L'Avenir de la Droite

Qu'est-ce qui définit les phénomènes de droite et de gauche ? Quel est par exemple le lien caché entre les positions de gauche en économie et en sécurité, ou entre les tendances de droite en économie et en sécurité (comme on le sait - deux domaines quelque peu différents) ? Et que se passera-t-il le jour d'après Bibi ? Sur l'avenir spirituel de la droite en Israël

J'ai vu un monde à l'envers (source)

Quelle est en fait la différence fondamentale entre la droite et la gauche ? Qu'est-ce qui définit la multitude de positions différentes et étranges dans les divers domaines de la droite et de la gauche comme étant de droite ou de gauche ? Aucune position spécifique ne définit la droite et la gauche - car ils échangent leurs positions comme des ballerines (par exemple, la droite soutient aujourd'hui le plan Oslo-Trump, et la gauche soutient l'annexion-citoyenneté dans l'État d'Israël entier). Ainsi, la droite et la gauche ne se caractérisent pas par une position particulière sur scène, mais par une préférence pour un certain type de mouvement en son sein. La droite aime les vecteurs et les dérivées négatives, tandis que la gauche aime les vecteurs et les dérivées positives. Il n'y a pas de droite et de gauche - il y a une méthode de droite et une méthode de gauche pour apprendre de la réalité, et elles sont opposées.

Qu'est-ce qu'un vecteur négatif et qu'est-ce qu'un apprentissage de droite de la réalité ? La croyance que la réalité se caractérise par des dérivées négatives, c'est-à-dire qu'une action dans une certaine direction créera naturellement une réaction dans la direction opposée : qui épargne sa verge hait son fils, qui a pitié des cruels finira par être cruel envers les miséricordieux, le chemin de l'enfer est pavé de bonnes intentions, on ne nomme pas un dirigeant public sans qu'il ait un panier de reptiles [expression désignant des secrets compromettants] derrière lui, il ne faut pas être naïf et avoir l'âme sensible, venu pour réparer et finit par détruire, le rétablissement de la dissuasion, la paix se fait avec des ennemis vaincus, les punitions sévères dissuadent les criminels, la main invisible transforme la cupidité en prospérité sociale (et inversement : une politique de charité est antisociale et l'aide sociale crée la pauvreté), l'enrichissement des riches est bon pour les pauvres, l'influence des réactions négatives en économie est décisive - donc une action bénéfique a généralement l'effet inverse comme incitation (et vice versa - bien sûr ! "Vice versa" c'est l'idée. Les allocations chômage sont une incitation négative au travail). En bref : il faut être dur et sévère et "mauvais" pour faire le bien, et celui qui essaie de faire le bien en étant "bon" est le véritable "mal" (en économie, en société, dans la police, dans l'éducation, dans la sécurité). L'action dans une direction - et le résultat dans la direction opposée.

La droite croit qu'elle a découvert un secret profond sur la réalité, que la gauche naïve (et qui fait semblant d'être naïve, ne soyons pas naïfs) ne connaît pas. Comme il est facile d'être bon et de croire aux dérivées positives, et d'essayer de faire le bien pour créer du bien et se sentir bon, et de sauter entre les vecteurs positifs et l'arc-en-ciel - mais la réalité est dure. La réalité est inverse. Dans la réalité : le contrôle des loyers (qui apparemment baisse directement le prix pour le locataire) crée des réactions négatives imprévues (marché noir, négligence, abus, etc.), qui renversent la situation. Dans la réalité : les concessions causent des attentats. Dans la réalité : nous sommes sortis de Gaza, nous avons reçu des missiles. L'apprentissage gauchiste de la réalité, qui ne comprend pas tout ce mal et le paradoxe de la réalité, et essaie de leur donner un doigt ou une main - les fera vouloir toute la main ou le corps. Donc si Bibi est un panier de reptiles ambulant - cela renforce justement son leadership. "Justement" est un mot clé. David est devenu le Messie justement à cause du péché avec Bathsheba. L'esthétique de la droite verra dans un leader dont le chemin est tortueux et problématique une sorte de réalisme qui touche au secret de la réalité qui n'existe pas chez un leader droit - c'est-à-dire naïf. À l'envers, mon vieux. Trump a été élu justement parce qu'il est tordu - et il faut être tordu pour faire face au monde tordu, car tordu sur tordu égale droit, comme moins multiplié par moins égale plus (et donc si la dérivée est négative - il faut agir à l'inverse pour avancer). Celui qui donne une éducation libérale - il en sort des bêtes humaines. Les enfants ont besoin de discipline - et c'est le véritable amour (pas celui chrétien compatissant - et donc faux). Il faut du sacrifice et des sacrifices, pas de la victimisation et de la misère. Le durcissement du cœur est la véritable compassion, et non votre kitsch.

Cette torsion dans la pensée - c'est l'esthétique méthodique de la droite, et quand l'homme de droite l'applique à la réalité, et découvre en elle le secret de l'inversion - alors il ressent une satisfaction intellectuelle (c'est un beau mouvement à ses yeux dans la question !). Voilà, j'ai découvert le secret derrière la réalité naïve (se cache une réalité inverse). Donc, justement le manque d'esthétique de Bibi est ce qui est beau à ses yeux - et devient une esthétique unique, inverse, quel malin il est ! (tout est inversé sur inversé). L'homme de gauche, qui prône une esthétique opposée, ne parvient pas à comprendre ce mouvement. Quoi, l'acte d'accusation n'était pas censé provoquer un réveil ? Quoi, ils ne comprennent pas que si nous sommes mauvais avec les Arabes les Arabes seront mauvais avec nous (et non l'inverse) ? Ils ne comprennent pas qu'il faut réhabiliter les prisonniers et non punir et se venger ? Le mal ne crée que plus de mal dans le monde. Pourquoi ne pas simplement être bons ? Pourquoi ne pas simplement transférer des riches aux pauvres ? Pourquoi ne pas simplement être moraux ? Pourquoi ne pas simplement... ? Simple est un mot clé (car le bien cause le bien et le mal cause le mal, et la dérivée est positive dans le monde. Donc la frustration de ce que ça ne marche pas droit et que tout ne s'aligne pas - est grande). Et la droite bien sûr haïra la "simplicité" de la gauche "européenne", l'enfant des fleurs (et d'ailleurs, même l'intellectuel de gauche ne pourra pas l'accepter, car l'intellect aime la complexité, et donc devra injecter un secret dans la réalité elle-même, qui expliquera pourquoi elle ne fonctionne pas de manière droite, comme elle le devrait : pourquoi la classe inférieure ne se révolte pas ? Comment nous lave-t-on le cerveau ? Pourquoi le peuple vote Bibi ? Pourquoi y a-t-il même une droite et la gauche ne réussit pas ? Comment une fausse conscience a-t-elle été implantée en nous contrairement à nos intérêts directs et droits ? Pourquoi la droite n'est pas convaincue par les arguments justes et moraux et logiques et simples de la gauche ? Il y aura de la critique ! etc.).

La gauche ne peut pas se plaindre qu'il ne lui soit pas apparu un Bibi de gauche, c'est-à-dire un leader rusé, manipulateur, tordu jusqu'à la spirale et sans inhibitions, car en effet il lui en est apparu un comme ça. La différence entre le destin du Bibi de gauche (Barak) et le destin du Bibi de droite est toute la différence entre celui qui admire les vecteurs négatifs et inverses et celui qui croit aux vecteurs positifs, droits et bons, dont la sophistication et le mensonge sont loin d'eux (comme l'oie blanche, en yiddish Gantz [jeu de mots avec le nom du politicien Benny Gantz], commandant de l'armée de la médiocrité pour Israël et possédant une pensée droite comme une règle). Suite à l'influence du Talmud babylonien, la pensée tortueuse est aussi dominante dans les cercles religieux juifs (à l'inverse du chrétien ordinaire), d'où leur tendance graduelle et croissante vers la droite, malgré qu'ils soient partis de positions beaucoup plus à gauche, qui reflètent beaucoup plus la position du judaïsme classique. Ce n'est pas la position - c'est la méthode, idiot. Un ultra-orthodoxe identifie dans les manœuvres de Bibi quelque chose des Tossafot [commentaires talmudiques], qui touche les profondeurs de son âme. À quel point la tendance juive vers la droite est-elle forte ? Prenons par exemple Ari Shavit, qui a récemment affirmé que tout Israélien qui avait une société à responsabilité limitée aurait préféré que Bibi la gère plutôt que Gantz. Une telle affirmation est presque inconcevable dans le monde protestant, où par exemple le meilleur investisseur au monde, Warren Buffett, affirme dans une citation célèbre que les trois qualités les plus importantes pour un PDG sont l'intégrité, l'intelligence et l'énergie, mais s'il lui manque la première qualité - les deux autres qualités vous tueront. Dans une telle situation, Buffett a affirmé, il vaut mieux qu'il soit stupide et paresseux. Une oie blanche.

L'idée de dérivée négative, c'est-à-dire d'opposition et de contradiction entre le moyen et la fin et d'une mitzvah [commandement religieux] qui vient par une transgression (et non : une mitzvah entraîne une mitzvah et une transgression entraîne une transgression), n'est donc pas un accident fortuit. Même la chute du leader paradoxal, comme l'islamisation de Sabbataï Tsevi, n'est pas un malheur qui a contrecarré la rédemption, mais sa suite logique et nécessaire, car comme l'a identifié Gershom Scholem, le messianisme est par nature un mouvement d'aspiration au paradoxe. Ainsi dans le christianisme, avec la trinité qui est une, le dieu qui est homme, et le pain qui est chair, ou dans le chiisme avec l'imam caché, ou dans Chabad avec le Rabbi vivant-mort et la présence divine justement dans les bas-fonds. Bibi aussi conduit le système israélien vers un état de plus en plus paradoxal, autant que possible, dans ce qui n'est pas une complication accidentelle mais une complication fatale - la complication comme destin. La méthode de la dérivée négative conduit à des processus et des situations historiques beaucoup plus complexes qu'une dérivée positive et un feedback positif simple. Ainsi les noms droite et gauche sont une erreur historique, et les noms plus appropriés pour ces deux types idéaux sont moins et plus. Et le monde négatif, où chaque chose agit contrairement à sa direction apparente - est un monde merveilleux et plein de sens !

L'importance d'un leader est généralement moins dans la définition d'une politique - et plus dans la définition d'une façon de penser et d'une méthode d'apprentissage de la réalité. Ainsi par exemple, la vision du monde négative et provocatrice-victimaire de Netanyahu (deux comportements qui viennent créer un effet opposé à leur direction apparente) a influencé Israël plus que toute politique qu'il a adoptée, et est devenue une méthode globale - une philosophie. Mais comme le savent les grands enfants, la réalité est une combinaison de vecteurs négatifs et positifs (et encore de manière fractale, complexe à l'infini), et pour atteindre l'objectif il faut combiner des capacités tordues pour contourner les obstacles avec la capacité d'avancer droit. Un adulte sait combiner des conceptions négatives et positives comme deux outils d'apprentissage, et combiner dans sa personnalité à la fois la ruse et l'honnêteté. En revanche, le succès de la droite et de la gauche à façonner la pensée et les visions du monde et à constituer deux pôles pour le champ réside justement dans leur caractère infantile. Prendre un instrument et en faire une méthode, et prendre un outil de pensée basique (et élémentaire) et en faire une méthode englobante, et transformer des idées en idéologie - c'est le grand échec du domaine politique, qui produit une sphère publique ayant une déficience cognitive sévère, qui s'oppose à tout apprentissage réel de la réalité.

Donc, quel est l'avenir du paradoxe ? Où la logique historique conduit-elle la droite ? Quand une méthode négative est appliquée sans équilibre, et que les moyens semblent systématiquement opposés aux buts, alors l'inversion elle-même passe de moyen à but, et une pensée paradoxale se crée. Ce n'est pas malgré la contradiction - c'est à cause d'elle. Ce n'est pas malgré le panier de reptiles - c'est à cause des reptiles. L'opposition n'est plus entre deux étapes (qui épargne sa verge hait son fils) - mais à l'intérieur de la chose elle-même (la verge est l'amour, et le gâtage est la cruauté). Ce n'est certainement pas une recette prometteuse pour faire face à une réalité concrète, mais la question importante pour une culture paradoxale n'est pas du tout le résultat concret, mais son résultat imaginaire à elle-même, et sa capacité à créer un paradoxe intéressant pour les générations, et en bref : sa capacité à maintenir des paradoxes spirituels féconds. Par conséquent, une telle culture doit se demander : où résident aujourd'hui ces paradoxes ? (vivant-mort, âme-chair ou fake-vérité c'est un peu passé de mode... et droite-gauche ce n'est pas vraiment le dernier cri en matière de paradoxe).

Assaf Inbari et Yehuda Vizan ont récemment écrit sur le néant spirituel, littéraire et artistique du sionisme religieux, mais cela est vrai pour la droite dans son ensemble. Il s'agit de nains fils de géants. Nous nous souvenons aujourd'hui des mouvements messianiques éphémères et de leurs messies ratés (comme Jésus) non pas à cause de leurs réalisations dans la réalité - mais à cause de leurs réalisations dans l'esprit. Donc si la droite veut laisser un héritage de droite aux générations futures, elle doit adapter sa méthode paradoxale au traitement des grands paradoxes de notre temps et des grandes tensions de la culture, et non à la tension entre Bibi et l'oie domestique. Si autrefois les paradoxes messianiques traitaient de l'esprit-matière, par exemple, aujourd'hui ils doivent traiter du virtuel face au réel, du privé face au public, du réseau face à la hiérarchie, de la complexité polynomiale (P) face à celle non polynomiale (NP), du féminin face au masculin, de la nudité face au secret, du cerveau face à l'ordinateur, de l'ancien face au futur, et d'autres oppositions et tensions non résolues de notre temps - que seul le paradoxe peut unir en une synthèse impossible, dans le secret de l'inversion. De là pourrait peut-être aussi naître un nouveau mythe (messianique ? kabbalistique ? sabbatéen ?), et donc une nouvelle religion paradoxale, et plus important - un renouveau religieux du judaïsme, dont il a besoin comme l'air pour respirer. Mais que le prophète ne soit pas Bibi - qui porte le fardeau de nos actes à Maasiyahu [prison israélienne].