Die Gewinnergeschichten - Kurzgeschichtenwettbewerb von "Die Degeneration der Nation"

Urteil der Jury: Die diesjährigen Wettbewerbsbeiträge sind ein Spiegelbild des Konservatismus, der Erstarrung und der Degeneration des ursprünglichen Wettbewerbs. Die Kurzgeschichte erweist sich als das zentrale literarische Genre im Zeitalter von Facebook und kurzer Aufmerksamkeitsspanne, aber entgegen dem Klischee resultiert dies nicht aus Oberflächlichkeit und Kurzsichtigkeit, sondern gerade aus gedanklicher Dichte, kühner und scharfer Formgebung, schnellem Vordringen zum Kern der Sache und zum Herzen des Lesers durch direktes Bohren - und auch nicht wenig Frechheit. Es zeigt sich, dass außerhalb der Türen der Torwächter in der engen literarischen Republik Israels hier eine wilde, originelle und in der Realität und Zeit verwurzelte Literatur wächst, gegen die unsere "offizielle" Literatur tief in der Vergangenheit stecken zu bleiben scheint. In den Augen der Jury sieht die Zukunft der hebräischen Literatur vielversprechender, aufregender und relevanter aus als je zuvor. Wer hätte es gedacht - eine neue Generation erhebt sich

Von: Es gibt Richter in Jerusalem

Literarische Entdeckung (Quelle)

Wettbewerbsankündigung

Der nicht-preisgekrönte Kurzgeschichtenwettbewerb von "Die Degeneration der Nation"

Ein prestigeträchtiger Wettbewerb, bei dem seit zehn Jahren keine wertvolle Geschichte gewonnen hat

Die Wettbewerbsgewinner

Dritter Platz im Kurzgeschichtenwettbewerb von Die Degeneration der Nation: "Der Kuss mit der Säkularen"

Begründung der Jury: "Der Kuss mit der Säkularen" ist eine Geschichte, die das Experimentelle mit dem Emotionalen zu einer prinzipiellen Auseinandersetzung über die Verbindung zwischen beiden verbindet - und über den Preis der Experimentalität, ihre Stärken und Schwächen. Die Geschichte tarnt sich als poetologisches Manifest, das bis zur theoretischen Konzeptualisierung reicht, entpuppt sich aber letztlich als zutiefst persönliche Geschichte von jemandem, dessen Leben sein Werk ist und der außerhalb davon keine Existenz hat, weshalb seine Selbstprüfung - einschließlich seiner romantischen Beziehungen - eine kreative Abrechnung ist. Vor allem ist es eine Geschichte über die Verbindung zwischen Kulturen - der säkularen und der religiösen Kultur - wobei die Verstrickungen und das Scheitern dieser Verbindung die jüdische Situation repräsentieren. Und auch die zirkuläre Situation.

Zweiter Platz im Kurzgeschichtenwettbewerb von Die Degeneration der Nation: "Levitikus"

Begründung der Jury: "Levitikus" ist der einem neuen biblischen Buch am nächsten kommende Text, den wir seit langem in unseren Gefilden gesehen haben, aber gleichermaßen kann man darin das Nächste zur jüdischen Science-Fiction sehen. Es ist eine biblisch-futuristische Geschichte in fünf Kapiteln, die demonstriert, wie man völlig zeitgenössische Fiktion in zentralen biblischen Gattungen schreiben kann - Gesetz, Prosa, Poesie, Klage, Historiographie - die sich zu einer erschütternden technologischen Prophezeiung verdichten. Es ist die ambitionierteste Geschichte, die zum Wettbewerb eingereicht wurde, und ihre Beschäftigung mit paradigmatischen Themen der Kultur passt hervorragend zu ihrer Wahl der größten und klassischsten Form, die unsere Kultur hervorgebracht hat. Damit wiederholt sie im Kleinen eine Leistung vom Typ des Neuen Testaments: die Erschaffung eines neuen Mythos aus dem Grab des alten.

Erster Platz im Kurzgeschichtenwettbewerb von Die Degeneration der Nation: "Geographie ist eine Frage der Pornographie"

Begründung der Jury: "Geographie ist eine Frage der Pornographie" ist eine Live-Berichterstattung vom zeitgenössischen Schlachtfeld der Geschlechterbeziehungen - den Dating-Websites, scheinbar in Echtzeit während der Veröffentlichung des Wettbewerbs am Pessach-Abend geschrieben. Die breite israelische Realität außerhalb des "Haaretz"-Staates spiegelt sich darin als intensive Vermischung von Traditionalismus mit Freizügigkeit und Säkularität mit Scheinheiligkeit wider - was wiederum eine neue und kühne Ideologie erzeugt, sowohl sexuell als auch religiös. Wenn das Pessachfest zum Pornofest wird, und die persönliche Geschichte der Sexualität mit der frustrierenden technologischen Gegenwart kollidiert, und die Ameisen an die Kinder Israels in Ägypten erinnern, und die Brüste an die Jeschiwa [religiöse Hochschule], und der Bewusstseinsstrom sich immer schneller vermischt und um sich selbst kreist - erreicht die Geschichte ein neues männliches Freiheitsfest im Zentrum des Hurrikans, im Auge des Sturms.