Samstagabend: Theoretische Einführung in Träume
Alternative zum Post-Humanismus | Intentionen im Gegensatz zu Richtungen einerseits - und Anweisungen andererseits | Mathematische Kräfte im Universum gegen physikalische Kräfte | Die Gegenwart ist die Mittelmäßigkeit (und definiert die Höhenlinie 0), die Vergangenheit ist die Tiefe, aber die Zukunft ist die Höhe | Vor dem Eingang der Geisteswissenschaften: "Durch dieses Tor tritt niemand ein, der keine Algorithmen studiert hat" | Die Forderungen der Philosophie an Wissenschaft und Technologie
Von: Weiser aus Chelm
- Die akademische Diskussion über post-humanistische Ideologie ist impotent, oberflächlich und phantasielos und unfähig, eine spezifische Zukunftsvision auszudrücken - sie ist unwichtig, weil sie nichts Wichtiges über das Wichtige (die Zukunft) sagen kann. Die Träume bieten ihr eine Alternative - durch ihre Fähigkeit, eine Alternative anzubieten: kreativ und schöpferisch über die Zukunft zu sprechen. Die Träume können anbieten - und der Philosophie bieten sie ein neues philosophisches Genre, das dem Sprechen über die Zukunft angepasst ist (wie Wittgenstein die aphoristischen Absätze zum Beispiel für das Sprechen über Sprache vorschlug). Die Akademie kann nur zwei Arten von Dingen sagen: entweder Unwichtiges über Wichtiges - oder Wichtiges über Unwichtiges, wegen ihrer Angst vor der Zukunft. Die Zukunft ist das Wichtige - per Definition (daher übersetzt sich der obige Satz in die Unfähigkeit, etwas Zukünftiges über die Zukunft zu sagen). Diese lähmende Angst verfestigt sich in einem (hauptsächlich selbst auferlegten) Kontroll- und Unterdrückungsmechanismus namens Kritik, der Bedeutung und Kreativität erstickt. Der Traum hingegen ist die Senkung der Inhibition, und seine Definition ist die Verbindung des Wichtigen und Kreativen. Das Ziel des Seminars ist es, die Frage zu beantworten, die per Definition immer die wichtigste ist und der man sich deshalb nie direkt nähert (wie man sich fürchtet, Feuer zu berühren oder Gott zu sehen): Was ist wichtig? Und was sind die wichtigen Dinge bezüglich der Zukunft?
- Die Träume im Seminar sind Listen von Intentionen. Eine Ethik des Lernens - nicht Widerstand und nicht blinde Förderung, sondern Gestaltung. Die Technologie ist weder blind noch eine Naturgewalt. Ihre Kraft, die Welt voranzutreiben (und damit zu beschleunigen) ist eine Lernkraft - wie die Kraft der Interpretation oder der Argumentation als Teil des Talmudstudiums [jüdisches Religionsgesetz], oder die kulturelle Kraft als Teil des Studiums der Klassiker, oder die Stärke literarischen Schaffens. Dies ist die innere Dynamik des Lernens, im Gegensatz zur äußeren Anziehung - die "Interesse" genannt wird. Eine solche Kraft ist fundamentaler als physikalische Kraft, es ist eine mathematische Kraft, wie die Kraft, die die Evolution antreibt und verfeinert (gegen Physik und Entropie). Es stellt sich heraus, dass es im Universum nicht nur physische Kräfte gibt, sondern auch geistige Kräfte - zum Beispiel organisatorisch-rechnerische Kraft, und das ist die Kraft des Computers, einen Algorithmus auszuführen. Die Berechnung ist eine grundlegende Kraft im Universum, ihre Trägerpartikel sind die Information, und ihr Feld ist die Mathematik. Und ein Lernalgorithmus ist nicht blind und deterministisch, auch wenn er nicht menschlich und "algorithmisch" ist, sondern auf offener Wahl basiert. Es stimmt nicht, dass je grundlegender eine Kraft ist, desto blinder ist sie, sondern je äußerlicher sie ist (wie der Mensch, der sich den Naturkräften von außen oder dem Schicksal ergibt). Um die Augenbinde zu entfernen, die die Illusion der Blindheit erzeugt, müssen andere Lernmöglichkeiten aufgezeigt werden, die uns offenstehen: alternative Geschichte, alternatives Netzwerk (zum Beispiel: alternatives soziales Netzwerk). Die Träume sind die Entfernung der Bedeckung - sie sind Sehen. In der Dunkelheit kann man durch Träume sehen, weil der Traum die Ausbreitung eines inneren Raums voller Möglichkeiten ist, und man kann deshalb darin lernen.
- Was ist wichtig? Ein Traum ist kein Ziel, nur eine Intention. Technologische Entwicklung nicht ohne kulturelle Entwicklung lassen (der tiefere Grund für die Shoah [Holocaust]. Und für die kulturelle Shoah - die Facebookiade). Ein Traum ist ein Eintauchen, das Hinzufügen einer Dimension, nicht nur in die Breite und nach vorne: der schnellstmöglichen Entwicklung der Welt auf breiter Front nicht erlauben, alles zu sein, das sind nur zwei Dimensionen (und daher oberflächlich) - sondern in der dritten Dimension der Tiefe vorankommen, das heißt des Inneren. Alles im Rahmen des Lernens: keine Ideologie (Ziel, Ende), und keine Religion (Quelle, Anfang), aber auch kein Nihilismus (Mitte, Gegenwart - die Gegenwart ist die Mittelmäßigkeit! Sie ist die Definition der Mittelmäßigkeit) - sondern eine Lernmethode. Richtige Prozesse auf der Ebene der Menschheit. Systemweite Lernprozesse (einschließlich Kultur) - denn Lernen gehört dem Lernenden und überwältigt ihn nicht von außen, damit die Technologie nicht zu einer äußeren Kraft und damit zu einer Naturkraft wird, und auch nicht zu einer Kraft unter unserer Kontrolle außerhalb von uns und damit politisch-manipulativ, sondern "Lernen - immer innerhalb des Systems". Wie die Torah [heilige Schrift] zu deiner wird, wenn du ein Gelehrter bist, nicht weil du sie kontrollierst, sondern weil du in sie eingedrungen bist und in ihr bist. Organisationsberatung für die gesamte Menschheit - als System. Und das ist die Rolle des Philosophen: Organisationsberater der Menschheit, und Lehrer, der ihr beim Lernen hilft, und ihr Stratege gegenüber der tiefen Zukunft.
- Dass die Technologie nicht die Hausherrin sei, sondern wir in ihr zu Hause sind - jeder Geisteswissenschaftler unserer Zeit, der kein Verständnis für Technologie hat, ist ein Witz. Alle Großen: Platon, Aristoteles, Descartes, Kant, Wittgenstein - waren in Wissenschaft und Mathematik zu Hause. Und heute ist wichtig hinzuzufügen: Informatik und Informationstechnologie. Philosophie ist ein Bereich, der auf Mathematik aufbaut. Wie es an den Toren von Platons Akademie stand, sollte heute stehen: Kein Zutritt für den, der keine Algorithmen studiert hat.
- Die große Lücke in der Welt: Wegen des Mangels an technologischer Vision und Träumen, der aus dem Versagen von Philosophen und Technologen gleichermaßen resultiert, gibt es nicht genug konzentrierte Forschung und Entwicklung in Speerspitzen, die die Welt verändern könnten - Hebel der Veränderung und Kraftmultiplikatoren - und stattdessen viel Beschäftigung mit dem neuen iPhone oder einem neuen Facebook-Feature, oder mikrotaktische kulturelle Beschäftigung. Deshalb müssen strategische Richtungen für technologische, soziale und kulturelle Forschung und Entwicklung kartiert werden. Träume für eine visionslose und daher blinde Welt kartieren. Das ist es, was wir im Seminar tun werden. Wir werden ein Beispiel geben, wie relevante Philosophie aussehen sollte, denn weil es keine ernsthafte Beschäftigung mit der Zukunft gibt, wurde die Beschäftigung mit der Zukunft nicht ernst genommen. Daher die Bedeutung der Philosophie bei der Hebung des Diskussionsniveaus, beim Aufzeigen der Mängel der gegenwärtigen Diskussion, und vor allem: bei der Identifizierung der grundlegenden Veränderungspunkte, an denen das Paradigma gewechselt wird, im Gegensatz zu inner-paradigmatischen Veränderungen. So wie die Philosophie die Prinzipien der Welt erforschte, muss sie auch die Prinzipien der Zukunft erforschen. Die Frage beantworten: Was wird grundlegende Veränderung konstituieren?
- Die Alltagsphilosophie unserer Zeit muss von der Wissenschaft Wissen zur Verbesserung wichtiger Lebensentscheidungen fordern und muss daher definieren, was die richtigen Daten und die richtige Metrik sind, und darf es nicht den Wissenschaftlern überlassen, zum Beispiel das Glück zu definieren, oder andere Kerndefinitionen des Menschen (was zu einer kulturellen Katastrophe führen würde, die sich uns von Seiten der Neurowissenschaften nähert). Von der Öffentlichkeit muss sie fordern, die Wissenschaft privat zu finanzieren: Wissenschaft muss auch für Crowdfunding geöffnet werden, mit Beteiligung aller, was Wissenschaftlern ermöglicht, sich mit Dingen zu beschäftigen, an denen die Öffentlichkeit interessiert ist, und daher braucht es die Funktion eines öffentlichen Wissenschaftlers. Gleichermaßen braucht es auch die Funktion eines philosophischen Wissenschaftlers, der versucht, die Ziele zu verwirklichen, die die technologische Philosophie, wie sie im Seminar vorgeschlagen wird, ihm stellt. So wird, im Gegensatz zu dem was in den nicht-nathanischen Schulen geschieht, die Philosophie aufhören irrelevant zu sein, und auch die Wissenschaft wird aufhören kulturlos zu sein und Barbarei zu fördern - die sie am Ende untergräbt. Die Idee eines kulturell ungebildeten Wissenschaftlers und eines wissenschaftlich ungebildeten Kulturmenschen wird zu einer kulturlosen übermenschlichen Intelligenz führen - also zum Ende der menschlichen Kultur. Deshalb ist es wichtig, das technologische Ethos und das kulturelle Ethos zu einem Ethos zu verschmelzen - damit die zukünftige Welt wie die antike Welt sein wird.