El ascenso y la caída del círculo negro

Todos quieren solo cosas que tienen un círculo negro, porque ¿qué hay más elegante y progresista que un círculo, y además simplemente negro, y encima sobre un fondo de nieve blanca? La simplicidad es el genio. ¿Cómo no se les ocurrió antes? Y los intelectuales de la Edad de Piedra dicen: la revolución del shtreimel [sombrero de piel tradicional judío hasídico] cambiará todo lo que pensábamos sobre la cabeza, y quien no invierta en el shtreimel se quedará atrás, en la nieve, solo, con los intelectuales de la Edad de Piedra anterior

Sísifo y el Shtreimel  (Fuente)

Soñé que vivía en la Edad de Hielo, y todos giraban a mi alrededor en círculo envidiando mi shtreimel negro, que les parecía como un iPhone del futuro. ¡Qué diseño, qué acabado! Y comprendo que puedo ser el Steve Jobs de la Edad de Piedra, y fundar la Apple del shtreimel - un nuevo accesorio que completará la cabeza humana con lo que realmente le falta, y nos llevará a una nueva era tecnológica e intelectual, donde el sombrero hace al hombre. Y lo llamo la revolución del sombrero. Y mi logotipo es un círculo negro, y todos quieren solo cosas que tienen un círculo negro, porque ¿qué hay más elegante y progresista que un círculo, y además simplemente negro, y encima sobre un fondo de nieve blanca? La simplicidad es el genio. ¿Cómo no se les ocurrió antes?

Y los intelectuales de la Edad de Piedra dicen:
La revolución del shtreimel cambiará todo lo que pensábamos sobre la cabeza, en los próximos años pasaremos revolución tras revolución que cambiarán fundamentalmente nuestra percepción humana, y quien no invierta en el shtreimel se quedará atrás, en la nieve, solo, con los intelectuales de la Edad de Piedra anterior (no entiendo lo suficiente para distinguir entre las piedras), atrapado en conceptos pre-sombreros fosilizados. No es solo otro accesorio de vestir, sino un nuevo pensamiento, el pensamiento del sombrero, que aún no tenemos idea de qué es pero se irá aclarando con el progreso adicional del shtreimel, que seguirá rodando cada vez más rápido, hasta que suceda, probablemente, algo.
Y un intelectual crítico se rasca la frente:
¡Al contrario! Es un giro dialéctico de regreso al pelaje del mono. El progreso es en realidad retroceder, ¿qué, mi padre usaba shtreimel? ¿Eso le impidió el pensamiento crítico? Después de todo, él fue uno de los críticos más valientes de la cocción con fuego.
Y toman garrotes y empiezan a golpearse las cabezas unos a otros. Porque no hay nada como un garrote intelectual - dicen que agudiza el pensamiento.

Pero el grupo que realmente me pone palos en las ruedas en la revolución del shtreimel rodante son los reaccionarios morales. Al principio solo oigo sobre ellos en las manifestaciones contra la extinción de los mamuts, y los gritos de que hay que hacer algo, porque los mamuts se están extinguiendo, y si no dejamos de comer entonces los mamuts se extinguirán y no tendremos qué comer, porque la extinción del mamut es el fin de la especie humana, y cómo es posible con los ojos abiertos no ver que estamos provocando nuestro propio fin. Las generaciones futuras no nos perdonarán (aunque no habrá generaciones futuras). Y otro grupo se opone a las consecuencias desastrosas del uso de herramientas artificiales, ¿no ven que todas estas piedras de sílex nos están embotando las uñas, quién puede hoy rasgar una piel? Nuestros colmillos y los de nuestros hijos se están atrofiando y los niños ya no pueden vivir sin estas piedras de sílex todo el tiempo, todo el tiempo las tienen en sus manos y están ocupados afilándolas, y ya no pueden sobrevivir sin ellas, nos hemos vuelto adictos a las piedras. ¡Piedras! Lo que el bisabuelo mono sabía hacer, morder como se debe, el nieto ya no puede ni romper una nuez sin una piedra. Por no hablar de un cráneo.

Pero entonces descubren que a la gente ya no le importan todas estas cosas, y todos hablan del nuevo shtreimel, y quién tiene el shtreimel más nuevo con más colas, y ellos como siempre se quedaron atrás (¿pero no era ese el objetivo?), entonces corren rápidamente hacia el shtreimel y comienzan a atacarlo. El shtreimel es solo el comienzo. Comenzará una sociedad con sombreros, y una sociedad con sombreros rápidamente se convertirá en una sociedad con clases. Y la gente del shtreimel esclavizará a la gente sin shtreimel, como ustedes, o aquellos que no pueden permitirse un shtreimel porque no tenían un shtreimel desde el principio que les permitiera estar arriba, y todo esto lo hace el círculo negro para que la conciencia del shtreimel domine el mundo. Y esperen, esperen, verán lo que el shtreimel le hará a sus cabezas, poco a poco el cabello natural será menos importante para la evolución, y comenzará a caerse, y más y más personas se quedarán calvas, y entonces ya no podrán vivir sin el shtreimel, y el shtreimel se perpetuará a sí mismo y ya no se podrá imaginar una cabeza sin shtreimel. ¿Y quién se beneficiará de todo esto? Correcto, el círculo negro.

Y ya me están metiendo en una olla grande para cocinarme en la hoguera de la tribu, pero entonces, por suerte, justo en el período en que estoy cautivo y me están engordando con mamuts para la última cena de la era del shtreimel (los obituarios están por todas partes), justo entonces apareció la primera grieta en el hielo. E inmediatamente después comenzaron más grietas, y todos dicen: ¿no sienten que hace más calor? ¿No sería mejor quitarse un poco estas pieles de mamut, el shtreimel hace que mi cabeza sude, y muy pronto todos abandonan y olvidan el shtreimel, y los shtreimels andrajosos ruedan por todas partes, y en su lugar todos comienzan a ocuparse del problema verdaderamente ardiente que día a día empeora y no se detiene, y va a poner fin a la cultura humana, exterminarnos a todos y traer el fin de la Edad de Hielo y un holocausto mundial: el calentamiento global.