Le désir d'être l'Amérique : Sur la misère de la "protestation éthiopienne"
Chatte Politique : Deuxième chronique dans la nouvelle rubrique de Bilha Reuven. Cette fois-ci, la chatte domestique s'en prend à un énorme chat noir intimidant, avec des dreadlocks, du groove, une capuche et du bling, qui ressemble au roi authentique des rues et s'appelle Niger, mais qui, étrangement, parle avec un accent américain, ce qui gâche tout. Sur une autre victime de la politique des queues
Par : Une chatte noire au troisième étage
Une manifestation israélienne authentique contre l'esclavage éthiopien, l'apartheid éthiopien et la ségrégation raciale éthiopienne
(source)Quand Roy Hassan a été contraint d'avouer les sources de sa poésie, la réponse peu surprenante a été révélée. Ni poésie orientale, ni piyyutim [poèmes liturgiques juifs], ni maqamat [genre littéraire arabe classique], ni poésie séfarade ou influences de la magnifique poésie arabe - mais plutôt la culture noire américaine et ses images reproduites dans les médias américains : rappeurs adulés, NBA, idéologie de résistance "sans excuses" aux Blancs, et dans le meilleur des cas (et le plus prétentieux) - le jazz. À partir de là, tout n'est qu'imitation et reproduction de l'idéologie noire américaine dans l'espace israélien - ce qui explique parfaitement le succès ("À 23 ans, j'avais un groupe de hip-hop, le seul groupe dont je suis fier jusqu'à aujourd'hui. Il s'appelait Kasha Basha, et là, j'ai vraiment senti que j'écrivais de la poésie"). L'authenticité de la poésie de protestation célébrée ici comme authentiquement orientale et enracinée est une belle parabole de la protestation éthiopienne célébrée ici comme une protestation authentique sans pareille.
L'imitation américaine bon marché et transparente est la caractéristique principale des médias israéliens, dont l'univers visuel découle des séries américaines qu'ils regardent chaque nuit - depuis plusieurs décennies. Combien d'années avons-nous attendu d'avoir nos propres Noirs, pour pouvoir être de bons Blancs, privilégiés, moraux, avec des sentiments de culpabilité (sur l'esclavage !), et jouer nous aussi dans ce scénario répétitif que nous regardons chaque soir, qui façonne notre conscience, mais nous reste encore étranger ? Avec les Érythréens, ça n'a pas assez bien marché, les Panthères noires - bon, c'était l'époque de Golda, les Arabes - ont carrément refusé de jouer le rôle. Alors voilà les Éthiopiens.
Un jeune Éthiopien tué dans des circonstances peu claires par un policier ? C'est notre opportunité de vivre la gauche américaine, le rêve américain, c'est parfaitement adapté au scénario de "Black Lives Matter". Nous aussi, nous sommes l'Amérique. Peu importe que deux semaines auparavant seulement, dans une autre affaire policière, il soit devenu clair pour tous combien la vérité est insaisissable - cette fois c'est notre tour d'être du côté des agitateurs, et "leur" tour d'attendre les résultats de l'enquête. Mais que faire, l'impérialisme culturel américain est omniprésent - et les Éthiopiens eux-mêmes sont influencés par ses images, son idéologie, ses valeurs manipulatrices, et le désir "d'être l'Amérique". Eux aussi sont Roy Hassan. Eux aussi veulent occuper la case noire, prestigieuse, avec son capital culturel imaginaire - la case du "contre". Et eux aussi regardent YouTube et la télévision (oui, les Éthiopiens ont des smartphones et la télévision !). Harlem, c'est ici, non ?
Et comme d'habitude, le chœur habituel défile, expliquant la discrimination, les sources économiques de la protestation (Marx !), l'exclusion. Tout le monde connaît son rôle (y compris les Éthiopiens), et tout se passe comme l'a décidé un scénariste hollywoodien qui, que faire, aime beaucoup distribuer des rôles de Noirs dans les séries policières (et les policiers eux-mêmes ne sont-ils pas influencés par cela ? Ils ne regardent pas Netflix ? Combien de séries sur la drogue et de films policiers un policier moyen a-t-il vus ?). Et le véritable responsable de la détresse de la communauté éthiopienne, de la perte de son ethos, et de sa transformation en proie facile pour une idéologie parasitaire et imitative, et malheureusement aussi une idéologie qui glorifie la criminalité comme héroïne culturelle - on n'ose pas le mentionner. Car c'est l'élite laïque elle-même qui a brisé la culture traditionnelle éthiopienne, ses structures sociales et idéologiques authentiques (oui, cette fois sans guillemets), l'ethos et la culture juive la plus unique qu'elle ait préservée (y compris la langue !) - à l'aide de son idéologie, avec une méthode éprouvée qui fonctionne sur les sociétés traditionnelles depuis trois cents ans comme un marteau-piqueur. Ce qu'on appelle - le processus de sécularisation.