminisme militant qui ne considère que ce qui convient à la femme, et particulièrement dans le sexe. Une prêcheuse. Fais seulement ce que tu veux. Seulement ce que TU veux. Et puis j'ai vu que sa recherche portait sur les douleurs lors de la pénétration. Et je sentais déjà que j'envahissais sa vie privée mais j'ai commencé à entrer dans tous les endroits où elle écrit aux femmes et j'ai découvert que cette fille ne peut pas avoir de relations sexuelles. Et elle en a fait toute une idéologie que le sexe ce n'est pas la pénétration et essaie d'en convaincre d'autres femmes et refuse de traiter le problème. Et elle est entièrement consacrée à la destruction de la pénétration.

Et au début je pensais que j'allais réfléchir, digérer, mais ensuite j'ai senti que je ne voulais pas que ça entre dans mon âme pendant toute la fête et aussi pourquoi devrait-elle attendre et être déçue à la fin. Et ce que je détestais le plus en moi, c'est que voilà tous les hommes qui regardent du porno sont ceux qui ont raison et je suis toujours le seul à tomber sur ces malades. Comment un homme peut-il vivre sans la chose la plus importante pour lui. Quoi, juste pour toucher des seins ? Et j'ai aussi compris que je ne devais pas lui écrire la vérité car je blesse une pauvre handicapée. Quel genre de secret sombre au point qu'elle a senti qu'elle devait le partager avec le monde entier et ruiner sa vie à cause de lui. La lui consacrer. Et faire fuir toute chance de couple.

Et j'ai fui aux toilettes avec le téléphone pour pouvoir écrire, pendant qu'ils chantent Ha lachma anya [début de la Haggada de Pessah], ça n'a pas aidé combien ils m'ont appelé des toilettes. Dans ces moments il faut essayer de mobiliser tout son tact. Et ça s'est effacé trois fois et ne s'est pas envoyé car il n'y avait pas de réception dans les toilettes. Jusqu'à ce que je tienne le téléphone hors de la fenêtre d'aération et supplie Dieu de me sortir de là et finalement j'ai réussi tant bien que mal, espérant sans blesser, mais pas comme la première formulation qui était réussie et sensible. Et j'ai fini par passer une heure aux toilettes et suis arrivé au milieu du Seder [repas rituel de Pessah].

Je lui ai écrit que j'avais googlé et découvert, et que j'ai une très grande aversion pour l'engagement politique, surtout dans le domaine sexuel, étant un homme démodé et conservateur qui aspire à des relations normales, et qui est rebuté par le porno comme il est rebuté par les films en général. Et de toute façon je suis du mauvais côté de l'histoire. Que mon aversion pour la pornographie vient du fait que je suis coincé dans le passé, contrairement à elle qui est coincée dans le futur. Que je ne me mets pas dans le champ de bataille entre les sexes, surtout pas quand je suis du côté perdant. Que je suis sûr que je formule les choses de façon foireuse et qu'elle va me détester mais je suis là sur les toilettes, tenant la porte de l'intérieur pour qu'elle ne s'ouvre pas car elle ferme à peine, chez les hôtes orthodoxes, et tout s'est déjà effacé et je réécris à nouveau et peut-être moins bien. Et je m'excuse de la décevoir le soir du repas de fête. Et peut-être que c'est pour ça que je suis seul. J'espère que ça va s'envoyer cette fois... et pardon.

Et toute la fête j'ai pensé à ce qu'elle me répondrait, car je n'osais pas rouvrir le téléphone. Il fait du bruit quand il s'ouvre. Et je pensais à ce que je lui répondrais, et si elle se fâchait ou se vexait. Et comme je la déteste. Car elle et la pornographie sont dans la même catégorie pour moi, tous deux des agents qui essaient de tuer ce que j'aime le plus.

Et puis je suis allé à la synagogue. Car ils m'ont demandé ce que je faisais encore à la maison et que tout le monde était déjà parti. Et je me suis assis là à la prière sans dire un mot et j'ai pensé que je devais faire techouva [repentir religieux]. Et j'ai regardé dans l'ezrat nashim [section des femmes] d'en bas, pour voir s'il y avait des femmes plus normales que les laïques. Et je n'ai pas réussi à voir car tout est sombre là-bas. Mais j'ai pensé que peut-être quelqu'un me verrait regarder et penserait à moi et peut-être même demanderait. Mais j'ai compris qu'elles n'aimeraient peut-être pas que je regarde. Et que je devais faire semblant de prier. Et je me suis tourné vers le côté avant de Dieu, car les femmes sont derrière, et j'ai regardé le mur et j'ai désespéré. Toutes les filles sur le site, combien de temps j'ai gaspillé sur vous, à essayer d'attirer votre attention avec des mots. Et ça ne m'a pas aidé. Car ce qui a toujours décidé c'étaient les photos.

Et quelque part c'est déjà mieux d'être seul. Une autre personne c'est un cauchemar. Sauf si c'est une femme. Mais les femmes aujourd'hui ne sont plus une femme. Elles sont une personne. Qui a besoin de ça. Car chaque fois que je commence avec quelqu'un et qu'à la fin ça ne marche pas après que j'ai fait la cour et fait des efforts - je ressens soudain un soulagement. Car pourquoi chercherais-je une reine pour devoir ensuite la servir. Alors voilà, j'ai fait ma part et je suis quitte envers Dieu et l'homme. Et je peux enfin manger. Pas besoin de penser au ventre qui gonfle, ou à ce qu'elle pensera de ces choses que tu écris et ne montres à personne. Et à elle tu devras montrer. Et alors elle n'aimera pas, ou dira que oui mais sentira soudain qu'elle te regarde différemment. Ou, et c'est le plus vrai, qu'elle ne s'intéressera tout simplement pas.

Et je me suis enfui de la synagogue et suis allé m'asseoir derrière, et je me suis retrouvé dans les fourmis. Des années que je n'avais pas observé les fourmis. Le printemps est arrivé une fourmi est venue. Et je regarde ces fourmis qui courent dans un motif visuel trop complexe pour que je puisse le saisir et je plane là-dessus. Car il s'avère que j'ai un peu marché sur une colonne là par erreur avant de m'asseoir. Car il semble y avoir une agitation et une vérification et une évaluation de la situation, comme s'il y avait eu un attentat. Et c'est comme les Allemands que leur nom soit effacé ces fourmis laborieuses. Et je pense pourquoi la fourmi est-elle si efficace, contrairement à presque tout autre animal ? Car elles ne se reproduisent pas. Cette réponse me saute à l'esprit et je comprends immédiatement qu'elle a plus de profondeur que je ne pensais, et je dois la trouver.

Car les paresseux et les tarés parmi les autres espèces se reproduisent eux. Alors qu'une fourmi paresseuse dont quelque chose s'est détraqué dans les gènes disons, ça peut arriver comme à tout animal, mais contrairement à lui elles ne se reproduisent pas et ne transmettent pas ça. Et seule celle qui programme les fourmis, la reine, transmet. Et donc leur programmation sera toujours bonne. C'est-à-dire qu'il n'y a pas de gène égoïste chez les fourmis. Et soudain ces fourmis m'ont fait peur, car je ne vois pas ici d'innombrables créatures séparées, mais seulement une créature, qui est divisée en de nombreux morceaux noirs qui bougent frénétiquement. Et c'est exactement comme les cellules dans le corps qui sont toutes laborieuses. Disciplinées. Les cellules sont beaucoup plus efficaces que l'homme entier. Et c'est parce qu'elles ne se reproduisent pas. Seules les cellules sexuelles se reproduisent, et donc elles sont paresseuses et se détraquent facilement. C'est-à-dire que toutes les cellules du corps y compris dans le cerveau sont toutes jugées exploitées par les cellules sexuelles. C'est là qu'est assise la reine.

Et soudain j'ai compris le lien entre l'évolution et la psychanalyse - que tout est sexe. Et de là au féminisme. Car c'est exactement comme le rabbin a dit à la synagogue qu'il y a 4 niveaux différents dans l'homme correspondant aux 4 coupes : corps, âme, esprit et âme divine. Alors l'évolution est l'intériorisation que tout est sexe au niveau du corps, et la psychanalyse l'intériorisation que tout est sexe dans l'âme, et le féminisme c'est la sexualité comme esprit, comme genre, et maintenant viendra l'ère où même dans l'âme divine on dira que tout est sexe. Le sexe comme critère de toutes choses, y compris dans l'âme divine, y compris dans l'écriture elle-même. Car on peut aussi considérer la littérature comme la sexualité de la culture. Là le code génétique. Par exemple des religions du Livre. Et donc il y a là tellement de paresse et d'inefficacité et de ratés, il n'y a presque pas d'œuvres parfaites qu'une édition n'améliorerait pas. Même la Bible ressemble à un code génétique qu'ils ont édité négligemment. Des choses qui ne marchent pas bien - là où les choses se reproduisent. C'est pourquoi la sexualité est une chose tellement foirée, le système qui marche le plus mal dans le corps, plus que la digestion, les nerfs, la croissance, n'importe quoi d'autre. Et le cerveau aussi est foiré. Car lui aussi est roi. Il fait partie du système sexuel, car c'est lui qui décide avec qui s'accoupler et le fait mal. Attiré par des filles inaccessibles et des mecs cons. Préfère des seins énormes aux aptitudes maternelles. Et au lieu de vraies femmes avec de vraies folies - du porno.

Et alors je me suis souvenu du rêve sur les vaches. Car après la nuit du Seder j'ai volé un verre de lait avant de dormir pour m'endormir, après qu'ils se sont endormis sans qu'ils voient, car on avait mangé de la viande. Et j'ai pensé que tout ce mélange de lait et de viande - c'est le secret des seins. Et puis la nuit j'ai rêvé que je devais choisir l'animal que je voudrais le plus comme partenaire, et j'ai hésité entre toutes sortes d'animaux, jusqu'à ce que je choisisse une biche, je suis allé au Carmel pour en attraper une, mais elle s'enfuyait tout le temps et ne voulait pas, et quand je l'ai mise en cage elle a essayé de me mordre et je n'ai pas réussi à l'attraper. Je suis beaucoup de choses mais pas un violeur. Et le plus proche était qu'on m'a dit tu choisiras les vaches, car elles ont les plus gros seins, mais je ne voulais pas choisir les vaches qui étaient là dans l'étable. Si déjà l'animal le plus sexy c'est une biche. Même si les animaux c'est dégoûtant. Mais que faire ?

Les bonnes filles sont rares et prises. Bien que les seins soient apparemment à portée de main, encore par-ci par-là, ce n'est pas une caractéristique si rare dans la population. Et ce n'est vraiment pas juste que les femmes aient une telle arme qui me ramènera toujours à elles quoi qu'il arrive. Je leur souhaite d'aller au diable mais je ne peux pas résister à ce charme. Dommage qu'il n'y ait pas d'institutions de sevrage de cette chose, c'est pourtant le sens original du sevrage, sevrage des seins. Genre "Seins Anonymes". Car nous étions tous accros. Nés accros. Et alors on essaie d'encourager le drogué que s'il a réussi à se sevrer des seins alors il réussira à se sevrer de la drogue, et c'est pourquoi on appelle ça sevrage, c'est le sens freudien. Mais c'est un mensonge, car il ne s'est jamais sevré des seins.

Depuis que je me souviens de moi-même ils étaient une chose vertigineuse, leur forme ronde cause un tel tourbillon dans le cerveau, et au centre de l'ouragan, le calme au cœur de la tempête, le mamelon, et avec tout ça je pouvais encore gérer s'il n'y avait pas eu deux ouragans dans des directions opposées, entre lesquels l'ombre et les ténèbres, c'est-à-dire une sorte d'entrée vers le cœur, mais on ne peut pas vraiment pénétrer dans le cœur, et donc c'est un manque structurel, comme si tout était construit pour que tu entres là, mais justement là au sommet de l'attraction, dans la vallée la plus magique - il n'y a pas de trou. Dans le Talmud on appelle cet endroit "la splendeur de sa beauté". On dit que Guéhazi a poussé au comble de la grossièreté la Shounamite, qui était venue supplier le prophète Élisée de sauver son fils, et on demande où il l'a poussée, et on répond dans la splendeur de sa beauté, et Rachi explique que c'est l'endroit entre les seins, que là est le sommet de la beauté de la femme, c'est dans le traité Berakhot et c'est la chose dont je me souviens le plus de tout le traité.

Je me souviens la première fois que j'ai vu des seins, c'est un de mes premiers souvenirs. J'étais un enfant de 4 ans et j'ai été effrayé que la voisine allaite son enfant, elle avait comme de longs vers qui tombaient là, des seins qui me semblaient tomber et tomber jusqu'au sol, énormes, elle faisait ça devant les voisines, et moi j'ai vu et j'en ai eu très peur, j'ai été effrayé que d'autres femmes aussi en aient peut-être comme ça, et j'ai eu peur probablement que ma mère aussi en ait, bien qu'il était clair que ma mère n'en avait pas, mais c'est probablement une mutation de la nature, quelque chose d'anormal, dans mon souvenir ils tombaient au moins 40 cm vers le bas, et il me semble que les voisines ont dit quelque chose là-dessus, que seule elle en avait, en tout cas je me souviens de ces seins jusqu'aujourd'hui, personne n'a pensé qu'il fallait cacher une telle chose à un enfant de 4 ans et à cette époque tous les hommes étaient au travail l'après-midi alors elle pouvait simplement allaiter là dans la cour près des autres femmes, pendant une conversation entre voisines, je me souviens que j'ai vu et me suis enfui.

Il se peut que j'ai couru à la maison pour vérifier que ma mère n'en avait pas comme ça, mais ça m'effrayait encore que de tels seins puissent pousser aux femmes, et comment ça arrive, car je pense que les voisines ont fait une remarque là-bas sur ces seins énormes, qu'aujourd'hui bien sûr je mourrais d'envie de toucher et de peloter, mais alors me semblaient simplement un scandale, une maladie même, quelque chose de pas naturel, je me souviens de l'immense peur, et la peur encore plus grande que tout le monde trouve ça naturel, c'est du genre de ces peurs de l'enfance que tu as ressenties et n'as racontées à personne, que tu avais honte de la peur elle-même, car j'ai tout de suite compris qu'il y avait quelque chose de honteux là-dedans, dans toute l'histoire.

Il y avait beaucoup de peurs comme ça, qui étaient terribles, mais justement à cause de ça tu n'en parlais à personne. Je suis sûr qu'il y en avait mais je n'arrive à me souvenir d'aucune maintenant, mais je suis sûr que je peux me souvenir. J'étais un enfant comme ça très mûr et ouvert en apparence et qui parle avec les adultes, d'un autre côté toujours cache aux adultes avec le sentiment qu'il y a des choses qu'il est interdit de dire même si elles vont de soi mais justement à cause de ça il faut les cacher, car c'est une honte très profonde qu'ils sachent, et surtout qu'ils sachent que je sais. Et ainsi je marchais avec la peur des seins et de ce que les femmes ont dans la poitrine, peut-être que la maîtresse aussi a ça, peut-être que c'est contagieux, il m'était clair que c'était quelque chose qui n'allait pas et justement parce que les autres traitaient ça comme normal c'était dangereux.

Et puis je me souviens aussi de la première fois que j'ai entendu parler de porno. Aujourd'hui les enfants au primaire regardent du porno mais alors ce n'était pas comme ça. C'était en rapport avec un des élèves au lycée religieux qui parlait tout le temps obsessionnellement de seins et en faisait tout le temps rire son meilleur ami, l'élève le plus beau de la classe, de plaisir et d'embarras. Et puis j'ai découvert après une décennie, d'une histoire que je n'étais pas censé entendre, qu'il était homo. Et rétrospectivement tout ce discours sur les seins visait de son point de vue à exciter l'ami, c'est pourquoi il a masqué son homosexualité justement dans la plus grande vulgarité envers les femmes. Mais en fait, il ne peut pas être que j'étais à ce point aveugle et qu'il aimait vraiment les femmes. Et on racontait sur lui qu'il allait le premier aux films porno, et alors on a raconté pour la première fois ce qu'était le porno, et il me semble qu'ils savaient ce qu'était le porno plus que lui. Car il était terriblement timide et chaque fois qu'une fille parlait près de lui il était perturbé et rougissait comme le rouge de la pastèque (c'est lui qui a inventé les catégories de fruits des seins qui est devenue la classification de la classe). Ou même un homo peut aimer les seins, juste ne pas aimer les femmes. Et en fait l'homo est celui qui veut pénétrer entre les seins.

Les fourmis sont déjà rentrées à la maison, peut-être ont-elles trouvé un bout de pain de l'élimination du hametz, et j'ai pensé que c'était dommage qu'ils ne m'aient pas fait rabbin à la place du casse-pieds qui jacasse là maintenant. Et à cause de lui la prière ne finit pas et on ne va pas manger. Car j'aurais expliqué sur les deux pains du shabbat, qu'ils sont certainement un symbole freudien des seins. Et face à eux les matzot de Pessah c'est le porno, pain de misère bidimensionnel qui n'a pas levé. Et si c'est ainsi la fête de Pessah c'est la fête du porno. Nous nous souvenons des pastèques que nous mangions en Égypte ! - j'aurais frappé sur la bima [estrade] et réveillé les endormis. Et puis j'aurais harangué avec enthousiasme le saint public : car pourquoi sommes-nous descendus en Égypte au départ si ce n'est pour rompre le pain ? Comme c'était bien dans le grenier du monde antique, avant ce désert. Là, entre les pyramides, c'était bon pour la dernière fois ! Oui, on ne veut vraiment que des filles. Seules les femmes c'est l'avenir. Tout garçon qui naîtra, vous le jetterez dans le Nil. Et puis il faut encore lui amener une nourrice parmi les Hébreuses pour qu'il ne meure pas. Accros aux seins, accros. Nous étions esclaves, esclaves. Et maintenant grâce au porno - hommes libres.