Was sind die Bedingungen für die Entstehung kultureller goldener Zeitalter und können sie in unserer Zeit durch technologische Mittel reproduziert werden?

Warum sind die meisten Intellektuellen links? War Platon rechter oder linker als Aristoteles? Hat die technologische Entwicklung zur Entstehung der Bibel geführt? Was ist die Verbindung zwischen dem Mythos der Offenbarung am Berg Sinai und der Erfindung des Alphabets im Sinai? Ein spekulatives Interview mit einem spekulativen Historiker. Name des Historikers und Fragen sind der Redaktion bekannt

Eine zeitgenössische Renaissance - Die Wiederherstellung der alten Pracht (Quelle)

(Frage)
Antwort: Siehst du, letztendlich ist auch deine Zeit gekommen.

(Frage)
Antwort: Das wichtigste Phänomen in der Geschichte ist das Auftreten herausragender kultureller goldener Zeitalter, die räumlich-zeitlich begrenzt sind, und besonders - und das ist das Erstaunlichste - sehr klein in Bezug auf die Anzahl der beteiligten Menschen. Das klassische Athen, Jerusalem zur Zeit der Entstehung der Bibel [Tanach], die Renaissance in Italien, die wissenschaftliche Revolution in Europa, die industrielle Revolution in England, der jüdische Boom Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts, die amerikanische Informationsrevolution und das Silicon Valley, und mehr. Wie lässt sich zum Beispiel das goldene Zeitalter Athens erklären? Woher kam diese enorme, geradezu wundersame Ansammlung von Talenten unter nur hunderttausend Menschen? Entscheidend ist die Existenz eines Marktes, das heißt Mechanismen des Wettbewerbs, der Bewertung (Reputation), der Anreize und der Innovation (einschließlich kreativer Freiheit), also nicht ein kapitalistischer Geldmarkt, sondern ein Markt der Kreativität, der der effizienteste Lernmechanismus ist, die unsichtbare Hand des Geistes, also das unsichtbare Gehirn. Auch das Gehirn wird letztlich als Markt der Kreativität und Gedanken verstanden werden, die miteinander konkurrieren. Reize, die um Erinnerungen und Handlungen konkurrieren, Erinnerungen und Gefühle, die um Handlungen konkurrieren, und Gedanken, die um Logik, Aufmerksamkeit und innere Narrative sowie um Sprache und Schrift konkurrieren. Deshalb ist der kreative Zustand des Gehirns ein Zustand, in dem viele Gedanken konkurrieren und es eine Gedankenfreiheit in verschiedene Richtungen gibt, und nicht ein Zustand der Kontrolle und Deduktion. Das Wichtigste ist der Anreiz des kreativen Vergnügens, das Gehirn, das den erfolgreichen kreativen Gedanken mit einem Dopamin- und Vergnügungsschub belohnt. Deshalb ist Sex kein kreativer Zustand, weil es dabei keinen Wettbewerb gibt, sondern nur Vergnügen.

(Frage)
Antwort: Sieh mal, die wichtigste spekulative Frage ist: Was wird das nächste goldene Zeitalter sein? In historischer Perspektive wird das, was am meisten zur Kreativität beitragen wird, die Nutzung der sexuellen Lust nicht für Sinnesreize, sondern für gedankliche Innovation sein, und dann werden sich Menschen für kreatives Denken so sehr interessieren wie für Pornografie. Nicht irgendeine neue Logik oder ein fortschrittlicherer Prozessor wird das menschliche Gehirn voranbringen - sondern eine neue Lust, ein neuer Wille und eine neue Begierde. Es reicht, die Peitsche neu zu verdrahten, was einfacher ist als das Pferd auszutauschen oder die Pferdestärke zu erhöhen.

(Frage)
Antwort: Um die Kultur wiederherzustellen, muss man ein neues goldenes Zeitalter schaffen, und diesmal kann man bewusst einen neuen, wettbewerbsfähigen Markt durch ein computergestütztes System und computergestützte Reputation aufbauen. Der Wettbewerbsmarkt der Akademie ist in Bezug auf kulturelle Kreativität, zum Beispiel literarische oder künstlerische Kreativität, bankrott gegangen. Um die Literatur zu retten, muss die literarische Republik neu gegründet werden. Der neue Markt muss sich vom Unterhaltungsmarkt unterscheiden, aber trotzdem ein Markt bleiben. Die blinde Feindseligkeit der linken Intellektuellen gegenüber dem Markt verhindert die Schaffung eines solchen Marktes, und deshalb wird er wahrscheinlich von rechten Intellektuellen geschaffen werden, die immer eine sehr fruchtbare Minderheit unter den Intellektuellen sind. Warum ist die überwältigende Mehrheit der Intellektuellen links? Nicht weil die Linke klüger ist, sondern weil die Linke internationaler und weniger national ist, das heißt, sie ist ein Netzwerk, das mehr zur Konnektivität als zur Kreativität (der Besonderheit jedes Teils) neigt.

(Frage)
Antwort: Die Frage ist nicht, warum es mehr Materie als Antimaterie im Universum gibt, sondern warum es fast keine Antimaterie gibt. Was ist der Ursprung dieser absoluten Asymmetrie, nicht nur einer einfachen Asymmetrie? Eine leichte Neigung reicht aus, damit fast alle Intellektuellen links werden - denn Politik ist ein Herdenphänomen. Und warum gibt es gerade unter den größten Intellektuellen eine gleichmäßige Verteilung von Links und Rechts, Säkularen und Religiösen? Bei einem Denker, seit dessen Zeit genug vergangen ist, können wir nicht mehr sagen, ob er rechts oder links war. Ist Kant rechts oder links? Ist Platon mehr rechts oder links? Ist er rechter als Aristoteles?

(Frage)
Antwort: Kann man sagen, dass Rechts und Links keine Richtungen im Raum sind - sondern in der Zeit? Die Rechte ist die Vergangenheit und die Linke ist die Zukunft, außer im wirtschaftlichen Sinne, wo die Linke die Vergangenheit und die Rechte die Zukunft ist. Und warum diese Kreuzung? Die Rechte ist wirtschaftlich gegen den Staat (also im innerstaatlichen System) und für den Nationalstaat (also im zwischenstaatlichen System), während es bei der Linken umgekehrt ist. Das liegt daran, dass die Rechte in Knotenpunkten denkt und die Linke in Systemen. Die Rechte schaut von innerhalb des Systems auf das System, und die Linke schaut vom System ins System hinein. In innerstaatlichen Fragen sind die Individuen die Knotenpunkte und der Staat ist das System, während in zwischenstaatlichen Fragen die Staaten die Knotenpunkte sind und das internationale System das System ist. Was diesen Widerspruch auflösen wird, ist das Verschwinden des Staates als System, also als Trennung zwischen Innen und Außen, zusammen mit der Auflösung des Gehirns als System, also als Trennung zwischen Innen und Außen. Jedes Neuron wird Bürger im gesamten globalen Gehirn sein.

(Frage)
Antwort: Genau. Deshalb ist es wichtig, das soziale Netzwerk aufzubauen, das die Kultur retten wird. Man muss sich auf meine Querschnittsstudien über goldene Zeitalter stützen und die historischen Bedingungen nachahmen, die ich gefunden habe - damit sich die Geschichte Athens wiederholt, aber diesmal in unserer Zeit. Wenn man zum Beispiel wieder große Literatur vom Format der Bibel schreiben will, also solche, die Jahrtausende als Grundlage der gesamten Zivilisation überleben kann - muss man zunächst historisch klären, was der Unterschied zwischen der Bibel und anderen Epen und Mythen ist. Warum gerade sie? Warum gerade in Judäa?

(Frage)
Antwort: Sehr gut. Jetzt, da wir wissen, wie ein goldenes Zeitalter aussieht, können wir endlich vermuten, wie die Bibel geschrieben wurde. Es gab ein Netzwerk von konkurrierenden Geschichten, Gesetzen, Prophezeiungen, Liedern und Weisheitssprüchen, von Menschen, die sie mündlich überlieferten, und es gab auch Redakteure, die Schreiber waren, die die besten Versionen auswählten, meist mehr als eine, und sie kombinierten. Das heißt, es gab zunächst eine ästhetische Optimierung, einen Markt von Kapiteln, die um die Gunst des Volkes konkurrierten und Reputation aufbauten, und dann eine religiöse Aggregation, die Heiligkeit in den Materialien sah und daher Reputation nicht ignorieren und Kapitel nicht löschen konnte, sondern sie nur kombinieren konnte. So entstand die netzwerkartige Struktur der Bibel, mit Parallelen, Anspielungen und wiederkehrenden Motiven. So entstand ein Buch, das ein Volk über Generationen hinweg geschrieben hat, und nicht irgendein Einzelner. Nicht ein genialer Redakteur wählte die Besten aus, sondern das Volk selbst (der Markt) schuf die Reputation, und die erzählerische Freiheit ergab sich daraus, dass kein Autor an irgendeinem Hof ein Buch schrieb, sondern dass es die Geschichten des Volkes waren, und daher war der literarische Markt frei. Daher die enorme, übermenschliche Autorität des Textes, die keine Autorität irgendeines menschlichen Autors oder Redakteurs ist. Im Gegenteil, der Redakteur hatte sehr wenig Autorität gegenüber geheiligten Texten aus der Vergangenheit, und die Autorität war die Autorität des Textes, der Vergangenheit, eines ganzen Volkes. Daher das enorme Heiligkeitsbewusstsein des Textes, der, als er redigiert wurde, bereits heilig war, und man fürchtete sich davor, zu löschen, zu ändern und zu vereinheitlichen. Kein Einzelner hatte eine entscheidende Urteilskraft im Prozess, sondern die unsichtbare literarische Hand des Marktes schrieb große Literatur. Daher die seltene Akzeptanz des Textes im Volk, nicht durch irgendeinen Trick oder eine einmalige Reform (wie meine nicht-spekulativen Historikerkollegen behaupten), sondern weil es sein Text war, über Generationen hinweg, der Generationen der Überlieferung in sich aufgenommen hatte, eine literarische Geologie. Die Bibel ist das Ergebnis eines evolutionären Prozesses, nicht eines intelligenten Designs. Und warum ist das wichtig für die Zukunft? Weil hier eine Antwort auf die Frage liegt - wie man die nächste Bibel schreibt.

(Frage)
Antwort: Warum wurde die Bibel gerade in Judäa geschrieben? Warum existierte ein solches Netzwerk nicht bei anderen Völkern? Wir müssen vermuten, dass dies aus der monotheistischen Idee resultierte, oder umgekehrt, aus diesen Bedingungen entstand die monotheistische Idee. Wir müssen annehmen, dass die monotheistische Idee mit der Erfindung des Alphabets im Sinai zusammenhing, dem einzigen Ort in der Geschichte, wo das Alphabet erfunden wurde, und dass es die Quelle aller Alphabete der Welt ist - das ist kein Zufall. Wie viele neue Technologien in der antiken Welt war dies eine Erfindung, die aus einer religiösen Idee entstand, und ihre erste Verwendung war religiös. Im Gegensatz zu anderen Religionen war dies eine Religion für die Massen und keine Herrschaftsreligion.

(Frage)
Antwort: Die Abstraktion von "Du sollst dir kein Bildnis machen" hängt mit der Abstraktion des Buchstabens von einem bestimmten Bild zusammen - zu einer abstrakten Bewegung, wie ein abstrakter Gott, und als Reaktion auf die Hieroglyphenschrift, und im Gegensatz zur Keilschrift, die eine administrative Schrift war, basierend auf Geld und Menge (der Zahl). Auch die monotheistische Idee passt zu einer Volksreligion, im Gegensatz zum Pantheon der Götter einer institutionalisierten Religion. Das heißt, unter der Schrift und dem Monotheismus (der ursprünglich die Idee des Gottes des Volkes war und nicht eines einzigen Gottes) liegt eine andere Entwicklung - die einer Volksreligion. Dies ist eine Religion eines Volkes von Sklaven und Nomaden, deren Helden einfache Menschen sind, die Patriarchen zum Beispiel, und nicht Könige und Adlige. Ihre Literatur ist Volksprosa und keine hohe Poesie. Der Held der Bibel ist das Volk (nicht Gott!), und daher formt sie ein Bewusstsein der Volksverantwortung noch vor der Demokratie. Von hier aus kann man auch verstehen, was der Faktor unter dem goldenen Zeitalter in Athen war.

(Frage)
Antwort: Man kann immer Hoffnung ausdrücken, aber unsere Zeit ist um.