Sur l'idée du terrorisme sexuel : Une nouvelle start-up israélienne pour le terrorisme mondial

Chatte politique : Nouvelle chronique de Bilha Reuven. Cette fois, la chatte fouille dans le lien évident entre deux types d'hystéries collectives cultivées par nos médias. Pourquoi violer une femme ou une fille est-il considéré comme plus grave que de la tuer ? L'union du tabou qui excite le plus l'imagination des masses à l'ère #MeToo avec l'idée du terrorisme est des plus fertiles, et nous goûterons encore beaucoup de ses fruits empoisonnés, tout cela grâce à notre hystérie. Sur le terrorisme pornographique comme avenir du terrorisme au XXIe siècle - et dans notre conflit en particulier. Car le meurtre, c'est tellement XXe siècle

Le miaou comme éthos israélien  (source)

Il est désormais difficile de savoir qui a inventé quoi dans ce jeu d'imagination partagée entre Israéliens et Palestiniens qu'on appelle terrorisme, où les anxiétés deviennent réalité et vice versa. Depuis les détournements d'avions dans les années 70, les attentats-suicides, les attaques à la voiture bélier - et autres coproductions israélo-palestiniennes largement médiatisées dans le monde - notre conflit local est devenu un laboratoire conceptuel pour le terrorisme mondial et une source d'inspiration pour les musulmans et l'industrie du terrorisme à travers le monde. Maintenant, l'industrie locale des start-up du choc - née de la créativité commune des deux parties, dans une dynamique classique d'évolution mutuelle entre prédateur et proie - a enfin trouvé une nouvelle idée prometteuse (qui a bien sûr des racines anciennes) : le lien entre terrorisme et sexe. La prochaine fois, le nouveau Daesh publiera peut-être des vidéos snuff de viols d'enfants plutôt que de meurtres d'hommes. Le compteur de vues battra des records.

Pourquoi l'association entre terrorisme et viol est-elle si efficace dans l'imagination populaire - et peut donc devenir une nouvelle arme terroriste dans un monde qui n'est plus choqué par le meurtre - mais reste troublé par le sexe ? Et pourquoi aidons-nous encore le terrorisme en révélant à tous (et à nos ennemis) nos peurs les plus profondes et en exposant les recoins les plus sombres de l'âme israélienne, qui s'émeut remarquablement de la combinaison entre voyeurisme, terreur et victimisation ? Seul le conservatisme sexuel de la société palestinienne l'a empêchée jusqu'à présent d'exploiter le lien évident entre terrorisme et sexe - mais l'hystérie collective autour des affaires de viol et du meurtre de la jeune fille et du viol de l'enfant, et leur efficacité stupéfiante sur la société israélienne, risquent de créer un effet domino d'actes d'imitation et de changer l'éthos du terrorisme palestinien, qui au début s'opposait même au suicide (qui s'en souvient ?).

Et qui est responsable ? Évidemment - ceux qui ne peuvent pas se contenir, et ceux qui s'indignent en public, comme dans un rituel collectif et païen autour de la victime. Le terrorisme se nourrit après tout du tumulte qu'il provoque dans l'âme de l'adversaire. Dans les sociétés indifférentes à la vie humaine - le terrorisme est beaucoup moins efficace. En revanche, l'enlèvement de l'enfant de nous tous est une excellente idée en Israël, bien que beaucoup moins réussie à l'étranger (car les autres sociétés sont plus indifférentes à leurs soldats). Au lieu de développer et de pratiquer une sorte de conception stoïque grecque et masculine (et héroïque ? un gros mot), qui met l'accent sur l'éthos de la puissance de la retenue ("homme" vient de "surmonter"), la société israélienne a un éthos de chat, mais sans le respect de soi et la noblesse.

Le désir juif de hurler sa douleur en public, et de participer à une lamentation publique collective après chaque événement dans un lavage de cerveau devenu un rituel fixe dans les médias (qui suspendra toujours tout autre ordre du jour, car le terrorisme est le souverain qui peut déclarer l'état d'urgence), c'est ce qui a fait du terrorisme l'arme centrale du conflit. Nous n'avons rien appris de l'affaire Ron Arad, ni de l'accord Shalit. L'indifférence - c'est la force. Les pleurnicheries - c'est la faiblesse. Et il ne s'agit pas seulement de force ou de faiblesse politique, mais de force morale et de faiblesse morale. L'éthos - c'est le mot-clé pour une culture qui veut préserver sa culture même face aux manifestations de barbarie.

Les médias israéliens sont les plus grands collaborateurs du terrorisme (et en profitent même économiquement, dans un cercle vicieux) - tout comme ceux qui les consomment obsessionnellement et jouissent de leur contenu et des diffusions d'attentats. Alors quelle est l'alternative, demandera-t-on ? Eh bien, que le peuple du Livre lise un livre - et apprenne des Haredim [juifs ultra-orthodoxes] à abandonner la vie temporelle pour se concentrer sur la vie éternelle (certes, c'est difficile de se concentrer à l'ère du smartphone). C'est la vraie morale juive, et non celle qui "exige des représailles" comme si chaque Israélien portait le bâton du chef d'état-major sur son mur Facebook. La résistance à l'actualité en général, et aux médias israéliens en particulier - c'est le plus grand acte moral de notre temps.

Plus les Israéliens seront choqués par l'idée du terrorisme du viol - plus il deviendra efficace, légitime dans la conscience palestinienne et répandu dans la pratique du terrorisme (qui est majoritairement faite d'actes d'imitation, et en fait c'est un jeu d'images de copie et de créativité, exactement comme dans un genre artistique - car il existe essentiellement dans l'espace d'imagination partagé entre le créateur - le terroriste - et le spectateur). C'est une prophétie terrifiante qui s'auto-réalise, dans un cercle de rétroaction entre la conscience palestinienne et la conscience israélienne qui ne fait que se renforcer et se perfectionner depuis un demi-siècle. Seul le point de contact entre ces deux consciences crée l'entreprise spirituelle commune aux deux peuples, dont le succès n'est plus remis en question, et qui les a rendus célèbres dans le monde entier - la conscience du terrorisme. Il est donc temps de la remplacer par une conscience alternative - et une actualité alternative.