Wie ich zum Nazi und Massenmörder wurde

Ohnehin mag ich weder Fleisch noch Tiere. Sie erschienen mir schon immer als unwürdige Kreaturen - weniger gottesfürchtig als Säkulare und stinkender als Ultraorthodoxe. Ich erschrecke vor Hunden, die an mir schnüffeln, bin entsetzt von Katzen, die mich anstarren, und vor Mäusen ergreife ich einfach die Flucht. Jede meiner Begegnungen mit Tieren endete stets in irgendeinem komischen Effekt auf meine Kosten. Wie damals im Zoo, als mich ein Pinguin biss - weil ich ihn fragte, wo sein Schtreimel [traditionelle Pelzmütze chassidischer Juden] sei

Nahrung ist nicht moralisch (Quelle)

Ich träumte, dass ich ging, um Huhn für Schabbat zu kaufen, und es gab eine Demonstration vor dem Schlachthaus: "Nur Vegetarier kommen ins Paradies - Fleischeslust führt zur Hölle". "Metzger - Vergewaltiger und auch Mörder". "Sündigt nicht mit der Sünde des Kalbes - Die rote Kuh ist kein Ketchup". Und die junge Frau schreit mir zu: Wie kann es koscher sein, wenn es nicht moralisch ist? Sagen Sie es allen, Herr Rabbiner, wenn Sie sich nicht schämen. Und ich werde rot und sage zu den Versammelten: Im Gegenteil, das Judentum war dem Vegetarismus tatsächlich um Jahrtausende voraus - mit der Kaschrut [jüdische Speisegesetze]. Im Gegensatz zu allen anderen Völkern essen wir keine wilden Tiere aus der Natur, sondern domestizierte Tiere, und die Schächtgesetze erlauben praktisch keine Jagd. Seht, welche moralische Sensibilität Moses 1500 Jahre vor unserer Zeitrechnung hatte! Tatsächlich essen wir die seelenlosesten und dümmsten Tiere in der Tierwelt: Kuh und Huhn. Einen Affen oder Hund zu essen wäre wirklich nicht schön!

Und sie öffnet den Mund: Ist das Schwein kein domestiziertes Tier? Und ich springe auf: Genau! Ein Tier, das nur für Fleisch da ist - es hat kein Leben - das ist nicht schön. Im Gegensatz dazu sind die Tiere, die wir essen, Nutztiere, die beim Menschen aufwachsen, aber auch andere Verwendungen haben, wie Milch oder Eier oder Wolle, und erst danach werden sie gegessen, weil es schade wäre. Nicht ihr ganzes Leben ist eine Fleischfabrik, wie heute. Das Schwein ist auch ein kluges und niedliches und sehr menschliches Tier, man macht sogar Experimente mit ihnen, weil ihre Organe wie unsere sind. Schweinefleisch zu essen ist wirklich abstoßend!

Und Menschen beginnen sich um mich zu versammeln. Und sie fühlt, dass sie mich jetzt auf frischer Tat ertappt hat und zieht Bilder hervor: Das ist die neonazistische Fleischindustrie mit Tieren, denen man Nummern gibt und sie in Viehwaggons verschickt. Hier, seht wie sie die Kühe wie Schafe zur Schlachtbank führen. Und alles streng koscher! Und ich springe auf: Genau, genau! Das ist das Geheimnis der Kaschrut, im Gegensatz zur industriellen Vernichtung von Tieren bei den Nichtjuden, nehmen wir Leben nur mit den alten, handwerklichen, vormodernen, langsamen und bis zur Lächerlichkeit peniblen Methoden, und das macht es persönlich - und nicht industriell. Das begrenzt auch stark die Mengen und erhöht den Fleischpreis, deshalb kaufe ich es nur für Schabbat und esse Rindfleisch nur an Feiertagen. Das ist nicht wie bei Amerikanern oder Säkularen, die in Restaurants schlingen, und deshalb bestraft sie Gott auch und ihr Herz verstopft und das Leben wird verkürzt. Fleisch an Wochentagen zu essen ist wirklich eine niedrige Begierde und keine chassidische Tugend!

Und sie funkelt: Im Ernst, das koschere Schächten ist am wenigsten human! Und ich schnaufe: Alle fortschrittlichen humanen Methoden der Nichtjuden sind die inhumanen. Steriler Tod ist die Definition von Verbrechen gegen die Menschlichkeit, weil es ein unmenschlicher Tod ist, ohne Respekt für die Seele. Stell dir vor, statt Gas hätten sie die Juden koscher schächten müssen, und für jeden einzelnen mehrere Minuten das Messer schärfen und die richtige Ader am Hals suchen und auf Makel prüfen und Intentionen setzen und segnen? Selbst Nazis hätten das nicht durchgestanden. Wie viele jüdische Kinder hätte Hitler selbst mit eigenen Händen töten können? Er wäre sehr schnell zusammengebrochen. Der schrecklichste Mord ist virtueller Mord ohne Blut und ohne Metzger, wie sie die Juden wie Dateien im Computer löschten, ohne menschliche Berührung. Also gut, dass es Blut gibt, weil man die Handlung nicht verdrängen kann. Und gut, dass man das Fleisch salzen muss, damit kein Tropfen Blut drin ist, weil es zeigt, was wir wirklich über Blut denken: Pfui!

Und sie sagt: Hör, was dein Mund spricht. Und ich sage: Wenn man doch ohne Tiere zu essen leben könnte. Man muss auf die Zukunft warten - warten bis der Tscholent [traditioneller Schabbat-Eintopf] aus der Zukunft auf der Warmhalteplatte gar ist. Und wenn ihr nur ein Hundertstel der Energie und Mittel, die ihr für Demonstrationen ausgebt, für wissenschaftliche Forschung an synthetischem Fleisch ausgeben würdet, das billiger und schmackhafter als natürliches ist, dann gäbe es überhaupt keine Kaschrut-Probleme mehr in der Welt, und alle wären Vegetarier außer den Franzosen. Aber das würde natürlich nicht den wahren Zweck erfüllen - moralisch zu erziehen, oder? Und sie sagt: Warum gehst du nicht mit der Zeit? Komm, versuch mal einen Schabbat-Mahlzeit bei uns, mit Sprossen statt Tieren. Und ich frage: Was, das kann Fleisch ersetzen? Denn Fleisch ist ein wahnsinnig teures Geschäft für jemanden, der nur den ganzen Tag träumt. Schließlich wollen alle Fleisch und Geist ist nichts wert, schon gar nicht Träume zu lesen, das sind die Würstchen des Geistes. Und sie sagt: Versuch es. Du wirst sehen. Und sie gibt mir ein Blatt, das erklärt, wie man sprießen lässt, und ich sehe, dass es billiger ist als Huhn, und gehe zum Naturkostladen gegenüber.

Und in meinem Herzen reift der Entschluss, Vegetarier zu werden. Denn tachles [praktisch gesehen], wozu soll ich mich mit einem zweifelhaften moralischen Problem herumschlagen, bei dem ich nicht weiß, ob sie nicht Recht hat, und ich habe keine Kraft, wirklich darüber nachzudenken, und es interessiert mich nicht, weil ich überhaupt nicht denken will - sondern träumen. Ohnehin mag ich weder Fleisch noch Tiere. Sie erschienen mir schon immer als unwürdige Kreaturen - weniger gottesfürchtig als Säkulare und stinkender als Ultraorthodoxe. Ich erschrecke vor Hunden, die an mir schnüffeln, bin entsetzt von Katzen, die mich anstarren, und vor Mäusen ergreife ich einfach die Flucht. Jede meiner Begegnungen mit Tieren endete stets in irgendeinem komischen Effekt auf meine Kosten. Wie damals im Zoo, als mich ein Pinguin biss - weil ich ihn fragte, wo sein Schtreimel sei. Im Gegensatz dazu liebe ich Pflanzen wirklich. Sogar Kakteen. Meiner Meinung nach träumen Pflanzen einfach die ganze Zeit, und dieser Schlafzustand ging in der Evolution dem Wachzustand voraus - der fälschlicherweise Leben genannt wird. Zumindest in meinem Fall. Und einen Menschen, der sein ganzes Leben träumt, nennt man eine Pflanze.

Also lasse ich sprießen. Und sprießen. Und sprießen und sprießen immer mehr. Und jetzt ist mein ganzes Bett voller Schüsseln mit Sprossen. Ich habe das Bettlaken zum Gewächshaus gemacht. Und ich sitze zwischen all meinen netten Gewächsen, allen die ich wachsen ließ und pflegte und die gelungen sind, und fühle mich wie im Paradies. Und am Ende, obwohl es mir sehr leid um sie tut, nach all der Investition und Bewässerung, sie an mich zu verschwenden, werde ich richtig hungrig. Und ich sehe, dass das Huhn im Kühlschrank schon alle ist, und es gibt keine Alternative, als meine Kleinen zu probieren. Und ich esse die Sprossen, immer mehr, die krunch krunch zwischen den Zähnen machen, und es schmeckt und fühlt sich frisch und erfrischend und irgendwie lebendig an, viel viel besser als totes Fleisch, jeder solche Spross mit seinem Schwanz voller frischen Lebens, und dann begreife ich mit Übelkeit - - dass ich eigentlich Babys kaue. Kaue massenweise hilflose Babys, Eintagesbabys, die gerade erst zu sprießen begannen, und ich gebe ihnen nicht mal die Chance, zwei Tage auf dieser Welt zu leben, nachdem ich sie endlich dazu gebracht hatte, sich hoffnungsvoll der Welt zu öffnen und einen Schwanz herauszustrecken - und ich begehe jetzt eigentlich ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit, oder eigentlich gegen den Vegetarismus. Ich bin Dr. Mengele der Pflanzen! Gerade erst kam der Lebenstrieb aus ihnen heraus, und schon vernichte ich sie und zermalme sie mit den Zähnen, in einem grausamen und schrecklichen Tod, in massenhafter Vernichtung, ohne jegliches Gewissen. Und das erscheint mir millionenfach erschütternder als Fleisch zu essen.

Und ich denke, warum eigentlich überwindet mich ihre gewaltige Lebenskraft nicht, warum sprießen sie nicht weiter in meinem Bauch und wachsen aus mir heraus und essen mich statt dass ich sie esse, denn wie viel Leben steckt in ihnen, und warum siegt der Tod - der ich bin - über sie, und nicht sie töten mich von innen? Sie erscheinen mir doch viel vitaler und jünger und schöner und lebenshungriger als ich, jeder süße Wurzelschwanz, der aus ihnen herauskommt in der Sehnsucht Wasser zu suchen, voller Träume und Bestrebungen, er ist reiner Lebenswille in Reinform - den ich vor Jahren verloren habe. Und ich begreife, dass all diese Babys in meinen Magen kommen - und einen schrecklichen Tod in der Säure sterben, sie haben keine Chance. Das ist schlimmer als eine Gaskammer diese Sache, und dann auf der Toilette verdränge ich die schreckliche Sache, die ich getan habe, das ist wie das Krematorium, und dort schicke ich sie in die Kanalisation weit weg von mir, wie die Berge von Judenasche, und mein Hintern ist eigentlich ein widerliches Sonderkommando. Was für eine schreckliche Sache ich bin. Eine wandelnde Schoah. Eine Todesmaschine. Ein Vernichtungslager. Auschwitz, das bin ich. Ich bin Auschwitz.

Und ich kann nicht glauben, dass ich das mein ganzes Leben lang tun konnte. Reis, was ist das denn? Begreife ich plötzlich. Und Weizen? Das sind doch alles Samen, die aus der Pflanze genommen wurden, unzählige Embryos, die aus dem Mutterleib gerissen wurden, während sie noch lebte, genau wie es die Deutschen taten. Nein nein, erkenne ich, das ist so eine bequeme Lüge, dass wir sie Samen nennen! Als ob es unser menschlicher Same wäre, den man millionenfach verschütten kann, und das macht so Spaß. Es handelt sich doch nicht um mikroskopische Samen, die noch gar keine Eizelle getroffen haben und nicht von selbst wachsen werden, sondern um richtige kleine Kinder. Heißer Mais - das ist ein Gräuel, die Mutter mit all ihren Kindern zu kochen. Und nur weil wir das Leiden der Pflanzen nicht wahrnehmen, heute weiß man ja, dass Pflanzen sehr wohl fühlen und reagieren, sogar auf klassische Musik, die Hühner nie im Leben verstehen würden. Nur wegen unserer schrecklichen Gefühllosigkeit gegenüber Pflanzen, die anders sind als wir, und der Entmenschlichung, die wir ihnen angetan haben, sind wir in der Lage, Brot zu essen, oder die armen Trauben zu zerquetschen und ihr Blut zu trinken, ihren Lebenssaft, der überhaupt nicht für uns bestimmt war, sondern ihre geliebten Kinder waren. Nein, nein, das ist millionenfach schlimmer als Fleisch. Reis zu essen ist wie täglich tausende lebende Küken im Mund zu zermahlen. Mit den Zähnen. Ja, ich bin schuldig an Verbrechen gegen den Vegetarismus, unmenschliche Verbrechen - Mittäter an der historischen Sünde mit dem meisten Bösen und daher der meisten Banalität des Menschen - und die einzig angemessene Strafe ist der Tod, im Grab zu verrotten und zu Pflanzendünger zu werden. Aber inzwischen - bin ich zur Paläo-Ernährung übergegangen.