El Futuro de la Derecha

¿Qué define los fenómenos de derecha e izquierda? ¿Cuál es, por ejemplo, la conexión oculta entre las posiciones de izquierda en economía y seguridad, o entre las tendencias de derecha en economía y seguridad (como es sabido - dos campos algo diferentes)? ¿Y qué sucederá el día después de Bibi [Benjamin Netanyahu]? Sobre el futuro espiritual de la derecha en Israel

He visto un mundo al revés (Fuente)

¿Cuál es realmente la diferencia fundamental entre derecha e izquierda? ¿Qué define la multitud de posiciones diferentes y extrañas en diversos campos de la derecha y la izquierda como derecha e izquierda? Ninguna posición específica define la derecha y la izquierda - pues intercambian sus posiciones como bailarinas (por ejemplo, la derecha hoy apoya el plan Oslo-Trump, y la izquierda apoya la anexión-ciudadanía en el Estado de Israel completo). Por lo tanto, la derecha y la izquierda no se caracterizan por una posición particular en el escenario, sino por una preferencia por cierto tipo de movimiento dentro de él. La derecha ama los vectores y las derivadas negativas, mientras que la izquierda ama los vectores y las derivadas positivas. No hay derecha e izquierda - hay un método derechista y un método izquierdista de aprender de la realidad, y son opuestos.

¿Qué es un vector negativo y qué es el aprendizaje derechista de la realidad? La creencia de que la realidad se caracteriza por derivadas negativas, es decir, que una acción en cierta dirección creará naturalmente una reacción en la dirección opuesta: quien ahorra la vara odia a su hijo, quien se apiada de los crueles terminará siendo cruel con los misericordiosos, el camino al infierno está pavimentado con buenas intenciones, no se nombra líder público a menos que tenga una caja de reptiles [secretos vergonzosos] colgando detrás de él, está prohibido ser ingenuo y de alma bella, viene a arreglar y termina estropeando, la restauración de la disuasión, la paz se hace con enemigos derrotados, los castigos severos disuaden a los criminales, la mano invisible convierte la codicia en bienestar social (y al revés: la política de caridad es antisocial y el bienestar crea pobreza), el enriquecimiento de los ricos es bueno para los pobres, el efecto de las reacciones contrarias en la economía es crucial - por lo tanto una acción beneficiosa suele tener un efecto opuesto como incentivo (y viceversa - ¡por supuesto! "Viceversa" es la idea. Los subsidios por desempleo son un incentivo negativo para el trabajo). En resumen: hay que ser duro y severo y "malo" para hacer el bien, y quien intenta hacer el bien siendo "bueno" es el verdadero "malo" (en economía, sociedad, policía, educación, seguridad). La acción en una dirección - y el resultado en la dirección opuesta.

La derecha cree que ha descubierto un secreto profundo sobre la realidad que la ingenua izquierda (y la que se hace la ingenua, no nos hagamos los ingenuos) no conoce. Qué fácil es ser bueno y creer en derivadas positivas, e intentar hacer el bien para crear bien y sentirse buenos, y saltar entre los vectores positivos y el arcoíris - pero la realidad es dura. La realidad es opuesta. En la realidad: el control de alquileres (que aparentemente reduce directamente su precio para el inquilino) crea reacciones adversas inesperadas (mercado negro, negligencia, abuso, etc.), que invierten la situación. En la realidad: las concesiones causan atentados terroristas. En la realidad: salimos de Gaza y recibimos misiles. El aprendizaje izquierdista de la realidad, que no entiende toda esta maldad y la paradoja de la realidad, e intenta darles un dedo o una mano - hará que quieran toda la mano o el cuerpo. Por lo tanto, si Bibi es una caja de reptiles ambulante - esto precisamente fortalece su liderazgo. "Precisamente" es una palabra clave. David se convirtió en mesías precisamente por el pecado con Betsabé. La estética de la derecha verá en un líder cuyo camino es torcido y problemático una especie de realismo que capta el secreto de la realidad que no existe en un líder recto - es decir, ingenuo. Al revés, gente. Trump fue elegido precisamente porque es torcido - y se necesita alguien torcido para lidiar con un mundo torcido, porque torcido sobre torcido es recto, como menos por menos es más (y por lo tanto si la derivada es negativa - hay que actuar al revés para avanzar). Quien da educación liberal - le salen bestias humanas. Los niños necesitan disciplina - y ese es el verdadero amor (no el cristiano compasivo - y por lo tanto falso). Se necesita sacrificio y sacrificios, no victimización y miseria. El endurecimiento del corazón es la verdadera compasión, no vuestro kitsch.

Esta retorcedura en el pensamiento - es la estética metódica de la derecha, y cuando el hombre de derecha la aplica a la realidad, y descubre de ella el secreto de la inversión - entonces siente satisfacción intelectual (¡es un bello movimiento en el tema a sus ojos!). He aquí, he descubierto el secreto detrás de la realidad ingenua (se esconde una realidad opuesta). Por lo tanto, precisamente la falta de estética de Bibi es lo bello a sus ojos - y se convierte en una estética única, opuesta, ¡qué astuto es! (todo al revés). El hombre de izquierda, que aboga por una estética opuesta, no logra entender este movimiento. ¿Qué, la acusación no debería haber causado un despertar? ¿Qué, no entienden que si somos malos con los árabes los árabes serán malos con nosotros (y no al revés)? ¿No entienden que hay que rehabilitar presos y no castigar y vengarse? El mal solo crea más mal en el mundo. ¿Por qué no simplemente ser buenos? ¿Por qué no simplemente transferir de los ricos a los pobres? ¿Por qué no simplemente ser morales? ¿Por qué no simplemente...? Simple es una palabra clave (porque el bien causa bien y el mal causa mal, y la derivada es positiva en el mundo. Por lo tanto la frustración de que no funciona directo y todo se endereza - es grande). Y la derecha por supuesto odiará la "simplicidad" de la izquierda "europea", el niño de las flores (y por cierto, también el intelectual de izquierda no podrá aceptarla, pues el intelecto ama la complejidad, y por lo tanto se verá forzado a inyectar un secreto en la realidad misma, que explique por qué no funciona de manera directa, como debería: ¿por qué la clase baja no se rebela? ¿Cómo nos lavan el cerebro? ¿Por qué el pueblo vota a Bibi? ¿Por qué hay derecha y la izquierda no tiene éxito? ¿Cómo se implantó en nosotros una conciencia falsa contraria a nuestros intereses directos y rectos? ¿Por qué la derecha no se convence de los argumentos justos y morales y lógicos y simples de la izquierda? ¡Habrá crítica! etc.).

La izquierda no puede quejarse de que no le surgió un Bibi de izquierda, es decir un líder astuto, manipulador, torcido hasta el caracol y sin inhibiciones, porque de hecho le surgió uno así. La diferencia entre el destino del Bibi de la izquierda (Barak) y el destino del Bibi de la derecha es toda la diferencia entre quien admira vectores negativos y opuestos y quien cree en vectores positivos, rectos y buenos, que la astucia y la mentira les son ajenas (como el ganso blanco, en yiddish Gantz [Benny Gantz], comandante del ejército de la mediocridad para Israel y poseedor de un pensamiento recto como una regla). Debido a la influencia del Talmud Babilónico, el pensamiento tortuoso es también dominante en círculos religiosos judíos (en oposición al cristiano común), y de ahí su tendencia gradual y creciente hacia la derecha, a pesar de que partieron de posiciones mucho más izquierdistas, que reflejan mucho más la posición del judaísmo clásico. No es la posición - es el método, tonto. Un ultraortodoxo identifica en las maniobras de Bibi algo de los Tosafot [comentarios talmúdicos], que toca las profundidades de su alma. ¿Hasta qué punto es fuerte la tendencia judía hacia la derecha? Tomemos por ejemplo a Ari Shavit, quien afirmó recientemente que todo israelí que tuviera una empresa Ltd. preferiría que Bibi la dirigiera y no Gantz. Tal afirmación es casi inconcebible en el mundo protestante, donde por ejemplo el mejor inversor del mundo, Warren Buffett, afirma en una cita famosa que las tres características más importantes para un CEO son integridad, inteligencia y energía, pero si le falta la primera característica - las otras dos te matarán. En tal situación, Buffett afirmó, es preferible que sea tonto y perezoso. Un ganso blanco.

La idea de una derivada negativa, es decir de contradicción y contraste entre el medio y el fin y de una mitzvá [precepto] que viene por medio de una transgresión (y no: mitzvá arrastra mitzvá y transgresión arrastra transgresión), no es entonces un error accidental. También la caída del líder paradójico, como la conversión al Islam de Shabetai Tzvi, no es un infortunio que frustró la redención, sino su continuación lógica y necesaria, porque como identificó Gershom Scholem, el mesianismo es por naturaleza un movimiento de aspiración hacia la paradoja. Así en el cristianismo, con la trinidad que es una, el dios que es hombre, y el pan que es carne, o en el chiísmo con el imam oculto, o en Jabad con el Rebe vivo-muerto y la presencia divina precisamente en lo más bajo. También Bibi lleva al sistema israelí hacia una situación cada vez más paradójica, en la medida que le sea posible, en lo que no es una complicación accidental sino una complicación fatal - complicación como destino. El método de la derivada negativa lleva a procesos y situaciones históricas mucho más complejas que una derivada positiva y retroalimentación positiva simple. Así que los nombres derecha e izquierda son un error histórico, y los nombres más apropiados para estos dos tipos ideales son menos y más. ¡Y el mundo negativo, donde todo actúa en contra de su dirección aparente - es un mundo maravilloso y lleno de significado!

La importancia de un líder es generalmente menos en el trazado de políticas - y más en el trazado de una forma de pensamiento y método de aprendizaje de la realidad. Así por ejemplo, la cosmovisión negativa y desafiante-victimista de Netanyahu (dos comportamientos que vienen a crear un efecto opuesto a su dirección aparente) influyó en Israel más que cualquier política que adoptó, y se convirtió en un método integral - en filosofía. Pero como saben los niños grandes, la realidad es una combinación de vectores negativos y positivos (y además de forma fractal, compleja hasta el infinito), y para llegar al destino hay que combinar capacidades torcidas para sortear obstáculos con la capacidad de moverse recto. Un adulto sabe combinar concepciones negativas y positivas como dos herramientas de aprendizaje, y combinar en su personalidad tanto astucia como honestidad. En cambio, el éxito de la derecha y la izquierda en moldear pensamiento y visiones del mundo y constituir dos polos para el campo radica precisamente en su infantilismo. Tomar un instrumento y convertirlo en método, y tomar una herramienta de pensamiento básica (y elemental) y convertirla en método que todo lo abarca, y convertir ideas en ideología - es el gran fracaso del ámbito político, que produce una esfera pública con severa discapacidad cognitiva, que se opone a todo aprendizaje real de la realidad.

Entonces, ¿cuál es el futuro de la paradoja? ¿Hacia dónde lleva la lógica histórica a la derecha? Cuando un método negativo se aplica sin equilibrio, y los medios parecen opuestos a los fines de manera sistemática, entonces la inversión misma se convierte de medio en fin, y se crea un pensamiento paradójico. No es a pesar de la contradicción - es por ella. No es a pesar de la caja de reptiles - es por los reptiles. La contradicción ya no está entre dos etapas (quien ahorra la vara odia a su hijo) - sino dentro de la cosa misma (la vara es el amor, y el mimo es la crueldad). Esta ciertamente no es una receta prometedora para lidiar con la realidad concreta, pero la pregunta importante para una cultura paradójica no es en absoluto el resultado concreto, sino el imaginario de sí misma, y su capacidad de crear una paradoja interesante para generaciones, en resumen: su capacidad de mantener paradojas espirituales fértiles. Por lo tanto, tal cultura debe preguntar: ¿dónde residen hoy estas paradojas? (vivo-muerto, alma-carne o fake-verdad está un poco pasado de moda... y también derecha-izquierda no es exactamente el último grito en la cima de la paradoja).

Assaf Inbari y Yehuda Vizan escribieron recientemente sobre la nulidad espiritual, literaria y artística del sionismo religioso, pero esto es cierto para la derecha en general. Se trata de enanos hijos de gigantes. Hoy recordamos los movimientos mesiánicos de corta duración y sus mesías fallidos (como Jesús) no por sus logros en la realidad - sino por sus logros en el espíritu. Por lo tanto, si la derecha quiere dejar un legado derechista para las generaciones futuras, debe adaptar su método paradójico para tratar las grandes paradojas de nuestros días y las grandes tensiones de la cultura, y no la tensión entre Bibi y el ganso casero. Si una vez las paradojas mesiánicas trataban con espíritu-materia, por ejemplo, hoy deben tratar con lo virtual frente a lo real, lo privado frente a lo público, lo reticular frente a lo jerárquico, la complejidad polinomial (P) frente a la no polinomial (NP), lo femenino frente a lo masculino, la desnudez frente al secreto, el cerebro frente a la computadora, lo antiguo frente al futuro, y otros opuestos y tensiones sin resolver de nuestros días - que solo la paradoja puede unir en una síntesis imposible, en el secreto de la inversión. De aquí podría quizás surgir también un nuevo mito (¿mesiánico? ¿cabalístico? ¿sabateano?), y por lo tanto una nueva religión paradójica, y más importante - una renovación religiosa del judaísmo, que la necesita como el aire para respirar. Pero que el profeta no sea Bibi - que lleva la carga de nuestros actos en Maasiyahu [prisión].