Yossi Verter y Amir Oren, los dos mejores reporteros de Haaretz [periódico israelí de prestigio], eran un dúo encantador. Ambos compartían una visión del mundo y un pensamiento periodístico similar que se centraba en la micro-táctica (¡entretenida y maravillosamente intrincada!) a expensas de la estrategia. Esta forma de observación genera en sus lectores un pensamiento chismoso donde los ridículos árboles ocultan el bosque y el constante baile de las tonterías es más fuerte que los movimientos tectónicos
Un buen día desapareció Amir Oren, quien era el mejor reportero del periódico Haaretz, una especie de Agnon [célebre escritor israelí] del lenguaje de la seguridad israelí que convirtió sus obsesivas sofisticaciones en una parábola sobre la concepción de seguridad de Israel. Con esto defraudó la esperanza de muchos años de la Perra de que algún día su columna aparecería precisamente en el suplemento de cultura y literatura. Allí el Dr. Sofisticación se revelaría como el inventor de un nuevo género de poesía de seguridad supremamente sofisticada (algo así como la poesía española encontrándose con el Informe Agranat [informe sobre la Guerra de Yom Kipur]), o prosa alusiva para conocedores del encanto de la inteligencia (la Cábala del ARI [místico judío] encontrándose con la estructura de las FDI [Fuerzas de Defensa de Israel]). Este género militar-poético renovaría el rostro de la literatura israelí y finalmente le otorgaría una singularidad local y relevancia existencial, destilando el lenguaje del sistema de seguridad y su cultura a niveles de alta cultura. Porque, como en el caso de los grandes artistas a lo largo de la historia, fue precisamente la censura y la lucha constante contra ella lo que perfeccionó la escritura de Oren hasta el nivel del arte.
Pero las fantasías caninas son una cosa y la realidad doméstica es otra. Con su partida o su traslado, que nunca fue aclarado ni siquiera comunicado a los lectores (como siempre), Oren dejó el primer lugar al segundo mejor reportero, también él (no por casualidad) inventor de un nuevo género (el relato político anecdótico corto) - Yossi Verter. Estos dos destilaron la realidad gubernamental israelí en sus dos aspectos (civil y militar), y crearon una unidad de contenido y forma que en realidad narra el fracaso judío en crear un estado occidental.
Porque ¿qué nos transmiten realmente estos dos amigos, cuál es el mensaje formal debajo de las innumerables (literalmente) pequeñas tramas y minúsculas sofisticaciones? Que el gobierno israelí es un género judío antiguo del tesoro del chiste y la agudeza, que la historia de nuestro estado es el chisme del pueblo, que tenemos una intimidad (falsa y mentirosa) con lo que sucede entre bastidores, y que ¿oíste lo que dijo el hijo de Yossele sobre la hija de Rivkale? Los acontecimientos de la semana a nivel estatal-estratégico se convierten en una especie de jugosa conversación chismosa y deliberadamente personal (y fascinante sin fin), llena de alusiones, bromas internas, guiños y difamaciones en los bancos traseros de la sinagoga. Y este bullicio sabático semanal supera fácilmente la voz del lector de la Torá que intenta atravesar la porción semanal o las profecías de la Haftará [lectura de los Profetas] (que son, sin duda alguna, de importancia estratégica - y por lo tanto también literaria - de primer orden).
Cuando lo picante o lo sofisticado vence a lo importante, el tono central que domina la escritura es la ironía (Verter) y el cinismo (Oren), y la realidad parece estática: una danza perpetua de pequeñas tramas retorcidas que ocultan la gran narrativa. En tal escritura, al final el género vence al contenido, y el mensaje oculto es que lo que fue será (a pesar de que en la realidad todo ha cambiado fundamentalmente). Resulta que la lógica israelí es una especie de género en sí mismo que, al final, como en toda escritura verdaderamente refinada, se filtra también al género de la escritura. Si no hay política de seguridad sino solo innumerables operaciones tácticamente sofisticadas, camufladas con nombres en clave llenos de imaginación, y estratégicamente fallidas - esto se filtrará a la escritura sobre ella y a su lenguaje. Si el parlamento es todo él una gran guardería eterna (el meta-narrativo central, y sorprendentemente conservador, de Verter) - esto se filtrará a las estructuras de la trama, y la degradación será el efecto cómico central - y muy efectivo.
El objeto de la escritura necesariamente afecta también al escritor. La escritura autoritaria de Oren, que intenta doblar el mundo bajo el lenguaje y subordinar la realidad a su lógica (y falla constantemente en ello), refleja el intento fallido del sistema de seguridad de disciplinar la jungla del Medio Oriente. Como el sistema que cubre, una y otra vez Oren proporciona predicciones confiadas, sólidas, racionales, arrogantes - y la Perra no recuerda una sola predicción suya que se haya cumplido, lo que no le impide continuar con la misma confianza. Porque la propia confianza en el discurso de la seguridad es la seguridad misma. Una y otra vez Oren aludirá a secretos, y nos dará la sensación de que sabemos algo que otros no, a pesar de que está publicado en el periódico. Una y otra vez Verter nos expone aparentemente a lo que sucede detrás del telón, en conversaciones donde si él no es una mosca en la pared entonces se alimenta de una de las dos moscas en la habitación (su escritura siempre ocultará esto en el nivel manifiesto - esto es importante para crear la sensación de complicidad), y una y otra vez no aprenderemos nada sobre lo que realmente impulsa nuestra esfera política bajo la superficie. El secreto oculta la profundidad. El zumbido de las alusiones oculta las corrientes profundas (¡me parece que se me escapó aquí un Amir Oren!).
La inteligencia israelí es la más astuta del mundo a nivel táctico (como en operaciones especiales) - y falla constantemente en lo esencial (por ejemplo en la alerta estratégica). Esta es la herencia judía del exilio que se especializa en sofisticada dialéctica talmúdica, pero falla en el sentido común. El Estado de Israel no solo fracasó en la política (es decir, en los resultados de la discusión), sino en el discurso mismo. Y este discurso es el que se nos revela cada semana - en la brecha entre el discurso bíblico de largo alcance de la literatura deuteronomista y profética (al que se conectaron los padres fundadores) y la narrativa del exilio-anecdótica de las historias de los justos, juegos de sillas y rondas de nombramientos, que es la herencia literaria de estos dos maravillosos.
¿Y adónde desapareció realmente Amir Oren? Al principio la Perra pensó que se había ido de vacaciones, pero con la acumulación de sábados descubrió para su sorpresa que ¡Walla! - ¡se había mudado a Walla! [portal de noticias israelí]. Nunca había sido mayor la brecha entre el nivel de un escritor y el nivel de sus lectores. Después de un ladrido de asombro (una especie de "guau" seguido de un signo de interrogación), la Perra inmediatamente tomó el siguiente enlace y lo puso en sus marcadores, justo encima del marcador del sitio de Haaretz, y continúa leyéndolo cada sábado, inmediatamente después de la columna de Verter, el segundo mejor reportero, porque el mejor reportero de Haaretz dejó Haaretz:
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