Ist das nächste sexuelle Tabu das Tabu des Sex zwischen Eltern?

Soziologische und medizinische Veränderungen werden die zwei Funktionen trennen, deren historische Verbindung die Institution der Familie war: Sex und Elternschaft. Dies wird das wahre Ende des Patriarchats sein

Elternglück - Jean Boland (Quelle)

Wird die natürliche Art, wie wir Kinder bekommen, den künftigen Generationen als grobe Verantwortungslosigkeit erscheinen? Wohin führen uns die weitreichenden Veränderungen in der Familienstruktur und den Geschlechterbeziehungen? Wird ein neues Paradigma auftauchen, das die Kernfamilie ersetzt, die letzte soziale Struktur, die seit der Steinzeit mehr oder weniger überlebt hat? Zu welcher stabilen Beziehungsform können uns Feminismus und sexuelle Revolution führen?

Es scheint unbestritten, dass sich die Familieneinheit in der tiefsten Krise ihrer Geschichte befindet, was auf einen bevorstehenden paradigmatischen Wandel hindeutet. Das Ende des historischen Prozesses der Auflösung aller sozialen Rahmen - vom Stamm zur Gemeinschaft, zum Clan, zur erweiterten Familie - nähert sich schnell der Spaltung des gesellschaftlichen Atoms: der Familieneinheit. Die Halbwertszeit einer Kernfamilie - die Zeit, bis zu der sich die Hälfte der Familien auflöst - wird immer kürzer. In einem solch instabilen Zustand der Schwächung des sozialen Zusammenhalts kann ein Phänomen namens Phasenübergang auftreten, das schnell geschieht, wenn genügend Bindungen geschwächt sind, ähnlich dem plötzlichen Übergang zwischen Aggregatzuständen: von fest zu flüssig oder von flüssig zu gasförmig. Dann wird sich eine neue Form bilden, in der sich die sozialen Teilchen - Eltern, Kinder, Männer, Frauen - neu ordnen können, befreit von bindenden Verbindungen wie der Institution der Ehe, und die gesamte Gesellschaft wird in einen in der Menschheitsgeschichte beispiellosen Aggregatzustand übergehen.

Es scheinen zwei grundlegende gegensätzliche Kräfte stark auf die menschlichen Teilchen einzuwirken, die unser soziales Gefüge bilden: 1) Kinder brauchen Stabilität. 2) Paarbeziehungen (romantische und sexuelle) sind instabil. Welche Konstellation kann diese Kräfte versöhnen, die Menschen und Familien routinemäßig zerreißen?

Tatsächlich ist die einzige stabile Konstellation, die diese vereinen kann, ohne zu versuchen, zur anachronistischen Ordnung zurückzukehren - deren Erfolg im gegenwärtigen psychologischen Klima zweifelhaft ist -, bei der eine der Kräfte die andere unterdrückt und überwindet, eine dichotome Trennung zwischen Elternschaft und Sex. In einer solchen Trennung, die vielleicht auch in sozialer Konvention, Personalrecht oder sogar einem gesellschaftlichen Tabu verankert wird, werden Eltern zu einem neuen Verständnis ihrer Verantwortung gegenüber ihren Kindern gelangen. Die neue Verantwortung wird sich aus dem Verständnis ableiten, dass es ein großes Unrecht ist, Kinder in ein empirisch instabiles System wie die romantische Partnerschaft hineinzugebären, dass die Wahl eines Partners als Sexualpartner manchmal frontal mit den Auswahlkriterien für einen geeigneten Elternschaftspartner kollidiert, und dass es besser ist, von vornherein zu vermeiden, diese beiden heute völlig getrennten Funktionen zu verbinden - seit die Technologie künstliche Befruchtung ermöglicht. So kann die Revolution der Befruchtungstechnologie für die Elternschaft das tun, was die Pillenrevolution für die Sexualität tat - und die Revolution der Trennung zwischen Elternschaft und Sex vollenden.

Die absolute Trennung zwischen Sex und Fortpflanzung wird auch durch medizinische Entwicklungen vorangetrieben. Künftige Generationen werden möglicherweise mit Entsetzen auf die genomische Verantwortungslosigkeit der natürlichen Kinderzeugung blicken, so wie wir auf eine Schwangerschaft ohne Ultraschall und medizinische Untersuchungen blicken. Heute leiden etwa 3% der Kinderpopulation unter erheblichen genetischen Beeinträchtigungen (von geistiger Behinderung über Autismus und psychische Erkrankungen bis hin zu verschiedenen genetischen Syndromen) und deutlich höhere Anteile leiden unter verschiedenen Problemen mit genetischer Grundlage (von Persönlichkeitsstörungen, ADHS und Depression bis hin zu Neigungen zu schweren Krankheiten im Erwachsenenalter). Zusätzlich beobachten wir einen schnellen Rückgang von Dutzenden Prozenten in der Qualität und Anzahl der Spermien bei Männern in der westlichen Welt, bis hin zu einer zukünftigen Bedrohung der natürlichen männlichen Fruchtbarkeit, und im Gegensatz dazu einen stetigen Anstieg des Alters bei der ersten Schwangerschaft bei Frauen. All dies parallel zu derzeit wissenschaftlich unerklärlichen Phänomenen wie dem Autismus-Skandal - ein dramatischer Anstieg innerhalb weniger Jahrzehnte um zwei Größenordnungen in der Verbreitung eines Syndroms, das im Gegensatz zu beispielsweise psychischen Erkrankungen keine Dokumentation in der menschlichen Kulturgeschichte hat und möglicherweise ein neues Phänomen ist. All dies wird sicherlich dazu beitragen, dass die genetische Präimplantationsdiagnostik bei künstlicher Befruchtung zur gesellschaftlichen und medizinischen Norm wird - die den Geschlechtsverkehr als akzeptierte Methode der Kinderzeugung ersetzen wird.

Aber möglicherweise wird der Durchbruch zur Trennung von Sex und Fortpflanzung eher von Entwicklungen in der Dritten Welt ausgehen - und nicht der Ersten. Es ist nicht mehr weit bis zu dem Tag, an dem man Kinder genetisch verbessern und erwünschte Eigenschaften mit immer geringerem Risiko und finanziellen Kosten auswählen kann. Wird es möglich sein, die Reichen in China zum Beispiel, oder andere Länder mit nicht-westlicher Kultur, von solchen Verbesserungen abzuhalten? Und werden die Reichen des Westens zurückbleiben wollen, wenn chinesische Kinder (zum Beispiel) einen genetischen Vorteil gegenüber ihnen haben? Das genetische Rennen ist unvermeidlich. Es wird unmöglich sein, jedes genetische Labor weltweit zu kontrollieren, und es wird unmöglich sein, Kinder zu verstecken, die aus solchen Verbesserungen entstanden sind und Teil der Gesellschaft werden. Daher ist es wahrscheinlich, dass die Ära, in der Kinder als Ergebnis von Geschlechtsverkehr zur Welt kommen, vor ihrem Ende steht, und dies wird sich perfekt mit den soziologischen Trends verbinden, zu denen Feminismus und sexuelle Revolution führen.

Wie wird eine solche Gesellschaft praktisch aussehen? Es ist wahrscheinlich, dass einer der großen Wandel unserer Zeit - der Übergang unzähliger sozialer und konzeptioneller Strukturen von einer hierarchischen zu einer netzwerkartigen Struktur - auch die Familienstruktur beeinflussen wird. In einer Situation, in der sich Partnerschaften nach Herzenswünschen ändern, aber jedes Kind in bewusster und festgelegter Übereinkunft zwischen zwei Partnern für seine Erziehung entsteht, könnte eine häufige soziale Struktur eine Vielfalt von Partnern sein, parallel oder im Laufe des Lebens, und im Gegensatz dazu eine begrenzte Anzahl von Partnern für die gemeinsame Kinderzeugung. Eine weitere mögliche häufige Struktur könnte ein Kind mit einem rechtlichen Elternteil sein, der Samen- oder Eizellspenden nutzt. All dies ohne jegliche Abhängigkeit von der sexuellen Orientierung, was alle sexuellen Orientierungen im gesellschaftlichen Gefüge durch die bloße Trennung von Sexualität und Elternschaft normalisieren wird.

Die Veränderung in der Elternschaftsstruktur wird auch die Geschwisterbeziehungen grundlegend verändern. Die normativen Geschwister werden die Stiefgeschwister sein, und Familien werden eher Netzwerken von Beziehungen ähneln als Familienbäumen, was das wahre Ende des Patriarchats darstellen wird. Die Wahl des Elternschaftspartners wird vielleicht an frühere Zeiten erinnern und am ehesten einer Verkupplung ähneln - eine kalte rationale Entscheidung über die Eigenschaften des Kandidaten, die sicherlich erfolgreicher sein wird als romantische Ehen (eine recht neue Erfindung in historischen Begriffen und voller innerer Widersprüche in psychologischen Begriffen).

Auch technologische Veränderungen in der persönlichen Mobilität und zwischenmenschlichen Kommunikation werden soziale Strukturen realisierbar machen, die heute technisch umständlich sind, und Lebensarrangements ermöglichen, die heute fast unmöglich sind. Das autonome Fahrzeug wird Kinder zwischen Eltern und Einrichtungen ohne elterliche Notwendigkeit transportieren können, die erweiterte Realität wird Fernkommunikation in der Qualität persönlicher Kommunikation im selben Raum schaffen, und virtuelle Heimarbeit wird beispiellose Flexibilität im geografischen Standort von Menschen ermöglichen. Schließlich wird es völlig unverständlich sein, warum frühere Generationen darauf bestanden, zwei so widersprüchliche Bereiche tragisch und gleichzeitig lächerlich zu verbinden: Elternschaft und Sexualität. Die Weisheit der Generationen und unzählige dramatische Werke lehren, dass dies ein Rezept für emotionale Katastrophen ist, sei es für Eltern oder Kinder, und daher wird sich, wie es bei Sex innerhalb der Familie geschah, allmählich ein gesellschaftliches Tabu gegen Sex zwischen Eltern entwickeln.

Das Paradigma der Dichotomie zwischen Sexualität und Elternschaft hat sicherlich viele Vorteile, aber in menschlichen Beziehungen gibt es keine perfekten Lösungen. Was wird eine Gesellschaft tun, in der Sex zwischen Eltern tabu ist - wenn sich ein Elternpaar ineinander verliebt?