Simsons Wahl

Ist das ernst? Was, wieder ein Holocaust? Wer zum Teufel schreibt das? Was für eine unlogische Geschichte, ein Albtraum. Und der Luftwaffenkommandeur sagt: Wir werden einige abfangen. Einige werden durchkommen. Es tut mir leid. Das Arrow-3-System ist begrenzt. Lasst uns zum Heiligen, gepriesen sei er, beten. Und diese religiöse Aussage vom Luftwaffenkommandeur erscheint mir seltsam. Aber nach dem Protokoll gibt es keine Zeit mehr zum Verarbeiten, geschweige denn zum Beten, sondern man muss sofort entscheiden, und zwei Worte erscheinen auf den Bildschirmen

"Und es waren der Toten, die er in seinem Tod tötete, mehr als derer, die er in seinem Leben getötet hatte" (Quelle)

Ich träumte, ich sei Premierminister und könnte endlich während meiner Amtszeit den Staat aufbauen, von dem wir geträumt hatten, und ihn zur Realität machen, aber mit meinem Glück - Iran feuert gerade eine große Salve von Atomraketen auf das Zentrum des Landes ab. Und sie wecken mich aus dem Schlaf und bringen mich fast gewaltsam sofort in den atomaren Bunker, und wir gehen eine Etage hinunter und noch eine Etage und noch eine Etage, und über uns nähert sich die Katastrophe. Und ich fühle eine Art Zusammenbruch des Bewusstseins, ein graduelles, aber auch sehr schnelles Sinken, vielleicht ist es nur die Geschwindigkeit des Aufzugs, die fast einem freien Fall gleicht, und mir kommt nur ein Gedanke in den Sinn, in der Melodie eines enttäuschten kleinen Kindes: nicht schon wieder.

Und der Generalstab und die Atomenergiebehörde kommen fast genauso schnell wie ich, und wer nicht da ist, erscheint sofort auf einem Bildschirm vor mir, nach dem geübten Protokoll (ja, eine Sache funktioniert in diesem Staat, wundere ich mich, nur in einer totalen Katastrophe läuft plötzlich alles wie ein Uhrwerk). Und für einen Moment scheint mir alles vielleicht nur eine Übung zu sein, oder ein außer Kontrolle geratener Scherz, und ich denke: Ist das ernst? Was, wieder ein Holocaust? Wer zum Teufel schreibt das? Was für eine unlogische Geschichte, ein Albtraum. Und der Luftwaffenkommandeur sagt: Wir werden einige abfangen. Einige werden durchkommen. Es tut mir leid. Das Arrow-3-System ist begrenzt. Lasst uns zum Heiligen, gepriesen sei er, beten. Und diese religiöse Aussage vom Luftwaffenkommandeur erscheint mir seltsam. Aber nach dem Protokoll gibt es keine Zeit mehr zum Verarbeiten, geschweige denn zum Beten, sondern man muss sofort entscheiden, und zwei Worte erscheinen auf den Bildschirmen: Zweiter Schlag.

Und der Luftwaffenkommandeur sagt: Staffel zwei ist bereit. Wir starten und betanken Dutzende von Jericho-Raketen. Wir haben ein paar Minuten, bevor die ersten Bomben einschlagen, und es ist sehr wahrscheinlich, dass einige von ihnen auf die Basis Emek Ha'Ela selbst und auf den Reaktor in Dimona gerichtet sind. Du hast wenige Minuten, um den Befehl zu geben - wir warten. In diesen Momenten werden die Raketen mit Dutzenden von Koordinaten im ganzen Iran programmiert. Teheran wird ausgelöscht werden. Auch die anderen Hauptstädte. Staudämme, Ölfelder, der Reaktor in Bushehr, alles ist im Visier. Und ich schaue ihn entsetzt an und frage: Was, was bedeutet das?

Und er schaut mich an, als käme ich vom äußeren Weltraum: Zweiter Schlag! Die Bedeutung ist Millionen ihrer Toten für Millionen unserer Toten (er erklärt es auf sachliche Weise!), gegenseitige Vernichtung. Und meine Lippen zittern: Millionen? Reicht nicht eine Million? Reichen nicht hunderttausend? Vielleicht... Und der Luftwaffenkommandeur sagt: Wenn es andere Ziele gibt - jetzt ist die Zeit, es zu sagen. Es gibt keine Zeit. Und ich sage: Vielleicht... vielleicht machen wir einen kulturelleren, symbolischeren Schlag? Und der Luftwaffenkommandeur sagt: Wir haben auch einen solchen Plan, für einen umfassenden Schlag gegen den Islam, als Antwort auf die fundamentalistische religiöse Motivation, damit es das letzte Mal sein wird, dass jemand mit religiöser Motivation an einen Holocaust denkt (das Wort kam beiläufig aus seinem Mund, in militärischem Jargon, und ich erschaudere). Aber ich betone, das ist nicht Option A. Der Plan umfasst alle dem Islam heiligen Ziele: Die Kaaba in Mekka wird vollständig zerstört werden und aufhören zu existieren - über zehn Bomben, sie werden keine Pilgerfahrt mehr haben, nicht einmal zum übrig bleibenden Sand, hunderte Jahre wird dort tödliche Strahlung sein. Die Moschee in Qom und alle den Schiiten heiligen Städte werden zerstört. Der Tempelberg wird mit konventionellen Waffen eingeebnet. Und ich sage: Krieg mit Saudi-Arabien? Mit der ganzen muslimischen Welt für immer und ewig? Seid ihr verrückt? Und er sagt: Ich glaube, du verstehst die neue geopolitische Situation nicht. Es gibt keinen Staat Israel mehr. Die einzige Arena, die bleibt, ist die historische Arena. Das jüdische Volk gegen all seine Vernichter durch die Generationen. Du denkst darüber in zu taktischen Begriffen nach. Es geht um strategische Waffen, mehr als strategisch, historische Waffen. Und die Worte bleiben mir im Hals stecken. Das taktische versus strategische Argument hätte doch mein Argument sein sollen, oder? Ich hätte ihm sagen sollen, dass er alles durch eine enge und oberflächliche militärische Brille sieht, aber jetzt kommt er mir mit meta-historischen Tiefenargumenten!

Und ich sage: Hör dir an, was du da sagst. Glaubst du, das jüdische Volk kann die moralische Bedeutung der Tötung von Millionen auf seinen Schultern tragen? Verstehst du, was du da sagst? Die Bedeutung eines zweiten Schlags ist die Vernichtung des jüdischen Volkes - mehr als der erste Schlag. Verstehst du, dass wir einen zweiten Holocaust überleben können, aber nicht das Verursachen eines Holocaust. Es gibt kein Israel mehr, das war's, es bleibt nur noch das amerikanische Judentum. Und ich will schreien, dass sie mir sofort jemanden holen sollen, aber ich weiß nicht, an wen ich mich wenden soll, an den Oberrabbiner? Wer ist hier moralische Autorität in diesem Staat? Selbst religiöse Autorität? Zum Teufel. Mein Gehirn dreht sich. Und ich höre mich selbst schreien: Holt mir sofort Professor Yehuda Bauer!

Aber der Luftwaffenkommandeur hat keine Absicht, und in seinen Augen auch keine moralische Autorität, von der Diskussion abzulassen. Und er erhebt die Stimme: Herr Premierminister, dies ist nicht dein persönlicher Staat, dies ist eine historische Entscheidung, sollen wir wieder wie Schafe zur Schlachtbank gehen? Wenn das jüdische Volk diesmal nicht seine Abschreckung gegen den zweiten Holocaust wiederherstellt - wird es auch einen dritten und vierten Holocaust geben. Dies ist unsere Chance zu sagen: nie wieder. Zu zeigen, dass ein Holocaust an Juden auch einen Holocaust an Nichtjuden nach sich zieht. Das ist das Moralische! Du hast überhaupt keine Autorität, im Namen von Millionen Ermordeter anders zu entscheiden. Nach all den Kreuzzügen, den Massakern von 1648-49, den Pogromen, Holocaust 1+2, ist dies eine einmalige Gelegenheit, diese Sequenz zu beenden. Nichts ist moralischer als der zweite Schlag. Glaubst du, sie haben nicht über diese Diskussion nachgedacht? Warum wagen sie es nur beim jüdischen Volk? Weil sie wissen, aus welchem Stoff wir gemacht sind, weil sie wissen, dass wir denken, wir seien aus Geist gemacht, also kann man den Stoff im Ofen verbrennen. Jetzt nicht Millionen Iraner zu töten bedeutet, noch viel mehr Millionen Juden bis zum Ende der Geschichte zu töten. Wenn wir einmal die Vernichter vernichten - wird plötzlich niemand mehr über unsere Vernichtung sprechen. Alle Beziehungen zwischen uns und den Nichtjuden werden sich neu gestalten. Wir werden der Welt zeigen, dass die wahre jüdische Moral gerade der zweite Schlag ist, und nicht die zweite Wange. Das war das ganze Projekt des Staates Israel. Die ganze Last der Nation liegt auf deinen Schultern - stottere jetzt nicht. Und wer weiß - wenn wir uns an den Deutschen mit Millionen gerächt hätten und ihnen nicht verziehen hätten - dann wären wir heute vielleicht nicht hier.

Und ich sage zu ihm: Was ist das hier, Abba Kovner? Also warum nur die Iraner? Warum nicht der ganzen Welt zeigen, dass wir verrückt geworden sind, schließlich hat die ganze Welt zu dieser strategischen Situation geführt, die ganze Welt stand beim Holocaust daneben, und steht auch jetzt daneben. Von ihnen muss man den Preis fordern. Wie weit können deine Raketen reichen? Und er sagt: Zu jedem Punkt in unserer Hemisphäre, und sogar darüber hinaus. Und ich sage: Prima. Also warum nicht alle Kulturhauptstädte der Welt anvisieren? Warum nicht Rache an Russland nehmen, mit Moskau und St. Petersburg? Und Beijing, habt ihr die Koordinaten? All diese haben mit den Iranern zusammengearbeitet. Und die Europäer, die die Versuche für lähmende Sanktionen und NATO-Aktionen verhindert haben, lass uns auch sie anvisieren, damit sie lernen. Sogar Washington, die ziemlich gleichgültig waren. Sollen alle verstehen, dass die Juden verrückt sind. Dass wenn sie vernichtet werden, diesmal die ganze Welt leiden wird. Dass die Rache global sein wird. Wenn schon Massada-Option und großes Finale der jüdischen Geschichte, dann lasst uns gleich groß denken. Sollen alle verstehen, dass wenn Juden abgeschlachtet werden - alle abgeschlachtet werden. Dass man nicht jedes Mal still beiseite sitzen und mit der Zunge schnalzen kann, wie sie es gewohnt sind, bei jedem Völkermord. Wir werden ein neues Abschreckungsgleichgewicht schaffen zwischen Unrecht und der Welt. Und wir werden einen richtigen nuklearen Winter machen. Dass wir wenigstens aus der Perspektive der Erde und der globalen Erwärmung und der Tiere als die Gerechten dastehen. Und vielleicht wird sich eines Tages noch herausstellen, dass die Juden diesem Planeten einen Gefallen getan haben.

Aber es scheint, dass sie meiner verwirrten Rede schon nicht mehr zuhören. Der Luftwaffenkommandeur stimmt letzte Abstimmungen mit dem Marinekommandeur ab, alle U-Boote haben die Werften verlassen, beladen mit nuklearen Jericho-Raketen, einschließlich Wasserstoffbomben, und sie können in die ganze Welt geschickt werden, den U-Booten einfach zu sagen, im Meer zu verschwinden und bis zum Start keinen Kontakt mit der Außenwelt aufzunehmen, und man wird sie nicht aufhalten können. Und der Luftwaffenkommandeur sagt mir mit einem furchterregenden Blick: Los, die Zeit ist um, man muss sich für die Ziele entscheiden oder auf alles verzichten... und verstehen, dass das jüdische Volk kulturell einfach nicht für Selbstverteidigung gebaut ist, für Rache, dass wir einfach nicht dazu fähig sind. Tachles, auch ich fühle, dass ich nicht wirklich... den "Befehl" geben kann. Ich will es unbedingt, aber die Worte bleiben mir im Hals stecken. Was haben Millionen persischer Mütter verbrochen. Vielleicht kommt der Linke in mir raus, aber es ist einfach ein bisschen zu viel... Und dann teilen sie mir mit: Auch der Historiker Professor Yehuda Bauer - Israels größter Holocaust-Forscher - wurde im zweiten Holocaust getötet.

Und ich weiß nicht, warum gerade der Tod dieses Individuums, des alten Tycho, mich so schwindelig macht. Aber plötzlich steigt in mir eine einmalige, atemberaubende historische Erkenntnis auf. Und ich schreie ihnen zu: Auf Deutschland - auf die deutschen Hurensöhne! Auf sie werft alle Bomben, Wasserstoff, Stickstoff, was ihr habt - tötet, vernichtet alle Deutschen, ihr Name und ihr Andenken sollen ausgelöscht werden! Was kümmert es mich, Tel Aviv zu rächen? Auschwitz will ich rächen, Auschwitz!! In Öfen sollt ihr diese Deutschen verbrennen, sie sind es, die das Patent der Shoah erfunden haben, rächt meine Großmutter! Alle U-Boote Made in Germany, alle Raketen, sofort - jetzt - abfeuern - verbrennt den Schwarzwald, der Rhein soll komplett verdampfen, auf Befehl sage ich euch die Neunzig Gerechten - München, Hamburg, Stuttgart, Köln, Frankfurt, Dortmund, das Ruhrgebiet sollt ihr zu einem nuklearen Feuerball machen, dass keine deutsche Stadt ohne Pilz bleibt, und Berlin, Berlin sollt ihr bis auf den Grund zerstören, zu Staub, macht es zu einem einzigen riesigen Aschefeld, ich will ein tausendjähriges Reich der nuklearen Strahlung, das nie wieder aufgebaut wird, dass Deutschland in den Feuern der Hölle brennt. Und der Luftwaffenkommandeur, praktisch wie er ist, fragt: Aber was ist mit all den Israelis in Berlin? Und ich sage: Die - die sollen zum Teufel gehen.