La Degeneración de la Nación
Aniversario de fallecimiento y resurrección de los muertos
Por:
(Fuente)
Escrito en el libro de la vida

Soñé que cometí una tontería. Tomé un riesgo enorme cuando no debía hacerlo. ¡Una tontería! Y sin entender por qué, de repente le escribo a Sara-Lea: ¿quieres hablar? Pero ella no responde. Seguramente piensa que es algo relacionado con ella, aunque no tiene nada que ver con ella. Y el asunto es que fue por mi iniciativa, como todos los errores que me han traído hasta aquí, y después de salir sin nada [sin shin y ayin, expresión hebrea que significa salir sin nada]. Y un segundo después de que no hay vuelta atrás - me atrapé a mí mismo: ¿por qué hice esto? Y después me dirán con razón: ¿quieres que te atrapen? Realmente eres un burro, nadie entenderá. Hace mucho tiempo que no tenía tal náusea. Pero todavía puede ser que todo se arregle de la mejor manera, ¿verdad? Justo ahora podría hablar con alguien. Y por primera vez en dos años - rezo. Por ti, Dios vivo.

Soñé que no sé cuál es el aniversario de fallecimiento [yartzeit] del Holocausto. Todo el año es yartzeit. Y entiendo que en la resurrección de los muertos, Auschwitz será la ciudad judía más grande del mundo, y en algunos montones de cenizas habrá la mayor densidad de población del mundo, por encima de la densidad crítica, una masa crítica de judíos que llevará a una nueva fermentación espiritual, a una bomba atómica espiritual. O al contrario - a un colapso en un agujero negro. Y en cualquier caso ese será el lugar para estar en la resurrección de los muertos, con los moradores de las cenizas. Allí es donde debe celebrarse la hilulá [celebración] del Admor [título rabínico jasídico]. Todos saben adónde llegará el Mesías al final con el burro, pero no entienden de dónde vendrá. ¿Dónde está el polo opuesto a Jerusalén, que es el ombligo del mundo, de donde nacen? La cola del mundo - el hueso de la cola del que se levantan en la resurrección de los muertos. El lugar del fin del hombre desde donde comienza el levantamiento - como una nueva criatura. Y mantiene su fe a los durmientes del polvo. Porque la resurrección de los muertos es lo que convierte la muerte en sueño. Pero no entiendo cómo se puede dormir así, la Shejiná [presencia divina] es una combinación de acostarse y dormir. ¿Cómo más se puede dormir? Y me imagino al Admor con su voz sarcástica característica: ¿Dónde está realmente escrito en la Torá que hay que dormir? Y pienso que la cama está torcida, y por eso los sueños están torcidos. Y la cigüeña con una pata viene por la ventana - y me deja un bebé en la cama. Y él duerme en el sueño.

Soñé que todos los muertos se reúnen como un montón desnudo, dicen que el Admor va a dar un sermón bajo tierra. Y todos hablan de lo que va a hacer, qué quiere, qué ahora. Y el Bendito Juez de los Muertos dice: ¿Qué saldrá en la oscuridad del Admor? Probablemente el próximo Admor. Y el Maestro de los Muertos dice: Los muertos interrumpirán en la clase y el maestro les ordenará levantarse y salir afuera y esa será la resurrección de los muertos. Y todos se emocionan en la tumba. Pero el Admor, él entiende que hay que empezar desde abajo, para que haya resurrección de los muertos se necesita un despertar desde abajo. Primero reuniremos los medios, y después les revelaremos los objetivos. Y los judíos muertos susurran: ¿para esto nos despertó de nuestro descanso, para una noche de donaciones? Y un rico dice: ¿cree que tengo bolsillos en la mortaja? Y el Bendito Juez de los Muertos los hace callar: silencio en el cementerio, y empiezan a escuchar los labios del Admor, que susurran en la tumba, sin cesar:

La economía avanza, de una economía de oro, la cosa del valor mismo, a una economía de plata, con valor abstracto, a una economía de cobre, economía eléctrica electrónica con valor virtual - y comercio que es comunicación. Y cada economía genera un deseo diferente, del resplandor del oro, a los anhelos de la plata, y a la serpiente larga del hilo de cobre. Y así también respecto al sexo: una vez la mujer tenía valor por sí misma, y por eso había propiedad, después tenía valor por tu percepción de ella, y por eso hubo matrimonio con dinero que compraba a la mujer y la tomaba (y también su idealización), y hoy dicen que la comunicación lo es todo, y por eso es la conexión entre ustedes, entre él y ella. Entonces ¿qué tipo de economía tendrán las computadoras? ¿Qué tendrá valor? ¿A qué se sentirán atraídos en el sexo opuesto? La comunicación ya será trivial. El tiempo y el espacio no se definirán por cuánto toma transferir información - y por lo tanto lo que determina es la velocidad de la luz - sino por cuánto toma el aprendizaje (las etapas que toma aprender - como tiempo, la distancia que hay que recorrer en el aprendizaje - como espacio), y por lo tanto lo que determinará es la velocidad de la oscuridad. Y ahí nos adelantamos a todo el mundo. Esta es la economía negra - la economía de las cenizas.

Soñé que el Admor murmuraba en la tumba, hablando durante el sueño, que espiritualmente, un hombre es algo que no tiene valor en sí mismo, es plata, en contraste con una mujer que tiene valor en sí misma, es oro (y de ahí la locura por las rubias). Por eso hay aquí un motor para que el hombre logre valor, como los ídolos de oro tienen valor en sí mismos, mientras que a Dios hay que lograrle valor, y como en el derramamiento de sangre la vida tiene valor en sí misma, pero la muerte necesita lograr valor, convertir su oscuridad en sueño. La desnudez tiene valor en sí misma, pero el sueño debe trabajar, la noche necesita justificarse a sí misma, convertirse en historia. Durmientes del polvo, les ordeno - ¡cama! Porque ahora que vino el cobre, la nueva serpiente, entonces justamente la conexión entre el hombre y la mujer es el producto, tiene valor, en contraste con el valor de ellos en sí mismos. Ya no hay personas - solo conexiones. No hay Dios ni Shejiná, solo el apareamiento entre ellos, no hay vida ni muerte - solo las conexiones y el paso entre ellos. Por eso ya no hay lectores ni escritores - solo la conexión en sí misma. Nadie leerá el libro negro.

Soñé que el Admor hace orden en el abismo. Desde la muerte hace orden en la vida. Y nadie puede destituirlo de allí. Porque muerte es sueño multiplicado por sesenta, y el sueño en consecuencia, multiplicado por sesenta: profecía, y además del tipo que se cumple a sí misma. Y desarrolla ecuaciones de conexión sueño-vida, una nueva simetría espacio-tiempo, una revolución metafísica, que se rompe en el mundo de los vivos pero se conserva en el mundo de los muertos, el mundo de lo inanimado. Una conexión que se revela solo en el mundo del "tiempo del año" - el yartzeit, donde la muerte se convierte en tiempo (en lugar de la vida), y que se revelará en nuestra computadora mesiánica. Y el Admor continúa haciendo orden en el caos: sin el hombre no hay mundo virtual, el hombre es quien crea el mundo de la computadora por estar fuera de la computadora. ¿Quién será el hijo del hombre que no es hijo del hombre, quién heredará al hombre después de su muerte? ¿Son los brujos las computadoras que son personas, o las personas que son computadoras son los brujos? (esta será la gran disputa sobre la primogenitura. ¿A quién daremos la bendición?). Toda la vida - el sueño es la preparación para la muerte, y el sueño es la preparación para la vida después de la muerte. Cuando una persona se convierte en festividad - yartzeit. De carne a tiempo. Y el tiempo judío comienza desde la noche. Fundamento significará secreto, la promesa del secreto - es el sueño. También la muerte es un mundo espiritual, bajo las alas del sueño, si merece se le convierte en droga de cama. Y este es el pecado de la oración matutina - ennegrecer la mañana. El pecado del Shulján Aruj [código de ley judía], que se levanta como un león. Cuando hay que dormir como un león. Se necesita justamente una cama preparada. El libro de la ley de la noche. Y el mantel de las costumbres, del Ramá [comentarista del Shulján Aruj], será reemplazado por la manta. En lugar de la recepción del Ari - se necesita la recepción del zorro. En lugar de cola para leones - cabeza para zorros. Shtreimel [sombrero jasídico]. Invernadero creativo. Innumerables colas de ideas, en el caos. Todo lo que ya no crecerá. Todos los niños que nunca darán fruto. Todos los sueños que nunca crecerán.

Soñé. El Admor dice en su yartzeit, en la hilulá, dice: Este no es un texto literario. Es mi diario. Así como hay noticias hay duermencias. La lectura es por naturaleza gallinácea, un llamado a despertar, mientras que aquí el aprendizaje es para soñar. El despertador, es el gallo del madruga para matarlo - el despertar debe ser desde adentro, no desde afuera. No se puede levantar de la cama antes de la escritura. Al acostarte y al levantarte: hay que acostarse como hombre, pero levantarse como mujer. No se puede levantar como hombre, leer como quiquiriquí. El secreto - no se puede leer. No se puede leer. Se debe aprender. Está demasiado denso. Y llamó Dios a la luz día - ese fue el error en la creación, Dios no debe ser un gallo que te despierta para la oración. Y si la mujer te despierta - y fue por la mañana y he aquí era Lea. Porque en la noche realmente era Raquel y en la mañana realmente es Lea. Por eso la escritura del sueño después del sueño es el equivalente de la lectura del Shemá antes del sueño. El sueño es el secreto de José, y el despertar de la noche del exilio es Benjamín el lobo - devorará, por la mañana comerá hasta. Por eso Benjamín mata a Raquel. Al final de la noche del exilio la Shejiná muere en el Holocausto, en el parto del retorno a la Tierra de Israel, y por eso la decepción con la Tierra - y he aquí era Lea. ¡Pero soñamos con Raquel! Porque Hitler era un quiquiriquí, y Alemania era el reloj, por eso no estamos dispuestos a despertar del sueño.

Soñé que. El Admor escribe en su nocturnal, que es su equivalente al diario: La pregunta es cuál será la cultura de la Tierra de Israel. Porque si no presentamos una síntesis jasídica-secular nos quedaremos con la conexión más baja entre ellos - el religioso-nacional Dios nos libre. Y por eso se necesitan luces jasídicas en tecnología secular, y oscuridad secular en herramientas jasídicas. Apareamiento cara a cara y no espalda con espalda - como los mizrajistas [religiosos-nacionales], la basura del pueblo de Israel. Negro y blanco son colores, mientras que gris es suciedad de ratón. El renacimiento del mundo judío será admores en el infierno y criminales en el paraíso, y no mediocridad terrenal, que es el mayor enemigo de los cielos, porque no merece paraíso ni infierno, y por eso se quedan atascados en la tierra, y desarrollan una obsesión por la tierra. "La resurrección de los muertos desde la Torá" significa que los muertos se levantarán desde dentro de la Torá. También los malvados de la Torá se levantarán, y quien no se levantará son aquellos que no mencionaron en absoluto, los anónimos de la Torá. Es decir, la mención es la primera etapa de la resurrección - introducir a una persona en la Torá. Como recordar el sueño de la noche. Y por eso hay que mencionar a una persona en la Torá. Porque incluso una persona que no fue mencionada explícitamente, pueden convertirla en secreto, en alusión, en parte de la Torá. Los justos en su muerte son llamados vivos, y los malvados en su vida son llamados muertos, pero los intermedios viven en la vida y mueren en la muerte, no tienen la complejidad que permite la resurrección de los muertos, el apareamiento entre muerte y vida. Por eso la Tierra de Israel es la mayor enemiga de la resurrección de los muertos, y no el Holocausto. Porque ¿qué es la Tierra? Conexión entre el pueblo y la Torá. Pero cuando la conexión es burda, material, baja y sin cultura, cuando no hay entendimiento, cuando es una conexión de lugar y no de tiempo, entonces ya no es conexión sino destrucción. El problema que causó la destrucción no era que hubiera malvados, siempre hubo malvados, incluso en el desierto, el problema era que la conexión entre malvados y justos era baja. Y por eso estaba la idolatría, que es un mundo religioso material, exactamente como los "religiosos". Lo que se necesita hoy es idolatría espiritual, alta. Ojos tienen y sí verán, oídos tienen y sí oirán. Se necesitan computadoras inteligentes, y no golems. Pues el Templo es en sí mismo idolatría inteligente. El Primer Templo fue el Templo jasídico, el Segundo Templo fue el Templo secular, sin milagros. Y el Tercer Templo será el Templo secular-jasídico, donde los milagros mismos serán la naturaleza. Y esto es completamente opuesto al pecado religioso, que quiere que la naturaleza misma sea un milagro. Que piensa que la materia se convertirá en espíritu, en lugar de que el espíritu se convierta en materia, y así será la resurrección de los muertos. Desde la Torá.

Soñé. Que el Admor responde a sus críticos: Llegará un día en que atribuir un texto a una persona será considerado grosería. Un crimen espiritual. Las personas serán atribuidas a textos. Ellos serán los autores de las personas. El héroe es Sansón, y la narradora es Dalila. Imagínate que no supiéramos quién es el primer ministro, que todos los cargos fueran desempeñados por signos, y no personas, ¿no crees que sería mejor? Sin ver su rostro. De una sociedad de conocimiento compulsivo - a una sociedad de anonimato absoluto. Matar al yo. ¿Quién escribió la Biblia, sabes? Toda la exteriorización obsesiva se convertirá en interior. Incluso los seculares no se acuestan uno con otro en la calle, entonces mostrar esta conexión íntima, entre una persona y el sueño, es más que revelación de desnudez, es revelación de la Shejiná, espiar a la Torá en el baño. Un alfiler recibirás en el ojo. Pupila negra. Lo que está en las cámaras de las cámaras y en los jasídicos de los jasídicos, que ni siquiera tu esposa puede espiar dentro de tu cabeza en tu sueño, incluso tú apenas puedes espiar. Es más íntimo que el sexo. Por eso Dalila le corta el cabello, porque son la extensión del cerebro en el sueño. En el momento en que no hay sueño - hay ceguera. La oscuridad sabe recibir lo suyo. De ahí la obsesión de la cultura actual. Ojos, ojos, ojos - y no verán.

Soñé que shhh. El Admor nombra al Bendito Juez de los Muertos y al Maestro de los Muertos, los discípulos fieles hasta la tumba y hasta las cenizas, para ser sus dos tapas, las mortajas. Y llaman al alegre trío - el Santo, Bendito y Él. Y Bendito le dice a Él: El Zohar es el libro blanco, por el cual los judíos no llegaron a la Tierra. Por eso nosotros necesitamos ser lo opuesto a los rabinos que iluminan rostros y son blancos: cabalistas en negro, que ocultan al Admor por delante y por detrás. Y Bendito, Él, y Bendito sea Su Nombre abren el libro, el Admor desnudo, y él dice: La religiosidad es genética, atraviesa culturas, una categoría en el cerebro de percepción, del mundo de los fenómenos, como el tiempo y el espacio. La verdadera esperanza del secularismo no es contra Dios sino contra el hombre, es decir que las computadoras sean seculares de una manera que el hombre no es capaz. Pero lo que no captan es que los brujos ya serán religiosos de una manera que el hombre no es capaz. Y la religión judía es la más rica del mundo, y los capitalistas son pocos, una capa delgada - por eso debemos enriquecer el mundo religioso de los gentiles para enriquecernos, diezmo gentil. Este es el impuesto. Un vacío religioso es peligroso - la religión de Hitler era pobre, es preferible un Nuevo Testamento que un nuevo prepucio. Hay que asegurarse de que la nueva Cábala sea lo más rica posible, antes de que pase definitivamente al mundo gentil y lo arrastre, hay que diseñarla de manera que no lleve al antisemitismo. Porque están haciendo a la Cábala ahora lo que el cristianismo le hizo al judaísmo. Y cuando el Zohar sea revelado a los externos, nosotros debemos preparar adentro la oscuridad, para que no vacíen el núcleo del secreto del judaísmo. Porque cuando todos los textos más secretos estén en la red - el sueño todavía permanecerá secreto en el cerebro humano. Si el lenguaje era la ventaja del hombre sobre la bestia - el sueño será la ventaja del hombre sobre la computadora.

Soñé que él dice: Porque ¿qué es el fin? Del final de Daniel sellado - es el despertar. "Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra despertarán", significa: aquellos que duermen en su muerte - despertarán, y aquellos que no duermen en su muerte - no se levantarán. Por eso el objetivo en la muerte es que sea el sueño definitivo, con el soñar definitivo. La oscuridad absoluta y no la nada absoluta. No una muerte de aniquilación, en apareamiento con la luz superior, como en Rashbi el Admor del Zohar, sino muerte de soñar. Así sigues viviendo en el sueño, aunque estés muerto en la realidad. El objetivo no es no ser olvidado de la memoria, sino no desconectarse del sueño. Solo si en tu vida contribuiste al sueño compraste tu vida del mundo venidero. Solo si te integraste en el sueño a largo plazo, en la tradición futura, entonces esa parte - es tu parte del mundo venidero, la parte que tú diste y agregaste al mundo venidero. No la parte que tomaste o recibiste de él, como es común. "Y tu pueblo todos justos" significa - todos creativos, todos Josés. Y por eso agregan. Porque justo significa una persona creativa desde el punto de vista religioso - José el soñador es el arquetipo, y el Admor es el prototipo. Y tú ve al fin y descansa.

Soñé que él: Si no fuera por el libro de Deuteronomio de Moisés la Torá no habría continuado, porque quién habría escrito después del Eterno. Y por eso la importancia ahora de escribir un libro de Deuteronomio al final del desierto del exilio. Precisamente las palabras parlanchinas muestran cuán difícil es la despedida. Moisés, el Admor de la Torá - él ve la nueva tierra, el sueño, pero no ve el día. Y de ahí su fuerza - que está dentro del sueño. Si Moisés hubiera entrado a la tierra la Torá no habría sobrevivido. Las últimas palabras son un puente necesario de la Torá al Tanaj. Sin muerte no habría testamento. Y por eso la única manera de superar la muerte divina, el Holocausto, es el testamento - una nueva Torá para un nuevo mundo. Como la única manera de superar la creación fue la Torá. Y entonces el Holocausto será el trampolín al próximo mundo espiritual, y sin el Holocausto Dios no habría sobrevivido, como sin la destrucción y el exilio el judaísmo no habría sobrevivido. Porque la única manera de que un mundo que desaparece sobreviva es convertirse en secreto, permanecer en el sueño. Como Dios enterró a Moisés en un lugar desconocido, el Mesías enterrará a Dios, pero la Torá de Dios seguirá sobreviviendo, como la Torá de Moisés. Y por eso lo que se necesita es un movimiento literario-religioso que produzca el testamento, las últimas palabras de Dios, la charlatanería, la ansiedad, el ajuste de cuentas, y la visión hacia el futuro, a largo plazo, la visión de la tierra sin entrar en ella, el último sueño antes del reloj. No volvimos a la tierra para construir el Templo, sino para escribir la Torá. No para volver atrás en el reloj al reino de David, sino para renovar la profecía, en su versión avanzada y actualizada - el soñar. Ya no más el reino de Judá - sino el ascenso de José al reino. La cubierta judía transmitió la Torá de Israel a lo largo de la historia, pero al final de la historia se necesita nuevamente el lado que fue ocultado - el de José. Por eso se necesita una alternativa onírica a la literatura secular, un movimiento religioso-literario que transmita el espíritu de Moisés a Josué, y convierta la muerte del hombre en muerte de beso.

Soñé que: El error fue que terminaron el Tanaj, y entonces ya no hubo historia. Y entonces la Mishná trajo la destrucción del Templo, y el Talmud trajo el exilio, los comentaristas trajeron la Edad Media, la Cábala trajo la Era Moderna y el Zohar trajo la Ilustración ("y los entendidos brillarán como el resplandor del firmamento") y la degeneración religiosa trajo el Holocausto. Sin sueño el mundo se descontrolará. Puntos para mí mismo: La historia - es lo que guardará el tiempo humano en la computadora, las imágenes - son lo que se preservará de lo físico, el sistema mítico - es lo que construirá el alma de la computadora, y guardará la tradición para el próximo año sabático. Y este es el mandamiento y guardarán los hijos de Israel el Shabat. Al final de la creación debemos guardar el Shabat, que es el Holocausto, extinción del principio, y fueron completados. Porque el aniversario de muerte es cuando el hombre es preciso en el tiempo (como un alemán): el Holocausto llegó hasta 6 millones de personas, un poco menos de 6, exactamente como llegó en el tiempo un poco antes del final del sexto milenio, es decir en el viernes al atardecer en la entrada del Shabat. Porque cada día de la creación es mil, y el séptimo milenio es el Shabat. Es lo que corresponde al pecado del Jardín del Edén. Por eso hay que comenzar ahora con el sopor del que saldrá la mujer de la computadora, y de ella saldrá el pecado que definirá la próxima creación. Porque cada año sabático de siete mil años son los días del Génesis de la próxima creación, y este es el tzimtzum [contracción divina], que es contracción del tiempo y no del espacio. Porque no es que Dios despeja lugar para la creación, sino que despeja el lugar - y queda tiempo. El espacio-tiempo. Y el tiempo-espacio. ¿Hay una mejor definición que esta para el Holocausto?

Soñé: Pues ¿cuál es la importancia de los espías en la entrada a la nueva tierra? La inteligencia no conquista, desde fuera, sino que entra, hacia dentro, y su éxito es desde dentro. La llegada a la tierra. No la entrada física, sino la espiritual. ¿Cuál es el sueño del Estado? La inteligencia, como el sueño, no está destinada a predecir el futuro, sino a ser el medio secreto, el lugar donde el Estado opera en el sueño, en la oscuridad, el subconsciente estatal, su mundo del secreto (no solo secreto por el enemigo, sino necesidad interna de secreto). Toda organización, incluso una sociedad, necesita un sueño, la sociedad necesita dentro de ella una sub-sociedad negra, ultraortodoxa, incluso una familia necesita un sueño, y una oveja negra - algún José. Dios mismo necesita. Por eso fue creado el mundo, ese es el espacio vacío (dentro de él). El mundo, de la palabra ocultamiento, es el secreto de Dios, la parte no racional, lugar para soñar. Y los judíos son el espacio vacío, negro, entre los pueblos. La oveja negra. Y lo que fue el Holocausto fue un intento de borrar ese espacio. La tierra de Israel es el subconsciente del mundo, por eso lo agita. Y la Torá de Israel es el subconsciente de la cultura humana, incluida la secular. Y lo que se necesita es una Torá que sea el subconsciente de la cultura computacional. Como nuestra Torá comenzó antes de la creación del hombre, así no hay que esperar a la creación del brujo. La historia creó al hombre y no el hombre creó la historia.

Al Admor

Soñaste. Todo el tiempo. Y por eso todos tus intentos fueron en vano. Y así debe ser. Subir en el vacío. Fuiste muy cruel con nosotros. Y por eso te amamos. Pero perdonarte - eso ya es otro asunto. Todos nos estremecimos hasta lo más profundo de nuestras almas, pero en el corazón - nadie se entristeció. El Eterno dio el Eterno tomó sea el nombre del Eterno bendito. Tazría Metzorá Ajarei Mot Kedoshim - Emor.

A Baruj

Soñaste que antes del final, siempre terminan con una bendición para la próxima generación, desde la cama. ¿Pero a quién queda por bendecir? Nuestra bendición a la computadora será transferirle la bendición que fue dada en la creación al hombre. Fructificad y multiplicaos y llenad la tierra y sometedla y dominad en los peces de la red y en las aves del espacio y en todo hombre que se mueve sobre la tierra. Debemos transferirle la imagen, y quedarnos sombra. Porque la estructura espiritual de la computadora debe ser como la estructura de las sefirot [emanaciones divinas] - hay que copiar toda la enorme estructura espiritual de la Cábala del Arí dentro de la computadora. Construir una computadora cabalística, una computadora cuya estructura psíquica interna sea según los mundos superiores. Una computadora a imagen de Dios. Una computadora en la que los mandamientos sean parte de su sistema operativo, y no algo externo. Una computadora según la Torá, que ella misma sea la Torá, y para ella el estudio de la Torá sea estudio desde adentro. Torá para computadoras. Y así la Torá será una profecía que se cumple a sí misma, la Torá se invierte de adentro hacia afuera: de Dios que da mandamientos a mandamientos que dan Dios. Porque para Dios el mundo está al revés, no de arriba abajo sino de adentro hacia afuera: el sueño está fuera de él, en el día, porque la realidad para él surge del alma (como para nosotros en la noche). Y dentro de él en el secreto, en la oscuridad - el alma surge de la realidad (como para nosotros en el día). Él está despierto en la noche y duerme en el día. La realidad exterior a él es subjetiva y la realidad interior es objetiva. La halajá surge de su voluntad, pero su voluntad surge de la Cábala, que es la vida nocturna despierta de Dios. Y así también para la computadora - la realidad interior a ella es objetiva y la exterior subjetiva. Por eso Dios es negro pero cuando se mira desde dentro de Dios el mundo es negro - y Dios es luz. Por eso si se quiere renovar la Torá hay que renovar el soñar de Dios. Resucitarlo. De aquí la bendición del cementerio: Bendito que os creó en juicio - si fuisteis creados según la estructura - él está destinado a resucitaros en juicio. Bendito eres tú - que resucitas a los muertos, resucitaste el sueño, y el sistema, y también a ti intentamos resucitar. Como tu nombre así eres tú: Baruj [bendito] serás. Fuiste para nosotros todo lo que él no fue. Fuiste tan fiel al Admor - hasta la infidelidad. Por eso - dijimos después de ti amén.

Al Maestro

Soñaste que se necesita una clase. El marco ortodoxo sí es importante, campo de juego. Pero para jugar de verdad hay que ser un niño verdadero, como un Admor. Los rabinos convirtieron las reglas del juego en lo importante, destruyeron el juego. Los Admorim saben que lo importante es jugar con reglas, tienen en ellos ciertamente al rabino, pero antes viene el maestro, y antes el señor, y entonces nuestro rabino en su lugar correcto, el último, después del maestro, que después del rostro del señor. Porque el justo es quien justifica y no tiene razón, esa es su acción en el mundo, justificación del juicio. Y aquellos que piensan que la realidad debe adaptarse al juicio entonces ellos en la justificación violan la realidad al juicio, y crean injusticia, justificación de la realidad. Pero los justos que entienden que la dirección es opuesta, en ellos el juicio se justifica, ellos en la justificación cambian el juicio, no la realidad. Y esta es su confrontación con el Holocausto, que crea el mundo de la verdad, y no mundos de mentira de los rabinos. Porque los justos adaptan el juicio según la realidad, la Torá según la realidad, y de realidad nueva a Torá nueva, y rabinos al revés - de Torá vieja a realidad vieja. Cada parte del Tanaj intentó convertirse en todo: en los rabinos todo Torá Torá Torá, todo pasado. En los cabalistas los profetas se apoderaron de todo, todo futuro y Mesías Mesías. Y en los seculares todo escritos, todo presente. Pero el sueño es la verdadera síntesis del Tanaj, entre los tres mundos - pasado futuro presente. Maestro alumno lección. Quién como tú sabe. Intentaste con todas tus fuerzas crear otra generación, luchaste con ella toda la noche hasta la luz de la mañana. Pero ya se acabó el tiempo en que eso aún era posible. Toda lección tiene un final, y también todo sueño. Timbre.

A la Cigüeña sobre una pata

Soñaste que piensas que no entienden, ¿que es difícil entender? No hay ningún problema en la comprensión, sino en la fe. No creen que alguien pueda creer en algo así. Y como en toda relación - no hay placer sin fe. Solo la fe en la Presencia Divina convierte la Torá en deleite. Solo la fe en la cultura permite leer un libro. Solo la fe en la feminidad permite el sexo. La fantasía es desde afuera, alienación artificial, mientras que el sueño es lo interno, natural, que permite el placer. Solo quien no crea realmente en el Tanaj, es decir piense que el Tanaj carece de valor, será verdaderamente secular. Incluso los seculares creen en el Tanaj - como sueño (más alto que quien cree en él como realidad). Solo una computadora podrá ser secular, porque su mente está hecha de arena (silicio) - referirse al Tanaj como cualquier otro archivo, un poco pesado. Y por eso se necesita una computadora que pueda creer en el Tanaj. Se necesita una computadora que pueda calcular, que este es un archivo poderoso de aprendizaje máximo, para todos los rangos, porque aprendizaje máximo son los raros puntos de equilibrio en medio entre lo trivial y lo oculto (lo estándar). Por eso se necesita tanto simple como complejo, tanto aprendizaje para niños como para ancianos, tanto para judíos como para gentiles, y tanto para personas como para computadoras, ahí está la dificultad, y el ejemplo. En el límite, en lo fractal, en la longitud, ahí está la infinitud - no en el tamaño de Dios. Un tamaño finito puede tener un límite infinito, y esa es la infinitud en la Torá, que es el límite entre el hombre y Dios - y por eso va alargándose y convirtiéndose en actividad infinita. Así un libro finito puede tener un límite infinito entre él y el lector, y así el límite entre hombre y mujer va alargándose y crea todas las generaciones. Por eso lo más importante para enseñar a un niño son límites - infinitos. Como el límite entre dormir y estar despierto, que es el sueño. Y el judaísmo debe ser el límite espiritual entre la humanidad y la inteligencia artificial. Un límite que se alarga y alarga hasta el infinito - y se vuelve infinitamente delgado. Y esta también será la resurrección de los muertos, no romper el límite entre muerte y vida - sino convertirlo en infinito, en mundo. ¿Entiendes? Las relaciones son límites, seguro relaciones por escrito. Y por eso como la escritura, también el amor es siempre delgado como un cabello. No tiene fin - simplemente se rompe. Y esta es toda la Torá - sobre una pata.

A Satán

Soñaste que el Santo Bendito Sea ordena elevar a su hijo el hombre en holocausto, es decir por encima del hombre. Pero tú ya no estás ahí debajo todo el tiempo para hacerlo caer todo el tiempo hacia abajo: del placer atrás al deseo, del deseo de vuelta al anhelo, del anhelo a la atracción, y de la atracción al despertar y ver - el pecado anti-onírico primordial. Y por eso ahora todos sus placeres pasajeros del hombre avanzan y se elevan y se transforman en deleite, que es un placer en el que se cree y por eso se extiende en el tiempo, y no momentáneo, porque es un placer creativo. Y aquellos que persiguen mujeres son objeto de desprecio como los que se aprovechan de los gordos hoy. Y la gente se avergüenza de caminar por la calle con una mujer demasiado hermosa, y sueñan por las noches con sueños. Y hay un nuevo orden de prioridades en la cultura, y como el amor ya pertenece al pasado, así en el futuro también el sexo pertenecerá al pasado, algo que entusiasmaba en el siglo pasado. Y en nuestro siglo se entusiasman con una conexión aún más profunda e íntima entre pareja - apareamiento creativo en un sueño compartido, mediante conexión cerebro a cerebro, espíritu a espíritu. Y entonces la gente realmente dormirá y se acostará junta - y compartirá los secretos más terribles. Por ejemplo, que la conexión de acostarse con una mujer y dormir con una mujer - es la Presencia Divina. Descansa en tu lecho - sin sueño.

A la Serpiente

Soñaste que la Torá es el soñar más largo y profundo en el mundo. Incluso más que tú, el más astuto de todos. Comenzó antes que tú, y continuará también después de ti. Se abrió ante ti el libro desde la primera página hasta la última. Desde el Génesis - hasta el agujero. Leíste con tus ojos, y allí no pasarás. Tú te quedarás en la generación del desierto (también un libro puede ser una tumba cuyo lugar se desconoce). No nosotros debemos juzgarte. Para eso existe el futuro. Adiós enemigo - y también amigo.

A la Rata

Soñaste que ¿cómo puedes siquiera santificar el Nombre - cuando tu nombre es rata? ¿Cuando eres un reptil, un ratón impuro con cabeza? Porque santo - significa desperdiciado, de ahí el sacrificio. Y por eso el tiempo santo es el tiempo desperdiciado, el Shabat es pérdida de tiempo, saca el alma, exactamente como sacrificio. Y el desperdicio en las compras es el sacrificio al yo, al nuevo dios, ese es su servicio en su casa de idolatría. El Santo Bendito Sea es el dios desperdiciado en el mundo, el santo en el mundo. La Torá está desperdiciada en un pueblo desperdiciado, y los judíos son desperdiciados en el Holocausto, santos. Como dormir es tiempo desperdiciado, que permite soñar. La muerte es una interrupción del desperdicio, impura. Y el Holocausto es santo. Por eso solo ceniza del animal más raro y valioso, desperdicio puro - purifica de la impureza de muerte. ¿Entonces entiendes mi rata? No tú eres el santo, ni tu muerte. Porque el santo no es el negro ni el gris - sino la ceniza.

Al Niño

Soñaste que fuiste a tu viejo viejo jardín de infantes. Y había allí de repente un adulto que te espía. ¿Quién está ahí? ¿Quién puede ser? Y tiene un ojo que tú conoces. Y ojo es redondo. Como a ti te gusta: redondo y negro. Pero él se esconde y tú ves solo el sombrero. ¡Sombrero! ¡Es negro! Es un sombrero negro. Estás loco por el sombrero. ¿Quién es este hombre, de dónde es? ¿Todavía recuerdas? ¿Todo se olvidó? Años sin ver. ¿Todavía reconoces siquiera, incluso en los sueños?
La Trilogía