Elías

El libro perdido de Elías

Soñé que Dios me citó para una reunión. Y miro en la fila de espera qué gente tan extraña. Esperaba ver grandes justos que ni siquiera conozco, y aquí está sentado un hombre hecho de caramelos, con una larga cola de hormigas que lo devoran - y él muere de miedo de los niños en la sinagoga, y a su lado está sentado un desdichado con una cola en lugar de cabeza que tiene dificultades para equilibrar el shtreimel [sombrero tradicional jasídico], y junto a él un gran erudito con dos cabezas - una cabeza para los tefilín [filacterias] de Rashi y la otra para los tefilín de Rabenu Tam, y a su lado dentro de una maraña de telarañas negras una araña que se enredó al ponerse el tefilín del brazo, y otros tipos de desgraciados. ¿Por qué estoy en esta fila? Y veo que hay revistas de "Para la Mujer". ¿No se han excedido? Es cierto que no quieren que nadie haga desorden, pero ¿qué? ¡La campana suena sobre mí! Estoy adentro. Y él me dice que me responderá a la pregunta: ¿Por qué ellas no son capaces? La pregunta de las preguntas. Entra una vez en la cabeza de una de ellas, ¿qué sientes? ¿Adentro? ¿Hay espacio? Y le digo: No me estás respondiendo la pregunta. Con todo respeto. Y él responde: ¿Y hay respeto, eh? Siguiente. Y salgo afuera decepcionado. Fue muy corto, ¿para esto esperé todos estos años?

Y trato de descargar al profeta Elías en la computadora. Y no se descarga. El archivo está atascado todo el tiempo en 98 por ciento. Qué irritante. Y digo qué haremos. Vamos a intentar ejecutar el programa así. Con lo que hay. ¿Qué puede pasar? Y hago doble clic en Elías. Y él despierta. En general el mismo Elías. Pero cuando abre la boca para bostezar le faltan dos dientes. No importa. Conejo al revés. Y entonces cuando abre los ojos veo que le faltan dos pupilas. Oh oh. Empiezo a preocuparme. ¿Quién sabe qué le falta del cerebro? Pero parece simpático y empieza a sonreír, a hablar, no me llames Elías Elías, puedes llamarme Eli. Y todo el tiempo dice olvidé algo. Y le digo no importa ya te acordarás. Y él dice que es extraño, que no es una sensación de que olvidó algo, es una sensación de que olvidó dos cosas.

Y Elías empieza a abrirme ventanas en la computadora. Ventana dentro de ventana dentro de ventana, y puedo ver cada vez más hacia afuera, hasta que veo la ventana misma desde afuera. Y ahora que ya estoy profundo dentro de la computadora, Elías se siente cómodo para darme instrucciones, es como un robot con barba. Y dice que son solo marcos los que está abriendo, y ahora hay que llenarlos de contenido. Que ahora es el momento del despertar desde abajo, que la Torá del Mesías sea escrita por la Shejiná [presencia divina], es decir por Israel, que suba de abajo hacia arriba. Que sea un movimiento literario completo. 24 libros de vuestra parte aún tenéis, para completar con el libro... hasta 49=7x7. ¿Entendiste? Y vosotros tenéis que darle mandamientos, como era antes del pecado, cuando la mujer le decía al hombre qué hacer - ella me dio del árbol y comí. ¿Verdad? Pues de otro modo no se puede entender ni el pecado ni la excusa ni el castigo - porque escuchaste la voz de tu mujer. Y ahora será la rectificación que la mujer vuelva a gobernar al hombre. Y haréis una revelación del Monte Sinaí al revés, subiréis vuestra Torá a un monte alto y D-ios vendrá a tomarla, por mí incluso enviadla en un misil con un profeta invertido - a D-ios. No cometáis mi error, que no escribí el libro de Elías, y después ya se escribieron las profecías de destrucción de Isaías y ya era demasiado tarde para detener la destrucción. Yo pensé que tenía que arreglar el reino de Ajab.
- ¿Y D-ios pensó diferente?
- El reino pensó diferente. Mira, el estado pecador es solo un marco. El verdadero problema es cuando no tiene contenido, cuando el estado permanece soltero, y no hay ningún justo en la tierra que la fecunde, que use el instinto para hacer Torá...
- ¿Entonces fue ella quien no te quiso?
- ¿Pero por qué ella no quiso? Porque la Torá no era lo suficientemente tentadora. Yo intenté trabajar directamente frente al reino, pero cuando la unión es directa es simplemente incesto. Hay que cubrirlo con la manta de la Torá, en la oscuridad de la Torá, vestir el instinto con la Torá, nunca realmente tocarla, todo solo a través de la Torá... Todo en alusión, en susurros, no en el sentido simple. ¿Entiendes? Se te permite revelar un palmo solo si cubres dos palmos. Y me pone la mano sobre los ojos.

La cobertura de Elías

Soñé que Elías cayó sobre mí desde el cielo, gravemente herido, y me pone la mano en la boca: No hay tiempo para preguntas. Y no me queda claro cómo escapó, pero me dice: Toca la pantalla. Ven, veo que tienes tanto miedo, te revelaré por qué hubo destrucción. ¿Sabes cuál es la diferencia entre tocar una estatua y una persona? Que a una estatua no se la viste. Eso es lo que pasó después de Salomón, que dejaron de escribirse nuevos libros, todo por culpa de Eclesiastés, dejaron de vestir con Torá a las mujeres, se acabaron las innovaciones, y el pueblo se volcó a la idolatría. Mientras hubo contenido también el marco se mantuvo, todo el mundo idólatra nos temía cuando escribíamos la Torá, el Cantar de los Cantares los intimidaba tanto que hubo paz todos los días de Salomón, y el Cántico del Mar era más eficaz que un submarino nuclear. Pero cuando solo se ocupan del marco exterior, y lo convierten en contenido... Y te revelaré que este es el truco más sucio del marco estatal impuro - que se disfraza de contenido. Todo el tiempo quiere que se ocupen de él, que lo toquen, todo el tiempo amenaza con derrumbarse sobre ti, como si fuera interesante, qué asco. Y si lo tocaste, para bien o para mal, ya ganó. La mera ocupación con el instinto del mal - es en sí misma el instinto del mal. Y por eso escúchame que hay que abandonar la guerra directa del instinto del bien contra el instinto del mal, por más tentadora que sea. Hay que elevarse por encima de los instintos del árbol del conocimiento - hacia los instintos del árbol de la vida. ¿Entiendes? Hay que avanzar más allá del instinto del bien y del instinto del mal, hacia su unión - el instinto de la Torá.

En resumen, ¿me preguntas cómo empezar? Él empezó desde el principio, Génesis, entonces ahora hay que empezar desde el final, en el final de los días. Y que no me entiendas mal, no digo que vamos hacia la redención. No es la dirección hacia la redención, sino hacia el caos. Y justamente por eso necesito que empecéis estos libros, al menos empezad, hay que preparar los restos de los que será posible construir un mundo nuevo. Pues incluso las letras de la Torá actual son criaturas que vivieron en un mundo primordial. Tienes que imaginar un mundo en el que tú eres una letra, y tu conexión con otros es una palabra, y la siguiente conexión es un versículo, etc. Y entonces quizás puedas empezar siquiera a captar quiénes serán ellos, las criaturas que te leen como una simple letra, que pueden escribirte con una tecla, que tú eres una tecla en su teclado. Y oigo golpes en el baño en la puerta, y mi esposa pregunta: ¿Qué escribes ahí? ¿Cuándo sales?

2

Soñé que me despierto y abro los ojos en la oscuridad detrás de la mano de Elías. Y de repente veo a través de su mano que tiene un agujero debajo del manto. Y quito la cobertura donde se está pelando, y veo que su piel es un pergamino de rollo de la Torá. Y debajo hay otra capa. Y otra capa. Y él dice: Para, es como un rollo de papel higiénico, si continúas no quedará nada de mí. Y me doy cuenta de que todo este tiempo que hablamos él ocultaba la herida, sangraba más y más tinta, que borró todo lo que estaba escrito allí, todo se convirtió en una mancha negra. Y ya está agonizando y le salen chorros de tinta de la garganta, que ennegrecen toda la pantalla, y dice, gorgoteando, confundiéndose dentro de sus propias páginas, claramente no alcanzará a decir lo que quería decir. Y me compadezco de él, y empiezo a leer de la pantalla por mí mismo, a velocidad máxima, lo que está escrito dentro. Y descubro allí otro agujero.

El reino de la noche

Soñé que llega la guerra de Gog y Magog, y me llaman a la reserva. Y el comandante es un ultraortodoxo gordo así, que necesita tres soldados para rodarlo de posición en posición, y todo el tiempo grita cuidadme la barba. Y en la noche da un briefing de guardia: ¿Pensáis que D-ios necesita dirigirse a vosotros en un lenguaje elevado? Puede dirigirse a vosotros en un lenguaje bajo. ¿Pensáis que D-ios es un ultraortodoxo gordo así, con un shtreimel a escala cósmica - que ese es el universo - hecho de colas de animales sagrados - que esa es la teoría de cuerdas? Pues ¿por qué el espacio es negro y redondo - el shtreimel son los nuevos cielos! Cuando veáis una figura oscura, iniciad el procedimiento de arresto oscuro. No hay lugar aquí para pensar dos veces. El error es siempre encender la luz - y entonces el Mesías se nos escapa entre las manos. O entre las piernas. O entre los ojos, o entre las orejas. No reconoceríais a D-ios ni aunque aterrizara sobre vosotros desde el espacio. Todavía estáis esperando luces del cielo, y no habéis entendido que el espacio es negro.

Y las estrellas para el gobierno de la noche

Soñé que los extraterrestres aterrizan y los seculares provocan: ¿Y bien, dónde en la Torá fueron creados los extraterrestres? Y les responden: Os sorprenderéis, pero antes que vosotros. Y resulta que según la religión judía los extraterrestres fueron creados en el cuarto día, dos días antes que el hombre. Pero nadie se preparó para las implicaciones religiosas de su llegada. Durante largos períodos anduvieron aquí con identidad oculta, buscando alguna idea nueva. Después llegaron los turistas. Era un poco gracioso ponerlos un grado por debajo de los gentiles, pero por encima de los animales puros. Realmente parecían un poco como animales. Hubo incluso quien vio en ellos las bestias sagradas. Pero después ya quedó claro que son del lado de la otra parte [fuerzas del mal], el hombre que fue creado a imagen de Satán. El gobierno de la noche.

Breve historia de los cielos

Soñé que las estrellas se multiplican en el cielo. Al principio no se nota, pero poco a poco la noche se vuelve clara como en el desierto, y después ya se vuelve aterrador, ¿quién crea tantos mundos? Y los cielos ya están tan blancos, solo quedan dentro de ellos pequeños agujeros, que los humanos en esa época llaman estrellas negras, y al final también ellos se tapan y toda la noche es blanca. Y al principio no se nota y los cielos iluminan como antes, pero algunas de las estrellas se atenúan, y se apagan, y la epidemia se extiende, más y más mundos son destruidos, hasta que al final las últimas estrellas desaparecen en cielos negros sin estrellas.

Compañero de estudio de otro mundo

Soñé que me encuentro con un extraterrestre ultraortodoxo con shtreimel verde, y se arrastra sobre la plataforma en la sinagoga, pero no le dan una aliyá [subida a la Torá] aunque es un invitado de lejos, lo avergüenzan porque no es israelita. Y empieza a hacer un alboroto, que en los días del Mesías habrá un octavo día de la semana, y hay una octava aliyá, que él subirá en ella, y que en el mundo venidero hay incluso un décimo día, porque en su mundo hay dos soles, y allí se cumple la profecía de que la luz de la luna es como la luz del sol. Y se ofende hasta lo más profundo de su alma, o cualquier otra cosa que tengan dentro: ¿Qué, soy un gentil? ¿Sabéis que en nuestra circuncisión, nosotros no tenemos órganos reproductivos, cortan una parte del cerebro? ¿Y la halajá [ley judía], tenéis idea de cuántas leyes se desarrollaron durante millones de años? ¡Y las persecuciones, nosotros tuvimos holocaustos del 99.9%! Y durante toda la Amidá [oración principal] se balancea como un gusano hacia mil ángulos, por mi vida que es gracioso hasta las lágrimas, como un lulav [rama de palma ritual] verde que se tragó una bailarina de vientre. Y de tanto meneo y entusiasmo y postraciones hacia mil lugares sagrados en la galaxia - empieza a golpearse la cabeza contra el suelo como un resorte loco, adelante atrás cuidado con la lámpara, y veo cómo la gente tiene dificultades para no estallar de risa, se entierran en los libros de oraciones, se ponen rojos, se ahogan, se muerden la lengua, algunos se orinan en los pantalones, y rezo para que él no se dé cuenta, tan tan incómodo, nadie se concentra en la oración, y de repente rompe el silencio un sonido de trompeta alta que alguien intenta ahogar, y los honorables de la congregación empiezan a perder el control y a retorcerse en un esfuerzo supremo por seguir de pie como un palo, y eso solo es más gracioso, les salen gases extraños, simplemente mata, y al final incluso los rabinos ya no pueden contenerse, simplemente se parten, y empiezan a caer al suelo, uno tras otro, reventando. En resumen, una vergüenza para la especie humana. Y después de la oración él está solo y nadie se anima a invitarlo a casa para la comida de Shabat, nadie se acerca siquiera a decir Shabat Shalom. Qué asco. Y al final no hay opción y me veo obligado a invitarlo a nuestra casa, aunque él verá todo, un modelo de hogar judío.

Y me explica en el camino que entre ellos el Tanaj [Biblia hebrea] continúa en la historia del Jardín del Edén con la historia de la primera serpiente, él es el héroe que fue castigado, y qué hijos le nacieron, diez generaciones de serpientes, y que ellos son los descendientes de aquellos gusanos. Es decir, ve que me preocupo, no te preocupes no te morderé. Y cuenta que sus patriarcas son serpientes de santidad. Cuando le dijeron a su padre vete de tu tierra es un viaje un poco más largo que entre nosotros, se ríe, y el mandamiento más difícil entre ellos es peregrinar. Y avanzamos como un gusano, y pienso que pronto escucharé el "¿cuántas horas tengo que esperarte a que vuelvas de la sinagoga?", y empiezo a prepararlo para lo que le espera en nuestra casa, y el extraterrestre inmediatamente me aconseja, como quien sabe de qué hablo, por su experiencia interplanetaria en los cielos: Entre vosotros el hombre está hecho de polvo y la mujer está hecha del hombre. Entonces si el hombre está por encima del polvo la mujer está hecha de algo más alto que el hombre, y si el hombre es inferior al polvo también ella es inferior a él. Y tu relación con la tierra irradia también sobre tu relación con otras estrellas. Debería haberse enviado un astronauta justo a la luna, que es un nombre limpio para la Shejiná, y honrar la espiritualidad antigua de los cielos, y la unión entre la tierra y el mundo superior. Un pequeño paso para el hombre, un gran paso para la divinidad. Y en su lugar enviasteis a un gentil, que la pisó como polvo, y la llamó luna, como algún hombre calvo. Nosotros tenemos todo, incluyendo un programa espacial espiritual, encabezado por un Admornaut [juego de palabras entre Admor (rabino jasídico) y astronauta].
- ¡Pero amigo, todo eso fue mentira! Una ilusión material llamada sueño americano. No hay realmente posibilidad de viajar a la luna, lee en Maimónides - quien lo intente se topará con las esferas.
- ¿Perdón maestro?
- Su honor, la redención vendrá cuando el sol y la luna se encuentren - en una unión completa. Por lo tanto, y te lo digo como alguien que es considerado aquí un extraterrestre, lo que hay que hacer es empujar la luna dentro del sol. Por lo tanto el único camino para traer al Mesías, patente mundial, es alejarse mucho en el espacio y desviar un asteroide, y si está lo suficientemente lejos en el tiempo, basta con que le dé un pequeño golpe con el dedo en la dirección correcta, y chocará con la luna, y la lanzará hacia el sol. Como un billar de estrellas. Y todo lo que se necesita es algún astronauta volador especial - que sea el asno blanco.
- Ejem, solo no me queda claro cómo esto se ajusta con la halajá. ¿Qué pasa con todas las festividades? ¿Qué pasa con la santificación de la luna?
- Esa será exactamente su santificación matrimonial. La boda de la luminaria menor con la luminaria mayor, y entonces cuando sean uno, se cumplirá la profecía de que la luz de la luna será como la luz del sol, simplemente porque el par de cuerpos celestiales rivales del día y la noche será una sola carne. En los días del Mesías, el mes durará un año, y el año durará un mes. El jasidismo es sionismo cósmico: en lugar de esperar la redención en la tierra, o tratar de falsificar la redención en la tierra, rediseñaremos los cielos. Y esto mediante una boda celestial bajo el dosel de los cielos. La santificación del mes será el año nuevo, y así se corregirán todos los eclipses, y el calendario musulmán será el calendario cristiano será el calendario judío, y habrá no solo paz mundial, sino paz cósmica. La visión del fin de los días del sistema solar - que será también el sistema lunar - que será también la visión del fin de las noches, porque la noche será perfecta. Sin luna - oscuridad absoluta.
- Ejem, ¿y qué dice tu rabino sobre todo esto?
- Sabes, al principio del matrimonio fui al rabino y me dijo: una mujer sola es un problema atado, una mujer y un niño se anulan uno al otro, como menos y más.
- Bueno, me parece que llego tarde, tengo que irme.
- Espera, solo después entendí que yo soy el menos.
- Tengo que volar.
- ¿No te quedarás ni siquiera para el kidush [bendición del vino]?

Violación grupal de la Torá

Soñé que iba a una conferencia de Elías el Profeta. Y veo que antes de la conferencia este insolente se pega una barba que llega hasta el suelo. Y me digo a mí mismo que esta vez voy a desenmascarar a este payaso y me siento en la primera fila. Y él comienza: Así dice Elías. Quiero hablar esta noche sobre la vitalidad de la falsificación en el espíritu de la religión. Estamos presenciando un retorno dialéctico en la investigación del Zohar a la concepción de que el libro sí fue escrito por Ramadal [Rabí Moshé de León]. Después de todo, su inmensa variedad aún no es tan variada como textos de múltiples autores. A mí me interesa menos quién escribió el libro, y más me interesa la posibilidad de que fue escrito por una sola persona, que desde una inmensa soledad espiritual y alienación y humillación y falta de reconocimiento de quién es por parte de su entorno y su esposa, él finge ante ella ser un buscador de ganancias, crea interlocutores dignos de él, y produce un diálogo que es un modelo del espíritu religioso. Y lo interesante aquí es su elección de la falsificación, y especialmente su conciencia de la falsificación, y las herramientas conceptuales con las que se relaciona con ella, como parte legítima, necesaria y positiva de la creatividad religiosa. A diferencia de Moisés, él reconoce el resplandor de la piel de su rostro y la necesidad de la máscara. Este es el avance que permitió el Zohar. Preguntémonos, por ejemplo, ¿cuál era la conciencia religiosa de Isaías Cuarto? ¿Vivía en una conciencia de falsificación? Después de todo, la religión no es producto de un engaño y falsificación única, sino de acciones de falsificación continuas, a veces a lo largo de generaciones. Hay quienes argumentan que cuanto más primitiva es la religión, menos falsificada es, y también la conciencia de ello es menor. ¿Falsificación en rituales chamánicos? Simplemente tomaron drogas. Pero también existe la posibilidad de que cuanto más nos alejamos de la fuente de la falsificación, cesa en nosotros la conciencia de la falsificación. Parece auténtico. ¿Estamos en un proceso irreversible de reducción del espacio de falsificación y por lo tanto de degeneración de la religión? El Zohar propone, y prueba desde dentro, que la conciencia religiosa de la falsificación permite superar la conciencia secular de ella - la conciencia de la falsificación religiosa. Notemos el fenómeno aparentemente extraño de que todas las grandes religiones imponen a sus creyentes exigencias que ningún ser humano puede cumplir. Están dispuestas a pagar el precio de la alienación y la corrupción, solo porque son parte integral de la falsificación, que es el alma de la religión y el motor emocional central detrás de ella. Por lo tanto, el rechazo moderno de la falsificación es la mayor barrera que ha encontrado la creatividad religiosa. Esta crisis es la causa del estancamiento religioso y del fundamentalismo. Esta es la esencia de la herejía y la falta de fe. En otras palabras, esta es la desconexión de Dios, cuya creación del mundo se describe en la Cábala como un acto de falsificación a escala cósmica, en el que Él se engaña a sí mismo, y como si se escondiera del mundo. Así se crea la ilusión del libre albedrío, el bien y el mal, la naturaleza, y también el ser humano. ¿Y acaso no es el estudio mismo de la Torá la falsificación en la que la voz de Moisés habla desde tu garganta lo que tú piensas? Por eso hoy la creatividad en el estudio se nos ha bloqueado, en la práctica, cuando somos conscientes de ella, y florece solo en la falta de conciencia (falsificada también ella) del mundo ultraortodoxo (que intenta falsificar la autenticidad, y de ahí su ansiedad). Lo que nos interesa para nuestro asunto es identificar la diferente conciencia de falsificación en diferentes textos, y su desarrollo y perfeccionamiento, como eje del desarrollo de la religión. Después de todo, la verdadera barrera para la construcción del Templo es el miedo de los religiosos (¡no los seculares!) de que no baje fuego del cielo y todo resulte ser una farsa. Y olvidan que es un mandamiento traer fuego del común. En efecto, el último gran proyecto del judaísmo, como lo entendió el Rebe de Jabad, será el proyecto de falsificación del Mesías, que se posibilita según Maimónides a través del concepto de presunción (lo que la mayoría ha mantenido). El sabateísmo fracasó porque la falsificación fue mala, mientras que esta vez la falsificación será exitosa. Porque la falsificación en sí misma será falsificada. Y me abalanzo sobre él - y le arranco la barba blanca. Y le baja mucha sangre. En el mentón, en el cuello, en la camisa blanca. Una barba de sangre.

Y por los pecados que merecemos por ellos las cuatro penas de muerte del tribunal: lapidación, quema, decapitación y estrangulamiento

Soñé que entro a la casa de estudio - y la casa de estudio está vacía. Solo libros en todas las paredes. Y de repente me vuela un libro por detrás - ¡auch! - y grito: ¿quién tiró eso? Pero no hay respuesta. Y los libros empiezan a lapidarme, al principio solo uno de los últimos se atreve a tirarme a su amigo, y luego Guemarot [tratados talmúdicos] enteros, Shas [el Talmud completo], enormes Maimónides vuelan sobre mí, muerte por lapidación es la pena más cruel, ¿o quizás la quema? No recuerdo, seguro está dentro de uno de los libros. Y hago un trato con Dios que me salve ahora, y estoy dispuesto a la pena más severa de la Torá - incluso la quema. ¿Qué es mejor en realidad, morir en el mundo de la Torá, o ahogarme dentro de mí mismo, o tal vez quemarme, todo negro? Entre las cuatro penas de muerte de la Torá, ¿cuál es la pena capital más terrible? Ojalá hubiera estudiado más Guemará - y supiera ahora, en el momento de la verdad. Y salgo de entre el montón de libros, como una montaña en medio del salón, y después todavía tengo que ordenar todos los libros en la casa de estudio.
Y de camino a casa alguien me pregunta si tengo fuego - y huyo. Y empiezo a vivir dentro del agua. Y me digo a mí mismo que agua es Torá, y en general, todos los ángeles en el cielo viven dentro del agua, este es después de todo el otro lado del firmamento. Desde nuestro punto de vista ellos vuelan, pero en realidad están buceando. Y así vivo dentro de mi burbuja, borrado en la cama, escribiendo y no acostado, y nadie sabe qué pérdida es esta. Cien a cero. Todos piensan que hay Dios de un lado y Satán del otro lado, justo de un lado y malvado del otro lado, profesor de un lado - y vago del otro lado. Lo que yo entendí es que ambos - la Presencia Divina y el Otro Lado, el Rebe y el burro, el profesor y el patán - ambos están realmente en un lado. Y yo en el otro lado.

El castigo

Soñé que el bebé no sabe dormir. ¿Tú también te uniste, contra el sueño? No es por nada que ella lo saca en el cochecito al sol contra mi voluntad, ella sabe qué hacer para convertirlo en un hijo de la luz, como ella, en lugar de hijo de la oscuridad. Él sufre de una grave falta de exposición a la oscuridad - y ella lo hace adicto a la leche blanca. No ayudó que le agregué ojos al shtreimel [sombrero jasídico] para que se encariñaran, apenas se interesa en el muñeco del shtreimel, y en cambio se interesa mucho en los ojos abiertos de los senos. Si no sueña lo suficiente, ¿cómo se cumplirá el sueño? Todo se irá al tacho y me quedaré solo con los sueños, y con el shtreimel, y con los ojos cerrados - que hay dentro. La palabra más bella en el idioma hebreo es: tonto. Todo estaba dentro de mi cabeza. Y sueño que al final del libro de oraciones hay una página con una respuesta fija: Dios está considerando tu petición y tomará una decisión en los próximos días.

El fin de la revolución

Soñé que vivo en la era post-Elías. Antes de su muerte, Elías reunió a los hijos de los profetas para un encuentro secreto. Sin revelarles nada, los nietos se reunieron para un encuentro aún más secreto, que se ocultó incluso de él. Y la generación de los bisnietos ya se reunió para un encuentro que se ocultó incluso de ellos mismos. Un asunto que no se entendía en absoluto, porque a los tres Elías les dejó el mismo testamento, el mismo acertijo críptico: sueño sin día y día sin sueño. Nadie sabe a qué se refería, en todo el proceso, pero los resultados fueron catastróficos. Pero ¿cómo saben que él no pretendía resultados catastróficos? La primera secta declaró una guerra secreta contra el Faraón y Amalec y Labán y Amán e Ismael y Edom y Asiria y Babilonia ¡y quién no? Y tiñó la tierra de sangre. Pero su influencia palideció en comparación con la segunda secta, que cavó dentro de los órganos internos de la tierra desde adentro, agujeros agujeros huecos huecos, ¡y todavía cantaba a viva voz, no podías abrir un ojo u oído sin ver y oír, no podías pensar sin pensar en sus imágenes distorsionadas! Sangre blanca, leche roja, barba que es serpiente, y serpiente que es barba. Pero todo esto es nada comparado con la tercera secta, que bajo el disfraz de pensamiento legítimo se apoderó de almas preciosas, preciosas, hasta que la lógica misma se convirtió en sueño. Se estableció una red que se extendió como un cáncer, tejió conexiones como una araña, y hasta hoy no ha sido erradicada por completo, y sospechan que hay metástasis incluso en el cerebro, no hay forma de saber, porque ¿cómo saber?, porque no hay conocimiento. Cáncer en la cabeza de la nación. En lugar de un ejército con tres brazos recibimos un monstruo con tres manos (o según la última secta: tres cabezas con un dedo escribiente). Seguridad, exterior y economía sin primer ministro. El estado colapsó. La sociedad se hizo pedazos. Pero el mundo espiritual que se creó fue suficiente para todo el tercer exilio.

¿Qué queda?

Soñé que Elías está sentado con los cuervos, y están haciendo una cena mesiánica. Y Elías abre: Para destruir el cuerpo se necesitó un holocausto físico de siete años en el exilio. Para destruir el espíritu se necesitó un holocausto espiritual de setenta años en la Tierra de Israel. ¿Qué nos queda? Dijo el cuervo negro: ¿Qué queda? Queda el alma. Alma sin cuerpo y sin espíritu, sin hombre y sin aire, sin tierra y sin cielo. Y la tierra respiró. Parábola de un justo gordo cuya alma se reencarnó en un cerdo. Y el cerdo todo el tiempo quería entrar a la sinagoga y lo pateaban y lo echaban. ¿Qué hizo? Esperó a la Kedushá [oración de santificación], y entró cuando todos están parados y no pueden moverse. Santo, santo, santo, gruñó, y le salió jo jo jo. Lo llevaron al matarife kasher, para que lo diera de comer a un gentil. Pero el matarife no sabía por dónde se faena un cerdo, tenía siete papadas dobles. Gruñó el cerdo santo: Escucha Israel el Señor nuestro Dios el Señor... y gruñó el matarife, y salió su alma en el cerdo. Dijo el cuervo blanco: ¿Qué queda? Sobrevivientes, del arca de Noé. Se sentaban cada noche en el sótano del gueto, y hacían una cena de ayuno, en la que comían aire y espíritu. Por eso prepararon provisión espiritual para otros mil años, el séptimo milenio: del animal puro, Torá del Mesías, que fue quemada - sacrificio. Y del animal que no es puro, Torá del burro, que quedó - porque no es kasher. Y entonces enviaron del arca hacia afuera un rabino negro. Y él volvió. Y entonces enviaron del arca una burra blanca. Y ella no volvió. Y tenían en el arca en el gueto dos de cada uno de los animales del judaísmo, que estudiaban en parejas. Y solo el burro blanco quedó sin pareja y lloró: ¿por qué será borrada mi simiente de sobre la faz de la tierra? ¿Por qué desaparecerá solo mi Torá? Entonces le dieron al Mesías. Y el Mesías cabalgó sobre él, y le dijo: kal vajomer [argumento a fortiori]. Y le dio una zanahoria hembra, y le respondió: guezará shavá [analogía]. De inmediato bajó de él el Mesías. Y hasta hoy discuten quién cabalgará sobre quién. Y por eso aún no han llegado. Dijo el cuervo negro-blanco: ¿Qué queda? Queda un último plato. Se levantaron los cuervos y comieron el cadáver de Elías.

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Soñé que soy el último jasid de Elías. Y me llaman el Cuervo. Y no tengo a quién transmitir el secreto. Entonces tomo el rollo y empiezo a comerlo. Desgarro tras desgarro. Versículo tras versículo. Ellos no son capaces de digerir ideas, así que las reescribo en hebreo moderno, donde cada oración es un bocado: Elías trepó a la cima de la organización durante 40 años, y desapareció en la niebla. Y entonces bajó y nos dio la Torá organizacional. Toda organización verdadera - es una organización religiosa, y tiene un núcleo secreto. El mundo organizacional lo abarca todo: toda persona es una organización, y la super-organización es Dios. Toda organización necesita rey, sacerdote y profeta. El rey sobre la gestión, el sacerdote sobre el culto, y el profeta sobre el sueño. El culto es el secreto continuo de la organización, que fue ocultado en la organización. La monarquía es el secreto de la acción de la organización, que se oculta en la organización. Y la profecía es el secreto del futuro de la organización, que se esconde en la organización. Por eso el sacerdote se ocupa de preservar el secreto del pasado en la organización, el rey el secreto del presente, y el profeta el secreto del futuro. Un gran profeta que ve en la oscuridad, como Moisés, baja una Torá para la organización, porque la Torá es un sueño organizado para generaciones hacia adelante. Y el Mesías es la organización del sueño en forma de persona. Rey del futuro. Y el burro es la organización viva y el marco vivo para traer al Mesías. El sueño como forma de vida. Sacerdote del futuro. Y la Torá del Mesías es el futuro de la Torá de la organización. El sueño en forma de Torá. La Torá organizacional futura. Y Elías es el profeta del futuro. El anunciador del Mesías - aún en la noche antes que él. El sueño como promesa oscura. Como forma de secreto negro. ¿Y el cuervo? El último bocado se me atascó en el pico. Me ahogo. Y pienso: ¿por qué mi vida termina en muerte? Hubiera preferido mucho más que terminara en signo de interrogación.