Die Degeneration der Nation
Warum ist die Figur des Genies aus der Gesellschaft verschwunden?
Wie wurde Genialität von einem Phänomen mit breiter gesellschaftlicher Bedeutung zu einer individuellen Angelegenheit? In einer Ära, in der die Produktionsmittel Intelligenzmaschinen sind (wie Computer und künstliche Intelligenz) und die Produktion im Wesentlichen geistiger Natur ist (wie Code und Medien), entsteht ein neuer Klassenkonflikt mit neuen sozialen Spaltungen und Unterschieden: Die Masse gegen die intelligente und intellektuelle Elite, und die Intelligenz-Elite gegen die Masse (die man heute euphemistisch als "Öffentlichkeit" bezeichnet). Dieser Kampf, der der traditionellen Gesellschaft völlig fremd ist (wie beispielsweise der ultraorthodoxen Gesellschaft [Charedim], wo die Unterordnung der Masse unter das Genie klar ist), birgt ein beispielloses zerstörerisches Potenzial für das 21. Jahrhundert, mit der schrittweisen Verwandlung der Massen in Wesen, die der künstlichen Intelligenz unterlegen sind, während sie gleichzeitig (dank der populistischen Demokratie) zu obersten Souveränen werden. Sind die Unterdrückten unserer Zeit, die in falschem Bewusstsein leben (siehe Facebook-Bewusstsein), zu Recht unterdrückt, weil sie dumm sind? Und was wird geschehen, wenn die Masse das Genie sich unterordnet, anstatt umgekehrt? Dummköpfe aller Länder, vereinigt euch! (Was ist Facebook denn anderes?)
Von: Die Korrekturen des Gaon von Wilna
Die populäre Figur des "bösen Genies" oder "verrückten Wissenschaftlers" als Abwertung des Phänomens der Genialität selbst in der populären Vorstellungswelt (Quelle)
Wohin sind die Genies verschwunden? Wie viele Namen von Genies, die in unserer Zeit leben, können wir nennen? Wer ist der Einstein unserer Zeit? Oder der Picasso? Wer ist der Darwin, der Leonardo, der Maimonides, der Goethe, der Beethoven? Was, Steve Jobs? Ein lächerlicher Gedanke. Warum kennen wir die Entsprechungen unserer Zeit zu diesen Genies nicht, die alle zu ihren Lebzeiten als Genies wohlbekannt waren? Sollten wir nicht etwa zehnmal mehr Genies aus jeder historischen Epoche kennen, selbst wenn wir den dramatischen Anstieg der Alphabetisierung in der Welt vergessen, allein wegen des Bevölkerungswachstums? Wo sind sie alle?

Gewiss, in jeder historischen Epoche wurden viele Genies nicht erkannt, aber nicht wenige der uns heute bekannten Genies waren auch zu ihren Lebzeiten bekannt. Einstein erlangte weltweite Berühmtheit und Schlagzeilen, und seine Ansichten über Krieg und Frieden und andere Themen fanden breite Resonanz. Wenn wir nur den Einstein unserer Zeit - Witten - und die Resonanz seiner Meinungen vergleichen (auch er hat eine Leidenschaft für Krieg und Frieden, besonders in Bezug auf unseren lokalen Konflikt), ist der Unterschied offensichtlich. Die Tatsache, dass man hier vielleicht erklären muss, wer Edward Witten ist - das ist das Problem (suchen Sie in Wikipedia. Der Artikel auf Hebräisch ist ziemlich kurz!).

Bis vor der Ära der Intelligenztests und der Volksschule blieb der Status des Genies in der traditionellen Gesellschaft - der uns heute nur noch in der ultraorthodoxen Gesellschaft bekannt ist - auch in der Gesellschaft der Aufklärung bestehen. In der mittelalterlichen Welt und zu Beginn der Neuzeit war es jedem vernünftigen Menschen klar, dass er im Vergleich zur obersten intellektuellen Schicht der Gesellschaft ein Idiot war und dass die Unterschiede fast unüberbrückbar waren. In der religiösen Welt ist der Unterschied zwischen dem größten Gelehrten der Generation und dem normalen Menschen kein Unterschied von anderthalb, wie der Unterschied zwischen IQ 100 und 150, sondern ein Unterschied von Dutzenden, Hunderten oder sogar Tausenden. Der normale Mensch kann nicht einmal anfangen, die Ebene der Überlegungen zu verstehen, auf der das Genie denkt, und er erkennt seine intellektuelle Unterlegenheit an. Wer auf Facebook erkennt heute noch seine intellektuelle Unterlegenheit an?

Die Genies sind natürlich nicht verschwunden, sie leben unter uns. Was verschwunden ist, ist die gesellschaftliche Funktion des Genies. Es gibt keine Genie-Klasse mehr in der Gesellschaft, oder zumindest befindet sich dieser Status in einem schweren Niedergang, und daher wird auch kein Zeitgenosse als solcher erkannt, sicherlich nicht in umfassender Weise. Bestenfalls erhält jemand Anerkennung in einem begrenzten Fachgebiet (vorzugsweise technisch), aber die Vorstellung, dass die überragenden intellektuellen und geistigen Fähigkeiten eines Menschen ihm eine breite interdisziplinäre Sicht verleihen, und dass diese Sicht bis zu einer seltenen Zukunftsvision reicht, und dass seine Meinung in jedem Bereich enormes Gewicht hat - diese stirbt aus. Das Genie lebt vielleicht noch, aber "das Genie" ist eine aussterbende Spezies. Und wenn dem so ist, ist dann nicht die Gesellschaft die Verliererin?

Denn der außergewöhnliche Einfluss eines Genies ist meist keine persönliche Fähigkeit, sondern ergibt sich aus seiner einzigartigen und unbestrittenen Position im sozialen Gefüge. Außerdem wird ein Genie, das keine Anerkennung als solches findet - und zum Beispiel nicht als solches aufgezogen und gepflegt wird - sich nicht unbedingt zu einem Genie entwickeln, was seine Fähigkeiten oder Leistungen betrifft - und sicherlich nicht seinen Einfluss (und schon gar nicht in Echtzeit). Könnte es sein, dass unsere Gesellschaft ihre Genies verliert und wir daher trotz des schnellen Fortschritts einen großen Mangel an bahnbrechenden, kreativen - und wie soll man sagen - genialen Errungenschaften haben? Schließlich erreichten frühere Gesellschaften, in denen die durchschnittliche Bildung und die materiellen Bedingungen unvergleichlich schlechter waren als in der "Facebook-Gesellschaft", geistige und künstlerische Leistungen, die ihr weit überlegen sind. Liegt das daran, dass es keine Genies auf Facebook gibt?

Wer ist die oberste intellektuelle Klasse unserer Zeit? Der Prozess des Niedergangs des Genie-Status begann mit dem Aufstieg der Klasse der Intellektuellen - das heißt Menschen, die es schaffen, den "Diskurs" zu beeinflussen und vielleicht sogar zu gestalten, zum Beispiel im Journalismus. Ein Intellektueller ist jemand, der in den Medien auftritt und in seinen Auftritten erfolgreich ist - etwas, worin fast alle Genies der Vergangenheit kläglich gescheitert wären - und das wurde sogar zu ihren Gunsten ausgelegt, nicht selten als Beweis dafür, dass ihr Denken überlegen und unverständlich war (!). Moses' Stottern half bei seiner Anerkennung als Genie - und nicht umgekehrt. In einer zweiten Phase begann eine noch höhere intellektuelle Klasse aufzusteigen, nämlich die Klasse der Bestseller-Autoren oder charismatischen Redner, deren Beweis für ihr "Genie" die Anzahl der Exemplare und Aufrufe ist, und vielleicht auch die seltene Fähigkeit, komplexe und tiefgründige (oder simplistische) Ideen zu vereinfachen, und Gott bewahre nicht die noch seltenere Fähigkeit, komplexe und tiefgründige (oder bahnbrechende) Ideen zu entwickeln.

Welche Genies haben wir noch? Vielleicht Professoren, das heißt diejenigen, die ihre Bestätigung als Genies von einer Institution erhielten, die den Zentren der Gesellschaft fremd ist, im Gegensatz zu Intellektuellen, die ihren Status dadurch erhielten, dass sie "in der Zeitung schreiben" oder "im Fernsehen auftreten", also durch ihre Integration in den populären Diskurs, und Bestseller-Autoren, die ihren Status durch ihre bloße Popularität erhielten (die sich, wie könnte es anders sein, in Popularisierung ausdrückt). Die Gesellschaft wird zwar den Verstand der Professoren schätzen, aber ihnen nie zuhören, und der Status ihrer Worte befindet sich im ständigen Sinkflug. Das liegt daran, dass Professoren nur als Genies in einer bestimmten Profession wahrgenommen werden, und die populäre Weisheit liebt es, gerade Anekdoten über ihre Idiotie in jedem anderen Bereich zu wiederholen, sogar in Bereichen, in denen der einfache Mensch erfolgreich ist (wie das Finden seiner Brille auf der eigenen Nase). Dies zeigt sich am deutlichsten im Versuch der Gesellschaft, die degenerierten Akademiker zu kontrollieren, die nicht wissen, was sie zum Wohle der Gesellschaft erforschen sollen, durch den zerstörerischen und kastrierenden Mechanismus der Forschungsanträge. Hätte es jemand gewagt, die Zeit eines historischen Genies mit dem Schreiben von Forschungsanträgen zu verschwenden? Das ist ein fast unvorstellbarer Gedanke im Zeitalter der Genies (das vergangen ist). Der Status der Wissenschaft und der Wissenschaftler befindet sich in der Gesellschaft auf einem Tiefpunkt, im völligen Gegensatz zu ihren Errungenschaften. Das Genie ist aus dem Land verschwunden.

Vielleicht ist die Literatur der letzte Bereich, der den Status des Genies noch bewahrt. Manchmal scheint es der Populärkultur und dem Zuschauer zu Hause - und besonders in Israel, mit dem Beobachter des Hauses Israel - dass es noch einen Wert in den Äußerungen von Schriftstellern gibt, aber auch das scheint immer weniger der Fall zu sein. Die Idee eines Universalgelehrten, dem man zuhören und den man bewundern sollte, hat in einem Zeitalter, das Selbstbewunderung und noch mehr Selbstzuhören heiligt, seinen Reiz verloren. Als das Zeitalter des Individualismus durch das Zeitalter der Arroganz ersetzt wurde, besteht kein Bedarf mehr an einer autoritären, besonnenen, kenntnisreichen und - am schlimmsten - weisen Vaterfigur. Die Kastration (des Vaters) ist vollendet. Man kann nur das Verschwinden des Status der Weisen und Genies betrauern, der die Grundlage (und der Zweck) der jüdischen Kultur über zweitausend Jahre war, was tatsächlich für eine völlig unverhältnismäßige Konzentration von Weisen und Genies verantwortlich war, die aus dieser Kultur hervorgingen - aber anscheinend nicht mehr.

Die Idee des Weisen, die die jüdische Kultur infolge hellenistischer Einflüsse und der späten biblischen Weisheitsliteratur beherrschte, und später in der pharisäischen Gelehrtenklasse, die sich zur bescheidenen und vorbildlichen Figur des Torahgelehrten entwickelte, und in Ideen wie dem "Gaon" und dem "Ilui" [Anmerkung des Übersetzers: Bezeichnungen für außergewöhnliche Gelehrte] ihren Höhepunkt fand - ist aus der säkularen Welt von heute verschwunden. Es wird nie einen Aufschrei über die Versäumnisse in der Hochbegabtenförderung geben (im Gegensatz zur Sonderpädagogik), obwohl diese Versäumnisse den Ast absägen, auf dem der Staat als technologischer Führer sitzt, und auf dem die jüdische Kultur als Kultur mit einer besonderen und führenden Position in der Weltkultur sitzt. Die östlichen Kulturen bringen zwar ihre eigenen Exzellenzmodelle mit, aber sie sind uns fremd und erscheinen uns am ehesten wie die Figur des "Strebers". Die amerikanische Kultur und das Silicon Valley pflegen noch die Figur des "Geeks", aber dieser Kulturheld ist schon weit entfernt von der breiten, tiefgründigen und erhabenen Figur, die das Genie einst war.

Wer glaubte, das jüdische Genie sei eine genetische Angelegenheit, erhielt mit dem Erfolg des Zionismus - und der Vernichtung der Exil-Gelehrtenkultur - einen vernichtenden Schlag. Das Volk in Israel ist nicht weniger (und nicht mehr) dumm als jedes "normale Volk in seinem Land". Genies (wie Witten) gibt es hauptsächlich im amerikanischen Judentum. Wie ultraorthodoxe Denker warnten, erwies sich der Staat Israel als kulturelle (sie nannten es vielleicht "spirituelle") Katastrophe für das jüdische Volk, die die physische ergänzt. Auch das wohlhabende und materialistische amerikanische Judentum ist nicht mehr das, was es einmal war. Das Volk, das einst jeden genialen Einzelnen aus seiner Mitte zu würdigen, zu preisen und stolz auf ihn zu sein wusste (Gaon von "Gaava" [Stolz]), konzentriert sich heute auf der rechten Seite auf abstrakten, leeren nationalen Stolz (der aber jedes Clubmitglied einschließt, und sei es der größte Idiot), und auf der linken Seite auf abstrakte, leere nationale Scham. Das Ergebnis ist der Verlust der Brutstätte für eine Oberklasse von Weisen und Genies, die das jüdische Volk charakterisierte. Um ein Genie großzuziehen, im Gegensatz zum Großziehen eines Juden, reicht eine jüdische Mutter nicht aus - man braucht auch eine jüdische Kultur und Gesellschaft. Kann es eine "Weise"-Klasse im ultraorthodoxen Sinne in der säkularen Welt geben? Können in der Facebook-Gesellschaft noch Genies heranwachsen?
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